Resurrection of the DeadResurrección de los Muertos

General InformationInformación General

In the OT En el Antiguo Testamento

Several considerations moved OT thought away from the early, universal, animistic ideas about postmortem survival which underlay necromancy (I Sam. 28:8-9), funeral provisions, directions for the dead, and Sheol/Hades, the shadowy underworld of ghosts (Ezek. 32:17-32). Varias consideraciones se trasladó pensamiento OT lejos de principios de los años, las ideas universales, animistas acerca de la supervivencia postmortem que subyacen en la nigromancia (I Sam. 28:8-9), las disposiciones funerarias, las direcciones de los muertos, y el Seol / Hades, el inframundo de sombras de fantasmas ( Ez. 32:17-32).

Everyday observation, plus the belief that God made man's body in his own image, led to the conviction that man was not "soul" imprisoned within a physical frame but embodied spirit, a unity of body and living self.Todos los días de observación, además de la creencia de que Dios hizo el cuerpo del hombre a su imagen, ha llevado a la convicción de que el hombre no fue "alma" prisión dentro de un marco físico, sino el espíritu encarnado, una unidad de cuerpo y vida propia.Sheol's disembodiment in forgetfulness, hopelessness, without knowledge or relationships (II Sam. 12:23; Job 7:9ff.; 10:20-22; Ps. 30:9; Eccles. 9:2, 5, 10) therefore struck horror, as subhuman.desencarnación Seol en el olvido, la desesperanza, sin el conocimiento o las relaciones (II Samuel 12:23;. Job 7:9 ss;. 10:20-22; Salmo 30:9;.. Eccles 9:2, 5, 10) logró así el horror , como infrahumanas.Hence Israel's care for the bodies of the dead (Gen. 23; 50:2, 25; Jer. 8:1ff.; 14:16). Por lo tanto Israel cuidado de los cuerpos de los muertos (Gen 23, 50:2, 25;. Jer 08:01 ss;. 14:16).

At first Yahweh's rule did not extend beyond death (Pss. 6:5; 88:10-12, Isa. 38:18), until prophetic insistence on his universal sovereignty claimed Sheol also within his jurisdiction (Ps. 139:7-8).En la primera regla de Yahvé no se extendía más allá de la muerte (Sal. 6:5;. 88:10-12, Isa 38:18), hasta que la insistencia profética en su soberanía universal exige Seol también dentro de su jurisdicción (Sal. 139:7-8 ).The emphasis of Jeremiah and Ezekiel on individual relationships with God led to more religious conceptions of the afterlife (Pss. 16:8-11; 73:23-26).El énfasis de Jeremías y Ezequiel en las relaciones individuales con Dios llevó a más concepciones religiosas de la otra vida (Salmos 16:8-11, 73:23-26).No shadow existence could sustain divine fellowship, but only restoration to full personality in resurrection (Matt. 22:31).No existe sombra podía sostener comunión divina, sino sólo a la restauración plena de la personalidad en la resurrección (Mateo 22:31).

BELIEVE Religious Information Source web-siteCREER
Religiosa
Información
Fuente
sitio web
BELIEVE Religious Information SourceCREER Fuente de Información Religiosa
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nuestro Lista de los 2.300 Temas Religiosos
E-mailE-mail
Longing for acquittal from the accusation that great suffering implies great sin made Job contemplate waiting in Sheol until God's wrath be past and he, released, would live again (Job 14:7-15).El anhelo de la absolución de la acusación de que un gran sufrimiento implica gran pecado hizo Empleo contemplar esperando en el Seol hasta que la ira de Dios sea pasado y que, en libertad, que vivir de nuevo (Job 14:7-15).Despite its difficulties, Job 19:25-27 likewise appears to anticipate immortality in some bodily form.A pesar de sus dificultades, Job 19:25-27 también parece anticipar la inmortalidad en una cierta forma física.Pss.Pss.73:17; 49:14-15; Isa.73:17; 49:14-15; Isa.53:10ff. 53:10 ss.similarly relieve the injustice of suffering by the hope of life with God beyond Sheol.de manera similar a aliviar la injusticia del sufrimiento por la esperanza de vida con Dios más allá de Seol.

