MariologyMariologia sa

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The commonly held teachings of Mariology can be derived from her function as Mother of God (Theotokos), a term first used around 320 and formally approved by the Council of Ephesus in 431. Os ensinamentos de Mariologia detidos em comum podem ser derivadas de sua função como Mãe de Deus (Theotokos), um termo usado em torno de 320 e primeiro formalmente aprovado pelo Conselho de Éfeso, em 431. Mariologists argue that Mary, who enabled God the Savior to be born, has a position more exalted than any other creature. Mariologists argumentam que Maria, que Deus permitiu que o Salvador para nascer, tem uma posição mais exaltado do que qualquer outra criatura. She is the Queen of Heaven. Ela é a Rainha dos Céus. Moreover, since her motherhood was indispensable to God's redemptive activity, Mary is essential to the final, spiritual perfection of every creature. Além disso, desde a sua maternidade era indispensável para a atividade redentora de Deus, Maria é essencial para a final, a perfeição espiritual de cada criatura. Accordingly, although she was not involved in their original physical creation, Mary is, in this ultimate sense, the Mother of God's Creatures. Assim sendo, embora ela não estava envolvido na sua criação original física, Maria é, neste último sentido, a Mãe de Deus's Creatures. This includes being Mother of Humans, a title found in Ambrose but popularized around 1100, and Mother of Angels, a term first found in the thirteenth century. Isso inclui a ser Mãe Humanos, de um título encontrado na Ambrose, mas popularizado em torno de 1100, e Mãe dos Anjos, um termo que apareceu pela primeira vez no século XIII.

Mary's involvement in salvation makes her co - redemptrix along with Christ. Mary envolvimento da salvação faz dela co - redemptrix juntamente com Cristo. Irenaeus contrasted Eve's disobedience, which brought humanity's downfall, with Mary's obedience, which "became the cause of salvation both for herself and the human race." Ireneu de Lyon contrastava desobediência's Eve, o que levou a humanidade da queda, com Maria da obediência, que "passou a ser a causa de salvação tanto para si mesma e à raça humana." Beginning in the twelfth century references appear to her redemptive work not only in Christ's birth but also at the cross. Começando no Século XII aparecem referências à sua obra redentora de Cristo, não só no nascimento, mas também na cruz. Most Mariologists insist on both. A maioria Mariologists insistem em ambos. While Jesus offered his sinless person to appease God's wrath, Mary, whose will was perfectly harmonious with his, offered her prayers. Enquanto Jesus ofereceu sua pessoa inocente para apaziguar ira de Deus, Maria, cuja vontade era perfeita harmonia com o seu, ofereceu-lhe orações. Both atoned for our sins, although Christ's satisfaction was primary and wholly sufficient. Tanto atoned por nossos pecados, apesar da satisfação Cristo era primária e totalmente suficiente. Mary's mediatory role includes her present intercession for sinners. Mary's medianeiro inclui seu papel actual intercessão para os pecadores. This was seldom mentioned before the twelfth century, when popular piety regarded Mary as more lenient than her Son, the Judge. Esta foi raramente mencionado antes do décimo segundo século, quando piedade popular considerado Maria como mais branda do que seu Filho, pelo juiz.

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Mary's exalted role implies Mariological assertions about her life. If Mary had ever been stained by sin, she would have been God's enemy and unfit to bear him. Mary's exaltada papel implica Mariological afirmações sobre a vida dela. Se Maria já tinha sido manchada pelo pecado, ela teria sido inimigo de Deus e impróprias para suportar ele. Consequently, she must have been "immaculate" (wholly free from any sin) from the instant she was conceived. Consequentemente, ela deve ter sido "imaculado" (totalmente isento de qualquer pecado), a partir do instante que ela foi concebida. The immaculate conception, hotly debated in the Middle Ages and early modern era, was opposed by Thomas Aquinas and his followers. A Imaculada Conceição, acesos debates na Idade Média e início dos tempos modernos, se opunha por Thomas Aquinas e seus seguidores. But in 1854 Pius IX declared it an official dogma. Mas, em 1854 Pio IX declarou que um funcionário dogma.

