IndulgencesIndulgências sa

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Indulgence, in Roman Catholic practice, the full or partial remission before God of temporal punishment for sins that have been forgiven. Indulgência, na prática católica romana, a remissão total ou parcial diante de Deus da pena temporal pelos pecados que foram perdoados. It is granted by ecclesiastical authority and is considered to be a special form of intercession made by the whole church through its liturgy and prayers for the reconciliation of one of its members, living or dead. É concedido pela autoridade eclesiástica e é considerada uma forma especial de intercessão feita por toda a igreja por meio de sua liturgia e orações para a reconciliação de um dos seus membros, vivos ou mortos.

In the early Christian church, severe penitential observances were imposed by the local priest or bishop on all who had been guilty of serious sins. Na igreja cristã primitiva, graves observâncias penitenciais foram impostas pelo sacerdote ou bispo local, em todos os que haviam sido culpados de pecados graves. It was believed that sins must be atoned for, at least in part, by the sinner in this world rather than in the next. Acreditava-se que os pecados devem ser expiados, pelo menos em parte, pelo pecador neste mundo, em vez de na próxima. Works of atonement consisted of fasts, pilgrimages, floggings, and other penances of greater or less severity imposed for a specified period of time. Obras de expiação consistia de jejuns, peregrinações, flagelações, e penitências outros de maior ou menor gravidade impostas por um período de tempo especificado. Gradually, church authorities substituted lesser works of devotion (such as prayers or almsgiving), accompanied by indulgences equivalent to the corresponding periods of more severe penance. Gradualmente, as autoridades da Igreja substituído obras menores de devoção (tais como orações ou esmolas), acompanhados de indulgências equivalentes aos períodos correspondentes de mais severa penitência.

It was not until the 12th century that theological reflection focused on indulgences. Não era até o século 12 que a reflexão teológica focada em indulgências. At first there was some opposition to the practice, but toward the end of the 12th century the attitude of theologians gradually became more favorable. No início, houve alguma oposição à prática, mas até o final do século 12 a atitude de teólogos tornou-se gradualmente mais favoráveis. At the same time, the granting of indulgences became increasingly a prerogative of the pope. Ao mesmo tempo, a concessão de indulgências tornou-se cada vez mais uma prerrogativa do papa.

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During the Middle Ages, abuses surrounded the practice of granting indulgences. Durante a Idade Média, os abusos cercaram a prática de concessão de indulgências. Their sale, with what appeared to be automatic spiritual benefits, even without personal repentance, led Martin Luther and other leaders of the 16th-century Protestant Reformation to abandon the practice altogether. Sua venda, com o que parecia ser automáticas benefícios espirituais, mesmo sem arrependimento pessoal, levou Martinho Lutero e outros líderes do 16-Reforma Protestante do século a abandonar a prática completamente.

The Roman Catholic church still grants indulgences, but the practice has been simplified since 1967. A Igreja Católica Romana ainda concede indulgências, mas a prática foi simplificado desde 1967. At that time reforms were introduced limiting the occasions for obtaining indulgences and dropping the time equivalents. Naquela época foram introduzidas reformas limitar as ocasiões para a obtenção de indulgências e soltando os equivalentes a tempo.


Indulgences Indulgências

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Indulgences are the means by which the Roman Church claims to give remission before God of the temporal punishment due to sins, whose guilt has already been forgiven. Indulgências são os meios pelos quais a Igreja Romana pretende dar remissão, perante Deus, da pena temporal devida aos pecados, cuja culpa já foi perdoado. The theology of this idea developed slowly in the Western church and from the sixteenth century in Roman Catholicism; it has often been the case that practice went ahead of the theory. A teologia desta idéia desenvolveu-se lentamente na Igreja ocidental e desde o século XVI no Catolicismo Romano, que tem sido muitas vezes o caso de que a prática passou à frente da teoria. Further, the granting of indulgences has sometimes been the occasion of abuse and controversy, eg, the famous controversy between Martin Luther and JJ Tetzel in 1517 in Germany at the beginning of the Protestant Reformation. Além disso, a concessão de indulgências, tem sido por vezes a ocasião de abuso e polêmica, por exemplo, a famosa controvérsia entre Lutero e Tetzel JJ em 1517 na Alemanha, no início da Reforma Protestante.

Basic to the theology of indulgences is the distinction between eternal and temporal punishment due to sins. Básico para a teologia das indulgências é a distinção entre punição eterna e temporal devida aos pecados. Roman Catholics believe that in absolution, given by the priest following repentance, the repentant sinner receives the remission of sins and removal of eternal punishment by God, for the sake of Jesus Christ. Os católicos romanos acreditam que em absolvição, dada pelo arrependimento seguinte sacerdote, o pecador arrependido recebe a remissão dos pecados e remoção de castigo eterno por Deus, por causa de Jesus Cristo. The matter of temporal punishment of sins remains, however, and this can only be removed by penitential acts and effort. A questão da pena temporal dos pecados permanece, no entanto, e isso só pode ser removido por atos de penitência e esforço. It is here that indulgences are believed to function, in that the church (via the pope or a bishop) grants indulgences to cover all or part of the temporal punishment of sins. É aqui que as indulgências são acreditados para a função, em que a igreja (através do papa ou bispo) concede indulgências para cobrir a totalidade ou parte da pena temporal dos pecados. In the case of an indulgence granted to a soul in purgatory the effect is to guarantee for that soul the intercession of the saints. No caso de uma indulgência concedida a uma alma do purgatório, o efeito é garantir, para que a alma da intercessão dos santos.

By what power does the church grant such indulgences? Com que poder que a Igreja concede indulgências? There is believed to exist a treasury of merits (those of Christ, the saints, and martyrs) available to the church in and through the communion of saints. Não se acredita existir um tesouro de méritos (os de Cristo, os santos e mártires) disponíveis para a igreja na e através da comunhão dos santos. The pope may make use of this merit and apply it via indulgences to Christian people in order to remit their temporal punishment. O papa pode fazer uso deste mérito e aplicá-lo através de indulgências a pessoas cristãs a fim de remeter o seu castigo temporal. Since the Second Vatican Council the Roman Church has made efforts to revise and improve this whole system. Desde o Concílio Vaticano II, a Igreja Romana tem feito esforços para rever e melhorar todo este sistema.

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(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangélica Dicionário)

Bibliography Bibliografia
J. Neuner and J. Dupuis, eds., The Christian Faith in the Doctrinal Documents of the Catholic Church; P. Schaff, Creeds of Christendom, II, 205-9, 220, 433, 549. J. Neuner e J. Dupuis, eds, a fé cristã nos documentos doutrinários da Igreja Católica,. P. Schaff, credos da cristandade, II, 205-9, 220, 433, 549.


Indulgences Indulgências

Catholic Information Informação Católica

The word indulgence (Latin indulgentia, from indulgeo, to be kind or tender) originally meant kindness or favor; in post-classic Latin it came to mean the remission of a tax or debt. A indulgência palavra (do latim indulgentia, de indulgeo, para ser gentil ou concurso) originalmente significava bondade ou favor; no pós-clássico latino passou a significar a remissão de um imposto ou dívida. In Roman law and in the Vulgate of the Old Testament (Isaiah 61:1) it was used to express release from captivity or punishment. No direito romano e na Vulgata do Antigo Testamento (Isaías 61:1), foi utilizado para expressar liberação do cativeiro ou punição. In theological language also the word is sometimes employed in its primary sense to signify the kindness and mercy of God. Na linguagem teológica também a palavra às vezes é empregada em seu sentido primário para significar a bondade e misericórdia de Deus. But in the special sense in which it is here considered, an indulgence is a remission of the temporal punishment due to sin, the guilt of which has been forgiven. Mas no sentido especial em que ela é aqui considerada, uma indulgência é a remissão da pena temporal devida pelo pecado, a culpa do que foi perdoado. Among the equivalent terms used in antiquity were pax, remissio, donatio, condonatio. Entre os termos equivalentes utilizados na Antiguidade eram pax, remissio, donatio, condonatio.

WHAT AN INDULGENCE IS NOT O QUE NÃO É uma indulgência

To facilitate explanation, it may be well to state what an indulgence is not. Para facilitar a explicação, pode ser bem ao afirmar que uma indulgência não é. It is not a permission to commit sin, nor a pardon of future sin; neither could be granted by any power. Não é uma permissão para cometer pecado, nem um perdão do pecado futuro, nem poderia ser concedido por qualquer poder. It is not the forgiveness of the guilt of sin; it supposes that the sin has already been forgiven. Não é o perdão da culpa do pecado, supõe que o pecado já foi perdoado. It is not an exemption from any law or duty, and much less from the obligation consequent on certain kinds of sin, eg, restitution; on the contrary, it means a more complete payment of the debt which the sinner owes to God. Ele não é uma isenção de qualquer direito ou dever, e muito menos com a consequente obrigação em certos tipos de pecado, por exemplo, restituição, pelo contrário, significa um pagamento mais completo da dívida que o pecador deve a Deus. It does not confer immunity from temptation or remove the possibility of subsequent lapses into sin. Ela não confere imunidade de tentação ou eliminar a possibilidade de lapsos posteriores ao pecado. Least of all is an indulgence the purchase of a pardon which secures the buyer's salvation or releases the soul of another from Purgatory. Menos do que tudo é uma indulgência a compra de um perdão que assegura a salvação do comprador ou liberta a alma de outro do Purgatório. The absurdity of such notions must be obvious to any one who forms a correct idea of what the Catholic Church really teaches on this subject. O absurdo de tais noções deve ser óbvio para qualquer um que forma uma idéia correta do que a Igreja Católica realmente ensina sobre este assunto.

WHAT AN INDULGENCE IS O QUE A indulgência é

An indulgence is the extra-sacramental remission of the temporal punishment due, in God's justice, to sin that has been forgiven, which remission is granted by the Church in the exercise of the power of the keys, through the application of the superabundant merits of Christ and of the saints, and for some just and reasonable motive. A indulgência é a remissão extra-sacramental da pena temporal devida, na justiça de Deus, o pecado que foi perdoado, que a remissão é concedida pela Igreja no exercício do poder das chaves, através da aplicação dos méritos superabundantes de Cristo e dos santos, e por algum motivo justo e razoável. Regarding this definition, the following points are to be noted: Relativamente a esta definição, os seguintes pontos devem ser observados:

In the Sacrament of Baptism not only is the guilt of sin remitted, but also all the penalties attached to sin. No Sacramento do Batismo não é só culpa do pecado remetidos, mas também todas as penalidades inerentes ao pecado. In the Sacrament of Penance the guilt of sin is removed, and with it the eternal punishment due to mortal sin; but there still remains the temporal punishment required by Divine justice, and this requirement must be fulfilled either in the present life or in the world to come, ie, in Purgatory. No Sacramento da Penitência a culpa do pecado é removido, e com ele a punição eterna devido ao pecado mortal, mas ainda permanece a pena temporal exigido pela justiça divina, e essa exigência deve ser cumprida tanto na vida presente ou no mundo para vir, ou seja, no Purgatório. An indulgence offers the penitent sinner the means of discharging this debt during his life on earth. Uma indulgência oferece ao pecador penitente os meios de exercer esta dívida durante sua vida na terra.

