Apóstolo

Informações Gerais

Na Bíblia, apóstolo é um título conferido em um enviado com uma mensagem.

O termo é aplicado principalmente para o original Doze chamados por Jesus para acompanhá-lo durante o seu ministério (Matt. 10:2-4; Marcos 3:16-19; Lucas 6:13-16).

Nos Evangelhos, outros seguidores são chamados discípulos.

O título foi gradualmente alargado a outros, como Paulo e Barnabé (Atos 14:14; Rom. 9:1, 11:13); quando isto ocorreu, os Doze foram distinguidos de todos os apóstolos, como em 1 Coríntios 15:5 -- 7.

A maioria dos Doze eram da classe palpitante, com a exceção de Mateus, um fiscal.

Nenhuma foi, desde o setor religioso da sociedade judaica.

Peter, James (o Grande), e John formaram um círculo mais próximo de Jesus; Judas Iscariot traiu-o, Matthias e foi selecionado para substituir Judas (Atos 1:16). Os outros foram André, Filipe, Bartolomeu, Thomas, James ( o Menor), Simon, e Tadeu (Jude).

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Bibliografia


Brownrigg, R., Os Doze Apóstolos (1974); Guthrie, D., Os Apóstolos (1974); Huxhold, HN, que acompanhou Twelve (1987); Ruffin, CB, The Twelve (1984).

Apóstolo, Apostolado

Informações Avançadas

O uso bíblico do "apóstolo" é quase totalmente confinada ao NT, onde ocorre setenta e nove vezes: em dez dos Evangelhos, vinte e oito em Atos, trinta e oito nas Epístolas, e três no Apocalipse.

Inglês Nossa palavra é uma transliteração do grego Apostolos, que é derivada de apostellein, para enviar.

Considerando que várias palavras são usadas para enviar no NT, expressar idéias tais como expedição, a liberação, ou despedir, enfatiza os elementos de apostellein comissão, de autoridade e de responsabilidade para o remetente.

Então, um apóstolo é um enviado corretamente sobre uma determinada missão, no qual ele age com plena autoridade em nome do remetente e é responsável perante ele.

O substantivo ocorre apenas uma vez na LXX.

Quando a esposa de Jeroboam veio a Ahijah buscando informações sobre a saúde do seu filho, o profeta respondeu, "Eu sou enviou-te com notícias pesadas" (I Reis 14:6).

Aqui Apostolos saluah torna o hebraico, que se tornou um termo um pouco técnico no judaísmo.

Um saluah poderia ser uma sinagoga que liderou a congregação em adoração e assim ele representado, ou de um representante do Sinédrio enviado em missão oficial.

O sacerdócio foi também incluído no âmbito do presente termo, e algumas personalidades notáveis da OT história surpreendente que agiam em nome de Deus.

Mas em nenhum caso saluah fez a operar fora dos limites da comunidade judaica.

Por isso, não há antecipação no Saluah do missionário ênfase associados com o NT Apostolos.

Cristo como Apóstolo

Em Hebreus.

3:1 Jesus é chamado "o Apóstolo da nossa confissão ...", em contraste com a consciência Moisés, a quem atribuiu o termo saluah Judaísmo.

Jesus falou diretamente de Deus mais do que Moisés foi capaz de fazer.

Repetidamente ele fez a alegação de ser enviado pelo Pai.

Quando ele declarou que ele estava enviando os seus discípulos escolhidos em todo o mundo, mesmo como o Pai lhe tinha enviado, nosso Senhor foi bestowing apostolado em sua maior dignidade (João 17:18).

Os doze apóstolos como

Estes homens são mais frequentemente chamados discípulos no Evangelho, para a sua função primária durante o ministério de Cristo era para estar com ele e aprenderem dele.

Mas são também chamados de apóstolos, porque Jesus transmitidos a eles a sua autoridade para pregar e para expulsar demônios (Marcos 3:14-15; 6:30).

Só porque esta actividade se limitava ao passo que Jesus foi com eles, o termo "apóstolo" é raramente usado.

Após Pentecostes esta situação foi alterada.

O número doze recorda as doze tribos de Israel, mas a base da liderança não é mais tribal, mas pessoal e espiritual. Evidentemente que o colégio dos apóstolos foi considerado como fixo em número, por Jesus falou de doze tronos, nos próximos anos (Matt. 19:28; cf. Rev. 21:14).

Judas foi substituído por Matthias (Atos 1), mas depois disso, nenhum esforço foi feito para suceder a seleccionar os homens os que foram tomadas pela morte (Atos 12:2).

Apóstolos recebem primeira menção na lista dos dons espirituais (I Coríntios. 12:28; Ef. 4:11).

Uma vez que estas estão consagradas pela dons Cristo Ressuscitado através do Espírito, é provável que, no início da idade apostólica estes homens que tinham sido nomeados por Jesus e agora foram treinados por ele considerada como possuindo uma segunda investidura para marcar o novo e permanente fase do seu trabalho para o qual a fase anterior tinha sido uma preparação.

Tornaram-se a fundação da igreja em um sentido secundário apenas ao do próprio Cristo (Eph. 2:20).

Os deveres dos apóstolos foram pregação, ensino e administração.

Sua pregação repousava sobre Cristo e sua associação com as instruções recebidas a partir dele, e ele incluiu seu testemunho de sua ressurreição (Atos 1:22).

