Felicitas y Perpetua Santos Mártires fueron, sufrido en Cartago, 7 de marzo de 203, junto con tres compañeros, Revocatus, Saturus, y Saturnino. Los detalles del martirio de estos cinco confesores en la Iglesia del Norte de África han llegado a nosotros a través de un genuino y contemporáneo descripción, una de las cuentas que afectan a la mayor parte de la gloriosa guerra de Christian martirio en la antigüedad. Por un rescripto de Septimus Severo (193-211), todos los sujetos fueron imperial prohibido bajo severas sanciones a convertirse en cristianos. Como consecuencia de este decreto, cinco catecúmenos en Cartago fueron aprehendidos y emitidos en la cárcel, a saber. Vibia Perpetua, una joven casada dama de noble cuna; el esclavo Felicitas, y sus compañeros-Revocatus esclavo, y también Saturnino Secundulus. Poco Saturus una, que deliberadamente se declaró a sí mismo un cristiano ante el juez, también fue encarcelado. Perpetua el padre era un pagano; su madre, sin embargo, y dos hermanos eran cristianos, uno de ellos sigue siendo un catecúmeno, un tercer hermano, el niño Dinocrates, había muerto un pagano.
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Unos días después el padre de Perpetua, el oído un rumor de que el juicio de los cristianos encarcelados pronto tenga lugar, de nuevo en su calabozo y besought todo por su querido por su no poner este escándalo por su nombre; Perpetua, pero se mantuvo firme en su fe . Al día siguiente el juicio de los seis confesores tuvo lugar, antes de la Procuraduría Hilarianus. Los seis resueltamente confesó su fe cristiana. El padre de Perpetua, el desempeño de su hijo en sus brazos, se le acercó y trató de nuevo, por última vez, para inducir a su apostatize; el fiscal también remonstrated con ella, pero en vano. Ella se negó a sacrificar a los dioses de la seguridad del emperador. El fiscal entonces el padre había retirado por la fuerza, ocasión en la que fue golpeado con un látigo. Los cristianos fueron entonces condenados a ser hecho pedazos por bestias salvajes, para el que dio gracias a Dios. En una visión Perpetua ve a su hermano Dinocrates, a los que se hizo en la temprana edad de siete, en un principio pareciera ser doloroso y en el dolor, pero poco después de esa feliz y saludable. Otra aparición, en el que ella vio a sí misma con una salvaje lucha contra el etíope, quien conquistó, dejó en claro a que ella no tiene que hacer batalla con bestias salvajes, pero con el Diablo. Saturus, quien también escribió sus visiones, ve a sí mismo y Perpetua transportados por cuatro ángeles, hacia el este a un hermoso jardín, donde se reunieron con otros cuatro cristianos del norte de África que habían sufrido el martirio durante la misma persecución, a saber. Jocundus, Saturnino, Artaius, y Quintus. También vio cómo en esta visión Optato Obispo de Cartago y la Aspasius sacerdote, que oraba los mártires para organizar una reconciliación entre ellos. En el mientras tanto, la fiesta de cumpleaños del emperador ¿acercó, ocasión en la que los cristianos fueron condenados a luchar con bestias salvajes en los juegos militares, que fueron, por lo tanto, trasladado a la prisión en el campamento. El carcelero Pudens ha aprendido a respetar los confesores, y otros que permiten a los cristianos a visitarlos. El padre de Perpetua también fue admitido y otro infructuoso intento de pervertir ella.
Secundulus, uno de los confesores, murió en la cárcel. Felicitas, que en el momento de su encarcelamiento fue con el niño (en el octavo mes), fue aprensión de que no se permitiera a sufrir el martirio al mismo tiempo que los demás, ya que la ley prohíbe la ejecución de mujeres embarazadas. Afortunadamente, dos días antes de los juegos dio a luz a una hija, que fue adoptada por una mujer cristiana. El 7 de marzo, los cinco confesores se llevó en el anfiteatro. En la demanda de la multitud pagana que fueron azotado; entonces un jabalí, un oso, y un leopardo, se fijaron en los hombres, y una vaca silvestre en la mujer. Heridos por la fauna silvestre, que dieron unos a otros el beso de la paz y se someten a la espada. Sus cuerpos fueron enterrados en Cartago. Su fiesta se conmemora solemnemente incluso fuera de África. Así, en virtud de 7 de marzo, el nombre de Felicitas y Perpetua, se introducen en el calendario Philocalian, es decir, el calendario de mártires venerados públicamente en el siglo IV en Roma. Una magnífica basílica fue erigida después de su tumba, la Basílica Majorum; que la tumba era de hecho, en esta basílica ha sido demostrado recientemente por Pere Delattre, que descubrió allí una antigua inscripción con los nombres de los mártires.
La fiesta de estos santos se celebra el 7 de marzo. El latín la descripción de su martirio fue descubierto por Holstenius y publicado por Poussines. Iii-x capítulos contienen la descripción y las visiones de Perpetua; capítulos xi-ciii la visión de Saturus; capítulos i, ii y xiv-xxi fueron escritos por un testigo presencial poco después de la muerte de los mártires. En 1890 Rendel Harris descubrió una similar descripción escrita en griego, que publicó en colaboración con Seth K. Gifford (Londres, 1890). Varios historiadores sostienen que este es el texto griego original, y otros que tanto el griego y el latín son textos contemporáneos, pero no cabe duda de que el texto latino es el original y que el griego no es más que una traducción. Tertuliano es que el autor de estas leyes es una afirmación no probada. La declaración de que estos mártires fueron todos o en parte Montanists también carece de la prueba, por lo menos no hay intimations de que en los Hechos.
Publicación de información
Escrito por JP Kirsch.
Transcrita por Michael T. Barrett.
Dedicado a JoAnn Smull la Enciclopedia Católica, Volumen VI.
Publicado 1909.
Nueva York: Robert Appleton Company.
Nihil Obstat, 1 de septiembre de 1909.
Remy Lafort, Censor.
Imprimatur.
+ M. John Farley, arzobispo de Nueva York
Bibliografía
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Este tema presentación en el idioma original Inglés
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