The term has been variously defined as "the science of the cross cultural communication of the Christian faith," as "preeminently the scholarly discipline underlying the task of world evangelization," and as "the field of study which researches, records and applies data relating to the biblical origins and history of the expansion of the Christian movement to anthropological principles and techniques for its further advancement." El término ha sido diversamente definido como "la ciencia de la cruz la comunicación cultural de la fe cristiana", como "preminentemente la disciplina académica en que se basa la tarea de evangelización mundial", y como "el campo de estudio que investiga, registros y aplica los datos relativos A los orígenes y la historia bíblica de la ampliación de la circulación a la antropología cristiana principios y técnicas para su ulterior desarrollo. "
If missiology is described as a science, it must be recognized as an applied science. Si missiology se describe como una ciencia, debe ser reconocida como una ciencia aplicada. The underlying dynamic of the missiological process starts with an actual field situation confronting a church or mission, in which its problems, successes, and failures are clearly known; it ends with the application of missiological perspectives to this same field situation. La dinámica subyacente de la missiological proceso comienza con una situación real sobre el terreno frente a una iglesia o misión, en la que sus problemas, los éxitos, y los fracasos son claramente conocidos, que termina con la aplicación de missiological perspectivas a esta misma situación sobre el terreno.
The three major disciplines whose input is essential to the missiological process are theology (mainly biblical), anthropology (mainly social, applied, and theoretical but including primitive religion, linguistics, cultural dynamics, and cultural change), and history. Los tres principales disciplinas cuya contribución es esencial para el proceso son missiological teología (principalmente bíblico), la antropología (principalmente sociales, aplicados y teóricos, pero incluyendo la religión primitiva, la lingüística, cultural dinámica, y el cambio cultural), y de la historia. Other contributing disciplines include psychology, communication theory, and sociology. Otras disciplinas que contribuyen incluyen psicología, la teoría de la comunicación, y la sociología. All these disciplines interact within the specific structures and problems of the given field situation and with the motivation of the gospel as the driving force of that interaction. Todas estas disciplinas interactúan dentro de los problemas de estructuras y dada la situación sobre el terreno y con la motivación del evangelio como la fuerza motriz de esa interacción. Therefore, basic components that later become "missiology" are neither theology nor history, neither anthropology nor psychology, nor the sum total of these fields of study. Por lo tanto, los componentes básicos que más tarde convertirse en "missiology" no son ni la teología ni la historia, ni la antropología, ni la psicología, ni la suma total de estos campos de estudio. Hence ethnotheology, ethnohistory, and ethnopsychology emerge. Por lo tanto ethnotheology, etnohistoria, y ethnopsychology emerge. The discipline of missiology then comes into its own, enriched and influnced by suchingredients as ecumenics, non Christian religion, and even economics. La disciplina de missiology entonces entra en su propio, enriquecido y influnced por suchingredients como ecumenics, no la religión cristiana, e incluso de la economía.
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However, it was not until the nineteenth century that missiology really came into its own as an academic discipline. Sin embargo, no fue hasta el siglo XIX que missiology realmente entró en su propio como disciplina académica. Two German Lutherans were responsible: Karl Graul, director of the Leipzig Mission, was (according to Otto Lehmann) "the first German to qualify himself for higher academic teaching in this field"; and Gustav Warneck, who today is regarded as the founder of Protestant missionary science. Dos alemanes luteranos eran responsables: Karl Graul, director de la Misión de Leipzig, fue (según Otto Lehmann) "el primer alemán califica a sí mismo de la enseñanza superior académica en este campo", y Gustav Warneck, que hoy es considerado como el fundador de Misionero protestante ciencia. His Evangelische Missionslehre (1892) abundantly confirms this designation. Su Evangelische Missionslehre abundantemente (1892) confirma esta designación. Warneck significantly influenced the great Catholic missiologist Josef Schmidlin (1876 - 1944) and thereby initiated the sort of stimulating interaction between the two major segments of the church that has continued to the present. Warneck influyó significativamente en la gran Católica missiologist Josef Schmidlin (1876 - 1944) y, con ello, iniciado el tipo de estimular la interacción entre los dos grandes sectores de la iglesia que ha continuado hasta el presente.