Converte sua repercussão imediata, sob a sua instrução (Atos 2:42), que presumivelmente consistiu em grande parte da sua recordação do ensinamento de Jesus, agravado por revelações do Espírito "(Eph. 3:5).

Na área da administração suas funções eram variados.

Em linhas gerais, eles foram responsáveis pela vida e bem-estar da comunidade cristã.

Sem dúvida, eles assumiram a liderança do culto como a morte de Cristo foi comemorou na Santa Ceia. Eles administrado o fundo comum para a qual contribuiu para fiéis a ajuda de irmãos necessitados (Atos 4:37), até que esta tarefa se tornou pesada e foi deslocado para homens especialmente escolhidos para esta responsabilidade (Atos 6:1-6).

Disciplina estava em suas mãos (Actos 5:1-11).

Como a igreja cresceu e difundir no exterior, os apóstolos dedicado mais e mais a atenção para a supervisão desses grupos dispersos de fiéis (Atos 8:14, 9:32).

Às vezes o dom do Espírito Santo foi mediada através deles (Atos 8:15-17).

Os poderes sobrenaturais que eles tinham exercido quando o Senhor estava entre eles, tais como o exorcismo dos demônios e da cura dos enfermos, continuaram a ser as suas fichas de autoridade divina (Atos 5:12; II Coríntios. 12:12).

Eles tomaram a liderança na determinação do vexatório problemas que enfrentou a Igreja, associando os anciãos com elas próprias como uma expressão democrática do processo (Atos 15:6; cf. 6:3).

Como Apóstolo Paulo

As características distintivas do Paul do apostolado foram direto nomeação por Cristo (Gal. 1:1), bem como a atribuição de Gentile o mundo para ele como sua esfera de trabalho de parto (Rom. 1:5; Gal. 1:16, 2:8). Seu apostolado foi reconhecido pelas autoridades Jerusalém, em conformidade com a sua própria reivindicação de patente com o original apóstolos. Porém, ele nunca afirmou filiação na Doze (I Coríntios. 15:11), mas antes se situava numa base independente.

Ele foi capaz de dar testemunho da ressurreição porque a sua chamada veio de Cristo Ressuscitado (I Coríntios. 9:1; Atos 26:16-18).

Paul olhou em seu apostolado como uma demonstração da graça divina e como um apelo ao sacrifício trabalhistas, em vez de uma ocasião para glorying no escritório (I Coríntios. 15:10).

Outros Apóstolos

A explicação mais natural do Gal.

1:19 é que se declara Paul James, o irmão do Senhor, para ser um apóstolo, agradável para o reconhecimento recebido, em Jerusalém James igreja.

Em consonância com esta, em I Coríntios.

15:5-8, onde Tiago é mencionado, todas as outras pessoas sejam apóstolos.

Barnabé (juntamente com Paul) é chamado de um apóstolo (Atos 14:4, 14), mas provavelmente em um só sentido restrito, como um enviado pela Igreja Antioquia, ao qual ele estava obrigado a apresentar um relatório quando a sua missão foi concluída (14 : 27).

Ele não era considerado como um apóstolo em Jerusalém (Atos 9:27), embora mais tarde, foi-lhe dado a mão direita do clube, assim como Paul (Gal. 2:9).

Andrónico e Junias estão a ser dito de nota entre os apóstolos (Rom. 16:7).

Silvanus e Timothy parecem ser incluído como apóstolos, em Paul's declaração em I Tessalonicenses.

2:6. As referências em I Coríntios.

9:5 e 15:7, não necessariamente vão para além dos Doze.

É razoavelmente claro que, além dos Doze, Paul e James teve o reconhecimento como líder apóstolos.

Outros também podem ser tão indicada em circunstâncias especiais.

Mas é mandado para fazer a faltar "apóstolo" o equivalente do "missionário".

Na prática da Igreja moderna, proeminente pioneiro missionários são frequentemente chamados apóstolos, mas esta é apenas uma acomodação da língua.

Na idade apostólica que ocupavam uma classificar este era mais do que um pregador (II Tim. 1:11).

Todos os discípulos estavam suposto ser pregadores, mas nem todos eram apóstolos (I Coríntios. 12:29).

Curiosamente, em um ponto na vida da Igreja estavam todos ocupados pregação exceto os apóstolos (Atos 8:4).

Paul não teriam necessidade de defender o seu apostolado com tanta veemência se ele fosse apenas defendendo o seu direito de proclamar o evangelho.

Juntamente com o distintivo e mais técnicos uso da palavra é a do emprego ocasional-la no sentido de mensageiro (Phil. 2:25; II Coríntios. 8:23).

EF Harrison


Elwell Evangélica dicionário

Veja também:


Sucessão Apostólica


Autoridade na Igreja

Bibliografia


A. Fridrichsen, O Apóstolo e Sua Mensagem; FJA Hort, The Christian Ecclesia; K. O Lago em Inícios do Cristianismo, V, 37-59; JB Lightfoot, St. Paul's Epístola aos Gálatas; TW Manson, O Ministério da Igreja; CK Barrett, os sinais de um apóstolo; W. Schmithals, O Instituto de Early apóstolo na Igreja; KE Kirk, ed., O Ministério Apostólico; E. Schweizer, Igreja da Ordem no NT; J. Roloff, Apostalat, Verkundigung, Kirche; G. Klein, Die Zwolf Apostel, ursprung und einer Gehalt Idee; Rengstorf KH, "TDNT, I, 398ff.; JA Kirk," Desde Rengstorf Apostolado ", NTS 21:2149 ff.; D. Muller e C. Brown, NIDNTT, I, 126ff.

