Baha'i es un movimiento religioso fundado en el siglo 19 por el persa Bahaullah. Afirma miembros en prácticamente todos los países del mundo. Oponerse a la poligamia, la esclavitud de cualquier tipo, los prejuicios religiosos, y de la religión politizada, bahaíes llamamiento a la paz mundial y la armonía. Los ideales de un mundo federalista del gobierno y un mundo nuevo idioma son también una parte de sus enseñanzas. Reconocimiento de los elementos comunes de todas las religiones se considera como el fomento de este movimiento hacia la unidad mundial, Krishna, Buda, Moisés, Zaratustra, Jesús, y Muhammad son todos reconocidos como manifestaciones divinas, de una serie de profetas que culminaron en Bahaullah. Nonresistance, el respeto de las personas, y el reconocimiento jurídico de la igualdad de derechos de ambos sexos constituyen otros aspectos de la enseñanza de Baha'i.
En el momento de la muerte de Bahaullah en 1892, la fe bahaí ha ganado adeptos en todo el Oriente Medio. Bajo su hijo Abbas Effendi (o Abdul Baha, 1844 - 1921), quien le sucedió como líder del movimiento, que se extendió a Europa y los Estados Unidos. Abbas Effendi fue sucedido por su nieto, Shoghi Effendi (1897 - 1957). Desde la muerte de Shoghi Effendi, los bahaíes han sido gobernados por líderes elegidos. Dividido en más de 130 asambleas nacionales y más de 26000 asambleas locales, que se calcula que unos 2 millones en todo el mundo. Desde el establecimiento de la República Islámica de Irán en 1979, la discriminación de que los bahaíes siempre han sido objeto en su país de origen ha aumentado en pura y simple persecución.
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La fe bahaí tiene como objetivo una comunidad universal de la raza humana, la unidad de todas las religiones, y la paz, para el mundo entero. Su fundador fue Baha'u'llah, vivió en Persia en la segunda mitad del siglo XIX. Él y sus seguidores creen en las enseñanzas de Moisés y Jesús, Krishna y Buda, Zoroastro, Muhammed, y las otras grandes figuras religiosas de la historia. Todos se consideran correctos y se han de conciliarse en una religión mundial para todos los hombres.
Cada uno de los del planeta seis continentes habitados tiene un templo. Cada uno de ellos tiene un edificio único, pero todos tienen nueve - simetría, con nueve puertas de entrada idénticos a fin de que los miembros de cada una de las nueve grandes religiones del mundo son bienvenidos. Los servicios están disponibles semanal con la meditación entre. Los servicios incluyen lecturas de los libros sagrados de las religiones del mundo.
Todas las razas, nacionalidades, credos y se acogió con agrado en su beca, en el reconocimiento de que todos procedían del mismo "árbol". No hay ningún ritual y clero. "Maestros" y "pioneros" son no remuneradas ayuda a los estudiantes. El matrimonio y funeral es simple y flexible. Prácticamente no hay edificios o activos son de propiedad (con excepción de los Templos 6), por lo que hay poca atención a los monetarios o preocupaciones mundanas. Reuniones locales son, en general, los mandantes de los hogares, con unos convenios para interspersal del conocimiento.
La mayoría de las religiones para buscar las diferencias en las religiones que compiten con el fin de criticar a los creyentes que tienen creencias equivocadas. Baha'i buscar acuerdos con otras religiones a fin de construir bases comunes de la futura religión universal.
Los fondos que se dan a los bahaíes ir casi exclusivamente a la publicación de un gran surtido de escritos (muchos de ellos escritos por Baha'u'llah), que en general hacen hincapié en los puntos comunes de las creencias de las religiones del mundo. Estos escritos han sido traducidos en más de 700 idiomas!
Varios de ellos son sorprendentes teniendo en cuenta que se adhieren cerca de 150 años atrás, en un momento en que, en América, la esclavitud era común y las mujeres no tienen el voto.
Algunos principios rectores son muy estrictas. Fumar y beber son absolutamente prohibidos. Así son la esclavitud, el ascetismo, el monaquismo. La ociosidad es condenado. Monogamia, la estricta obediencia a su gobierno, y cualquier obras efectuadas en el espíritu de servicio son exaltados.
