Hadiths, Sahih al-Bukhari - Volume 9 sa

Texto real, Traduzido para o Inglês

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Tradução de Sahih Bukhari, livro 93: Singularidade, unicidade de Deus (TAWHEED)

(Cerca de 185 Hadiths)

Volume 9, Livro 93, Número 469:

Narrou Ibn Abbas:

Quando o Profeta enviou Muadh ao ​​Iêmen, disse a ele, "Você está indo para uma nação do povo da Escritura, então vamos a primeira coisa para a qual você irá convidá-los, ser o Tauhid de Deus. Se eles aprendem que, dizer-lhes que Deus ordenou para eles, cinco orações a ser oferecido em um dia e uma noite. E se eles rezam, dizer-lhes que Deus ordenou-lhes Zakat de suas propriedades e é para ser tomada a partir do rico entre eles e dado aos pobres. E se eles concordam em que, em seguida, tirar-lhes o zakat, mas evite a melhor propriedade do povo. "

Volume 9, Livro 93, Número 470:

Narrado Mu'adh bin Jabal:

O Profeta disse: "Ó Mu'adh! Você sabe o que direito de Allah a Seus servos é?" Eu disse, "Deus e Seu Apóstolo conhecer melhor." O Profeta disse: "Para adorá-Lo (Deus) Sozinho e unisse em adoração a Ele (Deus). Você sabe o que o seu direito sobre ele é?" Eu respondi, "Deus e Seu Apóstolo conhecer melhor." O Profeta disse: "Não é para puni-los (se o fizerem)."

Volume 9, Livro 93, Número 471:

Narrado Abu Said Al-Khudri:

Um homem ouviu outro homem recitando (na oração): "Dize (Ó Muhammad):" Ele é Deus, o Único. " (112.1) e ele recitou-lo repetidamente. Quando foi de manhã, ele foi até o Profeta e informou a ele sobre isso como se ele considerava que a recitação do que Sura por si só não era suficiente. Deus do Apóstolo disse: "Por Ele em cujas mãos está a minha vida, é igual a um terço do Alcorão."

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Volume 9, Livro 93, Número 472: Narrou 'Aisha:

O Profeta enviou (uma unidade do exército), sob o comando de um homem que costumava levar seus companheiros nas orações e terminaria sua recitação com (o Sura 112): "Dize (Ó Muhammad):" Ele é Deus, o Único. " "(112.1) Quando eles voltaram (de batalha), referiram que o Profeta. Ele disse (para eles), "Pergunte a ele por que ele faz isso." Perguntaram-lhe e ele disse: "Eu faço isso porque menciona as qualidades do Beneficente e eu amo de recitá-lo (na minha oração)." O Profeta, disse (para eles), "Diga-lhe que Deus o ama"

Volume 9, Livro 93, Número 473:

Narrou Abdullah bin Jarir ':

Deus do Apóstolo disse, "Deus não será misericordioso para com aqueles que não são misericordiosos para a humanidade."

Volume 9, Livro 93, Número 474:

Narrado Osama Bin Zaid

Estávamos com o Profeta, quando, de repente, veio-lhe um mensageiro de uma de suas filhas, que estava pedindo a ele para vir e ver o seu filho que estava morrendo. O Profeta disse (ao mensageiro), "Vá para trás e dizer-lhe que tudo o que Deus tem é dele, e tudo o que Ele dá é Sua, e com Ele tudo tem um prazo limitado fixo (neste mundo). Então pedir a ela para ser paciente e esperança para a recompensa de Deus. " Mas ela mandou o mensageiro para o Profeta de novo, jurando que ele deveria vir com ela. Assim, os profetas se levantou, e assim o fez Saad Ubada bin 'e Mu'adh bin Jabal (e foi para ela). Quando a criança foi levada para o Profeta sua respiração foi perturbado em seu peito, como se fosse em uma pele água. Por que os olhos do Profeta. tornou-se inundado com lágrimas, ao que Saad disse-lhe: "Ó Deus do Apóstolo! O que é isso?" O Profeta disse: "Esta é a misericórdia que Deus colocou no coração de Seus servos, e Deus concede Sua misericórdia apenas sobre aqueles de Seus servos que são misericordiosos (para os outros)." (Veja Hadith N ° 373, vol. 2)

Volume 9, Livro 93, Número 475:

Narrou Abu Musa Al-Ashari:

O Profeta disse: "Nada é mais paciente do que Allah contra as palavras nocivas e irritante ele ouve (do povo): Eles atribuem filhos a Ele, mas Ele concede-lhes saúde e disposição.

Volume 9, Livro 93, Número 476:

Narrou Ibn Umar:

O Profeta disse: "As chaves do invisível são cinco e nenhum deles sabe, mas Deus: (1) Ninguém sabe o que está no útero, mas Allah: (2) Ninguém sabe o que vai acontecer amanhã, mas Deus, (3) Nenhum sabe quando vai chover, mas Deus; (4) Ninguém sabe onde ele vai morrer, mas Deus (sabe que);. (5) e ninguém sabe quando a hora vai ser estabelecida, mas Alá "

Volume 9, Livro 93, Número 477:

Narrado Masruq:

'Aisha disse: "Se alguém lhe disser que Muhammad viu o seu Senhor, ele é um mentiroso, porque Deus diz:'. Nenhuma visão pode agarrá-lo ' (6,103) E se alguém lhe disser que Muhammad viu o invisível, ele é um mentiroso, porque Deus diz: "Ninguém tem o conhecimento do incognoscível, mas Deus."

Volume 9, Livro 93, Número 478:

Narrou 'Abdullah:

Nós usamos a rezar por trás do Profeta e costumava dizer: "As-Salamu '. Al-Allah O Profeta disse:" Deus mesmo é As-Salam (nome de Deus), então você deve dizer:' At-Tahiyatu lil-laihi foi-sala-Watu wat-taiyibatu, como-sallamu 'alayka aiyuha-n-nabiyyu wa rahrmatu-l-lahi wa barak-atuhu, As-salamu' ala 'alaina wa ibaldi-l-lahi como-Salihin. Ashhadu um ilaha il-la Lallah, wa ash-hadu anna maometana "abduhu wa rasuluhu." '

Volume 9, Livro 93, Número 479:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "No Dia da Ressurreição Allah irá realizar toda a terra e dobrar o céu com sua mão direita e dizer: 'Eu sou o Rei: onde estão os reis da terra" '

Volume 9, Livro 93, Número 480:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta costumava dizer: "Eu busco refúgio (com você) por seu 'Izzat, Ninguém tem o direito de ser adorado mas você que não morre enquanto os gênios e os seres humanos morrem."

