Marrow controversia, médula hombres

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Entre 1717 y 1722 alrededor de la Iglesia de Escocia, fue agitado por una controversia entre los evangélicos, conocido como "el Hombre Marrow", y los moderados, o "neonomians," sobre la relación entre la ley y el evangelio de la salvación. Prominentes ministros evangélicos, como Thomas y Ralph Boston y Ebenezer Erskine ha reeditado El Marrow of Modern Divinidad (atribuida por algunos a Edward Fisher de Londres en 1645), que se mantuvieron de manera inmediata, la oferta gratuita de salvación mirando a Cristo en la fe.

Esto planteó la oposición de la parte controladora de la iglesia, que como neonomians sostuvo que el Evangelio es una "nueva ley" (neonomos), en sustitución de la ley OT con las condiciones legales de la fe y el arrepentimiento que deben cumplirse antes de la salvación se puede ofrecer . Se mantiene la necesidad de abandonar el pecado antes de Cristo se pueden recibir, mientras que los hombres Marrow respondió que sólo la unión a Cristo nos puede dar poder para ser santo. De ahí la neonomians consideró la convocatoria inmediata a la confianza en Cristo y con plena garantía de ser peligrosamente antinomiana.

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Liderados por Haddow Principal de St Andrews, la iglesia condenó el Marrow Moderno de la Divinidad en 1720. Los evangélicos protestaron esta acción sin resultado. Fueron formalmente reprendió a la iglesia por la Asamblea General en 1722, pero no se elimina de sus ministerios. Sin embargo, los escritos de los hombres Marrow (como Boston Cuádruple del Estado de la Naturaleza Humana) es el influyente en la piedad popular de Escocia para los próximos dos siglos como es la Bunyan Progreso del Peregrino en Inglés y América piedad.

Kelly DF
(Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliografía:
D Beaton, El Marrow Moderno de la Divinidad y la Marrow controversia; WM Hetherington, la Historia de la Iglesia de Escocia; J MacLeod, escocés Teología.


Este tema presentación en el idioma original Inglés


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