Apóstolo

Informações Avançadas

Uma pessoa enviada por outro, um mensageiro, enviado.

Esta palavra é usada uma vez como uma denominação descritiva de Jesus Cristo, o Enviado do Pai (Heb. 3:1; João 20:21).

No entanto, é geralmente utilizado como designando o corpo de discípulos a quem ele intrusted a organização de sua igreja e na divulgação do seu evangelho, "os doze", como são chamados (Matt. 10:1-5; Mark 3: 14; 6:7; Lucas 6:13, 9:1).

Temos quatro listas dos apóstolos, um por cada um dos evangelistas sinópticos (Matt. 10: 2-4; Marcos 3:16, Lucas 6:14), e um no Acts (1:13).

Nenhuma dessas duas listas, no entanto, perfeitamente coincidentes.

Nosso Senhor deu-lhes as "chaves do reino", e pelo dom do seu Espírito para lhes ser montados os fundadores e os governadores de sua igreja (João 14:16, 17, 26; 15:26, 27; 16:7 -- 15).

Para eles, como representando a sua igreja, ele deu a comissão para "pregar o evangelho a toda criatura" (Matt. 28: 18-20).

Depois de sua ascensão ele que lhes é comunicado, segundo a sua promessa, dons sobrenaturais para qualificar-los para o desempenho das suas funções (Atos 2:4; 1 Coríntios. 2:16, 2:7, 10, 13; 2 Coríntios. 5: 20; 1 Coríntios. 11:2).

Judas Iscariot, um dos "doze", caiu pela transgressão, Matthias e foi substituído no lugar dele (Atos 1:21).

Saul de Tarso foi posteriormente adicionado ao seu número (Actos 9:3-20; 20: 4; 26:15-18; Tim 1. 1:12, 2:7; 2 Tim. 1:11).

Luke deu alguma conta de Pedro, João, e os dois Jameses (Atos 12:2, 17; 15:13; 21:18), mas não sabemos nada além desta história de fé do resto do original doze.

Após o martírio de Tiago, o Grande (Atos 12:2), James os Menos habitualmente residido em Jerusalém, enquanto Paul, "o apóstolo da uncircumcision", habitualmente percorrida como um missionário entre os gentios (Gal. 2:8).

Foi característico dos apóstolos e necessária (1) que deveriam ter visto o Senhor, e puderam testemunhar contra ele e de sua ressurreição de conhecimentos pessoais (João 15:27; Atos 1:21, 22; 1 Cor 9. : 1; Atos 22:14, 15).

(2.) Devem ter sido imediatamente a esse escritório chamado por Cristo (Lucas 6:13; Gal. 1:1).

(3). Era necessário que as mesmas sejam infallibly inspirado, e, portanto, protegidos contra todos os seus erros e erro no ensino público, quer por palavras ou por escrito (João 14:26; 16:13; 1 Tessalonicenses. 2:13) .

(4). Outra qualificação da força de trabalho foi milagres (Marcos 16:20, Atos 2:43; 1 Coríntios. 12:8-11).

Os apóstolos, por isso, poderia não tiveram sucessores.

Eles são os únicos autoritário professores da doutrina cristã.

O gabinete de um apóstolo cessou com a sua primeira titulares.

Em 2 Coríntios.

8:23 e Phil.

2:25 a palavra "mensageiro" é a prestação do mesmo vocábulo grego, proferida em outra parte "apóstolo".

(Easton Dicionário Ilustrado)

Os Apóstolos

São Mateus

No Novo Testamento, São Mateus foi o Novo Testamento fiscal chamado por Jesus Cristo para ser um dos 12 apóstolos (Matt. 9:9).

Mateus tem sido frequentemente identificado com Levi, o filho de Alphaeus, também um imposto coleccionador (Marcos 2:14; Lucas 5:27-28).

Embora tradicionalmente considerado como o autor do Evangelho segundo São Mateus, bolsa moderna contesta veementemente essa atribuição.

Matthew como o símbolo de um evangelista é um anjo, e na arte que ele é muitas vezes representado com espada e dinheiro saco.

Festa dia: Setembro 21 (ocidental), Nov. 16 (Leste).


Uma avançada e abrangente artigo está em: São Mateus


Saint Peter

Saint Peter foi o mais proeminente do os discípulos de Jesus Cristo.

Originalmente chamado Simão filho de Jonas (Matt. 16:17), foi dado o nome aramaico Cefas por Jesus ou igreja primitiva, o nome significa "pedra" e está traduzido em grego como Peter.

Tudo o que é conhecido da vida Pedro, antes que ele foi chamado por Jesus é que ele era um pescador Galileu com um irmão chamado Andrew.

Peter é citada inúmeras vezes no Evangelho e dos primeiros 15 capítulos de Atos.

Ele é imaginado como um líder e porta-voz dos discípulos; ele identifica Jesus como Messias (Marcos 8:27; Matt. 16:16) e está seleccionado como a rocha em que a igreja será construída (Matt. 16:18).

Ele é mencionado várias vezes com os irmãos Tiago e João, com quem ele testemunhas da Transfiguração e de Jesus' em agonia Getsêmani.