Volume 9, Livro 93, Número 481:

Anas narrou:

O Profeta disse: "(As pessoas serão lançados no inferno (Fogo) e vai continuar a dizer:" Existe mais alguma? "Até que o Senhor dos mundos coloca o pé sobre ele, quando então seus lados diferentes vai chegar perto de o outro, e ele vai dizer, 'QAD! Qad! (enough! suficiente!) por seu' Izzat (Honra e Energia) e seu KARAM (Generosidade)! 'Paraíso permanecerá espaço suficiente para acomodar mais pessoas, até que Deus irá criar alguns mais pessoas e deixá-los morar no espaço supérfluo do Paraíso ".

Volume 9, Livro 93, Número 482:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta costumava invocar Deus à noite, dizendo: "Ó Deus: todos os elogios são para você: Você é o Senhor dos Céus e da Terra todos os elogios são para você, você é o mantenedor do Céu e da Terra. e tudo o que neles há todos os elogios são para você;.. Você é a Luz dos Céus e da Terra Tua Palavra é a Verdade, e Sua promessa é a Verdade, eo Encontro com Você é a Verdade, e Paraíso é a Verdade, e Fogo (Inferno) é a Verdade, ea hora é a Verdade. Ó Deus eu me entrego a você, e eu acredito em você e eu depender de você, e eu arrepender-se para você e com você (suas evidências ) eu ficar contra meus adversários, e para você que eu deixar o julgamento (para aqueles que se recusam a minha mensagem). Ó Deus perdoa os meus pecados que eu fiz no passado ou vai fazer no futuro, e também os pecados que eu fiz em segredo ou em público. Você é o meu único Deus (a quem eu adoro) e não há outro Deus para mim (ou seja, eu adoração ninguém, mas você). "

Volume 9, Livro 93, Número 483:

Narrado Sufyan:

(Em relação a narração acima) que o Profeta acrescentou, "Você é a Verdade, e Sua Palavra é a Verdade".

Volume 9, Livro 93, Número 484:

Narrou Abu Musa:

Estávamos com o Profeta, em uma viagem, e sempre que subiu um lugar alto, que costumava dizer: "Allahu Akbar". O Profeta disse: "Não incomodar-se muito! Você não está chamando um surdo ou uma pessoa ausente, mas você está chamando Aquele que ouve, vê, e está muito perto." Então, ele veio a mim enquanto eu estava dizendo no meu coração, "La hawla wala quwwatta illa billah (Não há nem força nem poder, mas com Deus)." Ele disse que, para mim, "O 'Abdullah bin Qais! Diga,' La hawla wala quwwata illa billah (Não há nem força nem poder, mas com Deus), pois é um dos tesouros do Paraíso". Ou disse: "Devo dizer com isso?"

Volume 9, Livro 93, Número 485:

Narrou 'Abdullah bin' Amr:

Abu Bakr As-Siddiq disse ao Profeta "Ó Deus do Apóstolo! Ensina-me a invocação com a qual eu possa invocar Deus em minhas orações." O Profeta disse: "Dize:!. Ó Deus eu ter prejudicado a minha alma muito (oprimidos eu), e ninguém perdoa os pecados, mas você, por isso por favor, dar o seu perdão a mim Sem dúvida, você é o Indulgente, o Misericordioso . "

Volume 9, Livro 93, Número 486:

Narrou 'Aisha:

O Profeta disse: "Gabriel me chamou e disse:" Deus tem ouvido a declaração de seu povo e que eles responderam-lhe. "

Volume 9, Livro 93, Número 487:

Narrado Jabir bin Abdullah:

Como Salami-Deus do Apóstolo usado para ensinar seus companheiros para realizar a oração de Istikhara para matéria cada, assim como ele costumava ensinar-lhes as Suras do Corão Ele costumava dizer: "Se algum de vocês tem a intenção de fazer alguma coisa, ele deve oferecer uma oração dois Rakat além das orações obrigatórias, e depois de terminar, ele deve dizer: Ó Allah eu consultar você, para você ter todo o conhecimento, e apelo a vocês para me apoiar com o seu poder e pedir sua recompensa , pois Você é capaz de fazer coisas enquanto eu não sou, e você sabe, enquanto eu não;. e Você é o Conhecedor do Ó Deus Invisível Se você sabe que este assunto (o nome do seu assunto) é bom para mim tanto no presente e no futuro, (ou na minha religião), na minha vida neste e no outro, então cumpri-lo para mim e para tornar mais fácil para mim, e depois dar suas bênçãos sobre mim nesse assunto. Ó Deus, se você sabe que este assunto não é bom para mim na minha religião, na minha vida isso e na minha outra vida que vem (ou no presente ou no futuro), então desviar-me dele e escolher para mim o que é bom onde quer que seja, e fazer me ser satisfeito com ele. " (Veja Hadith N ° 391, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 488:

Narrou 'Abdullah:

O Profeta freqüentemente usado para jurar: "Não, por Aquele que transforma os corações."

Volume 9, Livro 93, Número 489:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "Deus tem 99 nomes, 1-100 menos um, e ele que memorizou todos eles de coração vai entrar no Paraíso." Para contar algo significa saber de cor.

Volume 9, Livro 93, Número 490:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Quando qualquer um de vocês vai para a cama, ele deve pó-lo três vezes com a ponta do seu vestido, e dizer: Bismika rabino wada'tu janbi, wa bika arfa'hu Em amsakta nafsi faghfir Laha, wa in. arsaltaha fahfazha bima tahfaz Bihi 'ibadaka-s-Salihin ".

Volume 9, Livro 93, Número 491:

Narrado Juhaifa:

Quando o Profeta foi para a cama, ele costumava dizer: "Allhumma bismika Ahya wa AMUT." E quando ele se levantou de manhã, ele costumava dizer, "Alhamdu lillahi al-ladhi ahyana ba'da ma amatana wa ilaihi-n-nushur".

