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La escritura es el druso Rasa'il al-hikmah (Epístolas de la Sabiduría), que en su mayoría estaba integrado por el sucesor de Hamzah, Baha al-Din al-Muqtana.
Durante el período otomano los drusos se permitió que se gobiernan a sí mismos. En los siglos 17 y 18 la secta fue amargamente dividida entre los Qaysis y Yamanis que se dedican a una serie de conflictos violentos entre sí. A lo largo del siglo 19, hasta el final de la primera guerra mundial, los drusos son casi continuamente en conflicto con los cristianos maronitas. El peor incidente ocurrió en 1860 cuando los drusos quemaron 150 pueblos cristianos, y mataron a unos 11000 personas.
Tras el final de la primera guerra mundial y la caída del Imperio Otomano los drusos, al igual que otros grupos en la región, fue sometida a la competencia de las potencias europeas, que se hizo con el control del Oriente Medio. Los Drusos constituyen importantes grupos minoritarios en tres de los países que se establecieron en la región en la década de 1940: Siria, Líbano e Israel. Los Drusos existe en Siria como privados minoría niega el poder político y muchas oportunidades de educación. En 1966, los temores de un posible golpe de drusos inspirado llevó a la purga de oficiales de la drusos ejército sirio y de la persecución de los Drusos, causando muchos a huir hacia el Líbano y Jordania. La captura de las alturas del Golán por Israel en 1973 dio lugar a la mayor agotamiento de la población drusa de Siria.
En el Líbano la historia de los drusos ha sido muy relacionada con la lamentable historia del país. Durante los primeros veinticinco años de la historia del país los diversos grupos religiosos logrado coexistir sin conflicto. Sin embargo, la negación de poder político efectivo a los musulmanes del Líbano por la mayoría cristiana llevaron al estallido de la guerra civil en 1958 y en 1975. Una consecuencia importante de la post-1975 para el conflicto drusos del Líbano fue la creación de vínculos entre ellos y los drusos de Siria e Israel, ya que estos dos países se involucraron en la guerra civil del Líbano.
Los drusos de Israel han disfrutado de la mayoría de la estabilidad y la prosperidad de todos los de Oriente Medio drusa. De todas las comunidades no judías en Israel los drusos han sido los más leales al estado. La negativa de los Drusos a involucrarse en el conflicto árabe-israelí y la lealtad de la mayoría de los drusos que el estado de Israel les ha llevado a ser tratados relativamente favorable por las autoridades israelíes.
JIMcGrath
Descripción de proyectos de las religiones del mundo
Pequeños secta islámica en Siria, conocidos por su oposición a la Marionites, un pueblo católico que habitan en las laderas del Líbano. Su nombre se deriva como una forma plural de Dorazy, el buen nombre de un persa en la corte de El Hakim en Egipto (alrededor de 1015). Posteriormente repudiado toda relación con este Mohammed Ibn Ismail el-Dorazy, y estilo propios unitarios, o Muwahhedin, en la cuenta de la importancia que radica en la unidad de Dios. Su historia comienza con la llegada de Dorazy en el Wady el-Teim, después de su huida de Egipto. Este persa había tenido el atrevimiento de leer a una gran multitud en una mezquita de un libro que tiende a demostrar que El Hakim, el califa loco Fatimite, fue una encarnación de Dios. Escapar de la multitud, que se enfureció en esta blasfemia, huyó a Hermon entre el valle y el sur del Líbano, y con el apoyo de su maestro predicó su doctrina a estos alpinistas, que ya le habían dado a Batenite doctrina y, por lo tanto predispuestos a aceptar una nueva Encarnación de la Deidad. Pronto fue sustituido por otro persa, Hamzeh Ibn Ahmed El Hady, que se convirtió en el verdadero fundador de la secta y el autor de sus libros sagrados. Tras el asesinato de El Hakim, Hamzeh escribió un tratado de demostrar que El Hakim no ha muerto, pero realmente sólo desaparecido para poner a prueba la fe de sus seguidores. Esta desaparición y el último regreso de El Hakim son los puntos cardinales de la fe hoy drusos. Los libros sagrados de los Drusos, escondido con éxito el mundo desde hace ocho siglos, tiene desde mediados del siglo pasado encontraron su camino en las bibliotecas europeas. Están escritas en árabe y en efecto el estilo del Corán. Se componen de seis volúmenes que contienen 111 tratados de una polémica exposición de carácter o epístolas a personas individuales. Cada libro toma su nombre de su primer tratado. Sus especulaciones se hacen eco de su origen persa.