Some writs of indulgence--none of them, however, issued by any pope or council (Pesch, Tr. Dogm., VII, 196, no. 464)--contain the expression, "indulgentia a culpa et a poena", ie release from guilt and from punishment; and this has occasioned considerable misunderstanding (cf. Lea, "History" etc. III, 54 sqq.). Alguns mandados de indulgência - nenhum deles, porém, emitido por qualquer papa ou conselho (Pesch, Tr Dogm, VII, 196, não 464...) - Conter a expressão "indulgentia uma culpa et um poena", ou seja, libertação da culpa e do castigo, e isso tem causado mal-entendido considerável (cf. Lea, "História", etc III, 54 sqq.). The real meaning of the formula is that, indulgences presupposing the Sacrament of Penance, the penitent, after receiving sacramental absolution from the guilt of sin, is afterwards freed from the temporal penalty by the indulgence (Bellarmine, "De Indulg"., I, 7). O verdadeiro significado da fórmula é que, pressupondo indulgências do sacramento da Penitência, o penitente, depois de receber a absolvição sacramental da culpa do pecado, é posteriormente libertado da pena temporal pelo indulgência (Belarmino, "De Indulg"., I, 7). In other words, sin is fully pardoned, ie its effects entirely obliterated, only when complete reparation, and consequently release from penalty as well as from guilt, has been made. Em outras palavras, o pecado é totalmente perdoados, isto é, os seus efeitos completamente obliterados, apenas quando a reparação completa e, consequentemente, libertar da pena, bem como de culpa, tenha sido feita. Hence Clement V (1305-1314) condemned the practice of those purveyors of indulgences who pretended to absolve" a culpa et a poena" (Clement, I. v, tit. 9, c. ii); the Council of Constance (1418) revoked (Sess. XLII, n. 14) all indulgences containing the said formula; Benedict XIV (1740-1758) treats them as spurious indulgences granted in this form, which he ascribes to the illicit practices of the "quaestores" or purveyors (De Syn. dioeces., VIII, viii. 7). Daí Clemente V (1305-1314) condenou a prática desses fornecedores de indulgências que fingiam absolver "a culpa et um poena" (Clemente, I. v, tit 9, c ii..), O Concílio de Constança (1418) revogada (. Sess. XLII, n 14) todas as indulgências que contenham a referida fórmula, Bento XIV (1740-1758) trata como indulgências espúrias concedidos desta forma, o que ele atribui às práticas ilícitas do "quaestores" ou fornecedores (De Syn. dioeces., VIII, viii. 7).

The satisfaction, usually called the "penance", imposed by the confessor when he gives absolution is an integral part of the Sacrament of Penance; an indulgence is extra-sacramental; it presupposes the effects obtained by confession, contrition, and sacramental satisfaction. A satisfação, geralmente chamado de "penitência", imposta pelo confessor, quando ele dá a absolvição é uma parte integrante do Sacramento da Penitência; uma indulgência é extra-sacramental e pressupõe os efeitos obtidos pela confissão, arrependimento e de satisfação sacramental. It differs also from the penitential works undertaken of his own accord by the repentant sinner -- prayer, fasting, alms-giving -- in that these are personal and get their value from the merit of him who performs them, whereas an indulgence places at the penitent's disposal the merits of Christ and of the saints, which form the "Treasury" of the Church. Difere também das obras de penitência realizados por sua própria vontade pelo pecador arrependido - oração, jejum, esmola - em que estes são pessoais e obter o seu valor a partir do mérito de quem as executa, enquanto que uma indulgência em lugares eliminação do penitente os méritos de Cristo e dos santos, que formam o "Tesouro" da Igreja.

An indulgence is valid both in the tribunal of the Church and in the tribunal of God. A indulgência é válido tanto no tribunal da Igreja e no tribunal de Deus. This means that it not only releases the penitent from his indebtedness to the Church or from the obligation of performing canonical penance, but also from the temporal punishment which he has incurred in the sight of God and which, without the indulgence, he would have to undergo in order to satisfy Divine justice. Isso significa que não só libera o penitente de sua dívida para com a Igreja ou da obrigação de realizar a penitência canônica, mas também da pena temporal que ele tenha incorrido à vista de Deus e que, sem a indulgência, ele teria que submeter, a fim de satisfazer a justiça divina. This, however, does not imply that the Church pretends to set aside the claim of God's justice or that she allows the sinner to repudiate his debt. Isso, no entanto, não implica que a Igreja pretende anular o pedido da justiça de Deus ou que ela permite que o pecador para repudiar a dívida. As St. Thomas says (Suppl., xxv. a. 1 ad 2um), "He who gains indulgences is not thereby released outright from what he owes as penalty, but is provided with the means of paying it." Como diz S. Tomás (Suppl., xxv. Uma. 1 ad 2um), "Aquele que ganha indulgências não é assim libertado de imediato do que ele deve, como pena, mas é fornecida com os meios de pagá-lo." The Church therefore neither leaves the penitent helplessly in debt nor acquits him of all further accounting; she enables him to meet his obligations. A Igreja, portanto, não deixa o penitente impotente em dívida nem absolve-o de toda a contabilidade ainda mais, ela permite-lhe cumprir as suas obrigações.

In granting an indulgence, the grantor (pope or bishop) does not offer his personal merits in lieu of what God demands from the sinner. Ao conceder uma indulgência, o concedente (papa ou bispo) não oferece seus méritos pessoais, em vez de o que Deus exige do pecador. He acts in his official capacity as having jurisdiction in the Church, from whose spiritual treasury he draws the means wherewith payment is to be made. Ele age em sua capacidade oficial com competência para a Igreja, de cujo tesouro espiritual que ele chama os meios com que o pagamento é para ser feito. The Church herself is not the absolute owner, but simply the administratrix, of the superabundant merits which that treasury contains. A própria Igreja não é o proprietário absoluto, mas simplesmente o administratrix, dos méritos superabundantes que o tesouro contém. In applying them, she keeps in view both the design of God's mercy and the demands of God's justice. Na sua aplicação, ela mantém em vista tanto o design da misericórdia de Deus e as exigências da justiça de Deus. She therefore determines the amount of each concession, as well as the conditions which the penitent must fulfill if he would gain the indulgence. Ela, portanto, determina a quantidade de cada concessão, bem como as condições que o penitente deve cumprir se ele iria ganhar a indulgência.

VARIOUS KINDS OF INDULGENCES VÁRIOS TIPOS DE INDULGENCES

An indulgence that may be gained in any part of the world is universal, while one that can be gained only in a specified place (Rome, Jerusalem, etc.) is local. Uma indulgência que pode ser obtida em qualquer parte do mundo é universal, enquanto que aquela que pode ser obtida apenas num local especificado (Roma, Jerusalém, etc) é local. A further distinction is that between perpetual indulgences,which may be gained at any time, and temporary,which are available on certain days only, or within certain periods. Uma outra distinção é que entre indulgências perpétuas, que podem ser adquiridas a qualquer momento, e temporários, que estão disponíveis apenas em determinados dias, ou dentro de determinados períodos. Real indulgences are attached to the use of certain objects (crucifix, rosary, medal); personal are those which do not require the use of any such material thing, or which are granted only to a certain class of individuals, eg members of an order or confraternity. Indulgências reais estão ligados ao uso de certos objetos (crucifixo, rosário, medalha); pessoais são aqueles que não requerem o uso de qualquer coisa material, ou que sejam concedidos apenas a uma certa classe de indivíduos, por exemplo, membros de uma ordem ou confraria. The most important distinction, however, is that between plenary indulgences and partial. A diferença mais importante, no entanto, é que, entre indulgências plenárias e parciais. By a plenary indulgence is meant the remission of the entire temporal punishment due to sin so that no further expiation is required in Purgatory. Por uma indulgência plenária se entende a remissão da pena temporal devida toda a pecar para que nenhuma expiação é necessária mais no Purgatório. A partial indulgence commutes only a certain portion of the penalty; and this portion is determined in accordance with the penitential discipline of the early Church. Uma indulgência parcial comuta apenas uma parte determinada da pena, e essa parte é determinado de acordo com a disciplina penitencial da Igreja primitiva. To say that an indulgence of so many days or years is granted means that it cancels an amount of purgatorial punishment equivalent to that which would have been remitted, in the sight of God, by the performance of so many days or years of the ancient canonical penance. Dizer que uma indulgência de tantos dias ou anos é concedido significa que cancela uma quantidade de punição no purgatório equivalente ao que teria sido remetidos, aos olhos de Deus, pelo desempenho de tantos dias ou anos de canônica antiga penitência. Here, evidently, the reckoning makes no claim to absolute exactness; it has only a relative value. Aqui, evidentemente, o acerto de contas não faz nenhuma reivindicação de absoluta exatidão, que tem apenas um valor relativo.

God alone knows what penalty remains to be paid and what its precise amount is in severity and duration. Só Deus sabe o que pena continua a ser pago e qual o seu montante exacto é de gravidade e duração. Finally, some indulgences are granted in behalf of the living only, while others may be applied in behalf of the souls departed. Finalmente, algumas indulgências são concedidas em favor dos vivos apenas, enquanto outros podem ser aplicados em favor das almas que partiram. It should be noted, however, that the application has not the same significance in both cases. Deve-se notar, no entanto, que a aplicação não tem o mesmo significado que em ambos os casos. The Church in granting an indulgence to the living exercises her jurisdiction; over the dead she has no jurisdiction and therefore makes the indulgence available for them by way of suffrage (per modum suffragii), ie she petitions God to accept these works of satisfaction and in consideration thereof to mitigate or shorten the sufferings of the souls in Purgatory. A Igreja na concessão de uma indulgência para com os vivos exerce a sua jurisdição; sobre os mortos, ela não tem jurisdição e, portanto, faz com que a indulgência disponível para eles por meio de sufrágio (per modum Suffragii), ou seja, ela pede a Deus para aceitar estas obras de satisfação e no sua consideração para mitigar ou abreviar o sofrimento das almas do Purgatório.

