Rosacruzessa

Informação Geral

Rosacruzes são membros de uma sociedade mundial esotérica cujo emblema oficial combina uma rosa e uma cruz. A sociedade foi fundada, aparentemente, na Europa em tempos medievais e foi dado um impulso com a publicação da Fama Fraternitatis (Conta da Irmandade, 1614) e Confessio Fraternitatis (Confissão da Fraternidade, 1615). Esses panfletos foram provavelmente escrito pelo pastor luterano Johan Valentin Andrea (1586 - 1654). Eles descrevem a iniciação nos mistérios do Oriente (particularmente do antigo Egito) de Christian Rosenkreuz, que foi supostamente nascido em 1378, mas se presume ser uma figura alegórica. No século 18 grupos Rosacruzes vários eram ativos na Rússia, Polônia e Alemanha. O movimento tem estreitas ligações com a Maçonaria.

A sociedade Rosacruz primeiro nos Estados Unidos foi fundada na Pensilvânia, em 1694. O Antigo Mística Ordem Rosae Crucis tem sede em San Jose, na Califórnia Fundado em 1909 por H Spencer Lewis, AMORC é uma ordem internacional fraterno que opera através de um sistema de lojas e promove a filosofia Rosacruz de desenvolvimento mais elevados potencialidades da humanidade e poderes psíquicos.

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Bibliografia:
HS Lewis, Perguntas e Respostas Rosacruzes com uma história completa (1984); R Lewis, Mental Alchemy (1984); AE Waite, A Irmandade da Rosa Cruz (1924); FA Yates, O Iluminismo Rosacruz (1972).


Rosacruzes

Informação Católica

O appelation original dos supostos membros do ocultismo-cabalística-teosófica "Fraternidade Rosacruz", descrito no panfleto "Fama Fraternitatis RC" (Rosae Crucis), que foi divulgado no manuscrito Já em 1610 e apareceu pela primeira vez na imprensa em 1614 no Cassel. Para as duas primeiras adições foram prefixados trato "Allgemeine und der Generalreforation Ganzen Weiten Welt", uma tradução do padre. Boccalini do "Dei Ragguagli di Parnasso", 1612. Começando com a quarta edição em 1615, o terceiro Rosacruz rudimentos ", Confessio der Fraternitat", foi adicionado ao "Fama". De acordo com elas, a fraternidade Rosacruz foi fundada em 1408 por um nobre alemão, Christian Rosenkreuz (1378-1484), um ex-monge, que durante a viagem através de Damasco, Jerusalém e Fez havia sido iniciado em árabe aprendizagem (mágico), e que consideravam um cristianismo antipapal, tingida com a teosofia, seu ideal de uma religião. Em causa acima de tudo que os seus nomes deverão figurar no Livro da Vida, os irmãos estavam a ponderar a tomada de ouro como sem importância, embora para os verdadeiros filósofos (ocultistas) Esta foi uma tarefa fácil e um parergon. Eles devem comprometer-se com zelo e no mais profundo segredo para o estudo da natureza em suas forças ocultas, e para fazerem as suas descobertas e invenções conhecidas da ordem e rentável para as necessidades da humanidade. E para promover o objeto do referido despacho, devem reunir anualmente, o "edifício do Espírito Santo", o segredo quartel-general da ordem, curar os enfermos gratuitamente, e embora cada um adquiriu-se um sucessor que deverá prever a continuação da sua encomenda. Livre de doença e da dor, estes "Invisibles", como eram chamados na língua vernácula, era suposto estar a ânsia para o momento em que a igreja deve ser "purificado". Por duzentos anos, enquanto o mundo nunca teve a menor suspeita de sua existência, a fraternidade transmitida por estes meios a sabedoria do "Pai" Rosenkreuz, 120 anos após o seu enterro, até cerca de 1604 que finalmente se tornou conhecido. O "Fama", que efetuou esta convidou "todos os estudiosos e governantes da Europa" abertamente a favor da causa e, eventualmente, a pedir a entrada na fraternidade, para que, no entanto, apenas almas escolhidas seriam admitidos. A mórbida propensão de idade para o esoterismo, magia e confederações causou o "Fama" para levantar uma excitação febril na mente dos homens, expressa em uma avalanche de escritos a favor e contra a fraternidade, e, apaixonado esforços para ganhar admissão à ordem, ou pelo menos para descobrir quem foram os seus membros. Todos estes esforços, até mesmo por estudiosos de renome real, como Descartes e Leibniz, estavam sem resultados. Desde o fabuloso e manifestamente impossível "histórico" da fraternidade, era evidente que ele dependeu de uma "mistificação". Essa mistificação foi directamente explicado por uma investigação por parte da autora, que parece inquestionável ter sido o teólogo luterano da Würtemberg, João Valentin Andrea (1586-1654). Segundo a sua própria confissão, Andrea composta em 1602 ou 1603 o Rosacruz livro, "Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz 1459", que apareceu em 1616. Este livro, chamado pelo próprio Andrea um pouco jovem literária em que ele pretendia ridicularizar a mania das vezes para maravilhas ocultas (Vida, p. 10), traz a mais próxima intrínseca relação com a "Fama", que, à luz da este, é, sem dúvida, um trabalho posterior de Andrea, ou pelo menos de um dos círculo de amigos inspirados por ele. Ocultismo alquímico é ridicularizado em nestas obras e no "General-Reforma", as loucuras dos reformadores então inoportuna do mundo abertamente são ridicularizados. A forma fantástica de panfletos é emprestado de romances contemporâneos de cavalheirismo e viagens. A "Rosa Cruz" foi escolhido para o símbolo da ordem, porque, primeiro, a rosa ea cruz eram antigos símbolos do ocultismo e, por outro, ocorrem nos braços da família de Andrea. Ele lembra lema de Lutero: "Des Christen Hertz auf Rosen geht, wenn de luva unter'm Kreuze steht" (Hossback, 121). Como resultado de seus trabalhos satirically significa, mas aceitou a sério, que logo deu lugar ao ocultismo humbuggery (opostos por ele) em novo vestes Rosacruz, Andrea renunciado Rosicrucianism abertamente e com freqüência se refere a ela como uma comédia ridícula e loucura. Apesar disto, a fraude Rosacruz, que serviu de várias maneiras como um modelo para o anti-maçônica Taxil-Schwindel, continuou em vigor até os dias de hoje. No século XVII, Michael Maier e Robert Fludd foram seus campeões.

