Natural TheologyTeología Natural

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Truths about God that can be learned from created things (nature, man, world) by reason alone.Verdades acerca de Dios que se puede aprender de las cosas creadas (naturaleza, hombre, mundo) por la sola razón.The importance of natural theology to Christian thought has varied widely from age to age, depending largely upon the general intellectual climate.La importancia de la teología natural para el pensamiento cristiano ha variado mucho de una época a otra, dependiendo en gran medida en el clima intelectual en general.It first became a significant part of Christian teaching in the High Middle Ages, and was made a fixed part of Roman Catholic dogma in 1870 at Vatican Council I.En primer lugar, se convirtió en una parte importante de la doctrina cristiana en la Alta Edad Media, y se hizo una parte fija del dogma católico romano en 1870 en el Concilio Vaticano I.

Its Dogmatic Constitution on the Catholic Faith made it a matter of faith to believe that God has revealed himself in two ways, naturally and supernaturally, and that "God can certainly be known [certo cognosci] from created things by the natural light of human reason. "The council sought thus to reaffirm, over against nineteenth century secularized skeptics and especially philosophical truths are a legitimate and true form of theology.Su Constitución Dogmática sobre la Fe Católica que hizo una cuestión de fe para creer que Dios ha revelado a sí mismo de dos maneras, de forma natural y sobrenatural, y que "Dios ciertamente puede ser conocido [certo cognosci] de las cosas creadas por la luz natural de la razón humana . "buscó Así, el Consejo para reafirmar, frente a los escépticos secularizado siglo XIX y sobre todo las verdades filosóficas son una forma legítima y verdadera de la teología.This teaching was one among several factors which stimulated the growth of Neo-Thomism (Gilson, Maritian, etc.) in the early twentieth century.Esta enseñanza fue uno entre varios factores que estimularon el crecimiento de Neo-tomismo (Gilson, Maritian, etc) en el siglo XX.But quite apart from the original intent and later influence of this teaching, the Catholic Church now stands committed to the belief that there are two theologies. Pero aparte de la intención original y más tarde la influencia de esta enseñanza, la Iglesia Católica se ubica actualmente comprometidos con la creencia de que hay dos teologías.

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Ancient philosophers spoke of a "natural theology," by which they meant philosophical discourse on the essential, "divine" nature of things as distinguished from the accidental and transient, and also philosophical truths about God as distinguished from state cults and religious myths.Los antiguos filósofos hablaron de una "teología natural", que para ellos significaba el discurso filosófico sobre lo esencial, "divino" naturaleza de las cosas a diferencia de las verdades filosóficas accidental y transitoria, y también acerca de Dios a diferencia de los cultos estatales y los mitos religiosos.Scripture, however, spoke of the world as created in time and sustained by its Creator.Escritura, sin embargo, habló del mundo creado en el tiempo y conservado por el Creador.Creation points still toward its Creator (what Protestants later called general revelation), but that it does so is chiefly taught by Scripture (that is, special revelation) and confirmed in experience rather than deduced by reason alone.Creación de puntos todavía hacia su Creador (lo que los protestantes más tarde llamado la revelación general), sino que lo hace es principalmente enseñan las Escrituras (es decir, la revelación especial) y se confirma en la experiencia en lugar de deducir por la sola razón.Only when the Judeo-Christian notion of "creation" is made equivalent to the Greek philosophical notion of "nature," something never done directly by the Greek and Latin church fathers, is the stage set for the development of a "natural theology."Sólo cuando la noción judeo-cristiana de "creación" se hace equivalente a la noción filosófica griega de la "naturaleza", algo que nunca se hace directamente por los padres de la iglesia griega y latina, es el escenario para el desarrollo de una "teología natural".

The first great proponent of a natural theology distinguishable from revealed theology was Thomas Aquinas, the synthesizer of Greek philosophy and the gospel, who also laid the groundwork for notions of "natural law," the ethical equivalent of natural theology.El primer gran proponente de una teología natural distinguible de la teología revelada fue Tomás de Aquino, el sintetizador de la filosofía griega y el evangelio, que también sentó las bases para las nociones de "ley natural", el equivalente ético de la teología natural.Aquinas defined theology as a "science" in the Aristotelian sense, that is, a definable body of knowledge with its own sources, principles, methods, and content, and he insisted that beyond the truths derived from the study of Scripture there was another body of (compatible) truths based upon the application of reason to the created world.Santo Tomás de Aquino define la teología como "ciencia" en el sentido aristotélico, es decir, un cuerpo definible de conocimiento con sus propias fuentes, los principios, métodos y contenidos, e insistió en que más allá de las verdades derivadas del estudio de la Escritura que había otro cuerpo de (compatible) verdades basado en la aplicación de la razón con el mundo creado.He supported this, as nearly all Catholics have, with reference to Rom.Apoyó esta, como casi todos los católicos tienen, con referencia a Rom.1:20-21 and to the actual accomplishments of pagan philosophers, especially Aristotle.1:20-21 y los logros reales de los filósofos paganos, especialmente Aristóteles. Such truths included especially the existence of God, which he laid out in five famous proofs near the beginning of his Summa (all of them essentially arguments for an Ultimate Cause) and the attributes (eternity, invisibility, etc.) which described God's nature. Tales verdades incluidas en especial la existencia de Dios, que él estableció en cinco pruebas famosa cerca del comienzo de su Summa (todas ellas en esencia los argumentos de una causa última) y los atributos (la eternidad, invisibilidad, etc), que describe la naturaleza de Dios.These were then complemented and enriched by supernaturally revealed truths such as the trinity of persons in the Godhead and the incarnation of God in Jesus.Estas se complementaron a continuación, y enriquecida por las verdades sobrenaturales reveló como la trinidad de personas en la Divinidad y la encarnación de Dios en Jesús.