WHO CAN GRANT INDULGENCES QUEM PODE conceder indulgências

The distribution of the merits contained in the treasury of the Church is an exercise of authority (potestas iurisdictionis), not of the power conferred by Holy orders (potestas ordinis). A distribuição dos méritos contidas no tesouro da Igreja é um exercício de autoridade (potestas iurisdictionis), e não do poder conferido pelo Santo encomendas (potestas ordinis). Hence the pope, as supreme head of the Church on earth, can grant all kinds of indulgences to any and all of the faithful; and he alone can grant plenary indulgences. Por isso, o papa, como chefe supremo da Igreja na terra, pode conceder a todos os tipos de indulgências para qualquer e todos os fiéis, e só ele pode conceder indulgências plenárias. The power of the bishop, previously unrestricted, was limited by Innocent III (1215) to the granting of one year's indulgence at the dedication of a church and of forty days on other occasions. O poder do bispo, anteriormente irrestrita, foi limitado por Inocêncio III (1215) para a concessão da indulgência de um ano, com a dedicação de uma igreja e de 40 dias em outras ocasiões. Leo XIII (Rescript of 4 July. 1899) authorized the archbishops of South America to grant eighty days (Acta S. Sedis, XXXI, 758). Leão XIII (Édito de 4 de Julho. 1.899) autorizou os arcebispos da América do Sul a conceder 80 dias (Acta S. Sedis, XXXI, 758). Pius X (28 August, 1903) allowed cardinals in their titular churches and dioceses to grant 200 days; archbishops, 100; bishops, 50. Pio X (28 de Agosto, 1903) cardeais permitidos em suas igrejas e dioceses titulares de concessão de 200 dias; arcebispos, 100 bispos, 50;. These indulgences are not applicable to the souls departed. Essas indulgências não são aplicáveis ​​para as almas. They can be gained by persons not belonging to the diocese, but temporarily within its limits; and by the subjects of the granting bishop, whether these are within the diocese or outside--except when the indulgence is local. Eles podem ser adquirida por pessoas não pertencentes à diocese, mas temporariamente dentro de seus limites, e pelos sujeitos do bispo concessão, se estes estão dentro ou fora da diocese - exceto quando a indulgência é local. Priests, vicars general, abbots, and generals of religious orders cannot grant indulgences unless specially authorized to do so. Padres, vigários gerais, abades e generais das ordens religiosas não podem conceder indulgências, a menos especialmente autorizadas a fazê-lo. On the other hand, the pope can empower a cleric who is not a priest to give an indulgence (St. Thomas, "Quodlib.", II, q. viii, a. 16). Por outro lado, o papa pode capacitar um clérigo que não é padre para dar uma indulgência (St. Thomas, "Quodlib.", II, q. Viii, a. 16).

DISPOSITIONS NECESSARY TO GAIN AN INDULGENCE DISPOSIÇÕES necessário ganhar uma indulgência

The mere fact that the Church proclaims an indulgence does not imply that it can be gained without effort on the part of the faithful. O simples fato de que a Igreja proclama uma indulgência não implica que ela pode ser adquirida sem esforço por parte dos fiéis. From what has been said above, it is clear that the recipient must be free from the guilt of mortal sin. Do que foi dito acima, fica claro que o destinatário deve estar livre da culpa do pecado mortal. Furthermore, for plenary indulgences, confession and Communion are usually required, while for partial indulgences, though confession is not obligatory, the formula corde saltem contrito, ie "at least with a contrite heart", is the customary prescription. Além disso, para as indulgências plenárias, confissão e comunhão são normalmente exigidos, enquanto que para as indulgências parciais, embora a confissão não é obrigatório, a fórmula corde saltem contrito, ou seja, "pelo menos, com um coração contrito", é a receita habitual. Regarding the question discussed by theologians whether a person in mortal sin can gain an indulgence for the dead, see PURGATORY. Em relação à questão discutida por teólogos se uma pessoa em pecado mortal pode ganhar uma indulgência para os mortos, ver o purgatório. It is also necessary to have the intention, at least habitual, of gaining the indulgence. Também é necessário ter a intenção, pelo menos habitual, de ganhar a indulgência. Finally, from the nature of the case, it is obvious that one must perform the good works -- prayers, alms deeds, visits to a church, etc. -- which are prescribed in the granting of an indulgence. Finalmente, a partir da natureza do caso, é óbvio que se deve realizar as boas obras - obras orações, esmolas, visitas a uma igreja, etc - que são prescritos na concessão de uma indulgência. For details see "Raccolta". Para mais detalhes ver "Raccolta".

AUTHORITATIVE TEACHING OF THE CHURCH Ensinamento autorizado da Igreja

The Council of Constance condemned among the errors of Wyclif the proposition: "It is foolish to believe in the indulgences granted by the pope and the bishops" (Sess. VIII, 4 May, 1415; see Denzinger-Bannwart, "Enchiridion", 622). O Concílio de Constança condenou entre os erros de Wyclif a proposição: "É tolice acreditar nas indulgências concedidas pelo Papa e os bispos" (Sess. VIII, 04 de maio de 1415; ver Denzinger-Bannwart, "prontuário", 622 ). In the Bull "Exsurge Domine", 15 June, 1520, Leo X condemned Luther's assertions that "Indulgences are pious frauds of the faithful"; and that "Indulgences do not avail those who really gain them for the remission of the penalty due to actual sin in the sight of God's justice" (Enchiridion, 75S, 759), The Council of Trent (Sess, XXV, 3-4, Dec., 1563) declared: "Since the power of granting indulgences has been given to the Church by Christ, and since the Church from the earliest times has made use of this Divinely given power, the holy synod teaches and ordains that the use of indulgences, as most salutary to Christians and as approved by the authority of the councils, shall be retained in the Church; and it further pronounces anathema against those who either declare that indulgences are useless or deny that the Church has the power to grant them (Enchridion, 989). It is therefore of faith (de fide) Na Bula "Exsurge Domine", 15 de Junho de 1520, Leão X condenou as afirmações de Lutero que "Indulgências são fraudes piedosas dos fiéis", e que "indulgências não aproveitar aqueles que realmente ganha-los para a remissão da pena devido ao real pecado à vista da justiça de Deus "(Enchiridion, 75S, 759), O Concílio de Trento (Sess, XXV, 3-4, dezembro, 1563), declarou:" Uma vez que o poder de conceder indulgências foi dado a Igreja por Cristo, e desde que a Igreja desde os primeiros tempos fez uso deste poder divinamente dado, o Santo Sínodo ensina e ordena que o uso das indulgências, como mais salutar para os cristãos e aprovado pela autoridade dos conselhos, deverão ser mantidos em a Igreja, e ainda mais pronuncia anátema contra quem quer declarar que as indulgências são inúteis ou negar que a Igreja tem o poder de conceder-lhes (Enchridion, 989) É, portanto, de fé (de fé).

that the Church has received from Christ the power to grant indulgences, and that the use of indulgences is salutary for the faithful. que a Igreja recebeu de Cristo o poder de conceder indulgências, e que o uso das indulgências é salutar para os fiéis.

BASIS OF THE DOCTRINE BASE DA DOUTRINA

An essential element in indulgences is the application to one person of the satisfaction performed by others. Um elemento essencial de indulgências é a aplicação de uma pessoa de satisfação realizada por outros. This transfer is based on three things: the Communion of Saints, the principle of vicarious satisfaction, and the Treasury of the Church. Esta transferência é baseada em três coisas: a comunhão dos santos, o princípio da satisfação vicária, eo Tesouro da Igreja.

(1) The Communion of Saints (1) A Comunhão dos Santos

"We being many, are one body in Christ, and every one members one of another" (Romans 12:5). "Estamos sendo muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros" (Romanos 12:5). As each organ shares in the life of the whole body, so does each of the faithful profit by the prayers and good works of all the rest-a benefit which accrues, in the first instance, to those who are in the state of grace, but also, though less fully, to the sinful members. Como cada órgão partes da vida de todo o corpo, de modo que cada um dos fiéis lucro pelas orações e boas obras de todo o resto-um benefício que reverte, em primeira instância, para aqueles que estão em estado de graça, mas também, embora menos completamente, para os membros pecadores.

(2) The Principle of Vicarious Satisfaction (2) O princípio da satisfação vicária

Each good action of the just man possesses a double value: that of merit and that of satisfaction, or expiation. Cada boa ação do homem só possui um duplo valor: o de mérito e de satisfação, ou expiação. Merit is personal, and therefore it cannot be transferred; but satisfaction can be applied to others, as St. Paul writes to the Colossians (i, 24) of his own works: "Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up those things that are wanting of the sufferings of Christ, in my flesh, for his body, which is the Church," (See SATISFACTION.) Mérito é pessoal e, portanto, não podem ser transferidos, mas a satisfação pode ser aplicado a outros, como escreve São Paulo aos Colossenses (i, 24) de suas próprias obras: "Quem agora regozijo nos meus sofrimentos por vós, e encher essas coisas que estão querendo dos sofrimentos de Cristo, na minha carne, por seu corpo que é a Igreja "(Veja SATISFAÇÃO.)

(3) The Treasury of the Church (3) O Tesouro da Igreja

Christ, as St. John declares in his First Epistle (ii, 2), "is the propitiation for our sins: and not for ours only, but also for those of the whole world." Cristo, como São João declara em sua Primeira Epístola (ii, 2), "é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo." Since the satisfaction of Christ is infinite, it constitutes an inexhaustible fund which is more than sufficient to cover the indebtedness contracted by sin, Besides, there are the satisfactory works of the Blessed Virgin Mary undiminished by any penalty due to sin, and the virtues, penances, and sufferings of the saints vastly exceeding any temporal punishment which these servants of God might have incurred. Desde que a satisfação de Cristo é infinito, constitui um fundo inesgotável que é mais do que suficiente para cobrir a dívida contraída pelo pecado, Além disso, há as obras satisfatórios da Virgem Maria inalterada por qualquer penalidade devido ao pecado, e as virtudes, penitências, e os sofrimentos dos santos imensamente superiores a qualquer pena temporal que estes servos de Deus possam ter incorrido. These are added to the treasury of the Church as a secondary deposit, not independent of, but rather acquired through, the merits of Christ. Estes são adicionados ao tesouro da Igreja como um depósito secundário, não independente, mas sim adquirido através, os méritos de Cristo. The development of this doctrine in explicit form was the work of the great Schoolmen, notably Alexander of Hales (Summa, IV, Q. xxiii, m. 3, n. 6), Albertus Magnus (In IV Sent., dist. xx, art. 16), and St. Thomas (In IV Sent., dist. xx, q. i, art. 3, sol. 1). O desenvolvimento desta doutrina de forma explícita foi o trabalho de grandes escolásticos, nomeadamente Alexandre de Hales (Summa, IV, Q. xxiii, m. 3, n. 6), Alberto Magno (In IV Sent., Dist. Xx, arte. 16), e St. Thomas (In IV Sent., dist. xx, q. i, art. 3, sol. 1). As Aquinas declares (Quodlib., II, q. vii, art. 16): "All the saints intended that whatever they did or suffered for God's sake should be profitable not only to themselves but to the whole Church." Como declara Aquino (Quodlib., II, q VII, artigo 16..): "Todos os santos pretende que tudo o que fez ou sofreu por amor de Deus deve ser lucrativa não apenas para si, mas para toda a Igreja." And he further points out (Contra Gent., III, 158) that what one endures for another being a work of love, is more acceptable as satisfaction in God's sight than what one suffers on one's own account, since this is a matter of necessity. E ele lembra ainda (Contra Gent., III, 158) que o que permanece para outro ser uma obra de amor, é mais aceitável como satisfação aos olhos de Deus do que um sofre em sua própria conta, uma vez que esta é uma questão de necessidade . The existence of an infinite treasury of merits in the Church is dogmatically set forth in the Bull "Unigenitus", published by Clement VI, 27 Jan., 1343, and later inserted in the "Corpus Juris" (Extrav. Com., lib. V, tit. ix. c. ii): "Upon the altar of the Cross", says the pope, "Christ shed of His blood not merely a drop, though this would have sufficed, by reason of the union with the Word, to redeem the whole human race, but a copious torrent. . . thereby laying up an infinite treasure for mankind. This treasure He neither wrapped up in a napkin nor hid in a field, but entrusted to Blessed Peter, the key-bearer, and his successors, that they might, for just and reasonable causes, distribute it to the faithful in full or in partial remission of the temporal punishment due to sin." A existência de um tesouro infinito de méritos na Igreja é dogmaticamente estabelecido no Bull "Unigenitus", publicado por Clemente VI, 27 de janeiro de 1343 e, posteriormente, inserido no "Corpus Juris" (Com Extrav.., Lib. V, tit ix c ii):... "Sobre o altar da cruz", diz o Papa, "Cristo derramou Seu sangue não apenas uma gota, embora isso seria suficiente, em razão da união com a Palavra, para redimir toda a raça humana, mas uma torrente abundante ... assim, que até um tesouro infinito para a humanidade. Este tesouro Ele nem embrulhado em um guardanapo, nem se escondeu em um campo, mas confiada ao Beato Pedro, a chave-portador, e seus sucessores, que pode, por causas justas e razoáveis, distribuir aos fiéis, no todo ou em remissão parcial da pena temporal devida pelo pecado. " Hence the condemnation by Leo X of Luther's assertion that "the treasures of the Church from which the pope grants indulgences are not the merits of Christ and the saints" (Enchiridion, 757). Daí a condenação por Leão X da afirmação de Lutero de que "os tesouros da Igreja de que as indulgências papais subsídios não são os méritos de Cristo e dos Santos" (Enchiridion, 757). For the same reason, Pius VI (1794) branded as false, temerarious, and injurious to the merits of Christ and the saints, the error of the synod of Pistoia that the treasury of the Church was an invention of scholastic subtlety (Enchiridion, 1541). Pelo mesmo motivo, Pio VI (1794) marca como falsa, temerária, e prejudicial para os méritos de Cristo e dos santos, o erro do Sínodo de Pistoia que o tesouro da Igreja foi uma invenção de sutileza escolástica (Enchiridion, 1541 ). According to Catholic doctrine, therefore, the source of indulgences is constituted by the merits of Christ and the saints. Segundo a doutrina católica, portanto, a fonte de indulgências é constituído pelos méritos de Cristo e dos santos. This treasury is left to the keeping, not of the individual Christian, but of the Church. Este tesouro é deixado para a guarda, não do cristão individual, mas da Igreja. Consequently, to make it available for the faithful, there is required an exercise of authority, which alone can determine in what way, on what terms, and to what extent, indulgences may be granted. Conseqüentemente, para torná-lo disponível para os fiéis, não é exigido um exercício de autoridade, a única que pode determinar de que maneira, em que termos, e em que medida, as indulgências podem ser concedidos.

