Iglesia de Dios

Armstrongism

Informacion General

Este grupo fundado por Herbert W Armstrong se ha hecho famoso por su revista, La Pura Verdad, y la emisión de radio, "El Mundo de Mañana". Su nombre completo es la Iglesia de Dios, que tiene su sede en el Colegio Ambassador en Pasadena. Armstrongism es una mezcla de interpretación profética que se aplica una versión de la enseñanza de inglés Israelitism a la situación de América y una variedad de otras doctrinas extraídas de los adventistas y testigos de Jehová. Recientemente Armstrongism se ha visto sacudido por disputas internas entre Herbert W Armstrong y su hijo Garner Ted. Estos implican acusaciones de inmoralidad y la corrupción.

Yo Hexham

(Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliografía
RR Chambers, La Pura Verdad sobre Armstrongism; M E Jones, ed, el Embajador Informe.; LF Deboer, The New fariseísmo; J Tuit, La Verdad os hará libres.


Iglesia de Dios - Armstrongism

informacion adicional

El artículo anterior fue escrito alrededor de 1990. Armstrong había muerto en 1986, y Joseph Tkach, Sr., luego llevado a la Iglesia. En los años siguientes, la Iglesia central ha puesto en marcha un gran número de cambios, sobre todo en algunas de sus creencias fundamentales. Por esta razón, la Iglesia original Armstrong (desde 1968 llamada la Iglesia de Dios) se ha separado de las creencias de Armstrongism. Los dos ahora debe considerarse entidades separadas.

Armstrongism Ahora

Armstrongism todavía perdura en un amplio y variado surtido de grupos disidentes que se han desprendido de la Iglesia principal en los últimos años. Dos de los más grandes de éstos son Iglesia de Dios Internacional (1978) y la Iglesia Unida de Dios (1995) de Garner Ted Armstrong.

La mayoría de los cristianos tradicionales consideran Armstrongism a ser una secta. La dependencia de una persona moderna que sea una fuente de visión profética (que Armstrong en realidad nunca reclamó), el "triple diezmo" (10% de las donaciones regulares; 10% para el apoyo benevolente, y 10% para una fiesta anual), muy rígido actitudes guardar el sábado, y un aislamiento de todas las otras iglesias y organizaciones que se consideran impulsado por Satanás cristianas, son algunas de las razones de esta opinión común que Armstrongism no es verdaderamente cristiana. Además, Armstrong cree que no había un solo Dios, sino dos, él no creía en la Trinidad, y creía que todos los miembros de la Iglesia algún día alcanzar la Divinidad son considerados igualmente no cristiana. Muchas actitudes de control hacia la conducta también son parte de las creencias Armstrongism, especificando las longitudes de pelo, estilos de prendas de vestir, etc., no hay celebración de las fiestas, hay divorcio, no fumar

La Iglesia de Dios Ahora

La iglesia principal, la Iglesia de Dios, vino a darse cuenta de que muchas de las enseñanzas y creencias de Armstrong no eran bíblicas. Como resultado, a partir de principios de 1995, esas creencias fueron rechazadas y las creencias cristianas más ortodoxos aceptan en su lugar. Examen estricto de todos los aspectos de la creencia y la práctica ha sido instituido, para la compatibilidad con la Escritura. Como resultado, muchas creencias arraigadas, centrales se han invertido. La Iglesia de Dios ha entrado en un camino mucho más cercano al verdadero cristianismo. La referencia habitual a ella como un culto ha desaparecido y ahora se considera generalmente en un camino para convertirse en una sólida Iglesia cristiana protestante.

Estos cambios en las enseñanzas han sido enormes. Casi la totalidad de la inversión de la posición en una serie de creencias y prácticas fundamentales ha sacudido seriamente la Iglesia. Muchos pastores y miembros han dejado como resultado, a menudo para formar o unirse a un grupo Armstrongism astilla. Dónde membresía había sido de 145.000 en todo el mundo (89.000 en los EE.UU.) durante la década de 1980, estas numerosas salidas se han traducido en una Iglesia actual de alrededor de la mitad de ese tamaño, alrededor de 75.000 en todo el mundo (49.000 en los EE.UU.). Estas reducciones han reducido en gran medida los ingresos y flujo de caja de la Iglesia, y parece estar luchando financieramente ahora.

Joseph Tkach incluso ha publicado una amplia disculpa en nombre de la Iglesia colectivamente, con respecto a los errores del pasado en enseñanzas incorrectas y engañosas. Si, en el largo plazo, esta Iglesia sobrevive sus cambios, es probable que represente una de las transformaciones más notables en la historia del cristianismo.



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