O New Hampshire Batista confissão de 1833sa

Informações Gerais

Esta Confissão foi elaborado pelo Rev. John Newton Brown, DD, de New Hampshire cerca de 1833, e foi aprovada pela Convenção de Nova Hampshire, e amplamente aceites pelos batistas, especialmente nos Estados do Norte e Ocidental, como uma declaração clara e concisa da sua fé, em harmonia com as doutrinas das confissões mais velhos, mas expressa em forma suave.

O texto é retirado da Igreja Batista Manual, publicado pela Sociedade Americana Publicação Batista, Filadélfia.

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Declaração de Fé

1. Das Escrituras

Nós acreditamos que a Bíblia Sagrada foi escrita por homens divinamente inspirado, e é um perfeito tesouro de instrução celestial Tim 2.

3:16-17; 2 Pet.

1:21; 1 Sam.

23:2; Atos 1:16, 3:21, João 10:35; Lucas 16:29-31; PSA.

119:11; Rom.

3:1-2 que tem Deus para a sua autora, a salvação para o seu fim Tim 2.

3:15; 1 Pet.

1:10-12; Atos 11:14; Rom.

1:16; Marcos 16:16; João 5:38-39, e verdade sem qualquer mistura de erro para a sua questão Prov.

30:5-6; João 17:17; Rev. 22:18-19; Rom.

3:4 que revela os princípios pelos quais Deus irá julgar-nos Rom.

2:12; João 12:47-48; 1 Cor.

4:3-4; Lucas 10:10-16; 12:47-48 e, por conseguinte, é, e deve permanecer até o fim do mundo, o verdadeiro centro de união cristã Phil.

3:16; Ef.

4:3-6; Phil.

2:1-2; 1 Cor.

1:10; 1 Pet.

4:11, e do supremo padrão pelo qual todos os conduta humana, credos e opiniões devem ser julgados 1 João 4:1; Isa.

8:20; 1 Thess.

5:21; 2 Cor.

8:5; Atos 17:11; 1 João 4:6; Jude 3:5; Ef.

6:17; PSA.

119:59-60; Phil.

1:9-11

2. A verdade de Deus

Nós acreditamos que há um, e apenas um, Deus vivo e verdadeiro, um infinito, inteligente Espírito, cujo nome é Jeová, o Supremo Ruler Maker e do céu e da terra João 4:24; PSA.

147:5; 83:18; Hb.

3:4; Rom.

1:20; Jer.

10:10 inexpressibly glorioso em santidade Exod.

15:11; Isa.

6:3; 1 Pet.

1:15-16; Rev. 4:6-8, e digno de todas as possíveis honra, confiança, amor e Marcos 12:30; Rev. 4:11; Matt.

10:37; Jer.

2:12-13; que, na unidade do Godhead há três pessoas, o Pai, do Filho e do Espírito Santo Matt.

28:19; João 15:26; 1 Cor.

12:4-6; 1 João 5:7; igual em todos os perfeição divina João 10:30; 5:17, 14:23, 17:5, 10; Atos 5:3-4; 1 Cor.

2:10-11; Phil.

2:5-6, e executando distinto e harmonioso escritórios na grande obra da redenção Ef.

2:18; 2 Cor.

13:14; Rev. 1:4-5; comp.

2, 7.

3. Da queda do Homem

Nós acreditamos que o homem foi criado em santidade, ao abrigo da lei do seu Maker Gen.

1:27, 31; Eccl.

7:29; Atos 16:26; Gen. 2:16; mas por transgressão voluntária caiu de que santo e feliz estado Gen.

3:6-24; Rom.

5:12; em consequência da qual todos os homens são agora pecadores Rom.

5:19; João 3:6; PSA.

51:5; Rom.

5:15-19; 8:7, e não por constrangimento, mas escolha Isa.

53:6; Gen. 6:12; Rom.

3:9-18; sendo, por natureza absolutamente nula de que a santidade exigida pela lei de Deus, positivamente inclinada para o mal; e, por isso, apenas sob a condenação eterna ruína Ef.

2:1-3; Rom.

