Ismael, Ismael, Ismail, Ismahel

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Según Génesis 16, Ismael era el hijo del patriarca Abraham por la sierva egipcia Hagar. Cuando Abraham supuestamente estéril esposa Sarah finalmente dio Isaac, una rivalidad desarrollado entre Sarah y Hagar y, por tanto, entre los dos medio hermanos, Isaac e Ismael.

Intérpretes en la naturaleza, Ismael fue el antepasado de los nómadas de Arabia Ishmaelites, con arreglos, al igual que los israelitas, en doce tribus. Porque el Islam huellas de su linaje de Abraham a través de Ismael y el judaísmo y el cristianismo, trazan sus linajes a través de Isaac, musulmanes, Judios, y Todos los cristianos son espirituales "hijos de Abraham".

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Ismael

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Ismael (en hebreo, "que Dios escuchará"), en el Antiguo Testamento, el hijo mayor del patriarca hebreo Abraham, y en la tradición islámica, un antepasado de los pueblos árabes. Su historia (ver Génesis 16, 21, 25) está entretejida con la de Isaac. La madre de Ismael fue Hagar, la sierva egipcia de la esposa de Abraham, Sara, que era estéril. En respuesta a sus oraciones, Sarah concebido y se ha entregado de un hijo, Isaac. Tras haber satisfecho Abraham, Sara exigió que Hagar y Ishmael ser echadas. Hagar y su hijo huyeron a la zona meridional. Ismael asentados en el desierto, se casó con una mujer egipcia, y se convirtió en el progenitor, de 12 de las tribus nómadas del desierto. La región ocupada por estos Ishmaelites la mayoría del centro y el norte de Arabia. Musulmanes consideran a sí mismos como los descendientes de Ismael y de la lista de Hagar como la verdadera esposa de Abraham, y de Ismael (Ismail o) a favor de su hijo. En esta versión, Ismael, no Isaac , Se le ofreció al sacrificio de Abraham.


Ismael

Avanzada de Información Católica

(Septuaginta 'Ismaél; Ismahel Vulgata, en 1 Crónicas 1:28, 20, 31).

El hijo de Abraham y Agar, la egipcia. Su historia figura en los partes de Gen, xvi-xxv, en el que tres estratos de la tradición hebrea (J, E, P) se distinguen por estudiosos contemporáneos. El nombre de "Ismael", que también se produce a principios de Babilonia y en Minæan, se le dio al niño antes de su nacimiento (Génesis 16:11), y significa: "que Dios escuchará". Como Sarai, la esposa de Abram, era estéril, ella le dio, de acuerdo con la costumbre de la época, su sierva, Agar, como concubina, con el fin de obtener a través de sus niños. Agar de la concepción de un hijo pronto condujo a su vuelo en la naturaleza, que el ángel del Señor apareció a ella, su bade a regresar a su amante, y fija el nombre y el carácter de su futuro hijo. Después de su regreso a Bersabee, ella trajo a Ismael Abram, que se hallaba de ochenta y seis años de edad (xvi). Ismael era muy querido por el patriarca de edad, como lo demuestra su ruego de Dios en el nombre de Ismael, cuando el Todopoderoso le prometió un hijo a través de Sara. En respuesta a esta ferviente ruego, Dios reveló a Abraham el glorioso futuro que espera a Ismael: "En cuanto a Ismael, también he oído hablar de ti. He aquí, yo le bendiga, y aumentar, y multiplicar excesivamente él: él se engendran doce jefes, Y le haré una gran nación ". Ismael no era el destinado heredero de la alianza, pero, como él pertenecía a la familia de Abraham, que se presentó al rito de la circuncisión, cuando el patriarca circuncidados todos los miembros varones de su familia. Él era entonces un chico de trece (xvii). Abraham de la oferta de amor hacia Ismael manifestado en otra ocasión. Él resentimiento Sara la denuncia a él, cuando, en la gran fiesta dado en el destete de Isaac, la oradora pidió a Agar e Ismael del resumen del despido, porque "había visto el hijo de Agar la egipcia jugando con [o burlones] Isaac su hijo". Ismael Abraham fue el propio "hijo", y, de hecho, su primer nacido. En esta coyuntura, el Dios de Abraham dirigida a que se adhieran a la petición de Sara, con lo reconfortante de las reiteradas garantías de futuro para la grandeza nacional Ismael. Lo cual el patriarca desestimó Agar e Ismael con un mínimo de crédito para su viaje. Como su escasa provisión de agua se agotaron pronto, Ismael tendría sin duda perecieron en el desierto, Dios no había demostrado que Agar un pozo de agua que le permitió reactivar el chico muere.