Mary's immaculate conception implies that she possessed a "fullness of grace" from the first instant. Maria da Imaculada Conceição implica que ela possuísse uma "plenitude de graça" desde o primeiro instante. Further, she was immune to the slightest sin throughout her life. Além disso, ela era imune a todo o pecado mais leve a vida dela. Mariologists also stress Mary's perpetual virginity. Mariologists também salientar Mary's virgindade perpétua. This includes, first, her virginity in partu: that Jesus was born without opening any part of her body; second, that she remained a virgin throughout her life. Isso inclui, em primeiro lugar, a sua virgindade no partu: que Jesus nasceu sem abrir qualquer parte do seu corpo, em segundo lugar, que ela permaneceu durante toda a vida dela uma virgem. Though Mary's perpetual virginity, and especially her sinlessness, were challenged by some early fathers, they were generally accepted by Augustine's time. Embora Mary's virgindade perpétua, e especialmente a sua sinlessness, foram contestadas por alguns pais cedo, elas foram geralmente aceites por Agostinho da hora. Proponents of perpetual virginity often assumed that anything else would contradict her purity. Defensores da virgindade perpétua frequentemente assumido que qualquer outra coisa seria contradizer a sua pureza. Finally, Mariologists teach that after her death Mary was assumed bodily into heaven. Finalmente, Mariologists ensinam que, após a sua morte foi assumida corporais Maria ao céu. No clear reference to the assumption of Mary appears before the sixth century. Nenhuma referência clara à assunção de Maria aparece antes do sexto século. It was not generally accepted until the thirteenth and was promulgated by Pius XII in 1950. Não era geralmente aceites até ao décimo terceiro e foi promulgada por Pio XII em 1950.

Protestants have criticized Mariology because many assertions apparently lack biblical foundation. Mariologia protestantes têm criticado porque muitas afirmações aparentemente falta fundamento bíblico. Scripture does not mention her immaculate conception or assumption. Escritura não menciona a sua Imaculada Conceição ou suposição. Her perpetual virginity is challenged by references to Jesus' sisters and brothers (Mark 3:31; 6:3; John 2:12; 7:1 - 10; Acts 1:14; Gal. 1:19; Mariologists claim they were cousins). Sua virgindade perpétua é contestada por referências a Jesus "irmãos e irmãs (Marcos 3:31; 6:3; João 2:12; 7:1 - 10; Atos 1:14; Gal. 1:19; Mariologists afirmam que eram primos ). Moreover, the Gospels do not present Mary unambiguously as sinless and in continuous accord with Christ's will. Protestants have also argued that Mariology exaggerates the contribution that any human can make to divine redemption. Além disso, os Evangelhos não apresenta Mari forma inequívoca como isento de pecado e em contínuo acordo com a vontade de Cristo. Alegaram igualmente que os protestantes Mariologia exagera a contribuição que qualquer ser humano pode fazer a redenção divina. Luther and Calvin saw Mary as a human who in herself was nothing; she was enabled to bear Christ wholly through God's grace. Lutero e Calvin viram Maria como um homem que, em si mesma não era nada, ela estava habilitado a suportar inteiramente Cristo através da graça de Deus. Conservative Protestants argue that most Mariological excesses, her roles as Mother of God's Creatures, co - redemptrix, intercessor; her immaculate conception; and her "fullness of grace", spring from overestimating the human role in redemption, which was perhaps already implied by Irenaeus. Conservadores alegam que a maioria dos protestantes Mariological excessos, seu papel como mãe de Deus's Creatures, co - redemptrix, intercessor; ela Imaculada Conceição, e sua "plenitude de graça", Primavera de superestimação papel na redenção do homem, que talvez já estava implícita por Ireneu de Lyon . This ancient theological issue may be the most fundamental one surrounding Mariology. Esta antiga teológica pode ser o problema mais fundamental uma envolvente Mariologia.

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(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangélica Dictionary)

Bibliography Bibliografia
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Also, see: Além disso, veja:
Virgin Mary Virgem Maria
Assumption Suposição
Immaculate Conception Imaculada Conceição
Virgin Birth Virgem Nascimento

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