Adoption (Religious)Adoção (Religiosa) sa

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Adoption is the giving to any one the name and place and privileges of a son who is not a son by birth. A adoção é a doação a qualquer um o nome e local e os privilégios de um filho que não é um filho por nascer. (1.) Natural. (1.) Natural. Thus Pharaoh's daughter adopted Moses (Ex. 2:10), and Mordecai Esther (Esther 2:7). Assim, a filha de Faraó adotou Moisés (Êxodo 2:10), e Mordecai Ester (Ester 2:7). (2.) National. (2). Nacional. God adopted Israel (Ex. 4:22; Deut. 7:6; Hos. 11:1; Rom. 9:4). Deus adotou Israel (Êxodo 4:22; Dt 07:06.; Hos 11:01,. Rom 9:04.). (3.) Spiritual. (3.) Espiritual. An act of God's grace by which he brings men into the number of his redeemed family, and makes them partakers of all the blessings he has provided for them. Adoption represents the new relations into which the believer is introduced by justification, and the privileges connected therewith, viz., an interest in God's peculiar love (John 17:23; Rom. 5:5-8), a spiritual nature (2 Pet. 1:4; John 1:13), the possession of a spirit becoming children of God (1 Pet. 1:14; 2 John 4; Rom. 8:15-21; Gal. 5:1; Heb. 2:15), present protection, consolation, supplies (Luke 12:27-32; John 14:18; 1 Cor. 3:21-23; 2 Cor. 1:4), fatherly chastisements (Heb. 12:5-11), and a future glorious inheritance (Rom. 8:17,23; James 2:5; Phil. 3:21). Um ato da graça de Deus pelo qual ele leva os homens em número de sua família resgatada, e os torna participantes de todas as bênçãos que ele tem prestado por eles. Adoção representa as novas relações em que o crente é introduzido pela justificação, e os privilégios ligados com isso, a saber, um interesse em amor peculiar de Deus (João 17:23;. Rm 5:5-8)., uma natureza espiritual (2 Pe 1:4;. João 1:13), a posse de um espírito tornando-nos filhos de Deus (1 Ped 1:14;. 2 João 4; Rm 8:15-21;. Gal 5:1;. Hebreus 2:15.), proteção de presente, consolo, suprimentos (Lucas 12:27-32, João 14:18, 1 Coríntios 3:21-23, 2 Coríntios 1:4), castigos paternais (Hebreus 12:5-11), e uma herança futuro glorioso (Rm 8:17,23; Tiago 2..: 5;. Phil 3:21).

(Easton Illustrated Dictionary) (Dicionário Ilustrado)

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Adoption (Religious) Adoção (religiosa)

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A relatively infrequent term in the Scriptures, "adoption" is of theological importance, for it relates to how Israel and the Christian may be "sons" and "heirs" of God although they are not uniquely or by nature so, as in the case of Christ. Um termo relativamente pouco frequentes nas Escrituras, "adoção" é de importância teológica, pois diz respeito à forma como Israel e os cristãos podem ser "filhos" e "herdeiros" de Deus, embora não sejam exclusivamente ou pela natureza assim, como no caso de Cristo.

