Kaaba, Pedra Preta, hajr-e-aswadsa

Informações Gerais

Kaaba (árabe, "construir uma praça"), do Islamismo e de peregrinação santuário mais sagrado santuário, está localizado no pátio da Grande Mesquita de Meca.

De acordo com o Alcorão, o cúbicos em forma de estrutura foi construída por Adão segundo um plano divino e reconstruída por Abraão e Ismael.

A depressão em que se situa perto de morteiro reputação misturado a porta e é um conhecido local de oração.

A Kaaba Casas a Pedra Negra, o mais venerado objeto para os muçulmanos.

Provavelmente meteórico de origem, a pedra tem a fama de ter sido dada a Ismael pelo anjo Gabriel.

Quando Maomé começou a pregar para os Meccans, a Kaaba foi um santuário pagão para as divindades dos árabes.

Após o Profeta estabeleceu controle de Meca, o santuário foi dedicar a Deus.

Todos os muçulmanos enfrentam em direção a Kaaba durante as suas orações diárias.

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Kaaba, Caaba

Informações Gerais

Kaaba é o santuário central do Islão, em forma de um cubo, um quarto pedra-estrutura em Meca, na Arábia Saudita.

Ela já atraiu peregrinações como o mais importante santuário (haram) na Arábia pré-islâmica, e ao tradicional crença de que ela foi construída por Abraão e Ismael (a quem os árabes trace sua ascendência), foi confirmada pelo Alcorão (Corão).

A peregrinação anual à Kaaba ocorre nos primeiros dez dias de Dhu al-Hijja, o último mês lunar do calendário islâmico. O conjunto Pedra Preta, no exterior de uma esquina da estrutura é solenemente beijou a todos os peregrinos que podemos ganhar acesso a ele. Menos peregrinações são realizadas durante todo o ano.

Para os muçulmanos, a Kaaba é a "Casa de Deus", onde o divino toca o mundano. Trata-se anualmente lavado e coberto com um pano escuro seda.

A Kaaba foi significativamente aumentada desde Muhammad's vezes, uma mesquita-juiz ter sido construída em torno dele; recentemente um portão de ouro sólido foi adicionado.

Fazlur Rahman

Kaaba, Ka'aba - A Casa de Deus

Informação Avançada

Na província de Hejaz na parte ocidental da Arábia, não muito longe do Mar Vermelho, aí reside a cidade de Makka.

No centro desta vila há uma pequena praça construção feita de pedras, cerca de 60 pés de comprimento, 60 metros de largura e 60 metros de altitude.

Desde tempos imemoriais esta cidade e esta casa foi construída pedra conhecidos mundo para viajantes.

Esta é Baitullah, a Casa de Deus.

A sua santidade e de antiguidade é mais velho do que ela própria história.

Tradição que vai a Kaaba foi ordenado por Deus para ser construído na forma da Câmara no Céu chamado Baitul Ma'amoor.

Deus na sua infinita misericórdia ordenado um lugar semelhante na terra e Profeta Adão foi o primeiro a construir esse lugar.

A Bíblia, no capítulo de Gênesis descreve a sua construção, quando Deus ordenou Abraão para erguer um santuário para o culto quando Abraão foi ordenada para ir para o sul do deserto com sua mulher e da criança Hagera filho Ismael.

O Antigo Testamento descreve este edifício como o Santuário de Deus em vários lugares, mas a um construído em Ma'amoor é muito semelhante ao que a Makka.

Não há dúvida de que ele estava se referindo à casa de pedra construída em Makka.

Qora'an trouxe a esta história em plena luz da história.

Na Sura 3 Verso 90 Qora'an diz que "Deus tem falado a verdade, portanto, seguir o credo de Ibrahim, um homem de fé pura e nenhum idólatra".

A primeira casa foi estabelecida para as pessoas em Makka, um local sagrado e uma orientação para todos os seres.

Qora'an estabelece firmemente o facto de que Ibrahim foi o verdadeiro fundador do Santuário Santo.

Quando o Santo Profeta Ibrahim Santuário construído em Makka, foram suas orações que este lugar deverá continuar a ser um centro de culto para todas as pessoas boas e piedosas; que Deus deveria manter a sua família a custódia do Santo lugar.

Desde então, Ismael, filho de Ibrahim que seu pai ajudou a construir este lugar e seus descendentes continuaram a ser os guardiães do Santo Santuário.

História diz-nos que os séculos passados e tutela da Kaaba permaneceu na família de Ismael até o nome de Abde Manaf entrou para a ribalta.

Ele herdou esse serviço e que o tornaram muito mais proeminente.