Após a Jesus' sabendo prender Pedro nega-lhe três vezes e sua negação arrepender mais tarde (Matt. 26:69-75, João 18:10-27).

Em Atos, o Peter é um líder na igreja Jerusalém e se dedique à actividade missionária na Samaria, Galiléia, Lydda, Sharon, e Joppa.

Ele favorece a admissão dos gentios na igreja, mas ocupa uma posição intermédia entre James (o "irmão" de Jesus), que quer manter o cristianismo muito judaica, na prática, e Paul, que pretende minimizar requisitos para converte Gentile.

O Novo Testamento diz nada sobre a vida de Peter após a sua presença na reunião de Jerusalém e com James Paul (Atos 15).

Posteriormente fontes dizem que Pedro foi para Roma, foi martirizado (64-68) sob Nero, e sepultado na Colina do Vaticano. Provas relativas à sua presença, a actividade, e da morte em Roma é leve.

Novo Testamento documentos Peter atribuir uma variedade de papéis.

Ele é visto como um missionário pescador, pastor pastoral, mártir, destinatário da revelação especial, mártir da fé verdadeira, magistral protetor, curandeiro, e pecador arrependido.

Estes papéis e imagens ajudam a explicar a riqueza das histórias e lendas depois rodeia Pedro e seus alto estatuto na literatura cristã, incluindo o seu papel na crença católica romana como fundador do papado.

As duas Epístolas de Pedro, é atribuída a Peter que, embora a atribuição é questionada.

Postbiblical muitos livros também foram produzidas em seu nome, nomeadamente os Atos de Pedro.

Festa dia: 29 de junho (com Saint Paul).

Anthony J. Saldarini

Bibliografia:


Brown, R., et al., Eds., Peter no Novo Testamento (1973); Cullmann, Oscar, Peter, Discípulo, Apóstolo, Mártir, trans.

Filson pela FV, 2d ed.

(1962); Murphy, WF, Mediante Este Rock (1987); O'Connor, DW, Pedro, em Roma (1969); Taylor, WM, Peter, O Apóstolo (1990); Thomas, WH, O apóstolo Pedro: Sua Vida e Escritos (1984); Winter, Michael M., Saint Peter e os Papas (1960; repr. 1979).


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Saint James (James, o Grande)

Juntamente com seu irmão, Saint John, Saint James foi um dos primeiros discípulos chamados por Jesus (Matt. 4:21).

Esses filhos de Zebedee, o chamado Boanerges ( "Filhos do Trovão"), juntaram os irmãos Pedro e André, também pelos pescadores comerciais, em um estreito círculo em torno de Jesus.

Tiago, Pedro, João e discípulos foram os únicos presentes, por exemplo, na Transfiguração (Lc 9) e próximo de Jesus no Jardim do Getsêmani.

Tiago foi martirizado sob Herodes Agripa I (Actos 12).

Segundo a lenda, seus ossos foram levados para Espanha, eo seu santuário em Santiago de Compostela foi um dos mais importantes centros de peregrinação da Idade Média. Feast dia: 30 de Abril (Leste), 25 de julho (Ocidental).


Saint James (James, o Grande)

Informações Avançadas

Boaner'ges, filhos de trovão, um apelido dado pelo nosso Senhor para Tiago e João (Marcos 3:17) em função do seu temperamento ardente e impetuoso (Lucas 9:54).

(Easton Dicionário Ilustrado)


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Saint John

Saint John, um pescador Galileu e do filho de Zebedee, foi um dos Doze Apóstolos.

John e seu irmão, Saint James (o Grande), foram chamados Boanerges, ou Filhos do Trovão, por Cristo.

Várias passagens da Bíblia implica que este descreve sua lealdade intensa e agressiva zelo (Marcos 9:38, Lucas 9:49, 54).

João era um dos panelinha entre os Doze.

Saint Peter, James, e John testemunhou a Transfiguração (Matt. 17:1; Marcos 9:2; Lucas 9:28) e foi para o Getsêmani com Jesus (Matt. 26:37; Marcos 14:33).

Muitas pessoas acreditam que João era o discípulo amado referidas no quarto evangelho.

Se assim for, ele estava ao lado de Jesus na Última Ceia (João 13:23), foi incumbido de cuidar de Jesus' mãe Mary (João 19:26), e foi o primeiro a compreender Jesus' Ressurreição (João 20:2-9 ).

John tinha um papel proeminente na igreja primitiva (Atos 1:13, 8:14). Tradicionalmente, os cinco livros Novo Testamento são atribuídas a ele: o quarto evangelho, três Epístolas, eo Livro do Apocalipse.

Festa dia: Dezembro 27 (ocidental); Set 26 (Leste).

Douglas Ezell


Saint John

Informações Avançadas

Boaner'ges, filhos de trovão, um apelido dado pelo nosso Senhor para Tiago e João (Marcos 3:17) em função do seu temperamento ardente e impetuoso (Lucas 9:54).

(Easton Dicionário Ilustrado)


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Judas Iscariot

Judas Iscariot foi o apóstolo que traiu Jesus Cristo com as autoridades.

De acordo com Mateus 27:4, Judas, ao longo distraído Jesus' condenação, regressou a sua recompensa, de 30 peças de prata e enforcou-se.

De acordo com Atos 1:18, Judas comprou um terreno com o dinheiro, mas caiu de cabeça para baixo em que, mesmo ferido, e morreu.

