Rosicrucians son miembros de una sociedad en todo el mundo esotérico cuyo emblema oficial combina una rosa y una cruz. La sociedad fue fundada aparentemente en Europa en la época medieval y se le dio impulso con la publicación de Fama fraternitatis (Cuenta de la Hermandad, 1614) y la Confessio fraternitatis (Confesión de la Hermandad, 1615). Estos folletos fueron probablemente escritos por el pastor luterano Johan Valentin Andrea (1586 - 1654). Describen la iniciación en los misterios de la región oriental (en particular del antiguo Egipto), de Christian Rosenkreuz, que al parecer fue nacido en 1378, pero se presume de ser una figura alegórica. En el siglo 18 varios grupos de Rosicrucian estaban activos en Rusia, Polonia y Alemania. El movimiento tiene estrechos vínculos con Freemasonry.
La primera Rosicrucian la sociedad en los Estados Unidos fue fundada en Pensilvania en 1694. El Antiguo Místico Orden Rosae Crucis tiene su sede en San José, California Fundada en 1909 por Spencer Lewis H, AMORC es una orden fraternal internacional que opera a través de un sistema de posadas y fomenta el desarrollo de Rosicrucian filosofía de la humanidad más alto de potencialidades y poderes psíquicos.
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El original appelation de los presuntos miembros de la oculta-cabalistic-theosophic "Rosicrucian Hermandad", que se describen en el folleto "Fama Fraternitatis RC" (Rosae crucis), que se distribuyó en manuscrito Ya en 1610 y apareció por primera vez en forma impresa en 1614 en Cassel. Para las dos primeras incorporaciones fueron el tracto prefijo "Generalreforation Allgemeine und der ganzen weiten Welt", una traducción de Fr. Boccalini la "Dei Ragguagli di Parnasso", 1612. A partir de la cuarta edición en 1615, el tercer Rosicrucian rudiment, "Confessio der Fraternitat", se añadió a la "Fama". Según estos, la Rosicrucian hermandad fue fundada en 1408 por un noble alemán, Christian Rosenkreuz (1378-1484), un antiguo monje, que al viajar a través de Damasco, Jerusalén y Fez se había iniciado en el aprendizaje de Arabia (magia), y que considera Un cristianismo antipapal, teñidas de theosophy, su ideal de una religión. Preocupada por encima de todo que su nombre debe aparecer en el libro de la vida, los hermanos fueron a considerar la realización de oro como poco importante-aunque para el verdadero filósofos (ocultistas) se trataba de un asunto fácil y un parergon. Deben dedicarse con celo y en el más profundo secreto al estudio de la Naturaleza en fuerzas ocultas, y de hacer de sus descubrimientos e invenciones conocidas por el orden y rentable a las necesidades de la humanidad. Y para seguir el objeto de la mencionada orden en el que debe reunirse anualmente en el "Edificio del Espíritu Santo", el secreto de la sede de la orden, curar a los enfermos gratuitamente, y si bien cada uno de ellos adquirió un sucesor que él mismo deberá prever la Continuación de su orden. Libre de la enfermedad y el dolor, estos "invisibles", como se les llama en la lengua vernácula, se supone que se anhela para el momento en que la iglesia debe ser "depurada". Durante doscientos años, mientras que el mundo nunca tuvo la más mínima sospecha de su existencia, la hermandad de transmisión, de esa forma, la sabiduría de "Padre" Rosenkreuz, ciento veinte años después de su entierro, hasta alrededor de 1604 que finalmente se dieron a conocer. La "Fama", que efectuará este, invitó "a todos los eruditos y gobernantes de Europa" abiertamente a favor de la causa, y finalmente a pedir la entrada a la fraternidad, a la que, no obstante, sólo las almas elegidas serían admitidas. La propensión morbosa de la edad de esoterismo, la magia, y confederacies causado la "Fama" plantear una febril excitación en la mente de los hombres, expresada en una avalancha de escritos a favor y en contra de la hermandad, y en el apasionado esfuerzos para ganar la admisión a la orden, O al menos para descubrir que eran sus miembros. Todos estos esfuerzos, incluso por los estudiosos de