| Black
Muslims is a widely used name for the adherents of an American black
nationalist religious movement whose self designation changed in 1976 from
"The Lost - Found Nation of Islam" to "The World Community of Islam in
the West." The movement traces its beginnings to the enigmatic figure
of Wallace D Fard (Wali Farad), known as "Prophet Fard," "The Great
Mahdi" or "The Savior," who attracted 8,000 followers in the short period
between his appearance in Detroit in 1930 and his disappearance in June
1934. Musulmanes Negro es un nombre usado ampliamente para los
seguidores de un movimiento nacionalista religioso negro estadounidense
cuya propia denominación cambió en 1976 de "El Perdido - Encontrado Nación
del Islam" "a la comunidad mundial del Islam en Occidente". El
movimiento de los rastros de sus orígenes a la enigmática figura de
Wallace D. Fard (Wali Farad), conocido como "Profeta Fard", "El
Gran Mahdi" o "El Salvador", que atrajo a 8.000 seguidores en el corto
período de tiempo entre su aparición en Detroit en 1930 y su desaparición
en junio de 1934.
|
The BELIEVE Religious Information
Source web site is not connected with the organization described in this
presentation. El CREE Fuente de Información Religiosa sitio web no
está relacionada con la organización descrita en esta presentación.
This
happens to be ONE of the 1,000 religious subjects which are included in
BELIEVE. Esto pasa a ser uno de los 1000 temas religiosos que están
incluidas en el creer.
Our small Protestant Christian Church, which created and maintains the BELIEVE site, has no contact with the organization described here, so we cannot help in providing contacts or addresses. Nuestra pequeña iglesia cristiana protestante, que creó y mantiene el sitio de creer, no tiene contacto con la organización descrita aquí, así que no podemos ayudar en el suministro de contactos o direcciones. In addition, since BELIEVE does not "sell" anything, we cannot help in finding books, icons or souvenirs. Además, ya no creer "vender" cualquier cosa, no podemos ayudar a encontrar libros, iconos o recuerdos. |
A radically different phase began under Elijah Muhammad's son and successor, Warith Deen (or Wallace D) Muhammad. He called for a new sense of patriotism, urging blacks to "identify with the land and flag." Un diferentes fases radicalmente comenzó con Mahoma, el hijo y sucesor de Elías, Warith Deen (o Wallace D) Muhammad. Hizo un llamamiento para un nuevo sentido de patriotismo, instando a los negros "se identifican con la tierra y la bandera." Advocating the "religious unification of the world's Muslims," WD Muhammad abandoned unorthodox notions and expressions that had presented obstacles for many other Muslims' recognition of this movement as being authentically Islamic. La defensa de la "unificación religiosa de los musulmanes del mundo," abandonado WD Mohammed ideas poco ortodoxas y expresiones que se habían presentado obstáculos para el reconocimiento de muchos otros musulmanes "de este movimiento como auténticamente islámico. In May 1985 he announced the dissolution of the American Muslim Mission to unify its members with the worldwide Muslim community. En mayo de 1985 se anunció la disolución de la Misión Musulmana Americana para unificar a sus miembros con la comunidad musulmana en todo el mundo.
A splinter group led by Louis Farrakhan, however, retains the earlier separatist principles and the name "Nations of Islam." During the 1984 presidential campaign Farrakhan's racial comments stirred controversy. Un grupo disidente dirigido por Louis Farrakhan, sin embargo, se reserva el separatistas principios anteriores y el nombre de "Naciones del Islam." Durante la campaña presidencial de 1984 racial comentarios de Farrakhan provocó controversia. In subsequent years, he repeated anti-Semitic remarks at large rallies, but he did not inject himself into the 1988 presidential campaign. En los años siguientes, repitió comentarios antisemitas en mítines grandes, pero él no se inyecte en la campaña presidencial de 1988.
Willem A Bijlefeld Willem Un Bijlefeld
Bibliography:
Bibliografía:
JR Howard, Becoming a Black Muslim: A
Study of Commitment Processes in a Deviant Political Organization (1965); CE
Lincoln, The Black Muslims in America (1973); LE Lomax, When the Word is Given:
A Report on Elijah Muhammad, Malcolm X, and the Black Muslim World (1963); CE
Marsh, From Black Muslims to Muslims: The Transition from Separatism to Islam,
1930 - 1980 (1984); E Muhammad, Message to the Blackman in America
(1965). Howard JR, convertirse en un musulmán Negro: Un Estudio de los
Procesos de compromiso en una organización política desviado (1965), Lincoln CE,
los musulmanes Negro en los Estados Unidos (1973); Lomax LE, cuando la palabra
es vista: Un informe sobre Elijah Muhammad, Malcolm X, y el Negro Musulmana
Mundial (1963); CE Marsh, de los musulmanes a los musulmanes Negro: La
Transición del separatismo al Islam, 1930 - 1980 (1984); E Muhammad, Mensaje a
los Blackman en América (1965).
This subject presentation in the original English languageEste tema presentación en el original idioma Inglés