Volume 9, Livro 93, Número 492:

Narrou Abu Dharr:

Quando o Profeta foi para a cama à noite, ele costumava dizer: "Bismika namutu wa nahya". E quando ele se levantou pela manhã, ele costumava dizer, "Alhamdu lillahi al-ladhi ahyana ba'da ma amatana, wa ilaihi-n-nushur".

Volume 9, Livro 93, Número 493:

Narrado Ibn Abbas:

Deus do Apóstolo disse: "Se alguém de vós, quando se pretende ter uma relação sexual (sono) com sua mulher, diz: Bismillah, Allahumma jannibna ashShaitan, wa Jannib cinzas Shaitana ma razaqtana, Satanás nunca iria prejudicar a criança, que deveria ser ordenado que eles vão ter um. (Por causa de que o sono). "

Volume 9, Livro 93, Número 494:

Narrado 'Adi bin Hatim:

Perguntei ao Profeta: "Eu enviar (para um jogo) meus cães de caça treinados; (o que é o seu veredicto sobre o jogo que caçar?" Ele disse: "Se você enviar seus cães de caça treinados e mencionar o nome de Deus, então, se pegar algum jogo, comer (dele). E se você bater o jogo com um mi'rad (um instrumento de caça) e fere, você pode comer (ele) ".

Volume 9, Livro 93, Número 495:

Narrou 'Aisha:

O povo disse ao Profeta, "Ó Deus do Apóstolo! Aqui estão pessoas que recentemente abraçaram o Islã e trazem carne, e nós não sabemos se eles haviam mencionado o nome de Allah, enquanto o abate dos animais ou não." O Profeta disse: "Você deve mencionar o nome de Deus e comer."

Volume 9, Livro 93, Número 496:

Anas narrou:

O Profeta abatidos dois carneiros como sacrifício e mencionou o nome de Deus e disse: "Allahu Akbar", enquanto o abate).

Volume 9, Livro 93, Número 497:

Jundab narrou:

Que testemunhou o profeta no Dia de Nahr. O Profeta ofereceu a oração e, em seguida, fez um sermão dizendo: "Quem matou a seu sacrifício, antes de oferecer a oração, deve abate outro animal no lugar do primeiro, e quem ainda não abatidos houver, devem abate um sacrifício e mencionar o nome de Deus ao fazê-lo. "

Volume 9, Livro 93, Número 498:

Narrado Ibn 'Umar:

O Profeta disse: "Não jurar por seus pais, e quem quiser juro deve jurar por Deus."

Volume 9, Livro 93, Número 499:

Abu Huraira:

Apóstolo Deus enviou 10 pessoas para levar os segredos do inimigo e Khubaib Al-Ansari foi um deles. Iyad Ubaidullah bin 'me disse que a filha de Al-Harith disse a ele que quando se reuniam (para matar Khubaib Al Ansari) pediu uma navalha para limpar a região pubiana, e quando o tinha levado fora do santuário de Meca, na Para matá-lo, ele disse em verso: "Eu não me importo se eu estou morto como um muçulmano, em qualquer lado (do meu corpo) Eu posso ser morto pela causa de Deus, por que é para o bem de Deus é muito auto , e se Ele quiser, Ele vai conceder Suas bênçãos sobre os pedaços do meu corpo ". Então Ibn Al-Harith matou, eo Profeta informou seus companheiros da morte de pessoas (10 homens) no mesmo dia em que foram mortos.

Volume 9, Livro 93, Número 500:

Narrou 'Abdullah:

O Profeta disse: "Não há ninguém ter um maior senso de Ghira de Deus, e por isso Ele proibiu atos vergonhosos e pecados (intercurso sexual ilegal etc) E não há ninguém que gosta de ser elogiado mais do que Allah faz." (Veja Hadith N ° 147, vol. 7)

Volume 9, Livro 93, Número 501:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Quando Deus criou a criação, ele escreveu em seu livro - e ele escreveu (que) sobre si mesmo, e ele é colocado com Ele no trono - '. Misericórdia verdade Meu supera minha raiva'"

Volume 9, Livro 93, Número 502:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Deus diz:

"Eu sou apenas como meu escravo pensa que eu sou, (ou seja, eu sou capaz de fazer por ele o que ele acha que eu posso fazer por ele) e eu estou com ele se ele lembra de mim. Se ele se lembra de mim, em si mesmo, também eu, se lembra dele em mim mesmo, e se ele se lembra de mim em um grupo de pessoas, eu me lembro dele em um grupo que é melhor do que eles, e se ele vem um período de perto de mim, eu vou um côvado mais perto dele, e se ele vem um côvado mais perto de mim, eu vou a uma distância de dois braços abertos mais próximos a ele,., e se ele vem a mim andando, eu vou com ele correndo ' "

Volume 9, Livro 93, Número 503:

Narrou Abdullah bin Jabir ':

quando este verso: - "Dize (Ó Muhammad): Ele tem poder para enviar tormentos em você de cima," (6,65) foi revelado, O Profeta disse: "Eu tomo refúgio com sua cara." Deus revelou: - ".. ou debaixo de seus pés." (6,65) O Profeta então disse: "Eu busco refúgio com sua cara!" Então, Deus revelou: - "... ou confundi-lo na festa de conflitos." (6,65) Oh que, o Profeta disse: "Este é mais fácil."