verdadero renombre como Descartes y Leibniz, fueron sin resultados. Desde el fabuloso y manifiestamente imposible "Historia" de la hermandad, que es evidente que dependía de una "mistificación". Esta mistificación se explica directamente por una investigación realizada por el autor, que parece incuestionable de haber sido el teólogo luterano de Würtemberg, Juan Valentin Andrea (1586-1654). Según su propia admisión, integrado por Andrea en 1602 o 1603 la Rosicrucian libro, "Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz 1459", que apareció en 1616. Este libro, llamado por si mismo un joven Andrea trifle literario en el que tenía la intención de ridiculizar la manía de los tiempos de maravillas ocultas (Vida, p. 10), tiene la más estrecha relación intrínseca a la "Fama", que, a la luz de Esto, es, sin duda, un trabajo posterior de la Andreä o al menos de uno de los círculo de amigos inspirado por él. Alquímico ocultismo es burlado en en estas obras y en el "General de la Reforma", las locuras de la entonces inoportuna reformadores del mundo son abiertamente ridiculizado. La fantástica forma de los panfletos es tomado de romances de caballería contemporánea y viajes. El "Rosy Cruz" fue elegido por el símbolo de la orden porque, en primer lugar, la rosa y la cruz son símbolos antiguos de ocultismo y, en segundo lugar, se producen en la familia de armas de Andrea. Recuerda el lema de Lutero: "Des Christen Hertz Rosen geht auf, wenn's mitten unter'm Kreuze steht" (Hossback, 121). Como resultado de su significado, pero en serio satirically aceptado obras, que pronto dio lugar a humbuggery oculta (en vez de él) en el nuevo vestido Rosicrucian, Andrea Rosicrucianism renunciado abiertamente y con frecuencia se hace referencia a ella como una ridícula comedia y locura. A pesar de ello, la Rosicrucian fraude, que sirvió en muchos aspectos como un modelo para el anti-masónica Taxil-Schwindel, ha seguido vigente hasta la actualidad. En el siglo XVII Michael Maier y Robert Fludd fueron sus campeones.
Psuedo-Rosicrucian sociedades se plantean, falsamente alegando la ascendencia de la verdadera fraternidad de la "Fama". Después de 1750 se oculta Rosicrucianism propagadas por Freemasonry, en el que dio lugar a un sinfín de manifestaciones extravagantes (St Germain, Cagliostro, Schropfer, Wollner etc.) En el sistema de altos grados en "escocés" Freemasonry, especialmente en el Rosendruez grado, la Rosicrucian símbolos se conservan con una interpretación masónica. Por último, desde alrededor de 1866 han existido en Inglaterra y Escocia (Londres, Newcastle, York, Glasgow) y en Estados Unidos (Boston, Filadelfia) "colegios" de una sociedad masónica Rosicrucian, cuyos miembros dicen ser descendientes directos de la hermandad Fundada en 1408. Maestro de Masones Sólo son elegibles para la adhesión. De acuerdo con la definición del presidente de la sucursal de Londres (Supremo Mago), el Hermano Dr Wm. Wynn Westcott, MB, PZ, que es "el objetivo de la Sociedad a pagar la ayuda mutua y el estímulo en la elaboración de los grandes problemas de la vida y en la búsqueda de los secretos de la naturaleza, para facilitar el estudio de la filosofía basada en la Cábala y la Doctrinas de Hermes Trismegistus, que fue inculcado por el original Fratres Roseae Crucis de Alemania, AD 1450, y para investigar el significado y simbolismo de todo lo que ahora queda de la sabiduría, el arte y la literatura del mundo antiguo ". La opinión de que se ha reactivado últimamente, sobre todo por Katsch y Pike, que Rosicrucianism definitivamente o incluso sensiblemente cooperó en la fundación de la moderna Freemasonry en 1717, se contradice con bien conocidos hechos históricos.
Publicación de información escrita por Hermann Gruber. Transcrito por John Looby. La Enciclopedia Católica, Tomo XIII. Publicado 1912. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de febrero de 1912. Remy Lafort, DD, Censor. Imprimatur. + Cardenal John Farley, arzobispo de Nueva York
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