Some think the promises of national vindication and prosperity in the day of the Lord, unless confined to "the final generation," first prompted thoughts of resurrection of intervening generations, although Hos.Algunos piensan que las promesas de reivindicación nacional y la prosperidad en el día del Señor, a menos que limitarse a "la última generación," primero le pide pensar en la resurrección de las generaciones siguientes, a pesar de Os.6:2; 13:14; Ezek.06:02, 13:14; Ezequiel.37:1-14 use resurrection language as already familiar.37:1-14 uso de la lengua resurrección como ya se ha familiarizado.Isa.Isa.24-27 (especially 25:6-8; 26:19ff.) and Dan.24-27 (especialmente 25:6-8;. Ff 26:19) y Dan.12:1-4 anticipate the return of men in bodily integrity to share Israel's glory.12:1-4 anticipar el regreso de los hombres en la integridad física de compartir la gloria de Israel. Isa.Isa.26:14 denies resurrection to foes; Daniel includes resurrection "to life" (for Jews faithful under persecution), and "to everlasting contempt" (for Jews who joined the persecutors, 11:32ff.).26:14 niega la resurrección a los enemigos; Daniel incluye resurrección "a la vida" (por Judios fieles bajo la persecución), y "al desprecio eterno" (por Judios que se unieron a los perseguidores, 11:32 y ss.).No general resurrection is implied: here, too, justice is the argument.No hay resurrección general es implícita: aquí, también, la justicia es el argumento.

Zoroastrian, Egyptian, Assyrian, and Babylonian allusions may be either sources or parallels to developing Jewish thought.alusiones zoroástrica, egipcia, asiria, babilónica y pueden ser fuentes o paralelos al desarrollo de pensamiento judío.

Intertestamental Apocalyptic ThoughtEl pensamiento apocalíptico intertestamentario

Intertestamental apocalyptic ranged widely.apocalíptica intertestamental varió ampliamente.Some writers applied moral distinctions within Sheol, with reward and punishment implying some degree of judgment.Algunos autores aplican las distinciones morales en el Seol, con la recompensa y el castigo que implica cierto grado de juicio.Promises to the faithful, especially martyrs, included earthly glory; justice would likewise resurrect oppressors (with their deformities) to be recognized and punished (II Apoc. Bar.; cf. Mark 9:42ff.).Las promesas de los fieles, especialmente a los mártires, incluidos gloria terrena, la justicia también resucitaría opresores (con sus deformaciones) para ser reconocidos y castigados (II Ap Bar;... Véase Marcos 9:42 ss.).

Hellenized Judaism preferred immortality of the soul, more richly conceived, to resurrection of the body.El judaísmo helenizado inmortalidad preferido del alma, más ricamente concebido, a la resurrección del cuerpo.Palestinian Judaism clung to resurrection.El judaísmo palestino se aferró a la resurrección. "Garments of glory" (of life) were required for life beyond death (I-II Enoch), "nakedness" (disembodiment) being abhorred."Las prendas de vestir de gloria" (de vida) se requieren para la vida después de la muerte (I-II Enoc), "desnudez" (desmaterialización) que aborrecía.Some speak of a spiritual body, counterpart to the physical and coexistent with it. Algunos hablan de un cuerpo espiritual, contraparte de la física y coexistentes con él.I Enoch says the body buried will rise "glorious"; II Apoc.Yo Enoc dice que el cuerpo enterrado aumentará "gloriosa"; II Apoc.Bar.Bar.resembles I Cor.se asemeja a I Cor.15:35ff. 15:35 ss.but holds the transformation comes later; most speak of the risen body as "like angels...made of the light and glory of God"; others of its needing neither food nor marriage.pero tiene la transformación que viene después, la mayoría habla del cuerpo resucitado como "ángeles ... como hecho de la luz y la gloria de Dios", otros de su necesidad de alimentos ni el matrimonio.