Seu sobrenome pode indicar que ele pertencia à Sicarii, um grupo político radical.

Bibliografia: Gartner, Bertil, Iscariotes (1971); Schaumberg, EL, Judas (1981).


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Saint Matthias

No Novo Testamento, Matthias foi o apóstolo escolhido por sorteio para substituir Judas Iscariot (Atos 1:15-26).

De acordo com uma tradição, que pregava o evangelho na Etiópia.

Festa dia: 14 de maio (Roman), 24 fev (outros ocidentais); 9 ago (Oriental).


Uma avançada e abrangente artigo está em: Saint Matthias


Saint Andrew

St. Andrew era um pescador a quem Jesus chamou para ser um apóstolo (Matt. 4:19).

Ele foi também o irmão de Simão Pedro.

De acordo com uma tradição popular, mas equivocado, Andrew foi crucificado em uma cruz em forma de X.

As barras de atravessada a bandeira escocesa são obtidas a partir desta convicção.

St. Andrew é o santo padroeiro da Escócia e da Rússia.

Festa dia: 30 de Novembro.


Saint Andrew

Informações Gerais

Santo André foi um dos doze apóstolos de Jesus Cristo e irmão de Simão (mais tarde, o apóstolo Pedro).

Um Galileu Bethsaida do pescador, ele era originalmente um discípulo de John the Baptist.

No Evangelho de João (1:35-42), Andrew foi o primeiro chamado de Jesus "discípulos.

Segundo a tradição, Andrew foi crucificado em Patras, na Acaia, sobre uma cruz em forma de X, a forma do que ficou conhecido como Saint Andrew's Cross (Cruz ver). Eusébio de Cesaréia Andrew registros que pregou o cristianismo entre Cítia, tornando-se assim o padroeiro da Rússia.

Ele é também o padroeiro da Grécia.

No século 8o relíquias de Andrew foram tomadas para o futuro local de Saint Andrews, na Escócia, a fim de que ele é o santo padroeiro do país que tão bem; uma cruz branca Saint Andrew's em um campo azul é a bandeira nacional da Escócia.

Andrew's festa é 30 de novembro.


Saint An'drew

Informações Avançadas

Andrew, virilidade, um nome grego, um dos apóstolos de nosso Senhor.

Ele estava de Bethsaida na Galiléia (João 1:44), e foi o irmão de Simão Pedro (Matt. 4: 18; 10:2).

Em uma ocasião John the Baptist, cujo discípulo, em seguida, ele foi, o que aponta para Jesus, disse: "Eis o Cordeiro de Deus" (João 1:40); e Andrew, ouvindo-o, imediatamente se tornou um seguidor de Jesus, o primeiro do seu discípulos.

Depois que ele tinha sido levado para reconhecer Jesus como o Messias, o seu primeiro atendimento foi de trazer também o seu irmão Simão a Jesus.

Os dois irmãos parecem ter após esse prosseguidas para um como chamadora habitual, enquanto os seus pescadores, e não passou a ser o indicado atendentes do Senhor até depois da prisão John's (Matt. 4:18, 19; Marcos 1:16, 17).

Muito pouco se relaciona de Andrew.

Ele foi um dos discípulos confidenciais (João 6:8; 12:22), e com Pedro, Tiago e João perguntou de nosso Senhor privativamente sobre o futuro próximo (Mc 13:3).

Ele esteve presente na alimentação dos cinco mil (João 6:9), e ele apresenta os gregos que desejavam ver a Jesus (João 12:22), mas de sua história posterior é pouco conhecida.

É importante salientar que Andrew três vezes traz outros a Cristo, (1) Peter; (2) o rapaz com os pães; e (3) alguns gregos.

Estes incidentes podem ser considerados como uma chave para o seu personagem.

(Easton Dicionário Ilustrado)


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Saint Philip

Saint Philip, um de Jesus' tolos, trouxe Nathanael (ou Bartolomeu) para Jesus (João 1:43-51).

Ele esteve presente na alimentam do 5000 (João 6:5-7) e agiu como intermediário para gentios que pretendem satisfazer Jesus (João 12:20-22).

Festa dia: 14 de Novembro (Oriental); 3 de maio (Ocidental).


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São Bartolomeu

São Bartolomeu foi um dos apóstolos, mencionado apenas nas listas dos Doze (Matt. 10:3; Marcos 3:18, Lucas 6:14; Atos 1:13).

O seu nome significa "filho de Tolmai", e ele é freqüentemente identificado com Nathanael (João 1).

Segundo a tradição, foi martirizado na Armênia.

Festa dia: 24 de Agosto (ocidental); 11 de junho (Oriental).

Ele pode ter sido a mesma pessoa que Nathanael.


Barthol'omew

Informações Avançadas

Bartolomeu era um filho da Tolmai, e um dos doze apóstolos (Matt. 10:3; Atos 1:13); geralmente suposto ter sido o mesmo que Nathanael.

Nos Evangelhos sinópticos Filipe e Bartolomeu são sistematicamente mencionada em conjunto, enquanto Nathanael nunca é mencionado, no quarto evangelho, por outro lado, Philip e Nathanael são igualmente mencionados juntos, mas nada é dito de Bartolomeu.

Ele foi um dos discípulos a quem nosso Senhor apareceu no mar de Tiberíades depois da sua ressurreição (João 21:2).

Ele também foi um testemunho da Ascensão (Atos 1:4, 12, 13).