Nearly all Catholic scholars of natural theology have built upon, refined, or qualified the position first articulated by Thomas.Casi todos los estudiosos católicos de la teología natural se han construido sobre, refinado, o calificada la primera posición expresada por Thomas.In doing natural theology, first of all, they do not mean to have reason replace faith or philosophical discourse the grace of God revealed in Christ.Al hacer la teología natural, en primer lugar, no significa tener razón sustituir la fe o discurso filosófico de la gracia de Dios revelada en Cristo.Faith and grace remain primary for all believers, but natural theology offers the opportunity to establish certain truths by means common to all persons.La fe y la gracia de permanecer primaria para todos los creyentes, pero la teología natural ofrece la oportunidad de establecer ciertas verdades por medio común a todas las personas.Second, those truths are not taken to be "grounds" or "foundations" for additional, revealed truths.En segundo lugar, esas verdades no son tomadas como "motivos" o "bases" para otros, las verdades reveladas.Yet if these truths are established, it can be seen as "reasonable" to accept revealed truths as well.Sin embargo, si estas verdades se han establecido, puede ser visto como "razonable" para aceptar las verdades reveladas así.And thus Catholics are in fact inclined to see a continuum between natural theology, that which is known of God by the light of natural reason, and revealed theology, that which is known by the light of faith.Y así, los católicos son, de hecho, tienden a ver una continuidad entre la teología natural, lo que se conoce de Dios por la luz de la razón natural, y reveló la teología, lo que se conoce por la luz de la fe.

The Protestant Reformers objected to the impact of philosophy upon theology and insisted upon a return to Scripture.Los reformadores protestantes se opusieron a los efectos de la filosofía a la teología e insistió en el retorno a la Escritura.They assumed that all men had some implicit knowledge of God's existence (Calvin's "sense of divinity"), but they declared it useless apart from the revelation of God's will and grace in Jesus Christ.Se supone que todos los hombres tenían un cierto conocimiento implícito de la existencia de Dios (Calvino "sentido de la divinidad"), pero lo declaró inútil, aparte de la revelación de la voluntad de Dios y la gracia de Jesucristo.Several early confessional documents (eg, the Westminster and the Belgic) do speak of God revealing himself in nature (citing still Rom. 1:20-21), but this is revelation not fully comprehensible apart from Scripture.Varios documentos de principios confesionales (por ejemplo, el de Westminster y el Belga) hablan de Dios que se revela en la naturaleza (aún citando Rom. 1:20-21), pero esto no es totalmente comprensible la revelación, aparte de las Escrituras.Orthodox Protestants have generally raised three major objections to natural theology.Los protestantes ortodoxos por lo general han planteado tres objeciones principales a la teología natural.

First, it lacks scriptural basis.En primer lugar, carece de base bíblica.Read in context, Rom.Leer en su contexto, Rom.1 and 2 teach that the pagan's natural knowledge of God is distorted and turned only to his judgment, in no way to the reasonable deduction of theological truths.1 y 2 enseñan que el conocimiento natural de los paganos de Dios se distorsiona y se volvió solo a su juicio, en modo alguno a la deducción razonable de las verdades teológicas.Second, and perhaps most importantly, natural theology effectively exempts human reason from the fall and the effects of original sin.En segundo lugar, y quizás lo más importante, razón por la teología natural efectivamente exime humanos de la caída y los efectos del pecado original.Man's reason is now as perverse as any of his other faculties and therefore is not capable, apart from God's gracious intervention, of finding its way back to God and truly knowing him.La razón del hombre es ahora tan perversa como cualquiera de sus otras facultades y por lo tanto no es capaz, además de la intervención de la gracia de Dios, de encontrar su camino de regreso a Dios y la verdad que él lo supiera. This point, which involves quite different anthropological views, will doubtless continue to divide Protestants and Catholics.Este punto, que consiste en puntos de vista antropológico muy diferente, sin duda, seguirá a los protestantes se dividen y los católicos.Third, conceding the knowledge of God arrived at by pagan philosophers (his being, invisibility, omnipotence, etc.), Protestants object that this is wholly abstract and worthless.En tercer lugar, reconociendo el conocimiento de Dios llegó a los filósofos paganos (su ser, la invisibilidad, omnipotencia, etc), los protestantes objeto de que este es totalmente abstracta y sin valor. This Supreme Being has little to do with the God of judgment and mercy, of righteousness and love, revealed all through Scripture and preeminently in Jesus Christ.Este Ser Supremo tiene poco que ver con el Dios de juicio y la misericordia, de justicia y el amor, puso de manifiesto a lo largo de la Escritura y preeminentemente en Jesucristo.When Protestants retain descriptions of God's attributes, as they often have at the beginning of formal theologies, they argue and illustrate them from Scripture, not from philosophical discourse.Cuando los protestantes mantener las descripciones de los atributos de Dios, ya que a menudo tienen al inicio formal de las teologías, sostienen y de ilustración de la Escritura, no de discurso filosófico.