Those raised to share Messiah's temporary (earthly) or final (supernatural) kingdom will be righteous (Jews).Las planteadas para compartir temporal (terrenal) o final del Mesías (sobrenatural) reino serán justos (Judios).Other writers assume a general resurrection; II Esdras, a resurrection of Messiah and all men after the messianic age.Otros escritores asumen una resurrección general; II Esdras, la resurrección del Mesías y de todos los hombres después de la era mesiánica.In I Enoch 22 those already punished remain in Sheol; those not punished move to torturing Gehenna; I Enoch 67 has some wicked raised for judgment.En I Enoc 22 los que ya están siendo castigados en el Seol, los movimiento no castiga a torturar Gehenna, yo Enoc 67 tiene algunos malos planteadas para el juicio.Apocalyptists invent various stages of judgment, kingdom, resurrection.Apocalípticos inventar diversas etapas del juicio, el reino, la resurrección.Test.Prueba.Benj.Benj.10:6ff.10:06 ss.makes patriarchs rise first, then sons of Jacob, then all men.hace patriarcas resucitarán primero, luego los hijos de Jacob, a continuación, todos los hombres.II Macc., perhaps following hints of Isa.II Macc., Tal vez siguiendo consejos de Isa.24-27 and Daniel, suggests martyrs deserve priority.24-27 y Daniel, sugiere mártires merecen prioridad.

By the first century most Jews held to general resurrection; rabbis argued Abraham so believed (Heb. 11:19).En el primer siglo la mayoría de Judios celebró la resurrección general, los rabinos Abraham argumentó lo cree (Hebreos 11:19).Pharisees expected resurrection of the just (Acts 23:8), so probably did Essenes and Qumran covenanters.Fariseos espera la resurrección de los justos (Hechos 23:8), por lo que probablemente hizo Covenanters esenios y Qumrán.Sadducees denied resurrection as not "Mosaic," and possibly as a foreign idea (Mark 12:18; Josephus says they believed the soul died with the body).Saduceos negaban la resurrección que no "Mosaico", y, posiblemente, como una idea extranjera (Marcos 12:18; Josefo dice que cree que el alma murió con el cuerpo).A few, holding matter evil, denied resurrection altogether.Un mal algunos, manteniendo la materia, niega la resurrección del todo.

In the NT En el NT

New Christian contributions includeNuevos aportes cristianos son

Johannine reflection moves even nearer than Paul's toward incorporeal immortality. la reflexión de Juan se mueve incluso más cerca de Pablo hacia la inmortalidad incorpórea.Eternal life is experienced now (John 3:36); the faithful never see death (8:51); believers have already "crossed over" from death to life (5:24), as have those who love (I John 3:14).La vida eterna es experimentado ahora (Juan 3:36), y los fieles no ver la muerte (8:51), los creyentes ya han "cruzado" de la muerte a la vida (5:24), al igual que los que el amor (I Juan 3: 14).Faced with Martha's talk about resurrection at the last day, Jesus replies that he himself, and relationship to him, constitute the resurrection and the life (11:25; 17:3) just as belief in him avoids judgment and unbelief is judgment (John 3:18-21).Frente a hablar de Martha de la resurrección en el último día, Jesús replica que él mismo, y su relación con él, constituyen la resurrección y la vida (11:25, 17:3) así como la creencia en él se evita el juicio y la incredulidad es el juicio (Juan 3:18-21).As Christ's own life (preexistent, earthly, postmortem) passes through death unquenched, so believers will never die (8:51).Como la vida misma de Cristo (preexistente, post mortem terrenal), pasa a través de la muerte insaciable, por lo que los creyentes no morirá jamás (8:51).Those who disobey the Son do not see life (3:36).Aquellos que desobedecen el Hijo no verá la vida (3:36).As does Paul, John appears to discount physical resurrection, yet 5:25, 28ff.Al igual que Pablo, Juan parece descuento resurrección física, sin embargo, 5:25, 28ff.declare a general resurrection, and 6:39-40, 44, 54 a resurrection of believers "at the last day", hardly an accommodation to earlier views or interpolation, since Lazarus's restoration to this life and Christ's physical resurrection mean so much to John.declarar una resurrección general, y 6:39-40, 44, de 54 años una resurrección de los creyentes "en el último día", apenas un alojamiento a las opiniones anteriores o interpolación, ya que la restauración de Lázaro a la vida y la resurrección física de Cristo significan mucho para Juan .Faith was still exploratory.La fe era todavía de exploración.