THE POWER TO GRANT INDULGENCES O poder de conceder indulgências

Once it is admitted that Christ left the Church the power to forgive sins (see PENANCE), the power of granting indulgences is logically inferred. Uma vez admitido que Cristo deixou à Igreja o poder de perdoar pecados (ver penitência), o poder de conceder indulgências é logicamente inferida. Since the sacramental forgiveness of sin extends both to the guilt and to the eternal punishment, it plainly follows that the Church can also free the penitent from the lesser or temporal penalty. Desde o perdão sacramental do pecado estende-se à culpa e ao castigo eterno, ele claramente se segue que a Igreja também pode liberar o penitente da pena menor ou temporal. This becomes clearer, however, when we consider the amplitude of the power granted to Peter (Matthew 16:19): "I will give to thee the keys of the kingdom of heaven. And whatsoever thou shalt bind upon earth, it shall be bound also in heaven: and whatsoever thou shaft loose on earth, it shall be loosed also in heaven." Isso se torna mais claro, no entanto, quando consideramos a amplitude do poder concedido a Pedro (Mateus 16:19):. "Eu te darei as chaves do Reino do Céu e tudo o que ligares na terra, será ligado também no céu, e tudo o eixo tu desligares na terra será desligado no céu ". (Cf. Matthew 18:18, where like power is conferred on all the Apostles.) No limit is placed upon this power of loosing, "the power of the keys", as it is called; it must, therefore, extend to any and all bonds contracted by sin, including the penalty no less than the guilt. (. Cf. Mateus 18:18, onde como o poder é conferido a todos os Apóstolos) Nenhum limite é colocado sobre este poder de perder, "o poder das chaves", como é chamado, que deve, portanto, estender-se a qualquer e todas as obrigações contratadas pelo pecado, incluindo a pena de não menos do que a culpa. When the Church, therefore, by an indulgence, remits this penalty, her action, according to the declaration of Christ, is ratified in heaven. Quando a Igreja, portanto, por uma indulgência, remete esta pena, a sua acção, de acordo com a declaração de Cristo, é ratificada no céu. That this power, as the Council of Trent affirms, was exercised from the earliest times, is shown by St. Paul's words (2 Corinthians 2:5-10) in which he deals with the case of the incest man of Corinth. Que este poder, como o Concílio de Trento afirma, foi exercida desde os primeiros tempos, é mostrado por palavras de São Paulo (2 Coríntios 2:5-10), no qual ele lida com o caso do homem de Corinto incesto. The sinner had been excluded by St. Paul's order from the company of the faithful, but had truly repented. O pecador tinha sido excluída por ordem de São Paulo da companhia dos fiéis, mas realmente tinha se arrependido. Hence the Apostle judges that to such a one "this rebuke is sufficient that is given by many" and adds: "To whom you have pardoned any thing, I also. For what I have pardoned, if I have pardoned any thing, for your sakes have I done it in the person of Christ." Por isso, os juízes apóstolo que a tal pessoa "esta repreensão é suficiente que é dado por muitos", e acrescenta:. "Para quem você tem perdoado qualquer coisa, eu também para o que tenho perdoado, se eu tenho perdoado qualquer coisa, para o seu amor que eu fiz-o na pessoa de Cristo. " St. Paul had bound the guilty one in the fetters of excommunication; he now releases the penitent from this punishment by an exercise of his authority -- "in the person of Christ." São Paulo tinha ligado o culpado nos grilhões da excomunhão, ele lança agora o penitente a partir desta punição por um exercício de sua autoridade - "na pessoa de Cristo." Here we have all the essentials of an indulgence. Aqui temos todos os elementos essenciais de uma indulgência.

These essentials persist in the subsequent practice of the Church, though the accidental features vary according as new conditions arise. Estes elementos essenciais persistir na prática subseqüente da Igreja, embora as características acidentais variam de acordo com as condições surgem novas. During the persecutions, those Christians who had fallen away but desired to be restored to the communion of the Church often obtained from the martyrs a memorial (libellus pacis) to be presented to the bishop, that he, in consideration of the martyrs' sufferings, might admit the penitents to absolution, thereby releasing them from the punishment they had incurred. Durante as perseguições, os cristãos que caíram longe, mas desejado para ser restaurado à comunhão da Igreja, muitas vezes obtido a partir da mártires um memorial (libelo pacis), a ser apresentado ao bispo, que ele, em consideração dos sofrimentos dos mártires, poderia admitir os penitentes a absolvição, assim, liberando-os do castigo que tinha incorrido. Tertullian refers to this when he says (Ad martyres, c. i, PL, I, 621): "Which peace some, not having it in the Church, are accustomed to beg from the martyrs in prison; and therefore you should possess and cherish and preserve it in you that so you perchance may be able to grant it to others." Tertuliano se refere a isso quando diz (Ad Martyres, c i, PL, I, 621.): "Que a paz alguns, não tê-lo na Igreja, estão acostumados a mendigar de mártires na prisão, e, portanto, você deve possuir e valorizar e preservar isso em você que assim que você talvez pode ser capaz de conceder aos outros. " Additional light is thrown on this subject by the vigorous attack which the same Tertullian made after he had become a Montanist. Luz adicional é lançada sobre este assunto com o ataque vigoroso que o mesmo Tertuliano feitas depois que ele havia se tornado um montanista. In the first part of his treatise "De pudicitia", he attacks the pope for his alleged laxity in admitting adulterers to penance and pardon, and flouts the peremptory edict of the "pontifex maximus episcopus episcoporum". Na primeira parte de seu tratado "De pudicitia", ele ataca o papa por sua suposta frouxidão em admitir adúlteros à penitência e perdão, e desrespeita o edital peremptória do "Pontifex Maximus episcopus episcoporum". At the close he complains that the same power of remission is now allowed also to the martyrs, and urges that it should be enough for them to purge their own sins -- sufficiat martyri propria delicta purgasse". And, again, "How can the oil of thy little lamp suffice both for thee and me?" (c. xxii). It is sufficient to note that many of his arguments would apply with as much and as little force to the indulgences of later ages. No final, ele se queixa de que o mesmo poder de remissão é agora permitido também aos mártires, e insiste em que ele deve ser o suficiente para eles para purgar seus pecados - sufficiat martyri própria delicta purgasse Como pode o "E, novamente,". óleo da tua pequena lâmpada suficiente tanto para ti e mim? "(c. xxii). Basta notar que muitos de seus argumentos se aplica com tanto e tão pouca força para as indulgências de idades posteriores.

During St. Cyprian's time (d. 258), the heretic Novatian claimed that none of the lapsi should be readmitted to the Church; others, like Felicissimus, held that such sinners should be received without any penance. Durante o tempo de São Cipriano (m. 258), o herege Novaciano alegou que nenhum dos lapsos devem ser readmitidos à Igreja, outros, como Felicissimus, considerou que tais pecadores deve ser recebido sem qualquer penitência. Between these extremes, St. Cyprian holds the middle course, insisting that such penitents should be reconciled on the fulfillment of the proper conditions. Entre esses extremos, São Cipriano mantém o curso médio, insistindo que esses penitentes devem ser reconciliados sobre o cumprimento das condições adequadas. On the one hand, he condemns the abuses connected with the libellus, in particular the custom of having it made out in blank by the martyrs and filled in by any one who needed it. Por um lado, ele condena os abusos relacionados com o libelo, em particular o costume de tê-lo feito em branco pelos mártires e preenchido por qualquer um que precisasse. "To this you should diligently attend", he writes to the martyrs (Ep. xv), "that you designate by name those to whom you wish peace to be given." "Para isso, você deve participar de forma diligente", ele escreve para os mártires (Ep. xv) ", que designa pelo nome aqueles a quem você deseja a paz a ser dado." On the other hand, he recognizes the value of these memorials: "Those who have received a libellus from the martyrs and with their help can, before the Lord, get relief in their sins, let such, if they be ill and in danger, after confession and the imposition of your hands, depart unto the Lord with the peace promised them by the martyrs" (Ep. xiii, PL, IV, 261). Por outro lado, ele reconhece o valor desses memoriais: "Aqueles que receberam um libelo de mártires e com a sua ajuda pode, diante do Senhor, obter alívio em seus pecados, deixar tal, se ficar doente e em perigo, após a confissão ea imposição de suas mãos, partir para o Senhor com a paz prometeu-lhes pelos mártires "(Epístola XIII, PL, IV, 261). St. Cyprian, therefore, believed that the merits of the martyrs could be applied to less worthy Christians by way of vicarious satisfaction, and that such satisfaction was acceptable in the eyes of God as well as of the Church. São Cipriano, portanto, acreditava que os méritos dos mártires poderia ser aplicada aos cristãos menos dignos por meio da satisfação vicária, e que essa satisfação era aceitável aos olhos de Deus, bem como da Igreja.