Hashim seu filho teve essa liderança e se alargado a muitas outras cidades do Hejaz tanto assim que muitos peregrinos flocked anualmente a este lugar e gozava Hashims da hospitalidade.

Uma festa foi dada em honra dos peregrinos, dos alimentos e de água foi servido a todos os convidados pela família de Hashim.

Esta proeminência criou ressentimentos e seu irmão Abdushams' filho adoptado Ummayya tentaram criar problemas.

Houve uma disputa em que Umayya failedand esquerda para a liquidação de Makka para baixo nas províncias do Norte de Suria (Sham) actualmente conhecida como a Síria.

Após Hashim seu irmão Muttalib e depois dele Hashim Shyba do filho que se tornou conhecido como Abdul Muttalib assumiu a liderança da família.

Ele organizou festas e de abastecimento de água aos peregrinos durante o festival anual de peregrinação ao Santuário Santo.

Profeta Ibrahim construído para esta Casa um devoto culto a Deus. Mas, dentro de sua vida as pessoas desobedecido suas ordens e começou a colocar ídolos dentro da Kaaba.

Ibrahim tinha que limpar a casa dos ídolos e de inactividade adoradores.

Ele disse ao povo que esta era uma casa simbólica de Deus.

Deus não vive lá, porque é em todo o lado.

As pessoas não compreendem esta lógica e não mais cedo as pessoas que tinham morrido Ibrahim, fora de reverência, preenchido o lugar com ídolos novamente.

Eles thronged a este lugar anualmente e adoravam os seus deuses pessoais, Foi durante quatro mil anos depois que o último da linha de profeta (SA), Ibne Abdullah Muhammad entrou triunfantemente Makka, passou no interior da Ka'aba e, com a ajuda do seu primo e filho de Ali lei Ibne Abi Talib, (AS) destruiu todos os ídolos da Ka'aba com suas próprias mãos.

Em uma etapa deste destruição de ídolos, o mais alto do ídolo Hubbol foi trazido para baixo após Ali tinha de "sobre os ombros do Profeta para executar ordens de Deus.

O profeta do Islã foi o versículo de recitar o Alcorão

"Verdade vos falsidade desvaneceu e vir."

Isto foi feito no 8 º ano de Hijra, janeiro de 630 dC depois da vitória em Makka sangue pelo profeta do Islã.

Historicamente, quando Ibrahim foi ordenada por Deus para a construção do Santuário de culto ao longo de um pequeno ele descoberto os fundamentos da Kaaba original construído por Adam.

Ibrahim com a ajuda de seu filho Ismael erguido o novo santuário no mesmo fundações.

Originalmente ele continha apenas quatro paredes, sem um tecto.

Séculos mais tarde durante a timeof Kusayi que era o líder da tribo dos coraixitas de Makka um edifício mais alto foi concluída com um telhado e uma parede em torno quadrado-o para lhe dar forma a um santuário de todas as portas e muros em torno do Santuário.

As pessoas inscritas através destas portas para vir para a Ka'aba de culto.

É agora cerca de 60 metros de altitude, 60 pés largura de leste a oeste e 60 pés de norte a sul. A porta está fixa cerca de 7 metros acima do solo enfrenta Nordeste.

Uma pedra negra (Hajar Al Aswad) foi fixado em seu canto oriental. Em frente do edifício foi Maqame Ibrahim, o arco que forma conhecida como portão de Banu Shayba e do Bem Zamzam.

Basta fora são os chamados Hills Safa e Merwa e thedistance entre a serra é de cerca de 500 jardas.

Estes dias de ambas as colinas estão em anexo ao santuário em paredes com um tecto sobre ele.

O conjunto do edifício está construído das camadas de cinza pedra azul das montanhas em torno Makka.

Os quatro cantos cerca de enfrentar os quatro pontos da bússola.

No Oriente é a pedra negra (Rukn el Aswad), no Norte é el Ruken el iraquiano, no oeste al Rukne el Shami e, ao sul al Rukne El Yamani.

As quatro paredes estão cobertas com uma cortina (Kiswa).

O kiswa é normalmente de brocado negro com a Shahada delineadas na tecelagem do tecido.

Sobre 2/3rd 's corre-se o caminho de uma banda coberta com ouro bordado Qur'anic texto.

No canto Oriental cerca de 5 metros acima do solo a Hajar el Aswad (The Blackstone) é fixada na parede.

A sua verdadeira natureza é difícil de determinar, a sua forma visível está cansada bom tocar e beijar a mão.

O seu diâmetro é de cerca de 12 polegadas.