Further DevelopmentsEvolución de la situación

Later thought further illustrates the tension between Hebrew and Greek emphases.Más tarde pensó ilustra la tensión entre el hebreo y griego énfasis.Gnostic dualism infiltrated Christian teaching about God, Christ, and morality with the alien Greek principle that matter is inherently evil and must be destroyed, resurrection being impossible.dualismo gnóstico infiltrado la enseñanza cristiana sobre Dios, Cristo, y la moral con el principio exóticas griego que la materia es inherentemente mala y debe ser destruido, la resurrección es imposible. But (except in asceticism) the church rejected dualism.Sin embargo, (excepto en el ascetismo), la iglesia rechazó dualismo.I and II Clement, Barnabas ("a general resurrection"), and Tertullian ("the soul inherently immortal and death unnatural, yet the same body will be raised") express the orthodox view. I y II Clemente, Bernabé ("una resurrección general"), y Tertuliano ("el alma inmortal inherentemente sobrenatural y la muerte, sin embargo, el mismo cuerpo se elevará") expresan el punto de vista ortodoxo.Ignatius follows John: Christ is eternal life, but "flesh and spirit" will be raised through the Eucharist ("medicine of immortality") and the Spirit.Juan Ignacio siguiente: Cristo es la vida eterna, pero "la carne y el espíritu" se incrementará a través de la Eucaristía ("medicina de inmortalidad") y el Espíritu.Origen insists that the natural body is dissolved into dust, but will be raised and "advance to a spiritual body", so striving to reconcile Hebrew and Platonic ideas.Orígenes insiste en que el cuerpo natural se disuelve en polvo, pero serán levantados y "avanzar a un cuerpo espiritual", por lo que tratando de reconciliar las ideas platónicas y hebreo.Aquinas, too, held our fleshly bodies rise and remain fleshly; like Tertullian, he finds spiritual uses for redundant physical organs.Aquino, también, que se celebró nuestros cuerpos carnales lugar y permanecer carnales; como Tertuliano, se encuentra con usos espirituales para redundantes órganos físicos.

A typical modern statement runs: "The term immortality is preferable. The argument that religious experience implies personal survival points to the immortality of the soul and its values rather than to resurrection of the body."Una declaración típica moderna dice: "La inmortalidad plazo es preferible el argumento de que la experiencia religiosa implica puntos personales de supervivencia a la inmortalidad del alma y sus valores en lugar de a la resurrección del cuerpo.."This attracts many, who do not always realize the values conserved by the traditional resurrection emphasis: the permanence not only of abstract personality and values but of the individual, with consciousness, relationships, memories, and love, against theories of absorption ("a drop in the eternal ocean of being"), racial survival ("continuing to contribute to ongoing humanity"), or sentimental immortality ("to live in the hearts of those we love is not to die"). Esto atrae a muchos, que no siempre son conscientes de los valores conservados por el énfasis tradicional de la resurrección: la permanencia no sólo de la personalidad y los valores abstractos sino de la persona, con la conciencia, las relaciones, recuerdos, y el amor, contra las teorías de absorción ("una gota en el mar eterno del ser "), la supervivencia racial (" seguir contribuyendo a la humanidad en curso "), o la inmortalidad sentimental (" vivir en los corazones de aquellos a quienes el amor no es para morir ").Essentially, Christians believe that he who called men into being and into fellowship with himself can sustain all persons under eternal conditions, in complete and enriched humanity, in such bodily garment as eternal life requires.Esencialmente, los cristianos creen que el que llama a los hombres en ser y en su compañía puede sostener todas las personas en condiciones eterna, en la humanidad completa y enriquecida, en la ropa del cuerpo, tales como la vida eterna requiere.

REO White REO Blanco
(Elwell Evangelical Dictionary)(Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliography Bibliografía
DS Russell, Between the Testaments; J. Baillie, And the Life Everlasting; JH Leckie, World to Come and Final Destiny; Tertullian, On the Resurrection of the Flesh.DS Russell, entre los Testamentos; Baillie J., y la vida eterna; JH Leckie, Mundo por Venir y Destino Final, Tertuliano, Sobre la resurrección de la carne.


This subject presentation in the original English languageEste tema presentación en el original idioma Inglés



Send an e-mail question or comment to us:Enviar una pregunta por e-mail o comentario para nosotros:E-mailE-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:La principal página web de CREER (y el índice a los temas) está en:
BELIEVE Religious Information SourceCREER Fuente de Información Religiosa
http://mb-soft.com/believe/beliespa.html