La doctrina acerca de Dios drusos se caracteriza por su abstracción de todos los atributos Divinos, que, declara, implicaría la limitación en el Ser Supremo. Dios, sin embargo, que se manifiesta a sí mismo en primer lugar en la Mente Universal, entonces en el Alma Universal, y de nuevo en la Palabra. Estos tres forman la primera gran manifestación. La segunda gran manifestación comenzó con la residencia de la mente Universal en Adán durante mil años, después de que Enoc tomó su lugar, y, a su vez, fue seguido por los siete ministros, Noé, Abraham, Moisés, Jesús, Mahoma, Ibn Ishmail; el Séptimo es desconocida. Dios apareció diez veces en forma humana, por última vez en El Hakim. Los Drusos enseñar una distinción entre Jesús, el hijo de José, y el Cristo. Cristo instruyó a Jesús, pero finalmente desobedecido Jesús Cristo y fue crucificado en consecuencia. Cristo, que se oculta bajo la forma de uno de los discípulos de Jesús, robaron el cuerpo de Jesús de la tumba, y le dio el informe de que Cristo ha resucitado, con el fin de que el verdadero Drusos podría ser ocultado por un tiempo en la religión de Jesús. Los drusos son firmes creyentes en la transmigración de las almas, y esto nunca acabará transmigración; después de la muerte el Día del Juicio continuará, pero será indoloro para el salvado, que vivirán la edad de 120 años, y cuyas almas de inmediato Renacer y volver a entrar en una vida de paz y placer. Los drusos son unshakably convencido de que el conjunto de China está poblado con sus adeptos de la religión. El Día del Juicio Final, o más bien la edad de oro para los drusos, estará al alcance de la mano cuando a los cristianos mayor de la cera de los mahometanos, unos novecientos años después de la desaparición de El Hakim. Entonces los cristianos, con la ayuda del Rey de Abisinia, una especie de Anticristo llamado "El Antagonista", marcharán en contra de la Caaba de la Meca. Los anfitriones de Cristo y de Mahoma se reunirá, pero sólo para ser a la vez por superar 2500000 chino Drusos. Musulmanes y cristianos que tanto se reducirá a la esclavitud eterna, y los Unitarios reinará para siempre. La religión drusa contiene varios preceptos morales: veracidad, el amor de los hermanos, de la renuncia a la idolatría, el repudio de los diablos, el reconocimiento de la unidad de Dios en todo momento, el secreto de la religión, y la resignación a la voluntad de Dios.
Los drusos se dividen en dos clases principales: la Ukkal, o iniciado, y la Juhhal, o no iniciados, mientras que entre los antiguos la Iwayid profesan los más estrictos principios drusos. Se reunirá el jueves por la tarde para el culto, que consiste casi exclusivamente en la lectura de sus libros sagrados. A menudo cumplir con las celebraciones del Islam hacia el exterior e incluso hacer pretensión de ser mahometanos, pero son designados oficialmente como incrédulos. Viven principalmente de iones el Líbano, pero también se encuentran en el Hauran y en los distritos cerca de Damasco, su número total se estima en 100000 o unos pocos miles más. Alentada por las autoridades turcas, los drusos en 1860 atacaron la Marionites católica, y se dice que han masacrado a miles de entonces algunos de ellos. Las matanzas se quedó principalmente a través de Inglés y francés.
Publicación de información Escrito por JP Arendzen. Transcrita por M. Donahue. La Enciclopedia Católica, Tomo V. Publicado 1909. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de mayo de 1909. Remy Lafort, Censor. Imprimatur. + M. John Farley, arzobispo de Nueva York
Bibliografía
Wortabet, en la investigación de las Religiones Siria (Londres, 1860); Churchill, los drusos y Marionites (Londres, 1862); Socin en Realencyk.für prof. Theol. (Leipzig, 1898), sv Drusen; Neumann, Das Volk des Drusen (Viena, 1878).
Este tema presentación en el idioma original Inglés
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