Volume 9, Livro 93, Número 504:

Narrou 'Abdullah:

Ad-Dajjal foi mencionado na presença do Profeta. O Profeta disse: "Deus não é escondido de você, Ele não é caolho", e apontou com a mão em direção ao seu olho, acrescentando: "Enquanto a Al-Masih ad-Dajjal é cego do olho direito e seu olho parece uma uva salientes. "

Volume 9, Livro 93, Número 505:

Anas narrou:

O Profeta disse: "Deus não enviou nenhum profeta, mas que ele avisou a sua nação do mentiroso de um olho só (Ad-Dajjal). Ele é um olho, enquanto o seu Senhor não é caolho, a palavra" infiel "(descrente ) é escrito entre seus dois olhos. "

Volume 9, Livro 93, Número 506:

Narrado Abu Said Al-Khudri:

Que durante a batalha com Bani Al-Mustaliq eles (os muçulmanos) capturou algumas fêmeas e destinado a ter relação sexual com eles, sem impregnar-los. Então eles perguntaram ao Profeta sobre o coito nos interromper. O Profeta disse: "É melhor que você não deve fazer isso, pois Deus tem escrito quem vai criar, até ao Dia da Ressurreição". Qaza'a disse: "Eu ouvi Abu Sa'id dizer que o Profeta disse:" Nenhuma alma é ordenado a ser criado, mas Deus vai criá-lo. "

Volume 9, Livro 93, Número 507:

Anas narrou:

O Profeta disse: "Deus vai reunir os fiéis no Dia da Ressurreição, da mesma forma (como eles estão reunidos nesta vida), e eles vão dizer: 'Vamos pedir a alguém para interceder por nós com o nosso Senhor que Ele pode aliviar nos deste lugar da nossa. " Em seguida, eles irão para Adão e dizer, 'Ó Adão Você não vê as pessoas (condição das pessoas)? Deus vos criou com suas próprias mãos e ordenou a seus anjos prostrados diante de você, e lhe ensinou os nomes de todas as coisas . favor, interceda por nós com o nosso Senhor para que Ele possa nos aliviar desse lugar dos nossos. " Adam vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa »e mencionar-lhes os erros que tinha cometido, e acrescentar:" Mas você melhor ir a Noé que ele foi o primeiro apóstolo enviado por Deus para o povo da Terra. ' Eles vão para Noé, que irá responder, 'Eu não estou apto para esta empresa, "e mencionar o erro que ele fez, e acrescentar:" Mas é melhor você ir para Abraão, Khalil Ar-Rahman.

Eles vão para Abraão, que irá responder, 'Eu não estou apto para esta empresa, "e mencionar-lhes os erros que cometeu, e acrescentar:" Mas é melhor você ir para Moisés, um servo a quem Deus deu a Torá e para quem Ele falou diretamente "Eles vão para Moisés, que irá responder, 'Eu não estou apto para esta empresa," e mencionar-lhes os erros que cometeu, e adicionar, "É melhor você ir a Jesus, escravo de Alá e Seu Mensageiro e Sua Palavra (BE: E foi) e uma alma criada por Ele ". Eles vão para Jesus que vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa, mas é melhor você ir a Maomé cujos pecados do passado e do futuro tinha sido perdoado (a Deus). " Então, eles vão vir para mim e eu vou pedir a permissão do meu Senhor, e eu vou ser permitido (me apresentar) antes dele. Quando vejo o meu Senhor, eu vou cair em prostração () antes de ele e ele vai me deixar (em prostração), desde que Ele deseja, e em seguida, será me disse, 'Ó Muhammad! Levante a cabeça e falar, pois você vai ser ouvido, e perguntar, por que você vai ser concedido (seu pedido), e interceder, por sua intercessão será aceita ". Eu, então, levantar a cabeça e louvar ao meu Senhor com louvores certo que Ele tem me ensinado, e então eu vou interceder. Deus vai permitir-me para interceder (para um certo tipo de pessoas) e fixará um limite que eu vou admitir em Paraíso.

Eu vou voltar, e quando vejo o meu Senhor (de novo), eu vou cair em prostração diante dele, e Ele vai me deixar (em prostração), desde que Ele quer, e Ele dirá: 'Ó Muhammad! Levante a cabeça e falar, pois você vai ser ouvido, e perguntar, por que você vai ser concedido (seu pedido), e interceder, por sua intercessão será aceita ". Eu, então, louvar ao meu Senhor com louvores certo que Ele tem me ensinado, e então eu vou interceder. Deus vai permitir-me para interceder (para um certo tipo de pessoas) e fixará um limite a quem vou admitir em Paraíso, eu voltarei, e quando eu ver o meu Senhor, eu vou cair (em prostração) e Ele o fará deixe-me (em prostração), desde que Ele quer, e Ele dirá: 'Ó Muhammad! Levante a cabeça e falar, pois você vai ser ouvido, e perguntar, por que você vai ser concedido (seu pedido);. E interceder, por sua intercessão será aceita ' Eu, então, louvar ao meu Senhor com louvores certo que Ele tem me ensinado, e então eu vou interceder. Deus vai permitir-me para interceder (para um certo tipo de pessoas) e fixará um limite a quem vou admitir em Paraíso. Eu virei para trás e dizer: "Ó meu Senhor! Nenhum permanece no Inferno (Fogo), mas aqueles a quem Alcorão foi preso nele e para quem a eternidade no inferno (Fogo) tornou-se inevitável. " "

O Profeta acrescentou, "Não vai sair do Inferno (Fogo) todo aquele que diz:" La ilaha illal-lah ', e tem em seu coração bom igual ao peso de um grão de cevada Então não vai sair do Inferno (Fogo. ) todo aquele que diz: "La ilaha illal-lah ', e tem em seu coração bom igual ao peso de um grão de trigo Então não vai sair do Inferno (Fogo) todo aquele que diz:.' La ilaha illal-lah ' e tem no coração bom igual ao peso de um átomo (ou um menor formiga). "

Volume 9, Livro 93, Número 508:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "a mão de Deus está cheio, e (sua plenitude) não é afetado pela despesa contínua, dia e noite." Ele também disse: "Você vê o que Ele passou desde que Ele criou os céus ea terra? Mas tudo isso não diminuiu o que está na sua mão." Ele também disse: "Seu trono é sobre a água e na outra mão é o equilíbrio (de Justiça) e Ele levanta e abaixa (quem Ele vai)." (Veja Hadith No. 206, vol. 6)

Volume 9, Livro 93, Número 509:

Narrado Ibn 'Umar:

Deus do Apóstolo disse, "No Dia da Ressurreição, Deus vai entender toda a Terra por sua mão, e todos os Céus em seu direito, e então ele vai dizer: 'Eu sou o rei." Abu Huraira disse: "Deus do Apóstolo disse," Deus vai entender a Terra ... " "

Volume 9, Livro 93, Número 510:

Narrou 'Abdullah:

Um judeu veio ao Profeta e disse: "Ó Muhammad! Deus vai segurar os céus em um dedo, e as montanhas em um dedo, e as árvores em um dedo, e toda a criação em um dedo, e então Ele vai dizer: 'Eu sou o rei. " "Em Apóstolo que Deus sorriu até os dentes pré-molares tornou-se visível, e em seguida recitou: -" Não existe uma estimativa apenas eles têm feito de Deus, como devido a ele .... (39,67) 'Abdullah acrescentou: Deus do Apóstolo sorriu (no declaração judeu) expressando sua admiração e acreditar no que foi dito.