De acuerdo a las reiteradas promesas de Dios de la futura grandeza para el hijo de Agar, Ismael creció, vivió en el desierto de Paran, se hizo famoso como un arquero, y se casó con una egipcia esposa (xxi, 8-21). Se convirtió en el padre de doce jefes, cuyos nombres y generales cuartas partes se dan en Gen., xxv, 12-16. Sólo una hija de Ismael se menciona en el Escrito Sagrado, en donde se habla de ella como una de las esposas de Esaú (cf. Génesis 28:9, 36:3). El último incidente conocido de la carrera de Ismael está conectado con el entierro de Abraham, en el que aparece asociado a Isaac (xxv, 9). Ismael murió a la edad de ciento treinta y siete, "y se ha obtenido hasta su pueblo" (xxv, 17).

En su epístola a los Gálatas (4:21, sqq.) St. Paul alegóricamente amplía la descripción de Ismael e Isaac, instando a sus lectores a la obligación de no renunciar a su libertad cristiana de la esclavitud de la Ley. Por supuesto, en tan argumentando, el apóstol de los Gentiles no tenían la intención de menoscabar en modo alguno del carácter histórico de la narrativa en el Génesis. Con respecto a las diversas dificultades, literario e histórico, sugerida por un estudio minucioso de la cuenta bíblica de la vida de Ismael, baste decir que todas y cada una nunca causa de un cuidadoso y estudioso imparcial respecto a la cuenta de otro modo que como que retrata una antigua Carácter histórico, nunca le induce a tratar de otro modo que como hipercrítico cada intento, por quienquiera que sean, para resolver en una conjetural Ismael personalidad de la fundadora de un grupo de tribus árabes. Y este punto de vista de la cuestión se publicará más determinados a cualquiera que compara la narrativa bíblica con las leyendas relativas a Ismael que se encuentran consagrados en el Talmud, el Targum, y las otras obras de rabinos, mientras que estos últimos son claramente el resultado de la pueril imaginación, La primera es decididamente la descripción de una antigua figura histórica.

Escrito por Francis E. Gigot. Transcritas por WGKofron. Con agradecimiento a la Iglesia de Santa María, Akron, Ohio La Enciclopedia Católica, Tomo VIII. Publicado 1910. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de octubre de 1910. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + Cardenal John Farley, arzobispo de Nueva York

Bibliografía
Véase la bibliografía de ISAAC, a la que podrá añadirse, en CONDUCTOR HASTINGS, Dict. De la Biblia, sv Ismael; SELIGSOHN en La Enciclopedia Judía, sv Ismael.


Ismael

Punto de vista judío información

- Bíblica de datos:

