Teología

Información General

El término teología es un compuesto de las palabras griegas theos ("dios") y logos ("palabra", "discurso", "cree", "razón"). Teología por lo tanto se puede definir como motivado discurso sobre Dios. En un sentido estricto, la teología sólo tiene en cuenta la existencia y la naturaleza del ser divino. En su sentido más amplio y más habitual, sin embargo, puede abarcar toda la gama de relaciones de lo divino al mundo ya la humanidad, así como toda la variedad de respuestas humanas a lo divino. Aunque se utilizan con mayor frecuencia de las religiones occidentales, el término puede ser aplicado al estudio sistemático y la presentación de cualquier religión.

El primero en utilizar el término fue aparentemente el filósofo griego Platón, para quien la teología significaba una concepción racional de lo divino en contraposición a los mitos poéticos acerca de los dioses. La tradición griega posterior de la teología racional sobrevivió hasta bien entrada la era cristiana, y algunos de sus aspectos han influido en la configuración de varios judía, cristiana, islámica y teologías.

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En el cristianismo primitivo, la teología había una serie de significados. Se refirió, por ejemplo, todo el misterio de Dios, en particular a las enseñanzas acerca de Dios (por ejemplo, la doctrina de la Trinidad), o una etapa en el conocimiento místico de Dios. En general, sin embargo, la teología implícita una comprensión de Dios más allá de la simple creencia en Dios. Sólo en el período medieval tuvo la teología convertido en un campo académico, o "ciencia", en tanto el sentido moderno. Con el surgimiento de las universidades medievales, facultades teológicas comenzaron a surgir, y la teología misma llegó a ser definida como una ciencia como las otras ciencias en el currículo de la Edad Media. Se procedió de sus propios principios, seguido cánones aceptados de la investigación racional, y produce un cuerpo organizado de conocimientos en su propio derecho. Desde la teología de la Edad Media ha incluido tanto las formas académicos y no académicos de investigación religiosa, a menudo en conflicto entre sí.

En el curso de su teología de la historia se ha subdividido de acuerdo a varios patrones. Un patrón típico que distingue entre la teología histórica, sistemática y filosófica. Los primeros estudios sobre el contenido de una tradición religiosa, los intentos de segunda amplias explicaciones y exposiciones de sus doctrinas, y el tercero investiga los supuestos filosóficos y las implicaciones de la creencia religiosa. También son importantes la teología moral, o ética, que explora las dimensiones morales de la vida religiosa y la teología práctica, que interpreta las formas de culto, los estilos de organización y modos de relación interpersonal dentro de las comunidades religiosas.

Aunque diferentes cuestiones han preocupado a los teólogos en diferentes momentos, algunos temas se han establecido como base para el estudio teológico. Estos incluyen la base del conocimiento de los seres humanos de Dios, el ser y los atributos de Dios, la relación de Dios con el mundo y del mundo a Dios, los modos de gobierno divino de las cosas humanas, el origen y el carácter de la alienación humana de la divina, la forma de la restauración de la humanidad a Dios, y el destino último de la humanidad. Estos temas han sido centrales en la historia de la teología y siguen dominando la reflexión teológica en la actualidad.

William S Babcock

Bibliografía
Ferré, Federico, Lenguaje, Lógica, y Dios (1961, repr 1977.) Harvey, Van, Un Manual de Términos Teológicos (1964); Schleiermacher, Friedrich, Breve Reseña sobre el estudio de la Teología, trad. por Terrence N. Tice (1966), Razones Smart, Ninian, y religiones (1958).



Este tema presentación en el original idioma Inglés


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