1:18, 32; 2:1-16; Gal.

3:10; Matt.

20:15, sem defesa ou desculpa Ezek.

18:19-20; Rom.

1:20, 3:19; Gal.

3:22.

4. Do caminho da salvação

Nós acreditamos que a salvação dos pecadores é inteiramente de graça Ef.

2:5; Matt.

18:11; 1 João 4:10; 1 Cor.

3:5-7; Atos 15:11, através dos escritórios mediatorial do Filho de Deus João 3:16; 1:1-14; Hb.

4:14, 12:24; pelo que a nomeação do Pai, que lhe tomou livremente a nossa natureza, ainda sem pecado Phil.

2:6-7; Hb.

2:9, 14; 2 Cor.

5:21; homenageou a lei divina pela sua obediência pessoal Isa.

42:21; Phil.

2:8; Gal.

4:4-5; Rom.

3:21, e por sua morte fez uma plena expiação pelos nossos pecados Isa.

53:4-5; Matt.

20:28; Rom.

4:25; 3:21-26; 1 João 4:10, 2:2; 1 Cor.

15:1-3; Hb.

9:13-15; que ter aumentado a partir da morte, ele agora está no céu enthroned Hb.

1:8, 3; 8:1; Cor. 3:1-4; e unindo em sua maravilhosa pessoa a tenderest simpatias com perfeições divinas, ele está cada qualificada para ser uma forma adequada, uma compassivo, e um todo-suficiente Salvador Hb.

7:25; Cor. 2:9; Hb.

2:18, 7:26; PSA.

89:19; PSA.

14.

5. De Justificação

Nós acreditamos que a grande bênção evangelho que Cristo João 1:16; Ef.

3:8 assegura a acreditar nele como se Justificação Atos 13:39; Isa.

3:11-12; Rom.

8:1; Justificação que inclui o perdão do pecado Rom.

5:9; Zech.

13:1; Matt.

9:6; Atos 10:43, ea promessa de vida eterna em princípios de justiça Rom.

5:17; Tito 3:5-6; 1 Pet.

3:7; 1 João 2:25; Rom.

5:21; que é oferecido, e não em consideração de quaisquer obras de justiça que nós temos feito, mas unicamente através da fé no sangue do Redentor Rom.

4:4-5; 5:21, 6:28; Phil.

3:7-9; por força da fé que o seu perfeito virtude é livremente imputada a nós de Deus Rom.

5:19; 3:24-26; 4:23-25; 1 João 2:12; que ela nos traz em um estado de paz e de graça mais abençoada com Deus, e garante a todos os outros bênção necessária para a tempo e eternidade Rom.

5:1-3, 11; 1 Cor.

1:30-31; Matt.

6:33; Tim 1.

4:8.

6. Dos Freeness de Salvação

Acreditamos que as bênçãos da salvação são feitos gratuitamente a todos pelo evangelho Isa.

55:1; Rev. 22:17; Lucas 14:17; que é o dever imediato de todos a aceitá-las por um cordial, penitente e obediente fé Rom.

16:26; Marcos 1:15; Rom.

1:15-17; e que nada impede a salvação do maior pecador na terra, mas sua própria depravação inerente e rejeição voluntária do evangelho João 5:40; Matt.

23:37; Rom.

9:32; Prov.

1:24; Atos 13:46; rejeição que ele implica em uma condenação agravada João 3:19; Matt.

11:20; Lucas 19:27; 2 Thess.

1:8.

7. De graça na regeneração

Nós acreditamos que, a fim de ser salvos, os pecadores devem ser regenerados, ou nascidos de novo João 3:3, 6-7; 1 Cor.

1:14; Rev. 8:7-9; 21:27; que a regeneração consiste em dar uma disposição para o espírito santo 2 Cor.

5:17; Ezek.

36:26; Deut.

30:6; Rom.

2:28-29; 5:5; 1 João 4:7; que é efectuada de uma forma acima nossa compreensão pelo poder do Espírito Santo, em ligação com a verdade divina João 3:8; 1:13; James 1 :16-18; 1 Cor.