Warneck's death virtually coincided with the World Missionary Conference at Edinburgh in 1910. Warneck la muerte prácticamente coincidió con la Conferencia Misionera Mundial en Edimburgo en 1910. Since then, the gatherings of this conference's stepchildren, the International Missionary Council (until Ghana, 1958) and the Commission on World Mission and Evangelism of the World Council of Churches (after New Delhi, 1961), have continued to reflect on a great variety of aspects of the science of mission. Desde entonces, las reuniones de esta conferencia de los hijastros, el Consejo Misionero Internacional (hasta Ghana, 1958) y la Comisión Mundial sobre Misión y Evangelización del Consejo Mundial de Iglesias (después de Nueva Delhi, 1961), han seguido a reflexionar sobre una gran variedad De los aspectos de la ciencia de la misión. In recent years nonconciliar evangelicals have increasingly participated in this scholarly debate because of their concern that a biblical theology of the church must make central its missionary calling, a postulate that has been heavily challenged from 1960 onward with the radicalization of ecumenical theology and the increasing secularization of most World Council of Churches member churches in their service in the world. En los últimos años cada vez más nonconciliar evangélicos han participado en este debate académico debido a su preocupación de que una teología bíblica de la iglesia central debe hacer su llamada misionera, un postulado que ha sido fuertemente cuestionado desde 1960 en adelante con la radicalización de la teología ecuménica y de la creciente secularización De la mayoría del Consejo Mundial de Iglesias las iglesias miembros, en su servicio en el mundo.
In recent decades literature on mission theory has greatly increased, with popular polarizations of competing philosophies of mission dominating the scene. En las últimas décadas la literatura sobre la teoría de la misión ha aumentado mucho, con polarizaciones popular de competir filosofías de la misión de dominar la escena. Evangelicals are still chided for a mission theology that ignores the kingdom of God and focuses almost entirely on eternal life. Evangélicos siguen chided para una misión de la teología que ignora el reino de Dios y se centra casi por completo en la vida eterna. Catholics have been charged with triumphalism, allegedly because all they had to advocate was a theology with a single focus: the expansion of the church. Los católicos han sido acusados de triunfalismo, supuestamente porque todo lo que tenían era un defensor de la teología con un solo foco: la ampliación de la iglesia. (However, during the 1970s large sections of this church have been a dominant force in the struggle for social justice in the Third World.) Conciliar Protestants are accused of being so captured by the immediate social and human issues that they take unwarranted liberty with the Bible and bend its texts until evangelism is reconceptualized to mean politics, the church's obligation to evangelize "unreached peoples" is dismissed as irrelevant, and religious encounter is confined to the sort of friendly conversation that eschews all thoughts of conversion and church planting. (Sin embargo, durante el decenio de 1970, grandes sectores de la iglesia han sido una fuerza dominante en la lucha por la justicia social en el Tercer Mundo.) Conciliar los protestantes son acusados de ser capturado de manera inmediata por las cuestiones sociales y humanos que tengan con la libertad injustificada Biblia y textos hasta doblar su evangelismo reconceptualized es en el sentido de la política, la iglesia tiene la obligación de evangelizar "los pueblos que no" se desestima por improcedente, y religiosos encuentro se limita a la clase de conversación amigable que evite la conversión de todos los pensamientos y de plantación de iglesias.
