Theology of Hope, Hope TheologyTeologia da Esperança sa

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Professor of systematic theology at the University of Tubingen, West Germany, since 1967, Jurgen Moltmann, b. Apr. O professor de teologia sistemática na Universidade de Tuebingen, Alemanha Ocidental, desde 1967, Jurgen Moltmann, nascido em abril 8, 1926, is one of the leading proponents of the "theology of hope." 8, 1926, é um dos principais defensores da "teologia da esperança." He believes that God's promise to act in the future is more important than the fact that he has acted in the past. Ele acredita que a promessa de Deus para agir no futuro é mais importante do que o facto de que agiu no passado. What is implied by this focus on the future, however, is not withdrawal from the world in the hope that a better world will somehow evolve, but active participation in the world in order to aid in the coming of that better world. O que está implícito por este enfoque sobre o futuro, no entanto, não é retirada do mundo, na esperança de que um mundo melhor, de qualquer maneira vai evoluir, mas a participação activa no mundo, a fim de ajuda nos próximos desse mundo melhor. Moltmann's works include Theology of Hope (1964), Hope and Planning (1971), Man (1971), The Experiment of Hope (1975), Experience of God (1979), On Human Dignity (1984), and God in Creation (1986). Moltmann incluir obras da Teologia da Esperança (1964), Esperança e Planeamento (1971), Man (1971), A Experiência da Esperança (1975), A experiência de Deus (1979), contra a dignidade humana (1984), e Deus em Criação (1986 ).

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Bibliography Bibliografia
AJ Conyers, God, Hope, and History (1988); MD Meeks, Origins of the Theology of Hope (1974). AJ Conyers, Deus, Esperança, e de História (1988); MD Meeks, Fundamentos da Teologia da Esperança (1974).


Theology of Hope Teologia da Esperança

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In the late 1960s a new approach to theology emerged. No final da década de 1960 uma nova abordagem para a teologia emergiu. Its early leaders were Germans who attempted to do theology and understand the mission of the church from a shift in interpretative perspective. This new approach is a resurrection - centered theology, in the awareness that Christ's resurrection is the beginning and promise of that which is yet to come. Foram seus primeiros dirigentes alemães que tentaram fazer teologia e compreender a missão da Igreja na mudança a partir de uma perspectiva interpretativa. Esta nova abordagem é uma ressurreição - centrado teologia, na consciência de que Cristo é o início da ressurreição ea promessa de que o que é ainda vindouros. The Christian is to be seen as a "hoper," who is impatient with evil and death in this present age. The church is seen as a disquieting entity, confronting society with all its human securities, empires, and contrived absolutes. The church awaits a coming city and, therefore, exposes all the cities made with hands. O cristão tem de ser visto como um "hoper," quem é impaciente com o mal e da morte presentes nesta faixa etária. A igreja é visto como uma entidade inquietante, confrontando sociedade humana com todos os seus títulos, impérios, e artificial absolutos ". A igreja aguarda uma cidade próxima e, por isso, expõe todas as cidades fez com as mãos. This form of theology exists in dialogue with other visions of the future, especially Marxism, and it stands against the individualism of liberal pietist and existential theologies. Esta forma de teologia existe em diálogo com outras visões do futuro, especialmente marxismo, e situa-se contra o individualismo liberal de beato e existencial Teologias. In some ways it is orthodox, and yet politically it can be quite radical. De certa forma, é ortodoxa e, no entanto, politicamente, pode ser bastante radical. Third World churches have been deeply influenced by the theology of hope. Terceiro Mundo igrejas têm sido profundamente influenciada pela teologia da esperança.