1:30; Phil.

2:13, de modo a garantir a nossa voluntária obediência ao Evangelho 1 Pet.

1:22-25; 1 João 5:1; Ef.

4:20-24; Cor. 3:9-11; e que a sua boa prova aparece na santa frutos de arrependimento, e de fé, ea novidade de vida Ef.

5:9; Rom.

8:9; Gal.

5:16-23; Ef.

3:14-21; Matt.

3:8-10; 7:20; 1 João 5:4, 18.

8. De arrependimento e fé

Nós acreditamos que Arrependimento e Fé são sagrados direitos, e também graças inseparáveis, forjado em nossas almas pelo Espírito de Deus regenerar Mark 1:15, Atos 11:18; Ef.

2:8; 1 João 5:1; sendo profundamente convencido de que a nossa culpa, perigo, e desamparo, e do caminho da salvação em Cristo João 16:8; Atos 2:37-38; 16:30-31, estamos vire a Deus com unfeigned contrição, confissão e súplica por misericórdia Lucas 18:13; 15:18-21; Tiago 4:7-10; 2 Cor.

7:11; Rom.10 :12-13; PSA.

51; ao mesmo tempo que recebem calorosamente o Senhor Jesus Cristo como nosso Profeta, Sacerdote e Rei, e confiando-lhe a si só como o único e todo-suficiente Salvador Rom.

10:9-11; Atos 3:22-23: Hb.

4:14; PSA.

2:6; Hb.

1:8; 8:25; Tim 2.

1:12.

9. Do Objectivo da Graça de Deus

Acreditamos que a eleição é o propósito eterno de Deus, segundo a qual ele graciosamente regenera, santifica e salva pecadores Tim 2.

1:8-9; Ef.

1:3-14; 1 Pet.

1:1-2; Rom.

11:5-6; João 15:15; 1 João 4:19; Hos.

12:9; que estar perfeitamente coerente com a livre agência do homem, que compreende todos os meios em conexão com o final 2 Thess.

2:13-14; Atos 13:48; João 10:16; Matt.

20:16; Atos 15:14; que se trata de uma exibição mais gloriosos da soberana bondade de Deus, sendo infinitamente livre, sábia, santa, e imutável Exod.

33:18-19; Matt.

20:15; Ef.

1:11; Rom.

9:23-24: Jer.

31:3; Rom.

11:28-29; Tiago 1:17-18; Tim 2.

1:9; Rom.

11:32-36; que exclui totalmente vanglória, e promove a humildade, amor, oração, louvor, confiança em Deus, e imitação de seus ativos livres 1 Cor misericórdia.

4:7; 1:26-31; Rom.

3:27, 4:16; Cor. 3:12; 1 Cor.

3:5-7; 15:10; 1 Pet.

5:10; Atos 1:24; 1 Thess.

2:13; 1 Pet.

2:9; Lucas 18:7, João 15:16; Ef.

1:16; 1 Thess.

2:12; que incentiva a utilização de meios no mais alto grau Tim 2.

2:10; 1 Cor.

9:22; Rom.

8:28-30; João 6:37-40; 2 Pet.

1:10; que pode ser verificado, por seus efeitos em todos os que acreditam verdadeiramente o evangelho 1 Thess.

1:4-10; que é o fundamento da garantia Christian Rom.

8:28-30; Isa.

42:16; Rom.

11:29; e que a verificar-lo no que diz respeito a nós próprios exige e merece a máxima diligência 2 Pet.

1:10-11; Phil.

3:12; Hb.

6:11.

10. De santificação

Acreditamos que a santificação é o processo pelo qual, de acordo com a vontade de Deus, nós somos feitos desfrutarão de sua santidade 1 Thess.

4:3; 5:23; 2 Cor.

7:1; 13:9; Ef.

1:4; que é um trabalho progressivo Prov.

4:18; 2 Cor.

3:18; Hb.

6:1, 2 Pet.

1:5-8; Phil.

3:12-16; que é iniciado em regeneração João 2:29; Rom.

8:5; João 3:6; Phil.

