Resurrection of the DeadRessurreição dos Mortos sa

General Information Informação Geral

In the OT No AT

Several considerations moved OT thought away from the early, universal, animistic ideas about postmortem survival which underlay necromancy (I Sam. 28:8-9), funeral provisions, directions for the dead, and Sheol/Hades, the shadowy underworld of ghosts (Ezek. 32:17-32). Várias considerações movida OT pensamento de distância a partir do início, universal, animistic ideias sobre postmortem sobrevivência subjacentes Necromancia (I Sam. 28:8-9), funeral disposições, instruções para os mortos, e Sheol / Hades, o submundo obscuro de fantasmas ( Ez. 32:17-32).

Everyday observation, plus the belief that God made man's body in his own image, led to the conviction that man was not "soul" imprisoned within a physical frame but embodied spirit, a unity of body and living self. Observação cotidiana, além da crença de que Deus fez o corpo do homem na sua própria imagem, levou à convicção de que o homem não era "alma" preso dentro de uma estrutura física, mas encarna espírito, uma unidade de corpo e vida própria. Sheol's disembodiment in forgetfulness, hopelessness, without knowledge or relationships (II Sam. 12:23; Job 7:9ff.; 10:20-22; Ps. 30:9; Eccles. 9:2, 5, 10) therefore struck horror, as subhuman. Desencarnação Seol em desespero, esquecimento, sem o conhecimento ou relações (II Sam 12:23;. Jó 7:9 ss;. 10:20-22; Ps. 30:9;. Eccles 9:2, 5, 10), portanto, atingiu horror , como subumanas. Hence Israel's care for the bodies of the dead (Gen. 23; 50:2, 25; Jer. 8:1ff.; 14:16). Daí o cuidado de Israel para os corpos dos mortos (Gn 23; 50:2, 25; Jr 08:01 ss;.. 14:16).

At first Yahweh's rule did not extend beyond death (Pss. 6:5; 88:10-12, Isa. 38:18), until prophetic insistence on his universal sovereignty claimed Sheol also within his jurisdiction (Ps. 139:7-8). Na primeira regra do Senhor não se estendem para além da morte (Sl 6:5;. 88:10-12, Isa 38:18), até profética insistência na sua soberania universal Sheol alegou também dentro de sua jurisdição (Sl 139:7-8 ). The emphasis of Jeremiah and Ezekiel on individual relationships with God led to more religious conceptions of the afterlife (Pss. 16:8-11; 73:23-26). A ênfase de Jeremias e Ezequiel individual sobre as relações com Deus levou a concepções religiosas mais de vida após a morte (Sl 16:8-11; 73:23-26). No shadow existence could sustain divine fellowship, but only restoration to full personality in resurrection (Matt. 22:31). Não podia sustentar sombra existência comunhão divina, mas a restauração apenas para plena personalidade na ressurreição (Mt 22:31).

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Longing for acquittal from the accusation that great suffering implies great sin made Job contemplate waiting in Sheol until God's wrath be past and he, released, would live again (Job 14:7-15). Saudade de absolvição da acusação de que grande sofrimento implica grande pecado feita Job contemplar espera Sheol até a ira de Deus ser passado e ele, liberado, voltaria a viver (Jó 14:7-15). Despite its difficulties, Job 19:25-27 likewise appears to anticipate immortality in some bodily form. Apesar das dificuldades, Jó 19:25-27 também parece antecipar a imortalidade de uma forma corporal. Pss. Pss. 73:17; 49:14-15; Isa. 73:17; 49:14-15; Isa. 53:10ff. 53:10 ss. similarly relieve the injustice of suffering by the hope of life with God beyond Sheol. similarmente aliviar o sofrimento de injustiça pela esperança de vida com Deus, além Seol.