Oposto do Noroeste do muro, mas não relacionados com ele, é um semi-circular parede de mármore branco.

Trata-se de 3 metros de altitude e cerca de 5 metros de espessura.

Este espaço semi circular goza de uma especial consideração e peregrinos esperar na fila para encontrar um lugar para orar por aí.

Os túmulos de Ismael e sua mãe Hajera estão dentro deste semi circular parede.

Entre o arco e da fachada (NE) é um pequeno edifício com uma pequena cúpula, o Maqame Ibrahim.

No interior, é mantida uma pedra que ostentam as impressões de dois pés humanos.

Profeta Ibrahim é dito ter resistido sobre esta pedra na construção da Ka'aba e marcas de seus pés estão milagrosamente preservada.

Nos arredores do edifício para o Nordeste é a "Zamzam Bem '(esta é agora submetida ao solo).

História do edifício da Ka'aba.

Alcorão em Sura Baqra Versos 121 a 127 descrita claramente que Deus lhe havia ordenado seu servo Ibrahim para a construção do Santuário lá para o culto de um Deus único.

Durante Kusayi do tempo, foi reconstruída e fortificados.

Durante os primeiros anos do profeta Muhammad (SA) antes de ele anunciou seu ministério, a Ka'aba foi assolado pelas inundações e foi reconstruído novamente.

Quando a pedra negra era para ser colocada em seu lugar o Makkans quarrelled entre si como a que deveria ter a honra de colocá-lo lá.

Eles tinham decidido que apenas os primeiros a comer o quadrado deve ser dada a tarefa de decidir quanto ao que deveria ter a honra.

Muhammad (SA) e entrou na era atribuída esta tarefa.

Ele aconselhou-os a colocar a pedra em um manto e condenou os chefes de cada tribo cada um fim de tomar o manto e trazer mais perto da esquina, na parte oriental.

Ele mesmo depois tirou-a pedra e colocá-lo em sua posição.

Tem-se aí fixado desde então.

Após o martírio da família do Profeta em Kerbala em 61 Hijri (681 dC), o Ummayad Caliph Yazid Ibne Moawiya não ficar por aí, no exercício de sua destruição.

Ele enviou um grande contingente sob o comando do Haseen Ibne Namir para Madina, que destruiu a Mesquita do Profeta.

Eles não ficar por aí, mas procedeu à Makka demolidas e as quatro paredes do Ka'aba e mataram milhares de muçulmanos que protestaram.

Yazid morreram e Ibne Namir retornou a Damasco, Ka'aba foi reconstruída por Abdullah Ibne Zubayr e seus associados.

Umawi forças voltou a Makka e mataram Abdullah Ibne Zubayr, pendurado em seu corpo os portões da Ka'aba por três meses para que todos possam ver o Umawi poder.

Mas eventualmente esta arrogância do poder trouxe suas próprias consequências Mukhtar e se tornou o governante no Iraque.

Sob a sua orientação a Ka'aba foi remodelado e peregrinos começaram a chegar em condições de segurança para executar Hajj.

A Ka'aba com sucesso withstood a Karamatian invasão de 317/929, apenas o Blackstone foi levado longe o qual foi devolvido alguns vinte anos mais tarde.

No ano de 1981 trouxe a Wahabis tanques dentro da Ka'aba para esmagar a kahtani revolução contra o regime saudita e quase demolido o muro do Sudeste.

Isso foi mais tarde restaurada com a ajuda da Makkan pessoas.

Todos os homens vivem em Makka, no século 6 º e 7 º em caso de necessidade deve ter tido alguma relação com a Ka'aba.

Sobre a Muhammad (SA), o profeta do Islã, o Alcorão é silenciosa durante o período Makkans a este respeito. Tudo o que se sabe é que a comunidade muçulmana do período em orações voltados para Jerusalém. Posteriormente cerca de um ano e um meio após a Hijra os muçulmanos foram ordenados durante orações que foram levar pelo próprio profeta do Islã no sentido de transformar Makka.

A mesquita de Madina particular quando isso aconteceu é chamado Masjide Qiblatain, ou seja, a mesquita em dois Qiblas.

O Alcorão diz ao muçulmanos, "depois vire teu rosto para a Sagrada Mesquita e onde quer que se virar o rosto para a parte" Alcorão II, 139/144.

Neste mesmo período, o Alcorão começou a insistir sobre a religião de Ibrahim, apresentando Islão como um regresso à pureza da religião de Ibrahim, que, obscurecida pelo judaísmo eo cristianismo, brilhou diante do seu brilho original no Alcorão .'s A peregrinação à Ka'aba e progressões ritual ao redor do edifício foi continuado, mas foram agora para a glorificação de um Deus único. Abrahimic A visão da Ka'aba criou um meio de discernir uma ortodoxa origem enterrado em meio a pagão ilícitos criminais a que o primeiro muslims apontou o caminho.