Ele era um "Tribos de Israel na verdade" (João 1:47).

(Easton Dicionário Ilustrado)


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Saint Thomas

Um dos 12 apóstolos originais de Jesus Cristo, Thomas, apelou Didymus, se recusou a acreditar no testemunho dos Apóstolos outras relativas à ressurreição de Jesus até que ele viu as chagas do próprio Cristo ressuscitado (João 20:24, 25, 26 -- 29).

A partir desta vem a expressão "duvidar Thomas."

Thomas já tinha manifestado grande devoção (João 11:16) e um questionamento mente (João 14:5).

Eusébio de Cesaréia registros que Thomas se tornou um missionário de Pártia.

Os Atos de Thomas (século 3d), no entanto, afirma que ele foi martirizado na Índia.

O Malabar cristãos afirmam que sua igreja foi fundada por ele.

Esta tradição não pode ser fundamentada nem negado com base nas evidências atuais.

Saint Thomas' Montar em Madras é o tradicional local de seu martírio.

Festa dia: 3 de julho (ocidental e Síria); Oct. 6 (Leste).

Douglas Ezell

Bibliografia:


Griffith, Leonard, Gospel Caracteres (1976); Perumalil, Hormice C., e Hambye, ER, eds., Cristianismo na Índia (1973).


Saint Thomas

Informações Avançadas

Thomas, gêmea, um dos doze (Matt. 10:3; Marcos 3:18, etc.)

Ele também foi chamado Didymus (João 11:16; 20:24), que é o equivalente grego do hebraico nome.

Todos nós sabemos quanto ele é registrado no quarto Evangelho (João 11:15, 16; 14:4, 5; 20:24, 25, 26-29).

A partir da circunstância em que as listas dos apóstolos ele semper é mencionado junto com Mateus, que era o filho de Alphaeus (Marcos 3:18), e que esses dois são sistematicamente seguido por James, que também era o filho de Alphaeus, ela Foi suposto que estes três, Mateus, Thomas, e James, eram irmãos.

(Easton Dicionário Ilustrado)


Saint Thomas

Informações Avançadas

Did'ymus

(Hb = Gr. gêmea. Thomas, qv), João 11:16; 20:24; 21:2.

(Easton Dicionário Ilustrado)


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Saint James (Tiago, o Menor)

São Tiago Menor foi o Apóstolo o Tiago, filho de Alphaeus e discípulo de Jesus (Mc 3:18).

Sua mãe, Maria, era uma das mulheres na crucificação e no túmulo (Matt. 10:3; 27:56, Marcos 15:40; 16:1; Atos 1:13). Este é, por vezes identificadas com James James o "irmão de Jesus", muito embora esta e outras identificações são não comprovada.

Festa dia: Oct. 9 (Oriental); 3 de maio (Ocidental, desde 1969).


Uma avançada e abrangente artigo está em: Saint James (o Menor)


Saint Simon

Menos o Saint Simon, um dos 12 apóstolos, só aparece nas listas de Jesus bíblico "discípulos.

Chamado o Zelote por Luke e chamou a Cananaean (aramaico para "fanático") por Mateus e Marcos, ele pode ter originalmente pertencia ao Zealots, um grupo extremista (possivelmente o chamado Sicarri) opôs à regra romana na Palestina.

Festa dia: 10 de maio (Oriental); Oct.

28 (Western; com Saint Jude).


Uma avançada e abrangente artigo está em: Saint Simon


Saint Thaddaeus

Thaddaeus é mencionado em Marcos 3:18 e Matt.

10:3 Jesus Cristo como um dos 12 apóstolos do original.

Ele é freqüentemente identificado com o Jude, nem Judas, filho de James, em Lucas 6:16. Embora esta identificação ajuda a conciliar as listas dos apóstolos bíblica, pouco se sabe desta figura menor. Feast dia: Oct 28 (ocidental); junho 19 (Leste).


Saint Thaddaeus

Informações Avançadas

Thaddeus, mama, o nome de um dos apóstolos (Marcos 3:18), chamado "Lebbaeus" em Matt.

10:3, e em Lucas 6: 16, "Judas o irmão de Tiago;", enquanto John (14:22), provavelmente referindo-se à mesma pessoa, fala de "Judas, não Iscariotes."

Estes nomes diferentes todos designar a mesma pessoa, viz., Jude ou Judas, o autor da epístola. (Easton Dicionário Ilustrado)


Saint Jude

Jude, às vezes chamado Judas, ou Jude Thaddaeus, é mencionado em Lucas 6:16 Atos 1:13 e como um dos apóstolos de Jesus.

Ele era tradicionalmente acreditava ter sido o autor da Epístola de Jude e é freqüentemente identificado com Thaddaeus, o apóstolo mencionado em Marcos 3:18 e Matt. 10:3.

Entre os católicos romanos que ele é conhecido como o patrono dos casos desesperados.

Festa dia: 19 de junho (Leste), 28 Oct (Western; com Saint Simon).

Ele pode ter sido a mesma pessoa como Saint Thaddeus.


Uma avançada e abrangente artigo está em: Saint Jude

De acordo com Hipólito (170 dC-236 dC)

Quando cada um dos doze apóstolos pregavam, e onde conheceu o seu fim.

1. Pedro pregou o Evangelho em Pontus, e Galatia, e Cappadocia, e Betania, e Itália, e na Ásia, e depois foi crucificado por Nero em Roma, com a cabeça baixa, como ele próprio tinha desejado a sofrer desta maneira.

