Intocáveis, Harijanssa

Informação Geral

Intocáveis, Harijans agora chamados, tradicionalmente têm ocupado o lugar mais baixo no sistema de castas hindu da Índia, foram chamados intocáveis, porque eles foram considerados fora dos limites da casta. Sua impureza derivada de suas profissões tradicionais, tais como a obtenção de vida e do tratamento de effluvia corporais.

Tal era a sua impureza que tradicionalmente eram proibidos de templos hindus, em partes do sul da Índia, até mesmo a visão de um Intocável foi suficiente para poluir um membro de uma casta superior Em 1949, o governo indiano baniu o uso do termo Intocáveis ​​do grupo.. foi reclassificada como "Castas Registadas", foi concedido privilégios especiais educacionais e políticos. Hoje, é ilegal discriminar contra um Harijan, ainda que permaneçam geralmente na parte inferior da hierarquia de castas, realizando os mais servis papéis exigidos pela sociedade. Eles numeradas uma estimativa de 65 milhões no final dos anos 1960.

ACREDITO
Religioso
Informações
Fonte
web-site
Religioso
Informações
Fonte
web-site

Nossa lista de 2300 Assuntos Religiosos
E-mail
Hilary Permanente e RL Stirvat

Bibliografia:
PC Aggarwal, Halfway à igualdade: o Harijans da Índia (1983); Das DP, Os Intocáveis ​​Story (1985); JM Freeman, Intocável: Uma História de Vida indiano (1979); JH Hutton, castas na Índia: Sua Natureza, Função e Origens (1963); M Juergensmeyer, a religião como uma visão social (1982); RK Kshirsagar, intocabilidade na Índia (1982); JM Mahar, ed, Os Intocáveis ​​na Índia Contemporânea (1972);. DG Mandelbaum, Sociedade na Índia (1970 ).


Intocáveis

Informação Geral

Intocáveis ​​são a casta Harijan, a classe mais baixa sob hinduísmo.


Sistema de castas

Informação Geral

A casta é um sistema rígido social em que uma hierarquia social é mantida geração após geração e permite pouca mobilidade para fora da posição em que a pessoa nasce. O termo é freqüentemente aplicado a hierarquia hereditária divisões entre os hindus estabelecido no subcontinente indiano. A palavra casta foi usado pela primeira vez por século 16 comerciantes portugueses, que é derivado do Português casta, denotando linhagem familiar, raça, ou raça. A palavra sânscrita é jati. O termo sânscrito varna denota um grupo de Ferreiros, ou o sistema de castas.

O sistema de castas tradicional da Índia desenvolveu mais de 3000 anos atrás, quando ariano falando-grupos nômades migraram do norte da Índia sobre 1500BC. O ariano sacerdotes, de acordo com a antiga literatura sagrada da Índia, a sociedade dividida em uma base sistema de castas. Às vezes entre 200BC e AD100, o Manu Smriti, ou Lei de Manu, foi escrito. Nela, os arianos padre-legisladores criaram os quatro grandes divisões da sociedade hereditários ainda sobrevivem hoje, colocando a sua própria classe sacerdotal, a cabeça deste sistema de castas com o título de deuses terrenos, ou brâmanes. Seguinte na ordem de classificação foram os guerreiros, os Kshatriyas. Então veio o Vaisyas, os agricultores e comerciantes. O quarto das castas original era a Sudras, os trabalhadores, nascido para ser servos para as outras três castas, especialmente o Brahman muito mais baixos do que os Sudras -. Na verdade, inteiramente fora da ordem social e limitar a fazer o mais servil e pouco atraente tarefas - eram aquelas pessoas de qualquer casta, antigamente conhecida como Intocáveis ​​(Em 1930 o líder nacionalista indiano Mohandas Gandhi aplicado o termo Harijans, ou "filhos de Deus", para este grupo.) Os Intocáveis ​​foram os dravidianos, os habitantes aborígenes da. Índia, cujas fileiras ao longo do tempo foram acrescentados os párias, ou párias, pessoas expulsas pelos pecados sociais ou religiosas das classes em que eles nasceram. Assim criada pelos sacerdotes, o sistema de castas foi feita uma parte da lei religiosa hindu, proferida seguro pela reivindicação da revelação divina.

As características de uma casta indiana incluir a adesão rígida, hereditária na casta em que se nasce, a prática de se casar apenas os membros da mesma casta (endogamia); restrições sobre a escolha da profissão e no contato pessoal com os membros de outras castas; ea aceitação por cada indivíduo de um lugar fixo na sociedade. O sistema de castas foi perpetuada pelos hindus idéias de samsara (reencarnação) e karma (qualidade de serviço). De acordo com essas convicções religiosas, todas as pessoas são reencarnado na Terra, momento em que eles têm a chance de ser nascido em outra, casta superior, mas apenas se tiverem sido obediente às regras da sua casta na sua anterior vida na Terra. Desta forma carma tem desencorajado as pessoas de tentarem origem a uma casta ou superior a atravessar casta linhas para as relações sociais de qualquer tipo.

As quatro castas originais foram subdivididos de novo e de novo por muitos séculos, até hoje, é impossível dizer o número exato. As estimativas variam entre 2000 e 3000 diferentes castas Brahmanical estabelecido pela lei em toda a Índia, cada região com suas próprias grupos distintos definidos pelo artesanato e fixos do costume.

As complexidades do sistema têm constituído um sério obstáculo ao progresso civil na Índia. A tendência hoje é para a dissolução das barreiras artificiais entre as castas. O rigor do sistema das castas hindus era muito discriminado durante o período de domínio britânico na Índia. A obrigação do filho para seguir o chamamento de seu pai já não é obrigatório; homens de castas baixas subiram para altos postos e posições de poder e excomunhão, ou a perda de casta, não é tão grave como pode ter sido uma vez . Além disso, o sistema de castas foi de vez em quando explodiu a partir de dentro por cismas eclesiásticos, mais notavelmente a ascensão do budismo, ela própria uma reação e protesto contra a intolerável servidão do sistema de castas.

Nos últimos anos, avanços em direção a erradicação da injustiça social e econômica do sistema de castas, tal como praticada na Índia têm sido feitas através de movimentos de educação e reforma. O grande líder desse esforço foi Mohandas Gandhi. A constituição redigida da Índia, que foi publicado poucos dias depois do assassinato de Gandhi em janeiro de 1948, declarou em uma cláusula especial na rubrica "direitos humanos": "intocabilidade é abolida e sua prática em qualquer forma é proibido." Apesar das tentativas oficiais para melhorar a situação dos membros das castas mais baixas, muitos dos quais agora prefere ser referido como dalits (hindi para "povos oprimidos"), a discriminação ea exploração é ainda comum.



Este assunto apresentação do original em língua Inglês


Enviar e-mail uma pergunta ou comentário para nós: E-mail

O principal BELIEVE web-page (eo índice de assuntos) está em
http://mb-soft.com/believe/beliepom.html'