Mayor de los hijos de Abraham por su concubina Hagar; nació cuando Abraham fue de ochenta y seis años de edad (Gén. xvi. 15, 16). Dios prometió que Abraham Su bendición se debe a Ismael, quien, Él predijo, que engendran doce príncipes y se convertiría en una gran nación (Gén. xvii. 18, 20). Ismael fue circuncidado a la edad de trece (Gen. xvii. 23-26). Cuando Sarah Ismael vio burlándose de su hijo Isaac, su hermano, el más joven de catorce años, le insistió en que Abraham echamos fuera Ismael y su madre-esclavo. Abraham dado a regañadientes, siempre que tengan con ellos el pan y una botella de agua. Ismael está a punto de morir de sed cuando un ángel mostró a su madre un pozo, repitiendo a su al mismo tiempo que Ismael se convertiría en una gran nación. Ismael habitó en el desierto, al parecer, de Beer-sheba, donde se convirtió en un hábil arquero; más tarde se instaló en el desierto de Paran, donde su madre lo llevó a la esposa de Egipto (Gen. xxi. 8-21). Tanto Ismael e Isaac estuvieron presentes en el entierro de su padre, Abraham. Ismael murió a la edad de 137. Él tenía doce hijos, antepasados de los doce tribus que habitó "de Havila hasta Shur, que se encuentra ante Egipto, como tú goest a Asiria" (Gén. xxv. 9-18).

- En Rabínico Literatura:

El nombre de Ismael es una alusión a la promesa de Dios () para escuchar las quejas de Israel cuando sufrió a manos de Ismael (Gen. R. xlv. 11). Abraham tratado de criar a Ismael en justicia; él en la formación de las leyes de la hospitalidad Abraham le dio a la ternera para preparar (Gen. R. xlviii. 14; comp. Gen xviii. 7). Sin embargo, según la predicción divina Ismael siguió siendo un salvaje. La ambigua expresión en Gen xxi. 9 (véase Hagar) es interpretado por algunos rabinos en el sentido de que Ismael había sido idólatra; por otros, que se había convertido su proa contra Isaac. Según la interpretación de Simeón b. Yoḥai, Ismael burlado de los que sostenían que sería Isaac Abraham jefe de heredero, y dice que como él (Ismael), el primer hijo nacido de él recibiría dos tercios de la herencia (Tosef., Sotah, v. 12, vi. 6; Pirḳe R. El. Xxx.; Gen R. liii. 15). Al ver el peligro a Isaac, Sarah, que había sido hasta entonces adjunto a Ismael (Josefo, "Ant." I. 12, § 3), insistió en que Abraham echamos fuera Ismael. Abraham se vio obligado a poner sobre él la Hagar hombros, porque él cayó enfermo bajo el hechizo del mal de ojo que le emitidos por Sarah (Gen. R. liii. 17).

Ismael, a la izquierda bajo un arbusto por su madre la desesperación, rezó a Dios para tener en su alma y no permitirle que sufren los tormentos de una lenta muerte (comp. Targ. Pseudo-Jonathan a Gen xxi. 15). Dios entonces mandó el ángel para mostrar la Hagar así que se creó el viernes en la semana de la Creación, en el crepúsculo (comp. Ab. V. 6), y que después acompañó a los israelitas en el desierto (Pirḳe R. El. Xxx .). Pero esto fue protestado contra de los ángeles, que dijo: "¿Por qué debería tener Ismael agua, ya sus descendientes, se puede destruir a los israelitas por la sed?" (Comp. Yer. Ta'an. Iv. 8; Lam. R. ii. 2). Dios respondió: "Pero ahora él es inocente, y yo le juez de acuerdo a lo que es ahora" (R. El Pirḳe. Lc; Gen lc R., et al.). Ismael se casó con una moabita llamado 'Adishah o' Aishah (variantes " 'Ashiyah" y "' Aifah", los nombres árabes; Targ. Pseudo-Jonathan a Gen xxi. 21; Pirḳe R. El. Lc), o, de acuerdo con " Sefer ha-Yashar "(Wayera), un egipcio llamado Meribah o Merisah. Tuvo cuatro hijos y una hija. Ismael mientras tanto creció de manera hábil en el tiro con arco que se convirtió en el maestro de todos los arqueros (Targ. pseudo-Jonathan a Gen xxi. 20; Gen.R. liii. 20). Luego Abraham fue a ver a Ismael, y, de acuerdo con su promesa de Sarah, se detuvo en la tienda de su hijo sin abandonar su camello. Ismael no estaba dentro; su mujer se negó Abraham alimentos, y golpearon a sus hijos, y maldijo a su marido Abraham dentro de la audiencia. Abraham pidió entonces que le diga a Ismael cuando regresó de que un anciano que le había pedido a cambio de la ficha de la tienda de campaña. Ismael entendía que era su padre, tomó la pista, y llevó lejos de su esposa. Luego se casó con otra mujer, de nombre Faṭimah (Peḳimah; Targ. Pseudo-Jonathan lc), que, tres años más tarde, cuando Abraham volvió a ver a su hijo, lo recibió amablemente, por lo que pidió a Abraham que le diga a Ismael que la paridad era buena.