Some think the promises of national vindication and prosperity in the day of the Lord, unless confined to "the final generation," first prompted thoughts of resurrection of intervening generations, although Hos. Alguns pensam que as promessas de vingança e prosperidade nacional no dia do Senhor, salvo se limita a "a geração final", solicitado pela primeira vez pensamentos de ressurreição de intervir gerações, embora Hos. 6:2; 13:14; Ezek. 6:2; 13:14; Ez. 37:1-14 use resurrection language as already familiar. 37:1-14 linguagem ressurreição utilização como já conhecemos. Isa. Isa. 24-27 (especially 25:6-8; 26:19ff.) and Dan. 24-27 (especialmente 25:6-8;. 26:19 ss) e Dan. 12:1-4 anticipate the return of men in bodily integrity to share Israel's glory. 12:1-4 antecipar o regresso dos homens na integridade corporal compartilhar a glória de Israel. Isa. Isa. 26:14 denies resurrection to foes; Daniel includes resurrection "to life" (for Jews faithful under persecution), and "to everlasting contempt" (for Jews who joined the persecutors, 11:32ff.). 26:14 nega a ressurreição inimigos; Daniel inclui ressurreição "a vida" (para os judeus fiéis sob perseguição), e "desprezo eterno" (para os judeus que se juntou aos perseguidores, 11:32 ss.). No general resurrection is implied: here, too, justice is the argument. No geral ressurreição é implícita: aqui, também, a justiça é o argumento.

Zoroastrian, Egyptian, Assyrian, and Babylonian allusions may be either sources or parallels to developing Jewish thought. Zoroastro, egípcio, assírio, e Babilónia alusões podem ser fontes ou paralelos ao desenvolvimento do pensamento judaico.

Intertestamental Apocalyptic Thought Intertestamental apocalíptica Pensamento

Intertestamental apocalyptic ranged widely. Intertestamental apocalíptico variou amplamente. Some writers applied moral distinctions within Sheol, with reward and punishment implying some degree of judgment. Alguns escritores aplicada distinções morais dentro Sheol, a recompensa e punição implicando algum grau de julgamento. Promises to the faithful, especially martyrs, included earthly glory; justice would likewise resurrect oppressors (with their deformities) to be recognized and punished (II Apoc. Bar.; cf. Mark 9:42ff.). Promete aos fiéis, especialmente mártires, incluídos glória terrena, a justiça teria também ressuscitar opressores (com suas deformidades) para ser reconhecido e punido (II Apoc Bar;... Cf Marcos 9:42 ss.).

Hellenized Judaism preferred immortality of the soul, more richly conceived, to resurrection of the body. Helenizada imortalidade judaísmo preferido da alma, mais ricamente concebida, a ressurreição do corpo. Palestinian Judaism clung to resurrection. Judaísmo palestino agarrado a ressurreição. "Garments of glory" (of life) were required for life beyond death (I-II Enoch), "nakedness" (disembodiment) being abhorred. "Vestimentas de glória" (de vida) foram necessárias para a vida além da morte (I-II Enoch), "nudez" (desencarnação) sendo abominava. Some speak of a spiritual body, counterpart to the physical and coexistent with it. Alguns falam de um corpo espiritual contrapartida, para o físico e coexistentes com ele. I Enoch says the body buried will rise "glorious"; II Apoc. I Enoque diz que o corpo enterrado vão subir "glorioso"; II Apoc. Bar. Bar. resembles I Cor. assemelha I Coríntios. 15:35ff. 15:35 ss. but holds the transformation comes later; most speak of the risen body as "like angels...made of the light and glory of God"; others of its needing neither food nor marriage. mas detém a transformação vem depois; mais falar do corpo ressuscitado como "como anjos ... feita de luz e glória de Deus"; outros de sua necessidade nem comida, nem casamento.