After the persecutions had ceased, the penitential discipline remained in force, but greater leniency was shown in applying it. Após as perseguições tinham cessado, a disciplina penitencial permaneceu em vigor, mas a maior clemência foi mostrada em aplicá-la. St. Cyprian himself was reproached for mitigating the "Evangelical severity" on which he at first insisted; to this he replied (Ep. lii) that such strictness was needful during the time of persecution not only to stimulate the faithful in the performance of penance, but also to quicken them for the glory of martyrdom; when, on the contrary, peace was secured to the Church, relaxation was necessary in order to prevent sinners from falling into despair and leading the life of pagans. São Cipriano próprio foi censurado por mitigar a "gravidade Evangélica" em que na primeira ele insistiu, para isso, ele respondeu (Ep. lii) que tal rigor era necessário durante o tempo de perseguição não só para estimular os fiéis no desempenho da penitência , mas também para vivificar, para a glória do martírio, quando, pelo contrário, a paz foi assegurada à Igreja, o relaxamento foi necessária para evitar que os pecadores de cair em desespero e conduzir a vida dos pagãos. In 380 St. Gregory of Nyssa (Ep. ad Letojum) declares that the penance should be shortened in the case of those who showed sincerity and zeal in performing it -- "ut spatium canonibus praestitum posset contrahere (can. xviii; cf. can. ix, vi, viii, xi, xiii, xix). In the same spirit, St. Basil (379), after prescribing more lenient treatment for various crimes, lays down the general principle that in all such cases it is not merely the duration of the penance that must be considered, but the way in which it is performed (Ep. ad Amphilochium, c. lxxxiv). Similar leniency is shown by various Councils--Ancyra (314), Laodicea (320), Nicaea (325), Arles (330). It became quite common during this period to favor those who were ill, and especially those who were in danger of death (see Amort, "Historia", 28 sq.). The ancient penitentials of Ireland and England, though exacting in regard to discipline, provide for relaxation in certain cases. St. Cummian, eg, in his Penitential (seventh century), treating (cap. v) of the sin of robbery, prescribed that he who has often committed theft shall do penance for seven years or for such time as the priest may judge fit, must always be reconciled with him whom he has wronged, and make restitution proportioned to the injury, and thereby his penance shall be considerably shortened (multum breviabit poenitentiam ejus). But should he be unwilling or unable (to comply with these conditions), he must do penance for the whole time prescribed and in all its details. (Cf. Moran, "Essays on the Early Irish Church", Dublin, 1864, p. 259.) Em 380 São Gregório de Nissa (Ep. ad Letojum) declara que a penitência deve ser reduzido no caso de aqueles que mostrou sinceridade e zelo em realizá-lo - "ut spatium canonibus praestitum posset contrahere (cân. xviii;. Cf pode . ix, VI, VIII, XI, XIII, XIX). Dentro do mesmo espírito, de São Basílio (379), depois de prescrever o tratamento mais leniente para vários crimes, estabelece o princípio geral de que em todos os casos, não é apenas o duração da penitência que deve ser considerada, mas a forma em que é executada (Ep. ad Amphilochium, c lxxxiv). clemência similares é mostrado por vários Conselhos -. Ancyra (314), Laodicea (320), Nicaea (325 ), Arles (330). Tornou-se bastante comum durante este período para favorecer aqueles que estavam doentes, e especialmente aqueles que estavam em perigo de morte (ver Amort, "Historia", 28 sq). penitenciais antigos da Irlanda e da Inglaterra , embora exigente em relação à disciplina, fornecer para o relaxamento em certos casos. St. Cummian, por exemplo, em seu penitencial (século VII), tratando (cap. v) do pecado de roubo, prescrito que aquele que muitas vezes cometida roubo deve fazer penitência por sete anos ou pelo tempo que o sacerdote pode julgar apto, deve sempre ser conciliada com quem ele tem prejudicado, e fazer a restituição proporcional à lesão, e, assim, sua penitência deve ser consideravelmente encurtado (Multum breviabit poenitentiam ejus). Mas ele deveria estar relutantes ou incapazes (para cumprir com estas condições), ele deve fazer penitência durante todo o tempo prescrito e em todos os seus detalhes. (Cf. Moran, "Ensaios sobre a Igreja Primitiva irlandês", Dublin, 1864, p. 259.)

Another practice which shows quite clearly the difference between sacramental absolution and the granting of indulgences was the solemn reconciliation of penitents. Outra prática que mostra claramente a diferença entre a absolvição sacramental e à concessão de indulgências era a reconciliação dos penitentes solene. These, at the beginning of Lent, had received from the priest absolution from their sins and the penance enjoined by the canons; on Maundy Thursday they presented themselves before the bishop, who laid hands on them, reconciled them with the Church, and admitted them to communion. Estes, no início da Quaresma, tinha recebido do padre absolvição dos seus pecados e da penitência ordenada pelos cânones; em Quinta-feira Santa eles se apresentaram diante do bispo, que impuseram as mãos sobre eles, reconciliou com a Igreja, e admitiu-los à comunhão. This reconciliation was reserved to the bishop, as is expressly declared in the Penitential of Theodore, Archbishop of Canterbury; though in case of necessity the bishop could delegate a priest for the purpose (lib. I, xiii). Esta reconciliação foi reservado ao bispo, como é expressamente declarado na penitencial de Theodore, Arcebispo de Cantuária, embora em caso de necessidade, o bispo poderá delegar um padre para o efeito (Lib. I, XIII). Since the bishop did not hear their confession, the "absolution" which he pronounced must have been a release from some penalty they had incurred. Desde que o bispo não ouviu a sua confissão, a "absolvição", que ele deve ter sido pronunciada uma liberação de alguma penalidade que tinha incorrido. The effect, moreover, of this reconciliation was to restore the penitent to the state of baptismal innocence and consequently of freedom from all penalties, as appears from the so-called Apostolic Constitutions (lib, II, c. xli) where it is said: "Eritque in loco baptismi impositio manuum"--ie the imposition of hands has the same effect as baptism (cf. Palmieri, "De Poenitentia", Rome, 1879, 459 sq.). O efeito, além disso, desta reconciliação foi restaurar o penitente para o estado de inocência batismal e, consequentemente, da liberdade de todas as penas, como se depreende das Constituições chamados Apostólicas (lib, II, c xli.), Onde se diz: "Eritque in loco Baptismi impositio manuum" - ou seja, a imposição das mãos tem o mesmo efeito que o batismo (cf. Palmieri, "De Poenitentia", Roma, 1879, 459 sq). In a later period (eighth century to twelfth) it became customary to permit the substitution of some lighter penance for that which the canons prescribed. Em um período posterior (século oitava-décimo segundo) tornou-se habitual para permitir a substituição de alguns mais leves penitência para que os cânones prescritos. Thus the Penitential of Egbert, Archbishop of York, declares (XIII, 11): "For him who can comply with what the penitential prescribes, well and good; for him who cannot, we give counsel of God's mercy. Instead of one day on bread and water let him sing fifty psalms on his knees or seventy psalms without genuflecting .... But if he does not know the psalms and cannot fast, let him, instead of one year on bread and water, give twenty-six solidi in alms, fast till None on one day of each week and till Vespers on another, and in the three Lents bestow in alms half of what he receives." Assim, o penitencial de Egbert, Arcebispo de York, declara (XIII, 11): "Para aquele que pode cumprir com o que o penitencial prescreve, muito bem, para ele, que não pode, damos conselho da misericórdia de Deus Em vez de um dia. pão e água deixá-lo cantar salmos 50 de joelhos ou salmos 70, sem se ajoelhar .... Mas se ele não sabe os salmos e não pode rápido, deixá-lo, em vez de um ano a pão e água, dar 26 solidi em esmolas, rápido até Nenhum em um dia de cada semana e até Vésperas em outro, e nos três Lents dar esmolas na metade do que ele recebe. " The practice of substituting the recitation of psalms or the giving of alms for a portion of the fast is also sanctioned in the Irish Synod of 807, which says (c. xxiv) that the fast of the second day of the week may be "redeemed" by singing one psalter or by giving one denarius to a poor person. A prática de substituir a recitação de salmos ou a doação de esmolas para uma parte do jejum também é sancionada no Sínodo irlandesa de 807, que diz (c. xxiv) que o jejum do segundo dia da semana pode ser "resgatado "cantando um saltério ou dando um denário para uma pessoa pobre. Here we have the beginning of the so-called "redemptions" which soon passed into general usage. Aqui temos o início das chamadas "resgate", que logo passados ​​para o uso geral. Among other forms of commutation were pilgrimages to well-known shrines such as that at St. Albans in England or at Compostela in Spain. Entre outras formas de comutação foram peregrinações a santuários de renome como a de St. Albans, na Inglaterra ou em Compostela, na Espanha. But the most important place of pilgrimage was Rome. Mas o mais importante local de peregrinação foi Roma. According to Bede (674-735) the "visitatio liminum", or visit to the tomb of the Apostles, was even then regarded as a good work of great efficacy (Hist. Eccl., IV, 23). De acordo com Bede (674-735), o "visitatio liminum", ou para visitar o túmulo dos Apóstolos, foi até então considerado como uma boa obra de grande eficácia (hist. Eccl., IV, 23). At first the pilgrims came simply to venerate the relics of the Apostles and martyrs; but in course of time their chief purpose was to gain the indulgences granted by the pope and attached especially to the Stations. No início, o peregrinos vieram simplesmente para venerar as relíquias dos Apóstolos e mártires, mas no decorrer do tempo, o propósito principal era ganhar as indulgências concedidas pelo Papa e anexado especialmente para as estações. Jerusalem, too, had long been the goal of these pious journeys, and the reports which the pilgrims gave of their treatment by the infidels finally brought about the Crusades. Jerusalém, também, tinha sido o objetivo dessas viagens piedosas, e os relatórios que os peregrinos deram do seu tratamento por infiéis finalmente trouxe as Cruzadas. At the Council of Clermont (1095) the First Crusade was organized, and it was decreed (can. ii): "Whoever, out of pure devotion and not for the purpose of gaining honor or money, shall go to Jerusalem to liberate the Church of God, let that journey be counted in lieu of all penance". No Concílio de Clermont (1095) a Primeira Cruzada foi organizada, e foi decretado (cân. ii): "Aquele que, por devoção pura e não com a finalidade de obter honra ou dinheiro, deve ir a Jerusalém para libertar a Igreja de Deus, deixe que a jornada ser contado em vez de toda a penitência ". Similar indulgences were granted throughout the five centuries following (Amort, op. cit., 46 sq.), the object being to encourage these expeditions which involved so much hardship and yet were of such great importance for Christendom and civilization. Indulgências semelhantes foram concedidas ao longo dos cinco séculos seguintes (Amort, op. Cit., 46 quadrados), o objeto de encorajar essas expedições que envolveu tanta dificuldade e ainda foram de grande importância tal para a cristandade e civilização. The spirit in which these grants were made is expressed by St. Bernard, the preacher of the Second Crusade (1146): "Receive the sign of the Cross, and thou shalt likewise obtain the indulgence of all thou hast confessed with a contrite heart (ep. cccxxii; al., ccclxii). O espírito com que estes subsídios foram feitas é expressa por São Bernardo, o pregador da Segunda Cruzada (1146): "Receber o sinal da Cruz, e tu igualmente obter a indulgência de todos tu confessou com um coração contrito ( . ep cccxxii;. al, ccclxii).