Volume 9, Livro 93, Número 511:

Narrou 'Abdullah:

Um homem do povo da escritura veio ao Profeta e disse: "Ó Abal-Qasim! Deus vai segurar os céus em cima de um dedo, ea Terra em um dedo e terra em um dedo, e toda a criação em um dedo , e vão dizer: "Eu sou o rei! Eu sou o rei!" "Eu vi o Profeta (depois de ouvir isso), sorrindo até os dentes pré-molares tornou-se visível, e ele recitou: -" Não só tem estimativa que eles fizeram de Deus tal como devido a ele ... (39.67)

Volume 9, Livro 93, Número 512:

Narrado Al-Mughira:

Ubada Saad bin ", disse," Se eu visse um homem com a minha esposa, eu agredi-lo (decapitá-lo) com a lâmina da minha espada. " Esta notícia chegou a Deus do Apóstolo que então disse: "Vocês estão surpresos com Ghira Sá da. Por Deus, eu tenho mais Ghira do que ele, e Deus tem mais Ghira do que eu, e por causa da Ghira de Deus, Ele fez ilegais feitos vergonhosos e pecados (intercurso sexual ilegal etc) feito em aberto e em segredo. E não há ninguém que gosta que as pessoas devem se arrepender e pedir a Ele o Seu perdão de Deus, e por isso Ele enviou os admoestadores e os doadores de boas notícias . E não há ninguém que gosta de ser elogiado mais do que Allah faz, e por este motivo, Deus prometeu conceder Paraíso (para os benfeitores). " "Abdul Malik disse:" Nenhuma pessoa tem mais Ghira de Allah. "

Volume 9, Livro 93, Número 513:

Narrado bin Sahl Saad:

O Profeta disse a um homem: "Você tem alguma coisa do Alcorão?" O homem disse: "Sim, tal e como Sura, e tal e tal Sura", nomeando os Suras.

Volume 9, Livro 93, Número 514:

Narrado Imran bin Hussain:

Enquanto eu estava com o Profeta, algumas pessoas de Bani Tamim veio a ele. O Profeta disse: "Ó Bani Tamim! Aceitar a boa notícia!" Eles disseram: "Você nos deu a boa notícia, agora nos dar (algo)". (Depois de um tempo) alguns iemenitas entraram, e ele disse-lhes: "O povo do Iêmen! Aceite a boa notícia, como Bani Tamim se recusou." Eles disseram, "Nós aceitamos, pois temos vindo a você aprender a religião. Assim, pedimos-lhe que o início deste universo era. " O Profeta disse: "Não havia mais nada a Deus e diante d'Ele e seu trono era sobre a água, e então ele criou os Céus ea Terra e escreveu tudo no livro." Então, um homem veio até mim e disse, 'Ó Imran! Siga a sua camela para ele fugiu! "Assim eu parti à procura, e eis que estava além da miragem! Por Deus, eu queria que ela (minha ela-camelo) tinha ido, mas que eu não tinha deixado ( a reunião). "

Volume 9, Livro 93, Número 515:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "O direito (a mão) de Deus é completa, e (sua plenitude) não é afetada pela noite gastos contínua e dia. Você vê o que Ele passou desde que Ele criou os céus ea terra? Mas tudo isso não diminuiu, o que está em sua mão direita. seu trono é sobre a água e na outra mão é a recompensa ou o poder de provocar a morte, e Ele levanta algumas pessoas e traz os outros para baixo. " (Veja Hadith N ° 508)

Volume 9, Livro 93, Número 516:

Anas narrou:

Zaid bin Haritha veio ao Profeta reclamando de sua esposa. O Profeta mantidos em dizer (a ele), "Tenha medo de Deus e manter a sua esposa." Aisha disse: "Se Deus do Apóstolo, eram para esconder alguma coisa (do Alcorão que ele teria escondido este Verso". Zainab costumava se gabar diante das esposas do Profeta e costumava dizer, "Você foi dada em casamento por suas famílias, enquanto eu era casada (o Profeta) por Allah de mais de sete Céus "E Thabit recitou," O Verso: -. "Mas (ó Muhammad) que fez esconder em seu coração que Deus estava prestes a fazer manifesto, que fez o medo povo ", (33,37) foi revelado em conexão com Zainab e Bin Zaid Haritha".

Volume 9, Livro 93, Número 517:

Malik bin Anas narrou:

O verso de Al-Hijab (véu das mulheres) foi revelado em conexão com Zainab bint Jahsh. (No dia de seu casamento com ele), o Profeta deu um banquete de casamento com pão e carne, e ela costumava se gabar diante de outras esposas do Profeta e costumava dizer: "Alá me casar (o Profeta nos Céus."

Volume 9, Livro 93, Número 518:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Quando Deus terminou Sua criação, Ele escreveu sobre o seu trono:". Minha Misericórdia precedida minha raiva '

Volume 9, Livro 93, Número 519:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Quem crê em Deus e Seu Apóstolo oferece orações perfeitamente e jejuns (o mês de) Ramadan, então cabe a Deus para admiti-lo no Paraíso, se ele emigra para a causa de Deus ou permanece na terra onde ele nasceu . " Eles (os companheiros do Profeta) disse: "Ó Deus do Apóstolo! Não deveríamos informar as pessoas de que?" Ele disse: "Há 1-100 graus no Paraíso que Deus tem preparado para aqueles que carregam na Jihad em sua causa. A distância entre cada dois graus é como a distância entre o céu ea Terra, por isso, se você pedir a Deus por nada , pedir-lhe para as Firdaus, pois é a última parte do Paraíso e parte mais alta do Paraíso, e em sua parte superior, há o Trono de Clemente, e com isso jorrar rios do Paraíso. "

Volume 9, Livro 93, Número 520:

Narrou Abu Dharr:

Entrei na mesquita enquanto Deus do Apóstolo estava sentado lá. Quando o sol se pôs, o Profeta disse: "Ó Abu Dharr! Você sabe onde esta (sol) vai?" Eu disse, "Deus e Seu Apóstolo conhecer melhor." Ele disse: "Ele vai e pede permissão para próstata, e é permitido, e (um dia), como se a ser condenada a devolver de onde ele veio, então ele vai subir a partir do oeste." Então o Profeta recitou, "que:" E o sol corre em seu curso fixo (para um mandato decretada), "(36,38), como é recitado por 'Abdullah.