In the OT No AT

The term "adoption" does not appear in the OT. O termo "adoção" não aparece no AT. There are no provisions for adoption in Israelite law, and the examples which do occur come from outside the Israelite culture (Eliezer, Gen. 15:1-4; Moses, Exod. 2:10; Genubath, 1 Kings 11:20; Esther, Esth. 2:7, 15). Não existem disposições para adoção em lei israelita, e os exemplos que ocorrem vêm de fora da cultura israelita (Eliezer, general 15:1-4, Moisés, Êxodo 2:10;. Genubate, 1 Reis 11:20; Esther , Esth. 2:7, 15). For the Israelites polygamy and levirate marriage were the more common solutions to infertility. Para a poligamia israelitas e levirato foram as soluções mais comuns para a infertilidade. Yet adoption was not unknown in their literature (cf. Prov. 17:2; 19:10; 29:21, which may all refer to adoption of slaves), and it may have been the means by which children fathered by a master on a slave mother inherited property (Gen. 16:1-4; 21:1-10; 30:1-13). No entanto, a adoção não era desconhecido em sua literatura (cf. Pv 17:2;. 19:10; 29:21, o que pode se referem a adoção de escravos), e pode ter sido o meio pelo qual as crianças cujo pai é um mestre em uma mãe escrava a propriedade herdada (Gn 16:1-4; 21:1-10; 30:1-13). Outside of Israel adoption was common enough to be regulated in the law codes of Babylon (eg, Hammurabi's Code, sect. 185-86), Nuzi, and Ugarit. Fora de Israel adoção era comum o suficiente para ser regulamentada nos códigos de leis da Babilônia (por exemplo, o Código de Hammurabi, seita. 185-86), Nuzi e Ugarit. Not infrequently these refer to the adoption of a slave as an heir. Não raro estas se referem à adoção de um escravo como um herdeiro.

For Israel as a whole there was a consciousness of having been chosen by God as his "son" (Hos. 11:1; Isa. 1:2; Jer. 3:19). Para Israel, como um todo, houve a consciência de ter sido escolhido por Deus como seu "filho" (Oséias 11:1, Isaías 1:2;.. Jeremias 3:19). Since Israel had no myth of descent from the gods as the surrounding cultures did, adoption was the obvious category into which this act, as well as the deliverance from slavery in Egypt, would fit, as Paul indicates in Rom. Desde que Israel não tinha mito da descida dos deuses como as culturas circundantes fez, a adoção foi a categoria óbvia em que este ato, bem como a libertação da escravidão no Egito, caberia, como Paulo indica em Rom. 9:4. 09:04. Likewise the kings succeeding David were God's "son" (II Sam. 7:14; I Chr. 28:6; Ps. 89:19). Da mesma forma os reis David seguintes foram "filho" de Deus (II Sam 7:14;.. I Cr 28:6, Sl 89:19.). Ps. Ps. 2:7, eg, uses "You are my son," which is probably the adoption formula used in the enthronement ceremony of each successive Davidic ruler. 2:7, por exemplo, usa "Você é meu filho", que é provavelmente a fórmula adoção usado na cerimônia de entronização de cada governante sucessiva de Davi. Together these ideas laid the basis for later NT usage of adoption imagery. Juntas, essas idéias estabeleceu a base para posterior utilização NT de imagens adoção.

In the NT No NT

In the NT the term "adoption" (huiothesia) is strictly a Pauline idea, occurring only in Rom. No NT o termo "adoção" (huiothesia) é estritamente uma idéia paulina, ocorrendo apenas em Rom. 8:15, 23; 9:4; Gal. 8:15, 23; 9:4; Gal. 4:5; and Eph. 4:05 e Ef. 1:5. 1:5. While John and Peter prefer the picture of regeneration to portray the Christian sonship, Paul has characteristically chosen a legal image (as in justification), perhaps due to his contact with the Roman world. Enquanto John e Peter preferir a imagem de regeneração para retratar a filiação cristã, Paulo tem caracteristicamente escolheu uma imagem legal (como na justificação), talvez devido a seu contato com o mundo romano.

In Greek and Roman society adoption was, at least among the upper classes, a relatively common practice. Na adoção sociedade grega e romana era, pelo menos entre as classes superiores, uma prática relativamente comum. Unlike the oriental cultures in which slaves were sometimes adopted, these people normally limited adoption to free citizens. Ao contrário das culturas orientais em que os escravos eram, por vezes adotadas, essas pessoas normalmente limitada a adopção de cidadãos livres. But, at least in Roman law, the citizen so adopted became a virtual slave, for he came under the paternal authority of his adoptive father. Mas, pelo menos no direito romano, o cidadão assim adotada tornou-se um escravo virtual, para que ele veio sob a autoridade paterna de seu pai adotivo. Adoption conferred rights, but it came with a list of duties as well. Adoção conferida direitos, mas ele veio com uma lista de tarefas também.

