Fiesta de las Trompetas

Información Católica

El primer día de Tishri (octubre), el séptimo mes del año hebreo. Dos trompetas son mencionadas en la Biblia, el shofar y hacocerah. Este último fue un largo y lacio, delgado, clarín de plata, litúrgicamente un instrumento sacerdotal. El shofar era hecha de cuerno, como lo vemos en su qeren de vez en cuando se llama, "cuerno" (cf. Josué 6:5), de hecho, en el paso anterior, se designó un "cuerno de carnero", yobel qeren . La Mishná (Rosh hasshanah, iii, 2) permite que el cuerno de un animal limpio salvar a la vaca, y sugiere que el cuerno recto de la cabra montés. La Fiesta de las Trompetas es ordenado sacerdote en las palabras: "El séptimo mes, el día primero del mes, se llevará un día de reposo, un memorial, con el sonido de las trompetas" (Levítico 23:24). El texto hebreo: "un monumento conmemorativo de la explosión". La Septuaginta añade "de las trompetas" (salpiggon), una palabra que, junto con queratina (hecha de cuerno) designa siempre en el shofar Septuaginta, y nunca la hacocerah. Encontramos la fiesta también ordenado en Números, xxix, 1: El primer día también del séptimo mes. . . Es el día del sonido de las trompetas. Este texto no nos da más luz en el original, donde se lee sólo "el día de la explosión que sea a vosotros". También en este caso, el semasias hemera Septuaginta, "día de la señalización", no ofrece ninguna luz. La fiesta se llama por Filón salpigges, "Trompetas". Parecería, entonces, que el shofar y no hacocerah fue en los tiempos bíblicos utilizados en la fiesta de la luna nueva de Tishri. En el ritual rabínico el festival ha llegado a ser conocido como el Día de Año Nuevo (Rosh hasshnah), el Día de los Caídos (hazzikkaron yom), y el Día del Juicio (haddin yom). El shofar da la señal de llamada a la soledad y la oración. En preparación para la gran fiesta, el shofar se hace sonar sábados por la mañana y por la noche a excepción, durante todo el mes anterior de Elul. De acuerdo con la ley mosaica, las ofertas especiales de la Fiesta de las Trompetas era un becerro, un carnero y siete corderos para el holocausto, un macho cabrío por expiación (Números 29:2, 5; Levítico 22:24-25).

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Publicación de información escrita por Walter Drum. Transcrito por John Looby. La Enciclopedia Católica, Volumen. Publicado 1912. Nueva York: La empresa Robert Appleton. Nihil obstat, 1 de octubre de 1912. Lafort Remy, STD, Censor. Imprimatur. + Cardenal John Farley, arzobispo de Nueva York

Este tema presentación en el original idioma Inglés


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