1:9-11; Ef.

1:13-14; e que é exercida sobre nos corações dos fiéis com a presença eo poder do Espírito Santo, o Sealer e Comforter, na contínua utilização do meio-nomeado especialmente a Palavra de Deus, auto-exame , A auto-negação, vigilância, oração e Phil.

2:12-13; Ef.

4:11-12; 1 Pet.

2:2, 2 Pet.

3:18; 2 Cor.

13:5; Lucas 11:35; 9:23; Matt.

26:41; Ef.

6:18, 4:30.

11. Da Perseverança dos Santos

Nós acreditamos que essas só são verdadeiros crentes como suportar ditou o fim João 8:31; 1 João 2:27-28; 3:9; 5:18; que o seu apego à perseverança Cristo é a grande marca que os distingue dos professores superficial 1 João 2:19, João 13:18; Matt.

13:20-21, João 6:66-69; Job 17:9; que uma especial Providência vigia sobre o seu bem-estar Rom.

8:28; Matt.

6:30-33; Jer.

32:40; PSA.

121:3; 91:11-12; e são mantidos pelo poder de Deus pela fé ditou salvação Phil.

1:6; 2:12-13; Jude 24-25; Hb.

1:14; 2 Kings 6:16; Hb.

13:5; 1 João 4:4.

12. Da Harmonia da lei e do Evangelho

Nós acreditamos que a lei de Deus é eterno e imutável a regra moral de seu governo Rom.

3:31; Matt.

5:17; Lucas 16:17; Rom.

3:20, 4:15; que é santo, justo e bom Rom.

7:12, 7, 14, 22; Gal.

3:21; PSA.

119; e que a incapacidade que as Escrituras atribuem aos homens desceram de cumprir seus preceitos se coloca inteiramente a partir de seu amor de pecado Rom.

8:7-8; Josh.

24:19; Jer.

13:23; João 6:44, 5:44; para entregar-lhes a partir do qual, e para restaurá-los através de um mediador para unfeigned obediência à santa lei, é uma grande final do Evangelho, e dos meios de graça relacionados com o estabelecimento da Igreja visível Rom.

8:2, 4; 10:4; Tim 1.

1:5; Hb.

8:10; Jude 20-21; Hb.

12:14; Matt.

16:17-18; 1 Cor.

12:28.

13. De uma igreja evangélica

Nós acreditamos que um visível Igreja de Cristo é uma congregação de crentes batizados 1 Cor.

1:1-13; Matt.

18:17; Atos 5:11; 8:1; 11:31; 1 Cor.

4:17; 14:23, 3 João 9; Tim 1.

3:5, associado ao pacto na fé e comunhão do evangelho Atos 2:41-42; 2 Cor.

8:5; Atos 2:47; 1 Cor.

5:12-13; observando as ordenações 1 Cor de Cristo.

11:2; 2 Thess.

3:6; Rom.

16:17-20; 1 Cor.

11:23; Matt.

18:15-20; 1 Cor 5:6; 2 Cor.

2:7; 1 Cor.

4:17; regida por leis seu Matt.

28:20; João 14:15, 15:12, 1 João 4:21, João 14:21; 1 Thess.

4,2; 2 João 6; Gal.

6:2; todos os Epistles, e exercer os dons, direitos, privilégios e por eles investiram na sua Palavra Ef.

4:7; 1 Cor.

14:12; Phil.

1:27; 1 Cor.

12:14; que os seus funcionários são apenas escritural Bispos, ou Pastores, Diáconos e Phil.

1:1; Atos 14:23, 15:22; Tim 1.

3; Tito 1, cujas qualificações, reivindicações, e deveres são definidos no Epistles de Timothy e Tito.

14. Do Batismo e da Ceia do Senhor

Nós acreditamos que é o batismo cristão imersão em água de um crente Atos 8:36-39; Matt.

3:5-6; João 3:22-23; 4:1-2; Matt.

28:19; Marcos 16:16; Atos 2:38, 8:12; 16:32-34; 18:8, em nome do Pai e Filho e Espírito Santo Matt.