Paul combines several of these pictures in his thought. Paulo combina várias dessas fotos em seu pensamento. While Gal. Enquanto Gal. 4 begins with a picture of the law enslaving the heirs until a given date (eg, majority or the death of the father), there is a shift in vs. 4 to the adoption image in which one who was truly a slave (not a minor as in vss. 1-3) becomes a son and thus an heir through redemption. 4 começa com uma foto da lei escravizando os herdeiros até uma determinada data (por exemplo, a maioria ou a morte do pai), há uma mudança em x 4 para a imagem de adoção em que aquele que foi verdadeiramente um escravo (e não um menor como em vss. 1-3) torna-se um filho e, portanto, herdeiro por redenção. The former slave, empowered by the Spirit, now uses the address of a son, "Abba! Father!" O ex-escravo, pelo poder do Espírito, agora usa o endereço de um filho, "Abba, Pai!"

The reason for adoption is given in Eph. A razão para a adoção é dada em Efésios. 1:5: God's love. 01:05: o amor de Deus. It was not due to his nature or merit that the Christian was adopted (and thus receives the Spirit and the inheritance, Eph. 1:14-15), but to God's will acting through Christ. Não foi devido à sua natureza ou de mérito que o cristão foi adotado (e, portanto, recebe o Espírito e da herança, Ef. 1:14-15), mas a vontade de Deus agindo através de Cristo. Adoption is a free grant to undeserving people solely from God's grace. A adoção é uma concessão gratuita a pessoas exclusivamente indignos da graça de Deus.

As in Galatians and Ephesians, adoption is connected to the Spirit in Romans as well. Como em Gálatas e Efésios, a adoção está ligado ao Espírito em Romanos também. It is those who are "led by the Spirit" who are sons, who have received the "spirit of sonship," not that of slavery (Rom. 8:14-15). São aqueles que são "guiados pelo Espírito", que são filhos, que receberam o "espírito de filiação", não a de escravidão (Rm 8:14-15). Again the Spirit produces the cry "Abba!" Mais uma vez o Espírito produz o grito de "Abba!" and indicates by his presence the reality of the coming inheritance. e indica a sua presença a realidade da herança vinda.

Adoption, however, is not entirely a past event. A adoção, no entanto, não é totalmente um evento passado. The legal declaration may have been made, and the Spirit may have been given as a down payment, but the consummation of the adoption awaits the future, for the adoption of sons includes "the redemption of our bodies" (Rom. 8:23). A declaração jurídica pode ter sido feita, e do Espírito pode ter sido dado como pagamento, mas a consumação da adopção aguarda o futuro, para a adoção de filhos inclui "a redenção do nosso corpo" (Rm 8:23) . Thus adoption is something hoped for as well as something already possessed. Assim, a adoção é algo esperado, bem como algo já possuía.

Adoption, then, is deliverance from the past (similar to regeneration and justification), a status and way of life in the present (walking by the Spirit, sanctification), and a hope for the future (salvation, resurrection). Adoção, então, é a libertação do passado (semelhante à regeneração e justificação), um estatuto e modo de vida no presente (andando pelo Espírito, a santificação), e uma esperança para o futuro (salvação, ressurreição). It describes the process of becoming a son of God (cf. John 1:12; 1 John 3:1-2) and receiving an inheritance from God (cf. Col. 3:24). Ele descreve o processo de se tornar um filho de Deus (cf. João 1:12, 1 João 3:1-2) e receber uma herança de Deus (cf. Col. 3:24).

PH Davids PH Davids
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangélica Dicionário)

Bibliography Bibliografia
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