Those raised to share Messiah's temporary (earthly) or final (supernatural) kingdom will be righteous (Jews). Aqueles levantou a partilhar temporária (terrestre) ou final do Messias (sobrenatural) reino serão justos (os judeus). Other writers assume a general resurrection; II Esdras, a resurrection of Messiah and all men after the messianic age. Outros escritores assumir uma ressurreição geral; II Esdras, uma ressurreição do Messias e todos os homens depois da era messiânica. In I Enoch 22 those already punished remain in Sheol; those not punished move to torturing Gehenna; I Enoch 67 has some wicked raised for judgment. Em 22 eu Enoch aqueles já punido permanecer no Sheol; que não foram punidos movimento para torturar inferno, eu Enoch 67 tem suscitado alguns ímpios, para julgamento. Apocalyptists invent various stages of judgment, kingdom, resurrection. Apocalyptists inventar várias fases de julgamento, reino, ressurreição. Test. Teste. Benj. Benj. 10:6ff. 10:06 ss. makes patriarchs rise first, then sons of Jacob, then all men. torna patriarcas primeiro lugar, em seguida, filhos de Jacó, então todos os homens. II Macc., perhaps following hints of Isa. II Macc., Talvez seguindo sugestões de Isa. 24-27 and Daniel, suggests martyrs deserve priority. 24-27 e Daniel, sugere mártires merecem prioridade.

By the first century most Jews held to general resurrection; rabbis argued Abraham so believed (Heb. 11:19). No primeiro século a maioria dos judeus detidos até à ressurreição geral; rabinos argumentou Abraham assim acreditava (Hebreus 11:19). Pharisees expected resurrection of the just (Acts 23:8), so probably did Essenes and Qumran covenanters. Fariseus esperavam ressurreição dos justos (Atos 23:08), então provavelmente covenanters fez essênios e de Qumran. Sadducees denied resurrection as not "Mosaic," and possibly as a foreign idea (Mark 12:18; Josephus says they believed the soul died with the body). Saduceus negavam a ressurreição não como "Mosaico", e possivelmente como uma idéia estrangeira (Marcos 12:18; Josefo diz que eles acreditavam que a alma morria com o corpo). A few, holding matter evil, denied resurrection altogether. Alguns, exploração assunto mal, negou ressurreição totalmente.

In the NT No NT

New Christian contributions include Novas contribuições cristãos incluem

Johannine reflection moves even nearer than Paul's toward incorporeal immortality. Reflexão de João se move ainda mais perto do que Paulo para a imortalidade corpórea. Eternal life is experienced now (John 3:36); the faithful never see death (8:51); believers have already "crossed over" from death to life (5:24), as have those who love (I John 3:14). A vida eterna é experiente agora (João 3:36), e os fiéis jamais ver a morte (8:51); crentes já "passagem" da morte para a vida (5:24), como aqueles que têm amor (I João 3: 14). Faced with Martha's talk about resurrection at the last day, Jesus replies that he himself, and relationship to him, constitute the resurrection and the life (11:25; 17:3) just as belief in him avoids judgment and unbelief is judgment (John 3:18-21). Confrontado com a conversa de Marta sobre a ressurreição no último dia, Jesus responde que ele próprio, e de relacionamento com ele, constituem a ressurreição ea vida (11:25; 17:3), assim como a crença nele evita julgamento e incredulidade é o julgamento (João 3:18-21). As Christ's own life (preexistent, earthly, postmortem) passes through death unquenched, so believers will never die (8:51). Como a vida do próprio Cristo (preexistentes, terrena, postmortem) passa pela morte inextinguível, assim os crentes nunca vai morrer (8:51). Those who disobey the Son do not see life (3:36). Aqueles que desobedecem o Filho não verá a vida (3:36). As does Paul, John appears to discount physical resurrection, yet 5:25, 28ff. Como é que Paul, John aparece para descontar ressurreição física, ainda 5:25, 28ff. declare a general resurrection, and 6:39-40, 44, 54 a resurrection of believers "at the last day", hardly an accommodation to earlier views or interpolation, since Lazarus's restoration to this life and Christ's physical resurrection mean so much to John. declarar uma ressurreição geral, e 6:39-40, 44, 54 a ressurreição dos crentes "no último dia", quase um alojamento para interpolação opiniões ou mais cedo, uma vez que a restauração de Lázaro a esta vida e ressurreição física de Cristo significa muito para John . Faith was still exploratory. Fé era ainda exploratório.