Undoubtely a central figure of this new theology is Jurgen Moltmann. The most influential work by Moltmann is his Theology of Hope, published in English in 1967. Undoubtely uma figura central desta nova teologia é Jurgen Moltmann. O mais influente é o seu trabalho por Moltmann Teologia da Esperança, publicado em Inglês, em 1967. This book is merely part of a wealth of material now being produced by Moltmann. Este livro é apenas uma parte da riqueza do material a ser produzido por Moltmann. It is a work of sustained spiritual force and systematic power, written when Western culture was in great ferment. É um trabalho de força espiritual sustentada e sistemática potência, quando cultura ocidental foi escrita em grande efervescência. Theology of Hope speaks of an understanding of God as being ahead of us and the one who will make all things new. Teologia da Esperança fala de uma compreensão de Deus como estando à frente de nós e aquele que irá fazer todas as coisas novas. He is known now in his promises. Ele é conhecido hoje em suas promessas. It speaks to a world vividly aware of the "not yet" dimensions of human and social existence, and of the fact that hope at its human level is of the stuff of meaningful existence. Ela falou para um mundo vividamente consciente do "ainda não" dimensões da existência humana e social, e do fato de que a sua esperança em nível humano é do significado da existência material. Within this sort of situation, sustained by a renewed confidence in the eschatological or apocalyptic vision of Scripture, and reacting to the individualistic exaggerations of theological existentialism (eg, Bultmann), Moltmann has sought to rethink theology. Dentro deste tipo de situação, sustentada por uma confiança renovada na visão apocalíptica o eschatological ou da Escritura, e reagindo aos exageros do individualizado teológica existencialismo (por exemplo, Bultmann), Moltmann procurou repensar a teologia.

Eschatology is not to be seen as the last chapter in a theology textbook but the perspective from which all else is to be understood and given its proper meaning. Escatologia não seja visto como o último capítulo do livro didático uma teologia, mas a perspectiva de que tudo o resto é para ser compreendido e dado o seu bom sentido. For Moltmann eschatology is the key or central concept from which everything else in Christian thought is set. Para Moltmann Escatologia é a chave ou conceito central a partir do qual tudo o resto está definido no pensamento cristão.

Moltmann sees the entire story of Israel as a unique historic pilgrimage as Israel is confronted by the God of promise. Moltmann vê toda a história de Israel como uma única área histórica peregrinação como Israel é confrontado com a promessa de Deus. Israle's entire identity is in light of the promises of God. Israle total da identidade é à luz das promessas de Deus. In Jesus Christ the future kingdom is present, but as future kingdom. Em Jesus Cristo, o futuro reino está presente, mas como futuro reino. His resurrection is the firstfruits of the resurrection and can have meaning only within that universal horizon of meaning. Sua ressurreição é o da ressurreição firstfruits e só pode ter significado universal, dentro desse horizonte de sentido. Christian life and salvation are firstfruits, living in the promise of the future of God in Christ. Salvação e vida cristã são firstfruits, vivendo na promessa do futuro de Deus em Cristo.

The church is to be seen as the people of hope, experiencing hope in the God who is present in his promises. A igreja está a ser visto como o povo de esperança, vive na esperança que Deus está presente em suas promessas. The coming kingdom gives the church a much broader vision of reality than a "merely" private vision of personal salvation. A vinda do reino igreja dá uma visão muito mais ampla da realidade do que um "mero" privado visão de salvação pessoal. The church is to contest all the barriers that have been constructed by man for security; it challenges all structures that absolutize themselves, and all barriers erected between peoples in the name of the reality that is to come in Jesus Christ. A igreja é de contestar todos os obstáculos que têm sido construídos pelo homem para a segurança, pois todos os desafios que absolutize estruturas próprias, e todas as barreiras erguidas entre os povos em nome da realidade que está para vir em Jesus Cristo. The coming kingdom creates confronting and transforming vision for the mission of the people of God. Os próximos reino confrontando cria e transforma a visão da missão do povo de Deus.

Although Moltmann is perhaps most conspicuous, he is not the only theologian of hope. Embora Moltmann é talvez o mais conspícuo, ele não é o único teólogo da esperança. Lutheran theologian Wolfhart Pannenberg is another who has become quite well known in the United States since the late 60s. Teólogo luterano Wolfhart Pannenberg é outro que ficou muito bem conhecida nos Estados Unidos desde finais dos anos 60s. His editorship of a programmatic work, Revelation as History (1968), and his Jesus, God and Man (1968) have already given him a significant place on the theological map. Sua editorship de um trabalho programático, como História Apocalipse (1968), e seu Jesus, Deus e Homem (1968) já deram-lhe um lugar significativo sobre o mapa teológico. In Revelation as History, Pannenberg has produced a key essay containing "Dogmatic Theses on the Doctrine of Revelation." Em Apocalipse como História, Pannenberg tem produzido uma chave ensaio contendo "Dogmática Teses sobre a Doutrina do Apocalipse". In this work we find an understanding of all reality in terms of the eschaton, the Christ event as the beginning, proleptically, of that future, and of the concept of God as the God of the future. Neste trabalho é encontrar uma compreensão da realidade em termos de todos os Eschaton, o evento Cristo como o começo, proleptically, de que o futuro, e do conceito de Deus como o Deus do futuro.