2. Andrew pregada ao Trácios e Cítia, e foi crucificado, suspensa sobre uma oliveira, em Patrae, uma localidade de Achaia, e lá também que ele foi enterrado.

3. John, novamente, na Ásia, foi banido por Domiciano o rei para a ilha de Patmos, na qual ele também escreveu seu Evangelho e vi a visão apocalíptica, e em Trajano é hora de ele adormeceu em Éfeso, onde seus restos mortais foram procurados para, mas não pôde ser encontrado.

4. James, o irmão dele, quando na pregação Judéia, foi cortado com a espada por Herodes, o Tetrarch, e foi enterrado lá.

5. Philip pregou na Frígia, e foi crucificado em Hierapolis com a cabeça para baixo no tempo de Domiciano, e foi enterrado lá.

6. Bartholomew, novamente, pregou para os índios, a quem ele deu também o Evangelho de acordo com Mateus, e foi crucificado com a cabeça baixa, e foi enterrado em Allanum, uma cidade da grande Armênia.

7. E Mateus escreveu o Evangelho na língua hebraica, e publicou-o em Jerusalém, e adormeceu em Hierees, uma vila de Pártia.

8. Thomas e pregada ao Parthians, Medes, Persas, Hyrcanians, Bactrians, e Margians, e foi através do impulso nos quatro membros do seu corpo com um pinheiro em Calamene lanças, a cidade da Índia, anti foi enterrada lá.

9. E Tiago, o filho de Alphaeus, ao pregar em Jerusalém.

foi apedrejada até à morte pelos judeus, e foi sepultado ali ao lado do templo.

10. Jude, que é também chamado Lebbaeus, pregou.

para o povo de Edessa, Mesopotâmia e para todos, e adormeceu em Berytus, e foi enterrado lá.

11. Simão, o Zelote, o filho de Clopas, que é também chamado Jude, tornou-se bispo de Jerusalém depois de Tiago, o Justo, e adormeceu e foi enterrado lá na idade de 120 anos.

12. E Matthias, que foi um dos setenta, era numerado, juntamente com os onze apóstolos, e pregou em Jerusalém, e adormeceu e foi enterrado lá.

13. Paul e entrou em um ano após o apostolado do pressuposto de Cristo, e começo a Jerusalém, ele avançado tanto quanto Illyricum, ea Itália, e Espanha, pregando o Evangelho para cinco-e-trinta anos.

E no tempo de Nero ele estava decapitados em Roma, e foi enterrado lá.

Apóstolo

Judeu Viewpoint informação

Apóstolo (ἀπόστολοσ grego, a partir de ἀποστήλλειν, "a enviar"), um delegado para um determinado fim; o mesmo que sheliaḦ ou sheluaḦ em hebraico, uma investida de poder representativo.

"Apostoloi" era o nome oficial dado aos homens enviados pelos governantes de Jerusalém para recolher o meio-shekel imposto para o Templo, o próprio imposto a ser chamado de "apostolé."

Ver Theod.

Reinach, "Textes Grecs et ROMAINS, etc", 1895, p.

208, e também Gratz, "Gesch. Der Juden", iv.

476, nota 21, onde Eusébio é citado como tendo dito: "É mesmo um costume ainda entre os judeus a chamada daqueles que procedem a partir de cartas circulares sobre os seus governantes com o nome de apóstolos"; Epiphanius ", Hæreses", i.

128: "O chamado apostoloi estão próximos na classificação para os patriarcas, com quem se senta no Sinédrio, decidindo as questões de Direito com eles."

O imperador Honório, em seu edito de 399, menciona "a archisynagogues, os idosos e aqueles a quem chamam apostoloi judeus, que são enviados, pelo patriarca em uma determinada época do ano para coletar prata e ouro a partir das diversas sinagogas" ( "Bacalhau. Theodos." Xvi. 8, 14, 29. Compare Mommsen, "Corpus Inscr. Lat." Ix. 648. Ver Apostolé).

Gratz, procurando paralelismos Talmudical na literatura, refere-se Tosef., Sanh.

ii. 6; Bab.

11-B, onde se afirma que a regulamentação da agenda ou a intercalação de um mês, o privilégio exclusivo do patriarca, foi delegada pelo mesmo só para homens, como representante R. Akiba e R. Meir, a agir para ele em várias Bairros judaicos.

(Compare também 25a RH e outros lugares.) Tais delegados nas épocas antigas também foram nomeados pela autoridade comunal, sheluḦe aposta din (delegados do tribunal de justiça), a superintendência da produção do sétimo ano da libertação, para que nenhum proprietário de frutas, figueiras e oliveiras, ou das vinhas, deverá manter por mais do que era preciso para o seu uso imediato, três refeições, o resto era para ser trazido para a cidade armazém de distribuição comum à sexta-feira (Tosef., Sheb. viii. ).

O nome "delegado da comunidade" ( "sheliaḦ ẓibbur"), dado a ele quem oferece as orações em nome da congregação (Ber. v. 5), assenta no princípio da representação, tal como é expresso na Mekilta em Êxodo , Xii.

6: "Toda a assembléia de Israel abate devem fazê-lo." Como pode uma congregação fazer todo o abate?

"Através do delegado que ela representa."