Further Developments Novos desenvolvimentos

Later thought further illustrates the tension between Hebrew and Greek emphases. Mais tarde pensei que ilustra ainda mais a tensão entre hebraico e grego ênfases. Gnostic dualism infiltrated Christian teaching about God, Christ, and morality with the alien Greek principle that matter is inherently evil and must be destroyed, resurrection being impossible. Dualismo gnóstico infiltradas ensino cristão sobre Deus, Cristo, e com o princípio da moralidade alienígenas grego que a matéria é intrinsecamente mau e deve ser destruído, sendo impossível ressurreição. But (except in asceticism) the church rejected dualism. Mas (excepto no ascetismo), a Igreja rejeita dualismo. I and II Clement, Barnabas ("a general resurrection"), and Tertullian ("the soul inherently immortal and death unnatural, yet the same body will be raised") express the orthodox view. I e II Clemente, Barnabé ("a ressurreição geral"), e Tertuliano ("inerentemente a alma imortal e de morte não natural, mas o mesmo órgão, será levantada") expressar a visão ortodoxa. Ignatius follows John: Christ is eternal life, but "flesh and spirit" will be raised through the Eucharist ("medicine of immortality") and the Spirit. João Inácio seguinte modo: Cristo é a vida eterna, mas "carne e espírito" será levantada por meio da Eucaristia ("remédio da imortalidade") e do Espírito. Origen insists that the natural body is dissolved into dust, but will be raised and "advance to a spiritual body", so striving to reconcile Hebrew and Platonic ideas. Orígenes insiste que o corpo natural é dissolvido em pó, mas serão levantadas e "avançar para um corpo espiritual", por isso se esforça para conciliar hebraico platônicos e idéias. Aquinas, too, held our fleshly bodies rise and remain fleshly; like Tertullian, he finds spiritual uses for redundant physical organs. Aquino, também, realizada a nossos corpos carnais subir e permanecer carnal; como Tertuliano, ele encontra espiritual utiliza para redundantes órgãos físicos.

A typical modern statement runs: "The term immortality is preferable. The argument that religious experience implies personal survival points to the immortality of the soul and its values rather than to resurrection of the body." Uma declaração típica moderna executado: "O prazo é preferível imortalidade O argumento de que a experiência religiosa implica pessoal sobrevivência aponta para a imortalidade da alma e os seus valores e não a ressurreição do corpo.". This attracts many, who do not always realize the values conserved by the traditional resurrection emphasis: the permanence not only of abstract personality and values but of the individual, with consciousness, relationships, memories, and love, against theories of absorption ("a drop in the eternal ocean of being"), racial survival ("continuing to contribute to ongoing humanity"), or sentimental immortality ("to live in the hearts of those we love is not to die"). Isso atrai muitos, que nem sempre percebem os valores conservados pela ressurreição ênfase tradicional: a permanência não apenas resumo da personalidade e valores, mas do indivíduo, com a consciência, os relacionamentos, as lembranças, o amor, contra as teorias de absorção ("uma gota no oceano de ser eterna "), sobrevivência racial (" continuar a contribuir para a humanidade em curso "), ou a imortalidade sentimental (" a viver nos corações daqueles que amamos não é para morrer "). Essentially, Christians believe that he who called men into being and into fellowship with himself can sustain all persons under eternal conditions, in complete and enriched humanity, in such bodily garment as eternal life requires. Essencialmente, os cristãos acreditam que ele chamou os homens para estar e à comunhão com Ele pode sustentar todas as pessoas sob condições eterna, em completa e enriquecida humanidade, na peça corporais, tais como a vida eterna exige.

REO White REO Branco
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangélica Dicionário)

Bibliography Bibliografia
DS Russell, Between the Testaments; J. Baillie, And the Life Everlasting; JH Leckie, World to Come and Final Destiny; Tertullian, On the Resurrection of the Flesh. DS Russell, entre os testamentos; Baillie, J. e na vida eterna; Leckie JH, Mundo Vindouro e destino final; Tertuliano, sobre a Ressurreição da Carne.



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