Apocalyptic is the key theological category, for only at the end will God be seen as God, and only in the light of this end is the resurrection of Jesus Christ seen in its proper universal context. Pannenberg's massive work on Christology is a further attempt to rethink this crucial doctrine "from the end." Apocalíptico é a chave teológica categoria, para só no final Deus vai ser visto como Deus, e somente à luz do presente termo é a ressurreição de Jesus Cristo visto no seu contexto correcto universal. Pannenberg's maciça trabalho sobre cristologia é uma nova tentativa de repensar esta doutrina crucial "a partir do final". Jesus Christ is defended as very God and very man, and the resurrection is defended as an event in history and given meaning by placing it within an apocalyptic conceptual horizon. Jesus Cristo é defendida como Deus eo próprio homem muito, e da ressurreição é defendida como um acontecimento na história eo significado dado por colocá-lo dentro de um horizonte apocalíptico conceitual. Here, indeed, is a new and promising attempt to defend and affirm the church's witness to Christ as God and man. Aqui, na verdade, é uma nova e promissora tentativa de defender e afirmar o testemunho da Igreja de Cristo como Deus eo homem.

From a much more political emphasis comes the work of Catholic theologian Johannes B Metz. A partir de uma política muito mais ênfase vem o trabalho do teólogo católico Johannes B Metz. In his Theology of the World (1968) we have a serious attempt to rethink the mission of the church in light of the future orientation of bibical faith. Em sua Teologia do Mundo (1968) nós temos uma tentativa séria de se repensar a missão da Igreja à luz da orientação futura da bibical fé. Lutheran theologian Carl Braaten is perhaps the leading American advocate of this sort of theology and its meaning for theology and church. Carl teólogo luterano Braaten americano é talvez o principal defensor deste tipo de teologia e seu significado para a Igreja e teologia. His programmatic work is The Future of God (1969). Seu trabalho é programática O Futuro de Deus (1969).

It is, of course, true that since the publication of Albert Schweitzer's The Quest of the Historical Jesus at the turn of the century, the church has been vividly aware of eschatology. É verdade, naturalmente, que desde a publicação do Albert Schweitzer's Quest A do Jesus histórico na virada do século, a Igreja tem sido vivamente conscientes de Escatologia. But what was to be done with it? Mas o que estava a ser feito com ele? Was it merely a first century conceptual "husk" (Harnack)? Ele foi apenas um primeiro século conceitual "casca" (Harnack)? Was it the vivid mythological language of existential ultimacy (Bultmann)? Foi a língua do mitológico vívidas existencial ultimacy (Bultmann)? Was it merely a mistake replaced by the church (Loisy)? Ele foi substituído por um simples erro da igreja (Loisy)? No, say the theologians of hope. Não, dizem os teólogos da esperança. They have studied the bibical witness long and hard. Eles estudaram a testemunha bibical longo e árduo. They have listened seriously to the philosophical climate of their time, especially sharpening their historical awareness through the left wing of the Hegelian tradition (Feuerbach, Marx, and Bloch). Eles têm escutado a sério o clima filosófico do seu tempo, especialmente aguça sua consciência histórica através da ala esquerda do Hegelian tradição (Feuerbach, Marx, e Bloch). They contend that the time has come to rethink theology in light of the telos. Eles alegam que é chegada a altura de repensar a teologia à luz da Telos.