Ismael continuación, se dirigió a Canaán y se establecieron con su padre (Pirḳe R. El. Lc; "Sefer ha-Yashar", lc). Esta declaración coincide con la de Baba Batra (16 bis)-que Ismael se convirtió en un penitente durante la vida de Abraham. El que ve a Ismael en un sueño tendrá su oración respondida por Dios (Ber. 56 bis).

Isidoro Singer, M. Seligsohn, Richard Gottheil, Hartwig Hirschfeld
Enciclopedia Judía, publicados entre 1901-1906.

Bibliografía: Cerveza, Abraham Leben nach Auffassung der Jüdischen Sage, pp. 49 y ss., Leipsic, 1859.SM Sel.

- En la literatura árabe:

Para la historia de Ismael, de acuerdo a la leyenda musulmana, véase Judio. Encyc. I. 87, sv en mahometanos Iegend Abraham, y Hagar. Cabe añadir aquí que Ismael es designado por un profeta Mahoma: "Recordar Ismael en el libro, porque él fue fiel a su promesa, y fue un mensajero y un profeta" (Corán, xix. 55). Ismael es, por lo tanto, en la tradición musulmana un prototipo de la fidelidad. Fue una flecha-maker, y un buen cazador. Como un profeta, tuvo el don de realizar milagros. Él convirtió muchos paganos a la adoración del Único Dios. Dejó doce hijos. Su hijo Kedar se dice que ha sido un antepasado de Mahoma. Ismael tiene fama de haber vivido ciento treinta y un años, fue enterrado cerca de la Kaaba. Su posteridad, sin embargo, se convirtió en pagano, y se mantuvo así hasta que fueron traídos de vuelta al Islam por Mahoma.


Asimismo, véase:
Islam, Muhammad
Corán, Corán
Pilares de la Fe
Abraham
Testamento de Abraham
Alá
Hadiths
Apocalipsis - Hadiths del Libro 1 de al-Bukhari
Las convicciones - Hadiths del Libro 2 de al-Bukhari
Conocimiento - Hadiths del Libro 3 de al-Bukhari
Horarios de los Oraciones - Hadiths del Libro 10 de la al-Bukhari
Acortar las Oraciones (A-Taqseer) - Hadiths del Libro 20 de la al-Bukhari
Peregrinación (Hajj) - Hadiths del Libro 26 del al-Bukhari
Que luchan por la causa de Alá (Jihad) - Hadiths del Libro 52 de al-Bukhari
ONENESS, UNIQUENESS DE ALLAH (TAWHEED) - Hadiths del Libro 93 de al-Bukhari
Hanafiyyah Escuela de Teología (sunni)
Malikiyyah Escuela de Teología (sunni)
Shafi'iyyah Escuela de Teología (sunni)
Hanbaliyyah Escuela de Teología (sunni)
Maturidiyyah Teología (sunni)
Ash'ariyyah Teología (sunni)
Mutazilah Teología
Ja'fari Teología (chiítas)
Nusayriyyah Teología (chiítas)
Zaydiyyah Teología (chiítas)
Kharijiyyah
Imanes (chiítas)
Druso
Qarmatiyyah (chiítas)
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Principios de la historia islámica esbozo
Hégira
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