In modern times the impact of the Enlightenment drove both Catholic and Protestant thinkers to reduce the supernatural, miraculous elements and to construct a "natural theology" open to reason and common to all men.En los tiempos modernos el impacto de la Ilustración llevó dos pensadores católicos y protestantes para reducir los elementos sobrenaturales, milagros y la construcción de una "teología natural", abierto a la razón y común a todos los hombres.Kant rejected all proofs for the existence of God and sought to place religion "within the bounds of reason."Kant rechazó todas las pruebas de la existencia de Dios y trató de poner la religión "dentro de los límites de la razón."This more liberal form of natural theology became very common in the eighteenth and nineteenth centuries: the famous Gifford Lectures, for instance, are supposed to promote "Natural Theology."Esta forma más liberal de la teología natural se hizo muy común en los siglos XVIII y XIX: ". Teología Natural", el famoso Gifford Lectures, por ejemplo, se supone que deben promover laScottish commonsense realism may represent a unique effort to blend philosophy with fairly orthodox Christianity, but in general the miraculous grace of God had disappeared from these forms of theology.realismo de sentido común escocesa puede representar un esfuerzo único para mezclar la filosofía con bastante cristianismo ortodoxo, pero en general la gracia milagrosa de Dios había desaparecido de estas formas de la teología.

In the twentieth century the so-called dialectical theologians vigorously objected against theologies which glossed over the radical intervention of God through Jesus Christ and his Word.En el siglo XX los teólogos de la dialéctica llamada se opusieron enérgicamente en contra de las teologías que pasa por alto la intervención radical de Dios a través de Jesús Cristo y su Palabra.Karl Barth in particular saw such natural religion as the great foe of true faith and rejected the Catholic "analogy of being" as an unwarranted jump (rather than deduction) from creation to Creator.Karl Barth, en particular, vio la religión natural, como el gran enemigo de la verdadera fe católica y rechazó la "analogía del ser" como un salto injustificado (en lugar de deducción), desde la creación al Creador.Several others in turn, especially Emil Brunner, objected that Barth's exclusive emphasis upon Christ and the Word denied the reality of God's "general revelation" of himself in creation and especially human creatures, his image-bearers, something attested in Scripture.Varios otros, a su vez, sobre todo Emil Brunner, objetó que el énfasis exclusivo de Barth sobre Cristo y la Palabra negado la realidad de la "revelación general" de Dios de sí mismo en la creación y sobre todo las criaturas humanas, portadores de su imagen, algo atestiguado en la Escritura.

In recent times natural theology has received comparatively little attention apart from a few Catholic philosophers.En los últimos tiempos la teología natural ha recibido relativamente poca atención, aparte de uno pocos filósofos católicos.One interesting and related development has occured in the field of the history of religions.Un desarrollo interesante y relacionado se ha producido en el campo de la historia de las religiones.Certain such historians (especially G. van der Leeuw and M. Eliade) have discovered patterns of religious belief and practice (a High God, a fall from a past Golden Age, various salvation motifs, etc.) which do not make up a natural theology in the traditional sense, but which they believe could yield an instructive prolegomenon to the study of Christian theology.Algunos historiadores (sobre todo G. van der Leeuw y M. Eliade) han descubierto patrones de creencias y prácticas religiosas (un Dios Altísimo, una caída de un pasado Siglo de Oro, varios motivos salvación, etc) que no constituyen un natural teología en el sentido tradicional, pero que creen que podría comportar un prolegómeno instructivo para el estudio de la teología cristiana.

J Van EngenJ Van Engen
(Elwell Evangelical Dictionary) (Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliography Bibliografía
LTK, VII, 811-17; RGG, IV, 1322-29; NCE, XIV, 61-64; M. Holloway, An Introduction to Natural Theology; G. Berkouwer, General Revelation; R. McInerny and A. Plantinga in the Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, 1981.LTK, VII, 811-17; RGG, IV, 1322-1329; NCE, XIV, 61-64; Holloway, M., Introducción a la Teología Natural; G. Berkouwer, Apocalipsis General; McInerny R. y A. Plantinga en el Actas de la Asociación Americana Filosófica Católica, 1981.



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