Pseudo-Rosacruzes sociedades surgiu, alegando falsamente descida da verdadeira fraternidade do "Fama". Após 1750 Rosacrucianismo oculto foi propagada pela Maçonaria, onde levou a infinitas manifestações extravagantes (St. Germain, Cagliostro, Schropfer, Wollner, etc.) No sistema de elevados graus de "escocês" maçonaria, especialmente no Rosendruez grau, os símbolos Rosacruz ainda são mantidas com uma interpretação maçônica. Finalmente, uma vez que cerca de 1866 terão existido na Inglaterra e na Escócia (Londres, Newcastle, York, Glasgow) e nos Estados Unidos (Boston, Filadélfia) "colégios" maçônico Rosacruz de uma sociedade, cujos membros alegam ser descendentes directos da fraternidade fundada em 1408. Mestres Maçons apenas são elegíveis para a adesão. De acordo com a definição do presidente da sucursal de Londres (Supremo Mago), Irmão Dr. Wm. Wynn Westcott, MB, PZ, é "o objetivo da Sociedade de pagar ajuda mútua e incentivo em trabalhar os grandes problemas da vida e na busca os segredos da natureza, para facilitar o estudo da filosofia fundada sobre a Cabala eo doutrinas de Hermes Trismegisto, que foi incutida pelo original Fratres roseae Crucis da Alemanha, AD 1450, e para investigar o significado e simbolismo de tudo o que resta da sabedoria, arte e literatura do mundo antigo ". A visão que vem sendo revivido, especialmente por Katsch e Pike, que Rosacrucianismo definitivamente ou mesmo sensivelmente colaborou na fundação da moderna maçonaria em 1717, é contestada por conhecidos fatos históricos.

Publicação informações escritas por Hermann Gruber. Transcrito por John tolo. A Enciclopédia Católica, Volume XIII. Publicado em 1912. New York: Robert Appleton Companhia. Nihil obstat, 1 de fevereiro de 1912. Remy Lafort, DD, Censor. Imprimatur. + Cardeal John Farley, Arcebispo de Nova York

Bibliografia

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