Theological reflection can take several styles. Reflexão teológica pode demorar vários estilos. One approach is to take one doctrine as central and think from it to the rest of one's theological agenda. Uma abordagem passa a ter uma doutrina como central e pensar a partir dele para o resto de uma teologia da agenda. The central doctrine becomes the hub and other doctrines are the spokes of a conceptual wagon wheel. A doutrina torna-se o núcleo central e outras doutrinas são os raios de uma roda conceitual vagão. Luther did this with great power with the doctrine of justification; Barth, likewise, with the incarnation of the Son. Lutero fez isso com grande poder com a doutrina da justificação; Barth, igualmente, com a encarnação do Filho. Theologians of hope have made eschaton their conceptual center. Teólogos esperança de ter feito center Eschaton seus conceitual. Their first move is to use this center to affirm the meaning and significance of Jesus Christ. Sua primeira jogada é usar esse centro de afirmar o significado ea importância de Jesus Cristo. The eschaton is not an embarrassment; rather, it gives Christianity both personal and universal significance in a world that thinks, plans, and dreams in terms of future fears, hopes, and schemes. O Eschaton não é um constrangimento, mas de cristianismo dá tanto pessoais e universal significado num mundo que pensa, planos e sonhos em termos de futuro medos, esperanças, bem como os esquemas. Further, this form of doing theology provides a way of seeing the mission of the church in terms of the larger issues of man in community and the question of revolution. Além disso, esta forma de fazer teologia fornece uma maneira de ver a missão da Igreja em termos dos maiores problemas do homem e da comunidade na questão da revolução. The promise of this effort remains to be fully seen. A promessa de todo este esforço continua a ser totalmente observados. Surely from their own perspective no theological model can be absolute. Seguramente que a partir de sua própria perspectiva teológica modelo não pode ser absoluta.

On the critical side, questions certainly arise. Sobre o lado crítico, certamente surgir perguntas. It seems that with all the focus on the end, a simple question arises about the beginning. Ao que parece, com todo o foco sobre o final, uma simples pergunta-se sobre o início. How does the creation and fall fit in? Como é que a criação ea queda encaixo? Would it be as easy to conceptualize a sort of dualism with God finally "winning" in the end? Seria tão fácil para conceituar um tipo de dualismo com Deus finalmente "ganhar" no final? Surely this is not contemplated, but what is? Certamente esta não é contemplado, mas o que é? Further, Moltmann seems to have much difficulty incorporating any thought of a future judgment as condemnation. Além disso, Moltmann parece ter muita dificuldade em incorporar qualquer pensamento de um futuro julgamento como condenação. But if the Christ - event is the "presence of the future" and if it is the clue to the destiny of all, then is the church in its witness and mission anything more than the harbinger of the truth of all men? Mas se a Cristo - é o caso da "presença do futuro" e se esta é a pista para o destino de todos, então é o testemunho da Igreja na sua missão e nada mais do que o prenúncio da verdade de todos os homens? Is there no real discussion to be made? É que não existe verdadeira discussão a ser feita? Is there no real discussion to be made? É que não existe verdadeira discussão a ser feita? Is there no condemnation in the future? Não haverá condenação no futuro?

Resurrection in the Bible is unto either life or condemnation. Finally, is this theology no more than a sign of the times? Ressurreição na Bíblia é vida ou a mo quer condenação. Finalmente, esta teologia não é mais do que um sinal dos tempos? Because our materialism and narcissism have blinded us to God as a living presence, have we now conjured a theology to somehow account for this by putting him into the future? Porque o nosso materialismo e narcisismo têm cegou-nos a Deus como uma presença viva, temos agora uma teologia conjured para alguma conta para este pondo-o no futuro? Has virtue (hope) become the child of tragic necessity? Tem força (espero) tornou a dramáticas necessidade da criança? Criticisms such as these, however necessary, need not keep us from exploring the possibilities of thinking "from the telos." Críticas como estas, porém necessárias, não precisa de nos impedir de explorar as possibilidades de pensar "a partir da Telos."

SM Smith Smith SM
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangélica Dictionary)

Bibliography Bibliografia
F Herzog, ed., The Future of Hope; ME Marty and DG Peerman, eds., New Theology No. 5; W Capps, Time Invades the Cathedral; J McQurrie, Thinking about God; DP Scaer, "Theology of Hope," in Tensions in Contemporary Theology; JM Robinson and JB Cobb, eds., Theology As History. F Herzog, ed., O Futuro da Esperança; ME Marty e Peerman DG, eds., Nova Teologia No. 5; W CAPPS, invade Hora da Catedral; J McQurrie, pensando em Deus; DP Scaer, "Teologia da Esperança", As tensões em Teologia Contemporânea em; JM Robinson e JB Cobb, eds., Teologia Como História.


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