Shafi, Shafi'iyyah

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Doctrinas

Shafi'iyyah fue la tercera escuela de jurisprudencia islámica. De acuerdo con la escuela Shafi'i las fuentes primordiales de la autoridad legal es el Corán y la Sunnah. De menos autoridad son los Ijma 'de la comunidad y el pensamiento de los eruditos (Ijitihad) ejerce a través de qiyas. El estudioso debe interpretar los pasajes ambiguos del Corán de acuerdo con el consenso de los musulmanes, y si no hay consenso, de acuerdo con qiyas.

Historia

La escuela Shafi'iyyah de la ley islámica recibió el nombre de Muhammad Ibn Idris al-Shafi (767-819). Él pertenecía originalmente a la escuela de Medina y también fue alumno de Malik ibn Anas (d.795), el fundador de Malikiyyah. Sin embargo, él llegó a creer en la máxima autoridad de las tradiciones del Profeta y los identificaron con la Sunnah.

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Bagdad y El Cairo fueron los principales centros de la Shafi'iyyah. A partir de estas dos ciudades Shafi'i propagación de enseñanza en varias partes del mundo islámico. En el siglo X, La Meca y Medina llegó a ser considerado como centros principales de la escuela fuera de Egipto. En los siglos anteriores a la aparición del Imperio Otomano el Shafi'is había adquirido la supremacía en las tierras centrales del Islam. No fue sino en virtud de los sultanes otomanos a principios del siglo XVI que la Shafi'i se sustituye por el Hanafites, que se les dio la autoridad judicial en Constantinopla, mientras que Asia Central pasó a los chiítas como resultado del aumento de la Safawids en 1501. A pesar de estos avances, el pueblo en Egipto, Siria y Hidjaz la siguió la escuela de jurisprudencia Shafi'i. Hoy en día sigue siendo predominante en el sur de Arabia, Bahrein, el archipiélago malayo, África Oriental y algunas partes de Asia Central.

Símbolos

La escuela no tiene un sistema de símbolos.

Los adherentes

No hay cifras sobre el número de seguidores de la escuela. Tiene algunos seguidores en los siguientes países: Jordania, Palestina, Siria, Líbano y Yemen. Tiene un gran número de seguidores en los siguientes países: Egipto, Indonesia, Filipinas, Brunei, Singapur, Tailandia, Sri Lanka, las Maldivas, y entre el pueblo kurdo.

Sede / Centro Principal de

La escuela no tiene una sede o centro principal.

Bülent Thenay
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Shafi'iyyah

Información chií

fue Al-Shafi `i (767-820), que aportó una mayor claridad a las diferentes bases de las decisiones judiciales. Consideró de suma importancia todos los principios generales, así como los mandamientos específicos en el Corán. Igualmente importantes fueron las prácticas proféticas registrado en el Hadith, que él consideraba más importante que las prácticas acumulado de las comunidades. Para él, el camino del Profeta era la manifestación de la voluntad de Dios, ampliamente confirmar o elaboración en el Corán mandamientos Anic. Las palabras y hechos del Profeta señaló a las implicaciones y las disposiciones del Corán, la Sunna y por lo tanto complementa "el Corán uno.

Sheij Fadhlalla Haeri
LOS ELEMENTOS DEL ISLAM, capítulo 4


Asimismo, véase:
Islam, Muhammad
Corán, Corán
Pilares de la Fe
Abraham
Testamento de Abraham
Alá
Hadiths
Apocalipsis - Hadiths del Libro 1 de al-Bukhari
Las convicciones - Hadiths del Libro 2 de al-Bukhari
Conocimiento - Hadiths del Libro 3 de al-Bukhari
Horarios de los Oraciones - Hadiths del Libro 10 de la al-Bukhari
Acortar las Oraciones (A-Taqseer) - Hadiths del Libro 20 de la al-Bukhari
Peregrinación (Hajj) - Hadiths del Libro 26 del al-Bukhari
Que luchan por la causa de Alá (Jihad) - Hadiths del Libro 52 de al-Bukhari
ONENESS, UNIQUENESS DE ALLAH (TAWHEED) - Hadiths del Libro 93 de al-Bukhari
Hanafiyyah Escuela de Teología (sunni)
Malikiyyah Escuela de Teología (sunni)
Shafi'iyyah Escuela de Teología (sunni)
Hanbaliyyah Escuela de Teología (sunni)
Maturidiyyah Teología (sunni)
Ash'ariyyah Teología (sunni)
Mutazilah Teología
Ja'fari Teología (chiítas)
Nusayriyyah Teología (chiítas)
Zaydiyyah Teología (chiítas)
Kharijiyyah
Imanes (chiítas)
Druso
Qarmatiyyah (chiítas)
Ahmadiyyah
Ismael, Ismail
Principios de la historia islámica esbozo
Hégira
Averroes
Avicena
Machpela
Kaaba, la piedra negro
Ramadan
Sunitas, sunni
Chiítas, chiítas
Meca
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Sahih, al-Bukhari
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Ayyubids
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