Similar concessions were frequently made on occasions, such as the dedication of churches, eg, that of the old Temple Church in London, which was consecrated in honor of the Blessed Virgin Mary, 10 February, 1185, by the Lord Heraclius, who to those yearly visiting it indulged sixty days of the penance enjoined them -- as the inscription over the main entrance attests. Concessões similares foram feitas freqüentemente em certas ocasiões, como a dedicação das igrejas, por exemplo, a da Igreja do antigo Templo, em Londres, que foi consagrada em honra da Santíssima Virgem Maria, 10 de fevereiro de 1185, pelo Heráclio Senhor, que aos anual de visitá-lo entregou 60 dias da penitência ordenou-lhes - como a inscrição sobre a entrada principal atesta. The canonization of saints was often marked by the granting of an indulgence, eg in honor of St. Laurence 0'Toole by Honorius III (1226), in honor of St. Edmund of Canterbury by Innocent IV (1248), and in honor of St. Thomas of Hereford by John XXII (1320). A canonização dos santos foi muitas vezes marcado pela concessão de uma indulgência, por exemplo, em honra de St. Laurence 0'Toole por Honório III (1226), em honra de St. Edmund de Canterbury por Inocêncio IV (1248), e em honra de São Tomás de Hereford por João XXII (1320). A famous indulgence is that of the Portiuncula (qv), obtained by St. Francis in 1221 from Honorius III. Uma indulgência famoso é o da Porciúncula (qv), obtido por São Francisco em 1221, a partir de Honório III. But the most important largess during this period was the plenary indulgence granted in 1300 by Boniface VIII to those who, being truly contrite and having confessed their sins, should visit the basilicas of Sts. Mas a generosidade de mais importante durante este período foi a indulgência plenária concedida em 1300 por Bonifácio VIII para aqueles que, sendo verdadeiramente contrito e ter confessado seus pecados, deve visitar as basílicas de Santos. Peter and Paul (see JUBILEE). Pedro e Paulo (ver JUBILEU).

Among the works of charity which were furthered by indulgences, the hospital held a prominent place. Entre as obras de caridade que foram avançados por indulgências, o hospital realizou um lugar de destaque. Lea in his "History of Confession and Indulgences" (III, 189) mentions only the hospital of Santo Spirito in Rome, while another Protestant writer, Uhlhorn (Gesch. d. Christliche Liebesthatigkeit, Stuttgart, 1884, II, 244) states that "one cannot go through the archives of any hospital without finding numerous letters of indulgence". Lea na sua "História da Confissão e indulgências" (III, 189) menciona apenas o hospital de Santo Spirito, em Roma, enquanto outro escritor protestante, Uhlhorn (Gesch. d. Christliche Liebesthatigkeit, Stuttgart, 1884, II, 244) afirma que " não se pode passar os arquivos de qualquer hospital sem encontrar inúmeras cartas de indulgência ". The one at Halberstadt in 1284 had no less than fourteen such grants, each giving an indulgence of forty days. A um em Halberstadt, em 1284 teve nada menos do que 14 de tais subvenções, cada um dando uma indulgência de 40 dias. The hospitals at Lucerne, Rothenberg, Rostock, and Augsburg enjoyed similar privileges. Os hospitais, em Lucerna, Rothenberg, Rostock e Augsburg gozavam de privilégios semelhantes.

ABUSES ABUSOS

It may seem strange that the doctrine of indulgences should have proved such a stumbling-block, and excited so much prejudice and opposition. Pode parecer estranho que a doutrina das indulgências deveria ter provado tal uma pedra de tropeço, e animado tanto preconceito e oposição. But the explanation of this may be found in the abuses which unhappily have been associated with what is in itself a salutary practice. Mas a explicação disto pode ser encontrada nas abusos que infelizmente têm sido associados com o que é em si uma prática salutar. In this respect of course indulgences are not exceptional: no institution, however holy, has entirely escaped abuse through the malice or unworthiness of man. A este respeito, é claro indulgências não são excepcionais: nenhuma instituição, porém santa, foi inteiramente escapou abusos através da malícia ou indignidade do homem. Even the Eucharist, as St. Paul declares, means an eating and drinking of judgment to the recipient who discerns not the body of the Lord. Mesmo a Eucaristia, como São Paulo declara, significa um comer e beber de juízo, para o destinatário que não discerne o corpo do Senhor. (1 Corinthians 11:27-29). (1 Coríntios 11:27-29). And, as God's forbearance is constantly abused by those who relapse into sin, it is not surprising that the offer of pardon in the form of an indulgence should have led to evil practices. E, como paciência de Deus está constantemente abusada por aqueles que apresentam reincidência no pecado, não é de estranhar que a oferta do perdão, sob a forma de uma indulgência deveria ter conduzido a práticas maléficas. These again have been in a special way the object of attack because, doubtless, of their connection with Luther's revolt (see LUTHER). Estes novamente ter sido de uma forma especial o objeto de ataque, porque, sem dúvida, de sua ligação com a revolta de Lutero (ver Lutero). On the other hand, it should not be forgotten that the Church, while holding fast to the principle and intrinsic value of indulgences, has repeatedly condemned their misuse: in fact, it is often from the severity of her condemnation that we learn how grave the abuses were. Por outro lado, não se deve esquecer que a Igreja, mantendo rápido ao princípio e ao valor intrínseco das indulgências, condenou repetidamente seu mau uso: na verdade, muitas vezes é a partir da gravidade de sua condenação que aprendemos a sepultura abusos eram.

Even in the age of the martyrs, as stated above there were practices which St. Cyprian was obliged to reprehend, yet he did not forbid the martyrs to give the libelli. Mesmo na era dos mártires, como dito acima, havia práticas que São Cipriano foi obrigado a repreender, mas ele não proibiu os mártires para dar a libelli. In later times abuses were met by repressive measures on the part of the Church. Em tempos posteriores, os abusos foram atendidas por medidas repressivas por parte da Igreja. Thus the Council of Clovesho in England (747) condemns those who imagine that they might atone for their crimes by substituting, in place of their own, the austerities of mercenary penitents. Assim, o Conselho de Clovesho na Inglaterra (747) condena aqueles que imaginam que eles poderiam expiar seus crimes, substituindo, no lugar próprio, as austeridades dos penitentes mercenários. Against the excessive indulgences granted by some prelates, the Fourth Council of the Lateran (1215) decreed that at the dedication of a church the indulgence should not be for more than year, and, for the anniversary of the dedication or any other case, it should not exceed forty days, this being the limit observed by the pope himself on such occasions. Contra as indulgências excessivos concedidos por alguns prelados, o Quarto Concílio de Latrão (1215) decretou que a dedicação de uma igreja a indulgência não deve ser por mais de ano, e, para o aniversário da dedicação ou qualquer outro caso, é não deve exceder 40 dias, sendo este o limite observado pelo próprio papa em tais ocasiões. The same restriction was enacted by the Council of Ravenna in 1317. A mesma restrição foi promulgada pelo Conselho de Ravenna em 1317. In answer to the complaint of the Dominicans and Franciscans, that certain prelates had put their own construction on the indulgences granted to these Orders, Clement IV in 1268 forbade any such interpretation, declaring that, when it was needed, it would be given by the Holy See. Em resposta à reclamação dos dominicanos e franciscanos, que alguns prelados tinha colocado sua própria construção das indulgências concedidas a essas ordens, Clemente IV, em 1268 proibiu qualquer interpretação, declarando que, quando foi necessário, seria dada pelo Santa Sé. In 1330 the brothers of the hospital of Haut-Pas falsely asserted that the grants made in their favor were more extensive than what the documents allowed: John XXII had all these brothers in France seized and imprisoned. Em 1330 os irmãos do hospital de Haut-Pas falsamente afirmou que os subsídios concedidos em seu favor foram mais extensa do que os documentos permitidos: João XXII tinha todos esses irmãos em França apreendidos e presos. Boniface IX, writing to the Bishop of Ferrara in 1392, condemns the practice of certain religious who falsely claimed that they were authorized by the pope to forgive all sorts of sins, and exacted money from the simple-minded among the faithful by promising them perpetual happiness in this world and eternal glory in the next. Bonifácio IX, por escrito, ao Bispo de Ferrara em 1392, condena a prática de certos religiosos que falsamente afirmou que eles foram autorizados pelo papa de perdoar todos os tipos de pecados, e dinheiro exigido a partir do simples de espírito entre os fiéis prometendo-lhes perpétua felicidade neste mundo e glória eterna na próxima. When Henry, Archbishop of Canterbury, attempted in 1420 to give a plenary indulgence in the form of the Roman Jubilee, he was severely reprimanded by Martin V, who characterized his action as "unheard-of presumption and sacrilegious audacity". Quando Henry, o arcebispo de Canterbury, tentou em 1420 para dar a indulgência plenária na forma do Jubileu de Roma, ele foi severamente repreendido por Martinho V, que caracterizou a sua acção como "inédito da presunção e audácia sacrílego". In 1450 Cardinal Nicholas of Cusa, Apostolic Legate to Germany, found some preachers asserting that indulgences released from the guilt of sin as well as from the punishment. Em 1450 o cardeal Nicolau de Cusa, Legado Apostólico na Alemanha, encontrou alguns pregadores afirmando que as indulgências liberado da culpa do pecado, bem como da punição. This error, due to a misunderstanding of the words "a culpa et a poena", the cardinal condemned at the Council of Magdeburg. Este erro, devido a um mal-entendido das palavras "uma culpa et um poena", o cardeal condenado no Conselho de Magdeburgo. Finally, Sixtus IV in 1478, lest the idea of gaining indulgences should prove an incentive to sin, reserved for the judgment of the Holy See a large number of cases in which faculties had formerly been granted to confessors (Extrav. Com., tit. de poen. et remiss.). Finalmente, Sisto IV, em 1478, para que a idéia de ganhar indulgências deverá constituir um incentivo ao pecado, reservada para a decisão da Santa Sé de um grande número de casos em que as faculdades haviam sido concedidos aos confessores (Extrav. Com., Tit. de Poen. et negligente.).

Traffic in Indulgences Tráfico de indulgências

These measures show plainly that the Church long before the Reformation, not only recognized the existence of abuses, but also used her authority to correct them. Estas medidas mostram claramente que a Igreja muito antes da Reforma, não só reconheceu a existência de abusos, mas também usou sua autoridade para corrigi-los.