Assim sendo, os anciões do Sinédrio de Jerusalém dirigida ao Sumo Sacerdote "sheluḦenu usheluaḦ aposta din" (o nosso delegado eo delegado do tribunal) (Yoma 18b). (Os "anjos das igrejas", Rev. ii. 1, 12 , 18; iii. 1, 7, 14, também são provavelmente os "delegados das igrejas," não anjos, como é a opinião geral.) Outras-delegados "sheluḦim"-são mencionados no Talmud: "Aqueles enviado para realizar tarefas filantrópicas [ "sheluḦe miẓwah"] têm medo nenhum desastre na estrada "(Pes. 8b)." Esses delegados para recolher caridade [ "gabbae ẓedakah"] eram sistematicamente nomeado em pares, e não permitiu separar de forma a evitar Suspeita "(BB 8b).

Como regra dois homens proeminentes são faladas como de serem contratados em conjunto de benevolences tais como ransoming cativos, e semelhantes actos de caridade (Abot R. Nathan [A], viii.; Lev. R. v. Comparar o "Ḥaburot" de Jerusalém , Tosef., Megillah, iv. 15).

Hama bar Adda foi chamado de "sheliaḦ Zion" (delegado de Zion), que passou a ser regularmente enviados pelas autoridades da Babilônia para a Palestina funcionário encarregado de assuntos (Beẓah 25b; Rashi e 'áruk).

Os apóstolos, conhecido como tal, do Novo Testamento, são declaradas para ter nome ea derivada autoridade de Jesus, que enviou quarta-los como suas testemunhas (cf. Lucas, vi. 13; Herzog e Hastings, sv "Apóstolos").

Mas eles também foram originalmente delegadas pelo Espírito Santo e pela imposição de mãos (Atos xiii. 3) para fazer caridade trabalho para a comunidade (cf. II Coríntios. Viii. 23).

"Ao pés dos apóstolos" foram estabelecidas as contribuições dos primeiros cristãos comuns para a sua tesouraria, exatamente como foi feito no ano de lançamento em cada cidade (Tos. Shebiit, viii. 1) e em cada comunidade Essene (Josephus, "BJ" ii. 8, § 3).

"Dois e dois" os apóstolos foram intimados a viagem (Mark vi. 7; Luke x. 2), exatamente como era a regra entre os caridade-trabalhadores (BB 8b), e exatamente como o Essene delegados são descritos como viajar, transportando nem dinheiro, nem mudar de sapatos com eles (Josephus, "BJ" ii. 3, § 4; comp. Matt. x. 9, 10; Luke ix. 3, 4 x., xxii. 35; bemaḳḳel-tarmil nós, Yeb . 122 bis).

Assim Paul semper viajou na companhia de uma delas ou Silas Barnabé (Atos xi. 30; xii. 25; xv. 25, 30), e foi confiada a caridade recolhidos donativos para os irmãos em Jerusalém (veja também I Coríntios. Xvi. 1; II Coríntios. Viii. 4, ix. 5; Rom. Xv. 25; Gal. Ii. 10); enquanto Barnabé também viajou com Mark (Atos xv. 39, 40).

Paul sequer menciona como "apóstolos notar que se uniram à Igreja de Cristo diante de si a família e companheiros de prisão, e Junia Andronicus" (Rom. xvi. 7), caso contrário pessoas desconhecidas para nós, mas que, muito provavelmente, ainda não tinha recebido outra missão ou Apostolado do que a de trabalhar no campo da filantropia entre a comunidade judaica de Roma.

O significado do termo "apóstolo", ainda são usados em seu velho sentido (ii Phil.. 25) de "Epaphroditus, o apóstolo [delegado] quem ministra a meu entender," foi, no entanto, já mudou na Igreja Cristã durante Paul's tempo.

Tornou-se a um termo específico para o enviado "a pregar o reino de Deus", quer para os judeus, ou, como Paul e seus discípulos, para o mundo pagão (iii Mark. 14, vi. 7; Luke vi. 13; Rom. Xi. 13).

"O evangelho da circuncisão deu Pedro, o chefe-apostolado dos judeus, o evangelho da uncircumcision Paul deu o apostolado dos Gentios", de acordo com o Gal.

ii. 7, 8, e assim o Apóstolo Paulo exorta-se um dos homens, mas não de Jesus Cristo (Gal. i. 1).

Portanto, o termo "apóstolos de Cristo" se tornou um pé designação (I Tessalonicenses. Ii. 6), e ele foi confinado à aqueles que "viram Cristo" (I Coríntios. Ix. 1). Finalmente, o número doze, com a correspondente doze tribos de Israel, foi fixado o Evangelho nos registros (Matt. x. 2; Mark iii. 14; Luke ix. 1; Atos i. 25), em oposição aos apóstolos dos pagãos, que subiu em uma série de, no o caso de Paul, de setenta (Lucas x. 1).

Mesmo o ato de pregar as boas notícias relativas a vinda do Messias, por parte dos delegados errantes da comunidade (iv Luke. 18, por causa de uma vez que o próprio Jesus é chamado o apóstolo [Hebreus. Iii. 1]) não foi sem precedente na vida judia, que podem ser aprendidas a partir da oração de todos bons recitados notícias newmoon ( "Seder Rab Amram," 33, Varsóvia, 1865; comparar RH Targ e 25a. Yer. Gen. para XLIX. 21).

Kaufmann Kohler


Enciclopédia Judaica, publicada entre 1901-1906.


Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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