Although the NT affirms Trinitarianism (see, eg, Matt. 28:19; II Cor. 13:14), it is outspokenly monotheistic as well (see, eg, Acts 17:22 - 31). For the NT writers no conflict existed between the teachings that God is one and that at the same time he is three in one. Paul the monotheist can state with confidence that "there is no God but one" (I Cor. 8:4), and in the very next breath, using a partial Trinitarian formula, he can declare with equal confidence that "there is but one God, the Father, from whom all things came and for whom we live; and there is but one Lord, Jesus Christ, through whom all things came and through whom we live" (8:6). Aunque el NT afirma Trinitarianismo (véase, por ejemplo, Matt. 28:19; II Cor. 13:14), es así como outspokenly monoteístas (véase, por ejemplo, Hechos 17:22 - 31). Para el NT escritores no existía conflicto Entre las enseñanzas que Dios es uno y que, al mismo tiempo que es tres en uno. Monoteísta Pablo la puede afirmar con confianza que "no hay ningún Dios sino uno solo" (I Cor. 8:4), y, en la muy próxima aliento , Utilizando una fórmula trinitaria parcial, que puede declarar con la misma confianza en que "no hay sino un solo Dios, el Padre, de quien todas las cosas vinieron y para quien vivimos, y no hay sino un solo Señor, Jesucristo, por medio de la cual todas las cosas vinieron Y por medio de las cuales vivimos "(8:6).
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Bibliografía:
P Lapide and J Moltmann, Jewish
Monotheism and Christian Trinitarian Doctrine; WF Albright, From the Stone Age
to Christianity; R Youngblood, The Heart of the OT. P Lapide y J
Moltmann, el monoteísmo judío y cristiano trinitario Doctrina; WF Albright, De
la edad de piedra al cristianismo; R Youngblood, El Corazón de la OT.
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