In spite of all this, disorders continued and furnished the pretext for attacks directed against the doctrine itself, no less than against the practice of indulgences. Apesar de tudo isso, os distúrbios continuaram e forneceu o pretexto para os ataques dirigidos contra a própria doutrina, não menos do que contra a prática das indulgências. Here, as in so many other matters, the love of money was the chief root of the evil: indulgences were employed by mercenary ecclesiastics as a means of pecuniary gain. Aqui, como em tantos outros assuntos, o amor ao dinheiro era a raiz chefe do mal: indulgências foram empregadas por mercenários eclesiásticos como um meio de ganho pecuniário. Leaving the details concerning this traffic to a subsequent article (see REFORMATION), it may suffice for the present to note that the doctrine itself has no natural or necessary connection with pecuniary profit, as is evident from the fact that the abundant indulgences of the present day are free from this evil association: the only conditions required are the saying of certain prayers or the performance of some good work or some practice of piety. Deixando os detalhes sobre este tráfego para um artigo posterior (ver Reforma), pode ser suficiente para o presente notar que a doutrina em si não tem nenhuma ligação natural ou necessário com lucro pecuniário, como é evidente pelo fato de que as indulgências abundantes do presente dia estão livres deste mal associação: as únicas condições exigidas são o ditado de algumas orações ou o desempenho de um bom trabalho ou alguma prática de piedade. Again, it is easy to see how abuses crept in. Among the good works which might be encouraged by being made the condition of an indulgence, alms giving would naturally hold a conspicuous place, while men would be induced by the same means to contribute to some pious cause such as the building of churches, the endowment of hospitals, or the organization of a crusade. Novamente, é fácil ver como os abusos rastejou dentro Entre as boas obras que poderiam ser incitados por serem feitos a condição de uma indulgência, dar esmolas, naturalmente têm um lugar visível, enquanto os homens seria induzida pelo mesmo meio de contribuir para alguma causa piedosa, como a construção de igrejas, a dotação dos hospitais, ou a organização de uma cruzada. It is well to observe that in these purposes there is nothing essentially evil. É bom observar que, nestes fins não há nada essencialmente mal. To give money to God or to the poor is a praiseworthy act, and, when it is done from right motives, it will surely not go unrewarded. Para dar dinheiro a Deus ou aos pobres é um ato louvável, e, quando isso é feito a partir de motivos certos, não vai certamente sem recompensa. Looked at in this light, it might well seem a suitable condition for gaining the spiritual benefit of an indulgence. Olhou para a esta luz, que poderia muito bem parecer uma condição adequada para a obtenção do benefício espiritual de uma indulgência. Yet, however innocent in itself, this practice was fraught with grave danger, and soon became a fruitful source of evil. No entanto, por mais inocente em si mesma, esta prática foi repleta de perigo, e logo se tornou uma fonte fecunda de mal. On the one hand there was the danger that the payment might be regarded as the price of the indulgence, and that those who sought to gain it might lose sight of the more important conditions. Por um lado, havia o perigo de que o pagamento pode ser considerado como o preço da indulgência, e que aqueles que procuraram a ganhar, pode perder de vista as condições mais importantes. On the other hand, those who granted indulgences might be tempted to make them a means of raising money: and, even where the rulers of the Church were free from blame in this matter, there was room for corruption in their officials and agents, or among the popular preachers of indulgences. Por outro lado, aqueles que concedeu indulgências pode ser tentado a fazer-lhes um meio de levantar dinheiro, e, mesmo quando os governantes da Igreja estavam isentos de culpa nesta matéria, não havia espaço para a corrupção em seus funcionários e agentes, ou entre os pregadores populares de indulgências. This class has happily disappeared, but the type has been preserved in Chaucer's "Pardoner", with his bogus relics and indulgences. Esta classe tem felizmente desapareceram, mas o tipo foi preservada em Chaucer "Perdoador", com suas relíquias falsas e indulgências.

While it cannot be denied that these abuses were widespread, it should also be noted that, even when corruption was at its worst, these spiritual grants were being properly used by sincere Christians, who sought them in the right spirit, and by priests and preachers, who took care to insist on the need of true repentance. Enquanto isso não se pode negar que esses abusos foram generalizadas, também deve-se notar que, mesmo quando a corrupção era no seu pior, estes subsídios espirituais estavam sendo devidamente utilizados pelos cristãos sinceros, que buscaram-los no espírito certo, e por sacerdotes e pregadores , que teve o cuidado de insistir na necessidade de arrependimento verdadeiro. It is therefore not difficult to understand why the Church, instead of abolishing the practice of indulgences, aimed rather at strengthening it by eliminating the evil elements. Portanto, não é difícil entender por que a Igreja, em vez de abolir a prática das indulgências, com o objetivo em vez de fortalecê-lo, eliminando os maus elementos. The Council of Trent in its decree "On Indulgences" (Sess. XXV) declares: "In granting indulgences the Council desires that moderation be observed in accordance with the ancient approved custom of the Church, lest through excessive ease ecclesiastical discipline be weakened; and further, seeking to correct the abuses that have crept in . . . it decrees that all criminal gain therewith connected shall be entirely done away with as a source of grievous abuse among the Christian people; and as to other disorders arising from superstition, ignorance, irreverence, or any cause whatsoever--since these, on account of the widespread corruption, cannot be removed by special prohibitions--the Council lays upon each bishop the duty of finding out such abuses as exist in his own diocese, of bringing them before the next provincial synod, and of reporting them, with the assent of the other bishops, to the Roman Pontiff, by whose authority and prudence measures will be taken for the welfare of the Church at large, so that the benefit of indulgences may be bestowed on all the faithful by means at once pious, holy, and free from corruption." O Concílio de Trento, em seu decreto "sobre as indulgências" (Sess. XXV) declara: "Na concessão de indulgências, o Conselho deseja que a moderação ser observados de acordo com o antigo costume aprovado pela Igreja, para que através da disciplina eclesiástica facilidade excessiva ser enfraquecida, e Além disso, buscando corrigir os abusos que se infiltraram em ... decreta que todo o ganho criminoso com ela ligado será inteiramente feito com a distância como uma fonte de abuso grave entre o povo cristão, e como a outros distúrbios decorrentes da ignorância, superstição irreverência, ou qualquer que seja a causa - já que estas, por conta da corrupção generalizada, não pode ser removido por proibições especiais - o Conselho estabelece em cima de cada bispo o dever de descobrir os abusos, tais como existem em sua própria diocese, antes de levá-los o próximo sínodo provincial, e de denunciá-los, com o consentimento dos outros bispos, ao Romano Pontífice, por cuja autoridade e prudência medidas serão tomadas para o bem-estar da Igreja em geral, para que o benefício das indulgências pode ser conferida em todos os fiéis, por meio de uma só vez piedoso, santo e livre de corrupção ". After deploring the fact that, in spite of the remedies prescribed by earlier councils, the traders (quaestores) in indulgences continued their nefarious practice to the great scandal of the faithful, the council ordained that the name and method of these quaestores should be entirely abolished, and that indulgences and other spiritual favors of which the faithful ought not to be deprived should be published by the bishops and bestowed gratuitously, so that all might at length understand that these heavenly treasures were dispensed for the sake of piety and not of lucre (Sess. XXI, c. ix). Depois de lamentar o fato de que, apesar de os remédios prescritos pelos conselhos anteriores, os comerciantes (quaestores) em indulgências continuou sua prática nefasta para o grande escândalo dos fiéis, o conselho determinou que o nome eo método destes quaestores deve ser totalmente abolida , e que as indulgências e outros favores espirituais de que os fiéis não deveriam ser privados deverá ser publicada pelos bispos e deu gratuitamente, para que todos possam finalmente entender que estes tesouros celestes foram dispensados ​​por causa da piedade e não de lucro ( Sess. XXI, c. ix). In 1567 St. Pius V canceled all grants of indulgences involving any fees or other financial transactions. Em 1567 São Pio V cancelou todas as concessões de indulgências envolvendo quaisquer taxas ou outras transações financeiras.

Apocryphal Indulgences Indulgências apócrifos

One of the worst abuses was that of inventing or falsifying grants of indulgence. Um dos piores abusos foi o de inventar ou falsificar concessões de indulgência. Previous to the Reformation, such practices abounded and called out severe pronouncements by ecclesiastical authority, especially by the Fourth Council of the Lateran (1215) and that of Vienne (1311). Anterior à Reforma, tais práticas eram abundantes e chamou pronunciamentos graves pela autoridade eclesiástica, especialmente pelo Quarto Concílio de Latrão (1215) eo de Vienne (1311). After the Council of Trent the most important measure taken to prevent such frauds was the establishment of the Congregation of Indulgences. Após o Concílio de Trento, a medida mais importante tomada para evitar tais fraudes foi a criação da Congregação das Indulgências. A special commission of cardinals served under Clement VIII and Paul V, regulating all matters pertaining to indulgences. Uma comissão especial de cardeais servido sob Clemente VIII e Paulo V, que regulamenta todas as questões relativas às indulgências. The Congregation of Indulgences was definitively established by Clement IX in 1669 and reorganized by Clement XI in 1710. A Congregação das Indulgências foi definitivamente estabelecida por Clemente IX em 1669 e reorganizada por Clemente XI em 1710. It has rendered efficient service by deciding various questions relative to the granting of indulgences and by its publications. Ele tem prestado um serviço eficiente por decidir várias questões relativas à concessão de indulgências e por suas publicações. The "Raccolta" (qv) was first issued by one of its consultors, Telesforo Galli, in 1807; the last three editions 1877, 1886, and 1898 were published by the Congregation. A "Raccolta" (qv) foi emitido pela primeira vez por um dos seus consultores, Telesforo Galli, em 1807, as últimas três edições 1877, 1886 e 1898 foram publicados pela Congregação. The other official publication is the "Decreta authentica", containing the decisions of the Congregation from 1668 to 1882. A publicação oficial, outra é a "Decreta authentica", contendo as decisões da Congregação 1668-1882. This was published in 1883 by order of Leo XIII. Isso foi publicado em 1883 por ordem de Leão XIII. See also "Rescripta authentica" by Joseph Schneider (Ratisbon, 1885). Consulte também "Rescripta autenticação" por José Schneider (Ratisbona, 1885). By a Motu Proprio of Pius X, dated 28 January, 1904, the Congregation of Indulgences was united to the Congregation of Rites, without any diminution, however, of its prerogatives. Por um Motu Proprio de Pio X, de 28 de Janeiro de 1904, a Congregação das Indulgências foi unido à Congregação dos Ritos, sem qualquer diminuição, no entanto, das suas prerrogativas.

SALUTARY EFFECTS OF INDULGENCES Efeitos salutares de indulgências

Lea (History, etc., III, 446) somewhat reluctantly acknowledges that "with the decline in the financial possibilities of the system, indulgences have greatly multiplied as an incentive to spiritual exercises, and they can thus be so easily obtained that there is no danger of the recurrence of the old abuses, even if the finer sense of fitness, characteristic of modern times, on the part of both prelates and people, did not deter the attempt." Lea (História, etc, III, 446) com alguma relutância reconhece que "com o declínio nas possibilidades financeiras do sistema, as indulgências em muito multiplicada como um incentivo para exercícios espirituais, e podem, assim, ser facilmente obtida de que não há perigo da reincidência dos abusos de idade, mesmo que o sentido mais sutil de fitness, característica dos tempos modernos, por parte de ambos os prelados e pessoas, não impediu a tentativa. " The full significance, however, of this "multiplication" lies in the fact that. O pleno significado, no entanto, desta "multiplicação" reside no facto de que. the Church, by rooting out abuses, has shown the rigor of her spiritual life. a Igreja, por extirpar os abusos, tem mostrado o rigor de sua vida espiritual. She has maintained the practice of indulgences, because, when these are used in accordance with what she prescribes, they strengthen the spiritual life by inducing the faithful to approach the sacraments and to purify their consciences of sin. Ela tem mantido a prática da indulgência, porque, quando estes são utilizados de acordo com o que ela prescreve, eles fortalecem a vida espiritual, induzindo os fiéis a se aproximar dos sacramentos e purificar a consciência do pecado. And further, they encourage the performance, in a truly religious spirit, of works that redound, not alone to the welfare of the individual, but also to God's glory and to the service of the neighbor. E mais, eles encorajam o desempenho, em um espírito verdadeiramente religiosa, de obras que redundará, não só para o bem-estar do indivíduo, mas também para a glória de Deus e ao serviço do próximo.