Volume 9, Livro 93, Número 521:

Narrado bin Zaid Thabit:

Abu Bakr enviou para mim, então eu coletei o Alcorão até que eu encontrei a última parte de Surat-at-Tauba com Abi Khuzaima Al-Ansari e não encontrá-lo com mais ninguém. (Os Versos são): - "Em verdade, veio-lhe um apóstolo (Maomé) de entre vós .. (até o fim de Surat Bara'a) (ie, At-Tauba). (9.128-129)

Volume 9, Livro 93, Número 522:

Narrado Yunus:

(Tal como 521).

Volume 9, Livro 93, Número 523:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta costumava dizer, no momento de dificuldade, 'La ilaha il-Lallah Al-' Alimul-Halim. La ilaha il--Lallah Rabul-Arsh-al-Azim, La ilaha-il-Lallah Rabus-Samawati Rab-ul-Ard; wa Rab-ul-Arsh Al-Karim ". (Veja Hadith N ° 356 e 357, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 524:

Narrado Abu Said Al-Khudri:

O Profeta disse: "O povo vai cair inconsciente no Dia da Ressurreição, e de repente eu vou ver Moisés segurando um dos pilares do Trono". Abu Huraira disse: O Profeta disse: "Eu vou ser a primeira pessoa a ser ressuscitado e vai ver Moisés segurando o Trono".

Volume 9, Livro 93, Número 525:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "(um grupo de) anjos ficar com você à noite e (outro grupo de) anjos por dia, e ambos os grupos se reúnem na hora do 'ASR e orações Fajr. Então aqueles anjos que ficaram com você durante a noite , ascender (o Céu) e Alá lhes pergunta (sobre você) ---- e Ele sabe tudo sobre você. "Em que estado você deixou meus escravos?" Os anjos de resposta, "Quando saímos, eles estavam rezando, e quando chegamos eles estavam orando. "

Volume 9, Livro 93, Número 525y:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Se alguém dá em algo caridade igual a uma data do seu dinheiro ganho honestamente ---- para nada ascende a Deus, exceto bom ---- então Deus irá levá-lo em sua direita (a mão) e trazê-lo até para o seu proprietário como qualquer um de vocês traz um cavalo bebê, até que se torna como uma montanha. " Abu Huraira disse: O Profeta. disse: "Nada ascende a Deus, exceto bom."

Volume 9, Livro 93, Número 526:

Narrou Ibn Abbas:

Apóstolo de Allah costumava dizer, no momento de dificuldade, "Ninguém tem o direito de ser adorado além de Allah, o Majestoso, o Nenhum maioria tolerante. Tem o direito de ser adorado mas Deus, o Senhor do Trono Supremo. Ninguém tem o direito para ser adorado mas Deus, o Senhor dos Céus e do Senhor do Trono Honrosa. (Veja Hadith N ° 357, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 527:

Narrado Abu Said Al-Khudri:

Quando 'Ali estava no Iêmen, ele enviou alguns de ouro em seu minério para o Profeta. O Profeta distribuiu entre Al-Aqra 'bin Habis Al-Hanzali que pertencia a Bani Mujashi,' Uyaina bin Badr Al-Fazari, Ulatha 'Alqama bin' Al-'Amiri, que pertencia à tribo Bani Kilab e Zaid AI-Khail At-Ta'i que pertencia a Bani Nabhan. Assim, o coraixitas eo Ansar ficou irritado e disse: "Ele dá aos chefes de Najd e deixa-nos!" O Profeta disse: "Eu só queria atrair e unir seus corações (torná-los firmes no Islã)". Em seguida, veio um homem com olhos fundos, abaulamento testa barba espessa, gordura bochechas levantadas, e bem barbeado, cabeça e disse: "Ó Muhammad! Tenha medo de Deus!" O Profeta disse: "Quem obedecer a Deus, se eu desobedecesse Ele? (Deus). Ele confia em mim ao longo dos povos da terra, mas que você não confia em mim? " Um homem do povo (presente época), que, eu acho, foi Khalid bin Al-Walid, pediu permissão para matá-lo, mas o Profeta impediu. Quando o homem foi embora, o Profeta disse: "Fora da prole deste homem, haverá pessoas que irão recitar o Alcorão, mas não vai além de suas gargantas, e eles vão sair do Islã como uma seta sai através do jogo, e eles vão matar os muçulmanos e deixar os idólatras. Se eu viver até que eles aparecem, eu iria matá-los como a matança da nação de "anúncios".

Volume 9, Livro 93, Número 528:

Narrou Abu Dharr:

Perguntei ao Profeta sobre o verso: - "E o sol é executado em seu curso fixo para um mandato decretada por isso. ' (36,28) Ele disse: "Seu curso é fixo embaixo do Trono de Deus."

Volume 9, Livro 93, Número 529:

Jarir narrou:

Estávamos sentados com o Profeta e ele olhou para a lua na noite de lua cheia e disse: "Vocês vão ver o seu Senhor, como você vê esta lua cheia, e você não terá problemas em vê-lo, então se você pode evitar a falta (por meio do sono ou de negócios, etc) uma oração antes do nascer do sol (Fajr) e uma oração antes do pôr do sol (ASR) deve fazê-lo. " (Veja Hadith No. 529, Vol. 1.)

Volume 9, Livro 93, Número 530:

Narrou Abdullah bin Jarir ':

O Profeta disse: "Você vai certamente ver o seu Senhor com seus próprios olhos."

