Soul Sleep Sono da Alma sa

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Psychopannychy, or soul sleep, is the doctrine that the soul sleeps between death and resurrection. Psychopannychy, ou sono da alma, é a doutrina de que a alma dorme entre a morte ea ressurreição. It has been held sporadically in the church. Tem sido realizada esporadicamente na igreja. It is not a heresy in the narrower sense, due to the paucity of Scripture teaching on the intermediate state, but it may be called a doctrinal aberration. Não é uma heresia no sentido mais restrito, devido à escassez de ensino da Escritura sobre o estado intermediário, mas pode ser chamado de uma aberração doutrinária. Some Anabaptists endorsed it. Alguns anabatistas endossou. In the Forty-two Articles of Edward VI, which preceded the Thirty-nine Articles, the following statement, as the Fortieth Article, was included: "They which say that the souls of those who depart hence do sleep being without all sense, feeling or perceiving till the Day of Judgment, do utterly dissent from the right belief disclosed to us in Holy Scripture." Nos artigos Quarenta e dois de Eduardo VI, que precedeu as Trinta e Nove Artigos, a seguinte declaração, como o artigo quadragésimo, foi incluído: "Os que dizem que as almas dos que partem, portanto, que estar sem sono todo o sentido, se sentindo ou perceber até o Dia do Juízo Final, fazer absolutamente discordar da crença certo divulgadas para nós na Sagrada Escritura. "

The case for soul sleep rests principally on these considerations: (1) Human existence demands the unity of soul and body. O caso para o sono da alma repousa principalmente sobre estas considerações: (1) A existência humana exige a unidade de alma e corpo. If the body ceases to function, so must the soul. Se o corpo deixa de funcionar, assim deve a alma. (2) The use of the term "sleep" in Scripture for death is alleged to point to the cessation of consciousness. (2) O uso de "sono" no termo Escritura de morte é alegada para apontar para a cessação da consciência. (3) A state of consciousness between death and resurrection, characterized by bliss or woe, unwarrantably anticipates the judgment of the last day, when the basis for these experiences provided. (3) Um estado de consciência entre a morte ea ressurreição, caracterizada pela felicidade ou a desgraça, injustificadamente antecipa o julgamento do último dia, quando a base para essas experiências fornecidas.

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On the contrary view, while the normal state of man is admittedly a union of soul and body, the possibility of disembodied conscious existence is firmly held, both on the analogy of God's existence as pure spirit (man being made in his image) and on the basis of such passages as Heb. Na opinião contrária, enquanto o estado normal do homem é, reconhecidamente, uma união de alma e corpo, a possibilidade de existência consciente desencarnado é firmemente, tanto na analogia da existência de Deus como espírito puro (homem sendo feito à sua imagem) e em a base de passagens como Hb. 12:23 and Rev. 6:9-11. 12:23 e Apocalipse 6:9-11. As to the word "sleep," it is intended to apply to the body, even though the individual as such may be said to sleep in death. Quanto ao termo "sono", que se destina a ser aplicada ao corpo, mesmo que o indivíduo, como tal, pode-se dizer para dormir em morte. This is clear from Matt. Isso fica claro a partir de Matt. 27:52; John 11:11; Acts 13:36, etc. On the third point it may be replied that the exclusion of the possibility of bliss or woe from the intermediate state, on the ground that the divine judgment which justifies such reactions will not yet have been pronounced, would logically rule out the joyful assurance of salvation in this life as well as the foreboding of judgment to come. 27:52, João 11:11, Atos 13:36, etc Quanto ao terceiro ponto que pode ser respondido que a exclusão da possibilidade de felicidade ou infortúnio do estado intermediário, com fundamento em que o juízo divino que justifica tais reações vai ainda não ter sido pronunciado, logicamente exclui a alegre segurança da salvação nesta vida, bem como o pressentimento de julgamento por vir. But see John 5:24; Phil. Mas veja João 5:24; Phil. 1:28. 1:28.

Continuing consciousness after death seems to be a necessary (rather than an accidental) element in Jesus' account of the rich man and Lazarus, and also in our Lord's promise to the dying thief. Continuando a consciência após a morte parece ser um elemento (e não acidental) necessários na conta de Jesus sobre o homem rico e Lázaro, e também na promessa do Senhor para o ladrão morrendo. The clearest and strongest passages, however, are in Paul's writings (Phil. 1:23; II Cor. 5:8). As passagens mais claras e fortes, no entanto, são nos escritos de Paulo (Fp 1:23;. II Coríntios 5:8). If it be contended in the case of the former passage that the sleep of the soul so effectually erases the interval between death and resurrection that the prospect of being with Christ, even though actually long delayed, could produce joyful anticipation, in any event the same thing can hardly be said for the second passage, where not only the resurrection body but the intermediate state is directly contemplated, being a less desirable alternative than the change to the resurrection body without death (vs. 4). Se se sustentou no caso da passagem anterior que o sono da alma tão eficazmente apaga o intervalo entre a morte ea ressurreição que a perspectiva de estar com Cristo, mesmo que, na verdade, muito atrasado, poderia produzir alegre antecipação, em qualquer caso, o mesmo coisa dificilmente pode ser dito para a segunda passagem, onde não só o corpo da ressurreição, mas o estado intermediário é diretamente contemplado, sendo uma alternativa menos desejável do que a mudança para o corpo da ressurreição sem morte (v. 4).

EF Harrison EF Harrison
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangélica Dicionário)

Bibliography Bibliografia
J. Calvin, Psychopannychia; O. Cullmann, Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead? J. Calvino, Psychopannychia; O. Cullmann, Imortalidade da Alma ou Ressurreição dos Mortos? E. Lewis, Christ, the First Fruits; R. Whately, A view of the Scripture Revelations concerning a Future State. E. Lewis, Cristo, as primícias; R. Whately, Uma visão das Revelações Escrituras sobre um futuro Estado.



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