Within this forum evangelicals seek to stabilize this emerging discipline with their biblical stress on the Christological center: the gospel has at its heart the affirmation that Jesus Christ alone is Lord and that he offers to enter the lives of all who come to him in repentance and faith. Dentro de este foro evangélicos tratar de estabilizar esta nueva disciplina con sus bíblico estrés en el centro cristológico: el evangelio tiene en su corazón la afirmación de que Jesucristo es el único Señor y que él ofrece para entrar en la vida de todos los que vienen a él en arrepentimiento y Fe. Their overriding concern is the evangelistic task of proclaiming Christ and persuading all peoples everywhere to become his disciples and responsible members of his church. Su principal preocupación es la tarea de evangelización de proclamar a Cristo y persuadir a todos los pueblos del mundo a convertirse en sus discípulos y miembros responsables de su iglesia. They regard this as a cheif and irreplaceable objective in Christian mission. Ellos consideran esto como un objetivo principal e insustituible en la misión cristiana. They accent the priority of multiplying structured expressions of the Christian community in which worship can be performed and a supporting koinonia deepened and extended. Acento que la prioridad de la multiplicación de las expresiones estructurado de la comunidad cristiana en la que se puede realizar el culto y un apoyo Koinonía profundizarse y ampliarse. And they encourage the multiplication of voluntary associations (mission structures) to carry out the great variety of tasks God has given to his people. Y alientan la multiplicación de las asociaciones voluntarias (las estructuras de la misión) para llevar a cabo la gran variedad de tareas ha dado Dios a su pueblo.
In addition, evangelicals are increasingly responsive, in the face of the contemporary debate and the anguished cries of the oppressed, to the issues stressed by conciliar Protestants as they call all Christians everywhere to take those priority steps that will demonstrate their authenticity before the world as "salt and light." Además, los evangélicos están cada vez más sensible, en la cara del debate contemporáneo y la angustiados gritos de los oprimidos, a las cuestiones que destacó por conciliar los protestantes como ellos llaman a todos los cristianos de todo el mundo a adoptar las medidas prioritarias que van a demostrar su autenticidad ante el mundo como "Sal y luz". Their focus is inevitably ecclesiological. Su atención se centra inevitablemente eclesiológica. They contend that the development of individual and inward faith must be accompanied by a corporate and outward obedience to the cultural mandate broadly detailed in Holy Scripture. Ellos sostienen que el desarrollo de la persona y hacia el interior la fe debe ir acompañada de un corporativos y externos de la obediencia al mandato cultural ampliamente detalladas en la Sagrada Escritura. The world is to be served, not avoided. El mundo está para ser servido, no se evita. Social justice is to be furthered, and the issues of war, racism, poverty, and economic imbalance must become the active, participatory concern of those who profess to follow Jesus Christ. La justicia social es que ha de mejorarse, y las cuestiones de la guerra, el racismo, la pobreza, el desequilibrio económico y debe convertirse en el activo, participativo preocupación de los que profesan seguir a Jesucristo. It is not enough that the Christian mission be redemptive; it must be prophetic as well. No es suficiente que la misión cristiana se redentor, sino que deben ser profética también. And it must stress the obligation to express before the world the unity of the people of God. Y debe insistir en la obligación de expresar ante el mundo la unidad del pueblo de Dios. The Christian movement must focus on consolidation while reaching out in expansion. El movimiento cristiano debe centrarse en la consolidación de llegar mientras que en la expansión.
Roman Catholic and Orthodox missiologists stress the sacramental, liturgical, and mystical ethos that has enriched the church over the centuries. Católica Romana y Ortodoxa missiologists hincapié en la sacramental, litúrgica, mística y ética que ha enriquecido a la iglesia a través de los siglos. The issues that most concern them are how the church is to fulfill the Vatican II mandate and its essential function as the "Divine Gift," through manifesting and actualizing in this world the eschaton, the utlimate reality of salvation and redemption; how to guarantee that the state, society, culture, and even nature itself are within the real objects of mission; how to achieve truly indigenous congregations; how to enter into the sequence that produces genuine spiritual formation; how to participate in significant and spiritually productive dialogue with the Asian faiths; and how to guard the uniqueness and finality of Jesus Christ while at the same time recognizing that the Christian movement at its best represents what Berdyaev terms "an unfinished revelation about the absolute significance and calling of man." Las cuestiones que más les preocupan son la forma en que la iglesia es para cumplir con el mandato del Vaticano II y su función esencial como el "regalo divino", y se manifiesta a través de la actualización en este mundo el eschaton, la utlimate realidad de la salvación y la redención; cómo garantizar que El Estado, la sociedad, la cultura, e incluso la propia naturaleza están dentro de los objetos reales de la misión; cómo lograr verdaderamente congregaciones indígenas, la forma de entrar en la secuencia que produce una verdadera formación espiritual, la manera de participar en importantes y espiritualmente diálogo productivo con los de Asia Creencias, y la forma de guardia de la singularidad y definitiva de Jesucristo, al mismo tiempo, reconociendo que el movimiento cristiano en su mejor representa lo que Berdyaev términos "sin terminar una revelación acerca de la absoluta trascendencia del hombre y pidiendo".