28:19; Atos 10:47-48; Gal.

3:27-28; para mostrar diante, numa solene e belo emblema, a nossa fé no crucificado, sepultado e ressuscitado Salvador, com os seus efeitos no nosso pecado a morte e ressurreição para uma nova vida Rom.

6:4; Cor. 2:12; 1 Pet.

3:20-21; Atos 22:16; que é pré-requisito para a Igreja dos privilégios de uma relação, e para a Ceia do Senhor Atos 2:41-42; Matt.

28:19-20; Atos e Epistles, no qual os membros da Igreja, pelo uso sagrado do pão e do vinho, estão juntos para comemorar o amor de Cristo morrendo 1 Cor.

11:26; Matt.

26:26-29; Marcos 14:22-25; Lucas 22:14-20; sempre precedido por solene auto-exame 1 Cor.

11:28; 5:1, 8; 10:3-32; 11:17-32, João 6:26-71.

15. Entre os cristãos sábado

Nós acreditamos que o primeiro dia da semana é o dia do Senhor, ou cristão sábado Atos 20:7; Gen. 2:3; Cor. 2:16-17; Marcos 2:27, João 20:19; 1 Cor.

16:1 - 2, e está a ser mantido sagrado para fins religiosos Exod.

20:8; Rev. 1:10; PSA.

118:24, a abstenção de todos os seculares trabalhistas e pecadora recreations Isa.

58:13-14; 56:2-8; pelo devoto observância de todos os meios de graça, tanto privado PSA.

119:15 e público Hb.

10:24-25; Atos 11:26, 13:44, Lev.

19:30; Exod.

46:3; Lucas 4:16; Atos 17:2, 3; PSA.

26:8; 87:3, e em preparação para o descanso que permanece para o povo de Deus Hb.

4:3-11.

16. Do Governo Civil

Acreditamos que funcionários do governo é divino nomeação, para os interesses e boa ordem da sociedade humana Rom.

13:1-7; Deut.

16:18; 1 Sam.

23:3; Exod.

18:23; Jer.30: 21; e magistrados que estão a ser rezou para, conscientemente honrado e obedecido Matt.

22:21; Tito 3:1; 1 Pet.

2:13; Tim 1.

2:1-8; exceto apenas em coisas opostas à vontade de nosso Senhor Jesus Cristo Atos 5:29; Matt.

10:28; Dan.

3:15-18; 6:7-10; Atos 4:18-20 que é o único Senhor da consciência, bem como o príncipe dos reis da terra Matt.

23:10; Rom.

14:4; Rev. 19:16; PSA.

72:11; PSA.

2; Rom.

14:9-13.

17. Entre os justos e os ímpios

Nós acreditamos que há uma diferença radical e essencial entre os justos e os ímpios Mal.

3:18; Prov.

12:26; Isa.

5:20; Gen. 18:23; Jer.

15:19; Atos 10:34 - 35; Rom.

6:16; que tal só como através da fé são justificados em nome do Senhor Jesus, e santificados pelo Espírito do nosso Deus, são verdadeiramente justos na sua estima Rom.

1:17; 7:6; 1 João 2:29, 3:7; Rom.

6:18, 22; 1 Cor.

11:32; Prov.

11:31; 1 Pet.

4:17-18; enquanto todos como continuar no impenitence e incredulidade são ímpios, na sua visão, e sob a maldição 1 João 5:19; Gal.

3:10, João 3:36; Isa.

57:21; PSA.

10:4; Isa 55:6-7; e mantém esta distinção entre os homens, tanto na morte e depois Prov.

14:32; Lucas 16:25; João 8:21-24; Prov.

10:24; Lucas 12:4-5; 9:23 - 26; João 12:25-26; Eccl.

3:17; Matt.

7:13-14.

18. Do Mundo de vir

Nós acreditamos que o fim do mundo se aproxima 1 Pet.

4:7; 1 Cor.

7:29-31; Hb.

1:10-12; Matt.

24:35; 1 João 2:17; Matt.

28:20; 13:39-40; 2 Pet.