No existen ritos de iniciación, sacerdocio o sacramentos de la religión Bahai. Bahá'ís están obligados a rezar todos los días; reunirse en el primer día de cada mes para la celebración Baha'i; a la rápida desde el alba hasta la puesta del sol durante el mes de 'Ala, para evitar las drogas o el alcohol; de evitar la afiliación de los partidos políticos , Y en particular de observar días santos, como el nacimiento de Baha Alá y el martirio de los Bab.
Se hace hincapié en la unidad de la humanidad y la igualdad absoluta de hombres y mujeres. Bahaíes se ven a sí mismos trabajando en el establecimiento de un gobierno mundial que erradicar los extremos de riqueza y pobreza. No existe un único texto sagrado bahaí. Los escritos de Baha Alá son, sin embargo, tratada como sagrada. Los más importantes son: La Santísima Libro, el Libro de Certitude, The Hidden Words, Los Siete Valles, y la Epístola al Hijo del Lobo.
A la muerte de Baha Alá, el movimiento llegó bajo la dirección de su hijo mayor 'Abbas Effendi (1844-1921), quien adquirió el título de' Abd al-Baha ( "siervo de la gloria de Dios"). Después de un rato en la cárcel en virtud de los turcos otomanos que realizó tres viajes misioneros: a Egipto (1910), de Europa (1911), y para los Estados Unidos y Europa (1912-1913). Sermonear a grandes audiencias, tanto consolidados bahaísmo en estas partes del mundo y sistematizar las enseñanzas de su padre.
'Abbas Effendi fue sucedido por su nieto, Shoghi Effendi (1897-1957), que dirige sus energías en el desarrollo de las comunidades bahaí en Europa y América del Norte. Bajo su liderazgo de la comunidad bahá'í llegaron a ser organizado dentro de un sistema basado en las asambleas locales y nacionales. Cuando murió en 1957, él no dejó herederos, y el movimiento de la organización fue puesta bajo la jurisdicción de un órgano conocido como el Consejo de la Manos de la Causa. En 1962 la Casa Internacional de Justicia fue creada en Haifa. Este órgano es reelegido cada cinco años.
Hoy las comunidades bahaí se pueden encontrar en casi todos los países del mundo. En Irán, que siguen representando el mayor grupo religioso minoritario, y han sufrido en particular durante el período de la revolución iraní.
El número 9 se considera que poseen importantes propiedades y místico a veces se utiliza para decoración. El lugar de culto bahaí se llama en árabe al-mashriq la adhkar (lo que significa el "lugar en el que el de proferir el nombre de Dios se plantea en la madrugada"). El mashriq es un edificio de nueve caras, en consonancia con las cualidades místicas de la número 9.
Bahaullah () 1866 por el líder religioso iraní Ali Mirza Husayn, b. 12 de noviembre, 1817. Se proclamó a sí mismo ser la persona anunciada por el Bab, como el que podría llevar su trabajo hasta el final. El movimiento Bahá'í, que surgió de Bahaullah la enseñanza, la difusión en la medida de lo que Europa y Estados Unidos durante la época de Abbas Effendi, el hijo y sucesor de Bahaullah. Este último falleció, en tanto que en el exilio en Acre, Palestina, el 29 de mayo de 1897.
Willem Un Bijlefeld
Bibliografía:
S Effendi, El Orden Mundial de Baha'u'llah (1974); WM Miller, La Fe Bahá'í: Su Historia y Enseñanzas (1974).
Babism es un movimiento religioso fundado por Mirza Ali Muhammad de Shiraz (Irán), que anunció su elección divina como Bab en el 1844. Este título, que significa "puerta a los conocimientos," se entiende por dar a entender que muchos de Shiraz Muhammad dijo haber recibido una manifestación divina superando en importancia la revelación concedida al profeta Muhammad, y que su libro de la revelación, el Bayan, la ensombrecida Corán.
Es comprensible, tensiones serias, y el Bab fue ejecutado (1850). Cuando un intento de asesinar al Shah fracasado en 1852, la persecución de la Babis intensificado. El Bab el sucesor huyó a Bagdad con su medio hermano Mirza Husayn Ali, que fue posteriormente reconocido por la mayoría de los seguidores como Bahaullah ( "esplendor de Dios"). El movimiento religioso liderado por el conocido como Bahaullah convirtió en baha'i.
Willem Un Bijlefeld
Bibliografía:
HM Balyuzi, el Bab (1973); WM Miller, La Fe Bahá'í: Su Historia y Enseñanzas (1974); P Smith, El Babi bahaí y Religiones (1987).
JIMcGrath
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