Missiologists of these three streams of insight into biblical obligation are committed to listen honestly to each other. Missiologists de estos tres arroyos de la idea de obligación bíblica se han comprometido a escuchar con honestidad a los demás. And this bodes well for missiology as a still developing "science," "discipline," and "separate field of study." Y esto es un buen augurio para missiology todavía en fase de desarrollo como "ciencia", "disciplina" y "campo de estudio independiente." As it becomes more sharply differentiated, and its concepts and tools are better mastered, it will become an increasingly useful instrument to further the understanding and performance of the Christian mission in our day. A medida que se hace más marcadamente diferenciadas, y sus conceptos y herramientas están mejor dominan, que se convertirá en un instrumento cada vez más útil para fomentar la comprensión y el desempeño de la misión cristiana en nuestros días.
Outstanding American evangelical missiologists have been Rufus Anderson, the nineteenth century popularizer of the indigenous church ("Missions are instituted for the spread of a Scriptural, self propagating Christianity"); Kenneth Scott Latourette and R Pierce Beaver, two outstanding authorities on the history of missions and younger churches; Donald A McGavran, the founder of the Church Growth movement; Eugene A Nida, the expert on Bible translation and the cross cultural communication of the Christian faith; J Herbert Kane, the prolific writer of primary texts on all aspects of the Christian mission; and George W Peters, the creative biblical theologian in the Mennonite tradition. Pendiente missiologists evangélica estadounidense han sido Rufus Anderson, el siglo XIX popularizer indígenas de la iglesia ( "Misiones se instituyó para la propagación de una Escrituras, la libre propagación de la Cristiandad"); Kenneth Scott Latourette y R Pierce Beaver, dos pendientes de las autoridades sobre la historia de Y misiones de las iglesias más jóvenes; A Donald McGavran, el fundador del movimiento de crecimiento de la Iglesia; Un Eugene Nida, el experto en la traducción de la Biblia y la cruz comunicación cultural de la fe cristiana; J Herbert Kane, el prolífico escritor de los textos principales en todos los aspectos de La misión cristiana, y George W Peters, el teólogo bíblico creativo en la tradición menonita.
AF Glasser
AF Glasser
(Elwell
Evangelical Dictionary) (Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliography
Bibliografía
CW Forman, "A History of Foreign
Mission Theory in America," in American Missions in Bicentennial Perspective
ed. CW Forman, "Historia de la Teoría de Relaciones Exteriores de la
Misión en América," en los Estados Unidos en la perspectiva del Bicentenario
ed. RP Beaver; AF
Glasser, "Missiology, What's It all About?" RP Beaver; AF Glasser,
"Misionología, ¿Qué Todo Acerca de?" Miss Rev 6:3 - 10; J Glazik,
"Missiology," in Concise Dictionary of the Christian World Mission; OG
Myklebust, The Study of Missions in Theological Education; J Verkuyl,
Contemporary Missiology: An Introduction. Miss Rev 6:3 - 10; J Glazik,
"Misionología", en Diccionario Conciso de la Misión Cristiana Mundial; OG
Myklebust, El Estudio de las Misiones en Educación Teológica; J Verkuyl,
Misionología Contemporánea: Una Introducción.
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