3:3-13; o último dia em que Cristo vai descer do céu Atos 1:11; Rev. 1:7; Hb.

9:28; Atos 3:21; 1 Thess.

4:13-18, 5:1-11, e elevar o morto do túmulo de castigo final Atos 24:15; 1 Cor.

15:12-59; Lucas 14:14; Dan.

12:2, João 5:28-29; 6:40; 11:25-26; Tim 2.

1:10; Atos 10:42; que uma solene separação irá então ter lugar Matt.

13:49, 37-43; 24:30-31; 25:31-33; que os ímpios será julgado a interminável castigo, e os justos a alegria infinita Matt.

25:35-41; Rev. 22:11; 1 Cor.

6:9-10, Marcos 9:43-48; 2 Pet.

2:9; Jude 7; Phil.

3:19; Rom.

6:32; 2 Cor.

5:10-11; João 4:36; 2 Cor.

4:18; e que esta sentença irá fixar para sempre o estado final dos homens no céu ou inferno, em princípios de justiça Rom.

3:5-6; 2 Thess.

1:6-12; Hb.

6:1-2; 1 Cor.

4:5; Atos 17:31; Rom.

2:2-16; Rev. 20:11-12; 1 João 2:28, 4:17.

A confissão batista New Hampshire

Informação Avançada

(1833)

Publicado por uma comissão da Convenção Batista nesse estado, New Hampshire a confissão é um dos mais amplamente utilizados Batista declarações de fé na América.

A confissão foi reeditada com pequenas alterações em 1853 por J. Brown Newton Batista Publicação da American Society, e, desta forma atrair maior atenção entre os batistas na América.

A confissão tem influenciado muitas confissões Batista, uma vez que, incluindo a influente Declaração de Fé e Mensagem Batista da Convenção Batista do Sul em 1925.

A confissão é relativamente breve, contendo dezesseis curto artigos que vão desde "as Escrituras" para "Venha para o Mundo".

Muito do que recapitula a fé ortodoxa dos protestantes em geral.

O seu artigo sobre a Escritura, "o supremo padrão pelo qual todos os conduta humana, credos e opiniões devem ser julgados", contém muitas vezes repetido esta declaração: "Ele tem Deus para a sua autora, a salvação para o seu fim, ea verdade, sem qualquer mistura de erro, para a sua questão. "

Do mesmo modo evangélicos são os artigos em Deus ( "o Supremo Ruler Maker e do céu e da terra") e de salvação ( "inteiramente a graça; Mediatorial através dos Escritórios do Filho de Deus").

Outras partes da confissão são mais baptistic.

Ela define "um visível Igreja de Cristo" como "uma congregação de crentes batizados, associados pelo pacto", e "a única boa agentes" para tal uma igreja são "bispos ou pastores, e Diáconos".

Batismo "é a imersão em água de um crente" como "uma solene e belo emblema" de "fé em um crucificado, sepultado e ressuscitado Salvador."

A tendência geral da confissão é moderadamente Calvinistic.

Ele fala do "voluntário transgressão" da queda, "em consequência do qual todos os homens são agora pecadores".

A eleição de Deus ( "segundo a qual ele regenera, santifica e salva pecadores") é dito ser "perfeitamente coerente com a livre agência do homem."

As bênçãos de salvação, além disso, "são feitos gratuitamente a todos pelo Evangelho".

Fiéis "resistir até ao fim."

Quando foi publicado pela primeira vez, o New Hampshire Confissão desde uma norma comum para uma vasta gama de batistas, calvinista rigoroso e moderada Arminians, revivalistic Separa ortodoxa e regular, Landmarkers e outros que não acredita em uma igreja universal, juntamente com aqueles que fez.

Hoje muitos batistas moderno, apesar de ainda não querer tratar a declaração como uma regra obrigatória de fé, ainda encontrar o New Hampshire Confissão uma boa norma da fé cristã.

MA Noll


(Elwell Evangélica Dicionário)

Bibliografia


WL Lumpkin, ed., Baptist Confessions of Faith; RG Torbet, A História dos batistas.

Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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