Volume 9, Livro 93, Número 531:

Jarir narrou:

Deus do Apóstolo veio a nós na noite de lua cheia e disse: "Você vai ver o seu Senhor no Dia da Ressurreição como você vê isso (lua cheia) e você não terá nenhuma dificuldade em vê-lo."

Volume 9, Livro 93, Número 532c:

Narrado 'Ata' bin Al-Yazid Laithi:

Sob a autoridade de Abu Huraira: O povo disse: "Ó Deus do Apóstolo Vamos ver nosso Senhor no Dia da Ressurreição!?" O Profeta disse: "Você tem alguma dificuldade em ver a lua em uma noite de lua cheia?" Eles disseram: "Não, ó Deus do Apóstolo". Ele disse: "Você tem alguma dificuldade em ver o sol, quando não há nuvens?" Eles disseram: "Não, ó Deus do Apóstolo". Ele disse: "Então você vai vê-Lo, assim. Allah vai reunir todas as pessoas no Dia da Ressurreição, e dizer: 'Quem adorou algo (no mundo) devem seguir (que coisa)", assim, quem adorou o sol vai seguir o sol, e quem adorou a lua vai seguir a lua, e quem costumava adorar certo (outras falsas divindades), ele vai seguir essas divindades. E restarão apenas esta nação com suas boas pessoas (ou seus hipócritas) . (O narrador sub-, Ibrahim está em dúvida.) Deus virá para eles e dizer: 'Eu sou o Senhor. " Eles (e negam) dizer: 'Vamos ficar aqui até o nosso Senhor vem, para quando o Senhor vier, nós vamos reconhecê-Lo. " Então, Deus virá a eles em sua aparência que eles sabem, e vai dizer: 'Eu sou o vosso Senhor. " Eles vão dizer: 'Você é o nosso Senhor, para que eles irão segui-lo.

Em seguida, uma ponte será colocado através do Inferno (Fogo) 'Eu e meus seguidores serão os primeiros a ir por isto e ninguém vai falar sobre o Dia exceto os apóstolos. E a invocação dos Apóstolos nesse dia será, 'Ó Deus, salve! Salve! " No inferno (ou sobre a ponte) haverá ganchos como os espinhos da As-Sa'dan (planta espinhosa). Como você já viu-Sa'dan? "Eles responderam:" Sim, ó Deus do Apóstolo! "Ele disse:" Então, aqueles ganchos olhar como os espinhos da As-Sa'dan, mas ninguém sabe como eles são grandes, exceto Allah. Esses ganchos irá tirar o povo de acordo com as suas obras. Algumas das pessoas vai ficar no Inferno (ser destruída) por causa de seus (mal) feitos, e alguns vão ser cortado ou rasgado pelos ganchos (e cair no inferno) e alguns serão punidos e depois aliviado. Quando Deus terminou os seus juízos entre as pessoas, Ele vai levar quem Ele vai para fora do inferno por meio de Sua Misericórdia. Ele, então, encomendar os anjos para tirar do fogo todos os que adoravam nenhum senão Alá entre aqueles que Deus queria para ser misericordioso e aqueles que testemunharam (no mundo) que ninguém tem o direito de ser adorado mas Deus . Os anjos vão reconhecê-los no fogo pelas marcas de prostração (na testa), para o fogo vai consumir todo o corpo humano, exceto a marca causada por prostração como Deus proibiu o fogo para comer a marca de prostração. Eles sairão do Fogo (Inferno), completamente queimado e, em seguida, a água da vida vai ser derramado sobre eles e eles vão crescer sob ela como faz uma semente que vem na lama da enxurrada. Então, Deus vai terminar os julgamentos entre as pessoas, e lá permanecerá um homem de frente para o Fogo (Inferno) e ele vai ser a última pessoa entre as pessoas do Inferno para entrar no Paraíso. Ele vai dizer: "Ó meu Senhor! Por favor ligue o meu rosto para longe do fogo porque seu ar me machucou e seu calor grave queimou-me. ' Então, ele vai invocar Deus no caminho Deus vai lhe desejamos chamar, e então Deus vai dizer-lhe: 'Se eu conceder-lhe que, em seguida, você vai pedir mais alguma coisa?' Ele vai responder: "Não, por seu poder, (Honra) eu não peço mais nada." Ele vai dar o seu Senhor o que promete e convênios Deus vai exigir.

Então, Deus vai virar o rosto do Inferno (Fogo). Quando ele vai enfrentar o Paraíso e vai vê-lo, ele vai permanecer em silêncio durante o tempo que Deus vai lhe desejo de permanecer quieto, então ele vai dizer: "Ó meu Senhor! Traga-me perto da porta do Paraíso. " Deus vai dizer a ele: 'Você não dar suas promessas e alianças que você nunca iria pedir algo mais do que aquilo que tinha sido dado? Ai de ti, ó filho de Adão! Como traiçoeiro você é! " Ele vai dizer: 'O meu senhor, "e vai continuar a invocar a Deus até que Ele lhe diz:" Se eu lhe der o que você está pedindo, em seguida, você vai pedir mais alguma coisa?' Ele vai responder: "Não, por seu poder (Honra), eu não vou pedir mais nada."

Em seguida, ele vai dar convênios e promessas a Deus e então Deus vai trazê-lo de perto da porta do Paraíso. Quando ele está no portão do Paraíso, o Paraíso será aberto e se espalhou diante dele, e ele vai ver o seu esplendor e prazeres ao que ele vai permanecer em silêncio enquanto Deus vai lhe desejar ficar quieto, e então ele vai dizer, ó meu Senhor! Admita-me no Paraíso. " Deus vai dizer: "Será que você não dá a seus convênios e promessas que você não iria pedir nada mais do que aquilo que tinha sido dado? Deus vai dizer: "Ai de ti, ó filho de Adão! Como traiçoeiro você é! '