Publication information Written by WH Kent. Publicação informações escritas por WH Kent. Transcribed by Charles Sweeney, SJ. Transcrito por Charles Sweeney, SJ. The Catholic Encyclopedia, Volume VII. A Enciclopédia Católica, Volume VII. Published 1910. Publicado em 1910. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Companhia. Nihil Obstat, June 1, 1910. Nihil obstat, 1 de junho de 1910. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + Cardeal John Farley, Arcebispo de Nova York

Bibliography Bibliografia

BELLARMINE, De indulgentiis (Cologne, 1600); PASSERINI, De indulgentiis (Rome, 1672); AMORT, De origine......indulgentiarum (Venice, 1738); BOUVIER, Traité dogmatique et pratique des indulgences (Paris, 1855): SCHOOFS, Die Lehre vom kirchl. BELLARMINE, De indulgentiis (Colônia, 1600); PASSERINI, De indulgentiis (Roma, 1672); AMORT, De origine ...... Indulgentiarum (Veneza, 1738); Bouvier, Traité dogmatique et pratique des indulgências (Paris, 1855) : Schoofs, Die Lehre vom kirchl. Ablass (Munster, 1857); GRONE, Der Ablass, seine Gesch. Ablass (Munster, 1857); Grone, Der Ablass, Gesch Sena. u. u. Bedeutung (Ratisbon, 1863). Bedeutung (Ratisbona, 1863).


Apostolic Indulgences Indulgências apostólicas

Catholic Information Informação Católica

The indulgences known as Apostolic or Apostolical are those which the Roman pontiff, the successor of the Prince of the Apostles, attaches to the crosses, crucifixes, chaplets, rosaries, images, and medals which he blesses, either with his own hand or by those to whom he has delegated this faculty. As indulgências conhecidos como Apostólica ou Apostolical são aqueles que o Romano Pontífice, sucessor do Príncipe dos Apóstolos, atribui às cruzes, crucifixos, chaplets, rosários, imagens e medalhas que ele abençoa, seja com sua própria mão ou por aqueles a quem ele delegou esta faculdade. The principles set forth in the general article on indulgences apply here also. Os princípios estabelecidos no artigo geral sobre as indulgências aplicam aqui também. But since these Apostolic indulgences are among the most frequent and abundant of those now in use throughout the Church, they seem to require a separate and more detailed treatment. Mas desde que essas indulgências apostólicas estão entre as mais freqüentes e abundantes dos que agora em uso em toda a Igreja, eles parecem exigir um tratamento separado e mais detalhado. As the name implies, they are indulgences granted by the pope himself. Como o nome indica, são indulgências concedidas pelo próprio papa. Some of them are plenary, and others are partial indulgences. Alguns deles são sessão, e outros são indulgências parciais. It may be observed that, the possession of the cross or medal or other indulgenced object is not the sole or immediate condition for gaining the indulgences attached thereto by the blessing of the Holy Father or his delegate. Pode-se observar que, a posse do objeto cruz ou medalha ou outro indulgenciada não é a única condição ou imediata para ganhar as indulgências a ele inerentes com a bênção do Santo Padre ou seu delegado. But the possession enables the recipient to gain the various indulgences on the performance of certain prescribed good works or acts of piety. Mas a posse permite que o destinatário para ganhar as indulgências diversas sobre o desempenho de certos prescritos boas obras ou atos de piedade. In this respect the possession of the object may be regarded as analogous to the local or personal limitation of other indulgences. A este respeito, a posse do objecto pode ser considerado como análogo para a limitação local ou pessoal de indulgências outros. For in blessing the objects presented to him, the Holy Father thereby grants the indulgences, not to all the faithful indiscriminately, but to certain persons, to wit the actual or prospective possessors of these crosses, medals, etc., which. Para em abençoar os objetos apresentados a ele, o Santo Padre, assim, concede as indulgências, não a todos os fiéis de forma indiscriminada, mas para certas pessoas, a saber os possuidores reais ou potenciais destas cruzes, medalhas, etc, que. may thus be regarded as the marks or tokens distinguishing those persons to whom this special privilege is given. pode, portanto, ser considerados como as marcas ou símbolos que distinguem as pessoas a quem este privilégio especial é dada. At the same time, since it is open to all the faithful to obtain such blessed objects, especially now, when the faculty for giving this blessing is so readily granted to the clergy throughout the world, the Apostotic indulgences can hardly be reckoned with those that are merely local or personal. Ao mesmo tempo, uma vez que é aberto a todos os fiéis para obter tais objetos abençoados, especialmente agora, quando a faculdade para dar esta bênção é tão prontamente concedido ao clero em todo o mundo, as indulgências Apostotic dificilmente pode ser contado com aqueles que são meramente local ou pessoal.

Although the popes have been in the habit of granting indulgences from a much earlier date, some of them having an analogous limitation or connection with the holding or wearing of a blessed object, the Apostolic indulgences, as we now know them, date only from the year 1587-just a lifetime after the publication of Luther's famous theses against indulgences. Embora os papas têm o hábito de conceder indulgências a partir de uma data muito anterior, data que alguns deles tem uma limitação análoga ou conexão com a exploração ou uso de um objeto abençoado, as indulgências apostólicas, como as conhecemos agora, apenas a partir do ano 1587-apenas uma vida após a publicação de teses de Lutero famosos contra as indulgências. And a curious interest attaches to the first origin of this familiar practice. E um interesse curioso atribui à primeira origem desta prática familiar. Before that date popes had simply blessed medals or other objects presented to them for that purpose. Antes que os papas data tinha simplesmente abençoado medalhas ou outros objetos que lhes são apresentados para esse efeito. But as Pope Sixtus V sets forth in his Bull "Laudemus viros gloriosos" (1 December, 1587), the workmen engaged in his restoration and adornment of the Lateran Basilica, in pulling down some very old walls, had accidentally brought to light a number of ancient coins bearing on one side a cross and on the other the likeness of one or other of the early Christian emperors. Mas como o Papa Sisto V estabelece em seu Bull "Laudemus Viros Gloriosos" (01 de dezembro de 1587), os trabalhadores envolvidos em sua restauração e adorno da Basílica de Latrão, em puxar para baixo algumas paredes muito velhas, tinha acidentalmente trouxe à luz um número de moedas antigas munidos de um lado e uma cruz sobre a semelhança do outro de um ou de outro dos primeiros imperadores cristãos. This remarkable discovery led the pontiff, in accordance with the opening words of his Bull, to sing the praises of those old rulers of Christendom, such as Constantine, Theodosius, and Marcianus. Esta descoberta notável levou o pontífice, de acordo com as palavras de abertura de seu Bull, para cantar os louvores desses antigos governantes da cristandade, como Constantino, Teodósio, e Marciano. And, by a happy thought, he made their old coins again pass current, though bearing, as be fitted their new life, not an earthly but a heavenly and spiritual value. E, por um pensamento feliz, ele fez suas moedas antigas novamente passar a corrente, apesar de rolamento, como ser montados sua nova vida, não um terreno, mas um valor celestial e espiritual. In other words, he granted a number of indulgences, on the performance of certain pious works, to all who became possessors of the old coins enriched with this new blessing. Em outras palavras, ele concedeu uma série de indulgências, sobre o desempenho de certas obras piedosas, a todos os que tornaram-se possuidores das moedas antigas enriquecidos com esta nova bênção. The list of special indulgences set forth in this Bull as thus attached to those coins of the Christian emperors is the first instance of the Apostolic indulgences which the popes now attach to the medals, etc. presented for their benediction. A lista de indulgências especiais estabelecidas nesta Bull como assim ligado a essas moedas dos imperadores cristãos é a primeira instância das indulgências apostólicas que os papas agora atribuem ao medalhas, etc apresentado por sua bênção. It must not be supposed, however, that the Apostolical indulgences, now so generally given in this familiar manner, are in all respects the same as those granted on this special occasion by Pope Sixtus V. A comparison of the aforesaid Bull "Laudemus viros gloriosos" with the list in the instruction annexed to the customary faculty for blessing rosaries etc., attaching indulgences thereto, will show many points of difference, both in the extent of the indulgences and in the good works prescribed as conditions for gaining them. Não se deve supor, contudo, que as indulgências Apostolical, agora de modo geralmente dadas nesta maneira familiar, são em todos os aspectos, idênticos aos concedida nesta ocasião especial pelo Papa Sisto V. Uma comparação da referida Bull "Laudemus Viros Gloriosos "com a lista na instrução anexa à faculdade habitual para rosários bênção etc, anexando indulgências para o efeito, vai mostrar muitos pontos de diferença, tanto no âmbito das indulgências e nas boas obras prescritas como condições para ganhar deles. And it will be found, as might have been anticipated, that in some cases the indulgences given in the Sixtine Bull are more abundant than the others. E vai ser encontrada, como poderia ter sido antecipada, que em alguns casos as indulgências dadas na Bula Sistina são mais abundantes do que os outros. In at least one important point both lists are in agreement. Em pelo menos um ponto importante ambas as listas estão de acordo. Thus it will be seen that in both cases a plenary indulgence may be gained by those who devoutly invoke the Holy Name of Jesus at the hour of death (in mortis articulo). Assim, será visto que em ambos os casos a indulgência plenária pode ser obtida por aqueles que devotamente invocar o Santo Nome de Jesus na hora da morte (in articulo mortis). But, on the other hand, the plenary indulgence for confession and Communion which the possessors of the Lateran coins could apparently gain on any day can only be gained by holders of ordinary indulgenced objects on certain great festivals, and that on the fixed condition of reciting certain prayers. Mas, por outro lado, a indulgência plenária para a confissão e comunhão que os possuidores das moedas de Latrão poderia aparentemente ganhar em qualquer dia só pode ser adquirida por detentores de ordinárias objetos indulgenced em alguns grandes festivais, e que, na condição fixa de recitar algumas orações.

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Written by WH Kent. Escrito por WH Kent. Transcribed by Charles Sweeney, SJ. Transcrito por Charles Sweeney, SJ. The Catholic Encyclopedia, Volume VII. A Enciclopédia Católica, Volume VII. Published 1910. Publicado em 1910. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Companhia. Nihil Obstat, June 1, 1910. Nihil obstat, 1 de junho de 1910. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + Cardeal John Farley, Arcebispo de Nova York



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