Todos os anos, depois da cerimônia Hajj o local está fechado por um mês e, no Dia da Ashura a partir do interior de Ka'aba é lavado com a água do poço de Zamzam e um novo Kiswa é trazido para cobrir a Ka'aba para o próximo ano.

Esta é a história da Ka'aba e as pessoas protegidas-e que se manteve a sua custódia e os protetores de satânico eo mal forças ao longo da história.

Muhammad (SA) e ao povo do seu agregado familiar (Ahlulbayt) foram os protetores da Ka'aba, e, atualmente, o 12 º imã da descendência directa do profeta do Islã é o verdadeiro protector, a sua custódia e tutor, e devem permanecer como tal enquanto que na dissimulação.

Nas páginas a seguir vamos desdobrar a vida e os tempos destes 14 Masoomeen Alaihimussalam.


Nota do Editor

O texto acima é muito mais completa excerpted de apresentações acadêmicas a partir do web-site: al-islam.org

Nota do Editor

Este artigo parece ser a melhor disponível artigo (em Inglês) no que respeita à Kaaba.

Ele inclui uma série de pormenores não anteriormente mencionado.

No entanto, ele menciona alguns detalhes que parecem extremamente difícil de acreditar estão documentados!

Há uma série de detalhes sobre a Abraão e Ismael.

Isso parece multa exceto que, nessa época, escrita e manutenção de registos essencialmente não existia!

Os poucos registros de que era conhecida em pedras são gravados com heiroglyphic símbolos, dos grandes Reis e grandes guerras.

É um pouco difícil imaginar que Abraão, Ismael e seus filhos teriam alguma registadas todas as experiências pessoais que este artigo parece aceitar como factos.

Se existem artefatos arqueológicos para apoiar estas declarações, excelente!

Mas este artigo não forneceram qualquer documentação.

A partir de uma perspectiva científica, este parece ser um problema potencial.

Sobre um assunto diferente, este artigo refere-se a um grande número de viajantes ao longo dos séculos que citam a Kaaba.

Isso soa como um assunto muito importante a investigação profundamente!

Se é verdade que os judeus de viajar de 600 anos antes de Maomé mencionou a existência do grande edifício, e os muitos que eram romanos na área em que mesmo tempo, e mais cedo Persas e outros antigos comerciantes e viajantes também mencionou a construção, afigura-se que iria prestar muito impressionante prova de que a Kaaba era antigo o suficiente para eventualmente ter sido erigida por Abraão (2600 anos antes de Maomé).

Fizemos um esforço moderado para localizar essas referências, e ainda não encontrou nenhum.

Se há estudiosos muçulmanos que ponto pode-nos a essa pré-muçulmana referências à construção, agradecemos-lo e adicioná-los seria para a presente nota.

No entanto, do outro lado da moeda, se não existem há um grande número de tais referências pré-muçulmano, em vez de um grande edifício de uma cidade que sempre foi a rotas comerciais importantes, talvez expressos em causa a própria antiguidade do Kaaba .

Até agora, não temos sido capazes de encontrar todas as referências ao edifício antes de cerca de 100 anos antes de Maomé, e agradecemos pela ajuda arqueólogos, pesquisadores e estudiosos, em qualquer prova nos dois sentidos.


Também, veja:


O Islão, Muhammad


Alcorão, Alcorão


Pilares da Fé


Abraham


Testamento de Abraão


Deus


Hadiths


Apocalipse - Hadiths a partir de 1 Livro de al-Bukhari


Credo - Hadiths Livro de 2 de al-Bukhari


Conhecimento - Hadiths Livro de 3 de al-Bukhari


Times da Orações - Hadiths de 10 livros de al-Bukhari


Encurtando as orações (At-Taqseer) - 20 do livro de Hadiths al-Bukhari


Peregrinação (Hajj) - 26 do livro de Hadiths al-Bukhari


Lutar pela causa de Deus (Jihad) - 52 do livro de Hadiths al-Bukhari


Unicidade, unicidade de Deus (TAWHEED) - 93 do livro de Hadiths al-Bukhari


Hanafiyyah Escola Teologia (sunitas)


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Ismael, Ismail


Early esboço História Islâmica


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Averróis


Avicenna


Machpela


Kaaba, pedra negra


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Xiitas, Shia


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Medina


Sahih, al-Bukhari


Sufismo


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Aisha


Ali


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Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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