O homem dirá: "Ó meu Senhor! Não faça-me o mais miserável de sua criação, e ele vai continuar a invocar a Deus, até que Deus vai rir por causa de suas palavras, e quando Deus vai rir por causa dele, Ele vai dizer-lhe: 'entrar no Paraíso ", e quando ele vai entrar, Deus vai dizer a ele: 'Desejo para nada. " Então ele vai pedir seu Senhor, e ele te desejar um grande número de coisas, porque Deus mesmo vos lembrar-lhe para desejar para certas coisas, dizendo: "(Desejo para) assim e assim." Quando não há mais nada a desejar, Deus vai dizer: "Isto é para você, e seu igual (é para você), bem". 'Bin Ata' Yazid acrescentou: Abu Sa'id Al-Khudri que estava presente com Abu Huraira, não negou o que disse o último, mas quando Abu Huraira disse que Deus tinha dito: "Isso é para você e seu igual, bem como," Abu Sa'id Al-Khudri disse, "E 10 vezes mais, ó Abu Huraira! "Abu Huraira disse:" Eu não me lembro, exceto a sua, dizendo: "Isso é para você e seu igual também. '" Abu Sa'id Al-Khudri então disse, "eu declaro que eu me lembro do Profeta, dizendo: "Isso é para você, e dez vezes mais." 'Abu Huraira depois acrescentou: "Esse homem vai ser a última pessoa do povo de Paraíso para entrar no Paraíso."

Volume 9, Livro 93, Número 532S:

Narrou Abu Sa'id Al-Khudri:

Nós dissemos: "Ó Deus do Apóstolo! Vamos ver nosso Senhor no Dia da Ressurreição?" Ele disse: "Você tem alguma dificuldade em ver o sol ea lua, quando o céu está claro?" Nós disse: "Não." Ele disse: "Então, você não terá nenhuma dificuldade em ver o seu Senhor naquele dia como você não tem dificuldade em ver o sol ea lua (em um céu claro)." O Profeta, então, disse: "Alguém, então, anunciar," Que cada nação seguir o que eles adoravam. " Assim, os companheiros da cruz vai com a sua cruz, e os idólatras (irão) com os seus ídolos, e os companheiros de todos os deuses (falsas divindades) (vai) com o seu deus, até que continuam a ser as que costumava adorar a Deus , tanto os obedientes e os travessos, e algumas das pessoas da Escritura. Então Inferno será apresentado a eles como se fosse uma miragem. Então será dito aos judeus: "O que você usou para adorar? ' Eles vão responder, "Nós costumávamos adorar Esdras, o filho de Deus." Será dito a eles: 'Vocês são mentirosos, porque Deus não tem nem esposa, nem um filho. O que você quer (agora)? Eles vão responder: "Nós queremos que você nos fornecer água '. Em seguida, ele será dito a eles "bebida", e eles vão cair no inferno (lugar). Em seguida, ele será dito aos cristãos: "O que você usou para adorar? Eles vão responder: "Nós usamos para adorar o Messias, o filho de Deus." Será dito, 'Você são mentirosos, porque Deus não tem nem esposa, nem um filho. O que: você quer (agora)? Eles vão dizer: 'Nós queremos que você nos fornecer água'. Será dito a eles: 'bebida', e eles vão cair no inferno (lugar). Quando não permanecer apenas aqueles que costumavam adorar a Deus (Alone), tanto os obedientes e os travessos, será dito a eles: 'O que te mantém aqui, quando todas as pessoas têm ido? " Eles vão dizer: 'Nós nos despedimos com eles (no mundo), quando estávamos em maior necessidade deles do que somos hoje, ouvimos o chamado de um proclamando:' Vamos seguir todas as nações que se costumava adorar ', e agora nós estão esperando por nosso Senhor. " Em seguida, o Todo-Poderoso virá para eles de uma forma diferente do que vi pela primeira vez, e Ele vai dizer: 'Eu sou o Senhor', e eles vão dizer: 'Você não é o nosso Senhor. " E ninguém vai falar: a Ele, em seguida, mas os profetas, e então será dito a eles: 'Você conhece algum sinal pelo qual você pode reconhecê-lo? " Eles vão dizer. "O Shin", e assim por Deus, então, descobrir sua canela ao que cada crente prostrado diante dele e lá permanecerá aqueles que costumavam prostrar diante dele apenas para mostrar fora e para ganhar boa reputação. Essas pessoas vão tentar prostrado, mas suas costas será rígida como um pedaço de uma madeira (e eles não serão capazes de próstata). Em seguida, a ponte vai ser estabelecidas em todo o inferno. "Nós, os companheiros do Profeta disse:" Ó Deus do Apóstolo! O que é a ponte? " Ele disse: "É uma escorregadio (ponte) sobre o qual existem grampos e Ganchos (como) uma semente espinhosa que é largo de um lado e estreito na outra e tem espinhos com extremidades dobradas. Tal semente espinhosa é encontrado em Najd e é chamado de As-Sa'dan. Alguns dos crentes vai atravessar a ponte tão rapidamente como o piscar de um olho, outros tão rápido como um raio, um vento forte, cavalos rápidos ou ela-camelos. Então alguns vão ser seguro, sem qualquer dano, alguns vão ser seguro depois de receber alguns arranhões, e alguns vão cair no inferno (Fogo) A última pessoa vai cruzar por ser arrastado (sobre a ponte). ". O Profeta disse: "Vocês (os muçulmanos) não pode ser mais premente reclamando de mim um direito que foi claramente provado ser seu do que os crentes em intercedendo junto Todo-Poderoso por suas (muçulmano) irmãos naquele dia, ao ver-se seguro.

Eles vão dizer: "Ó Deus! (Salvar) nossos irmãos (para eles) utilizados para orar conosco, rápido com a gente e também fazer boas ações com a gente. " Deus vai dizer: 'Vá e tirar (do inferno) alguém em cujo coração você encontrará fé igual ao peso de um dinar (ouro). Deus vai proibir o fogo para queimar os rostos daqueles pecadores. Eles vão para eles e encontrar alguns deles no Inferno (Fogo) até os pés, e alguns até o meio de suas pernas. Então, eles vão tirar aqueles a quem eles irão reconhecer e depois eles vão voltar, e Deus vai dizer (para eles), 'Vá e tirar (do inferno) alguém em cujo coração você encontrará fé igual ao peso de um dinar metade. ' Eles vão tirar quem eles vão reconhecer e devolver, e então Deus vai dizer: 'Vá e tirar (do inferno) alguém em cujo coração você encontrará fé igual ao peso de um átomo (ou um menor formiga), e assim eles . vai tirar todos aqueles a quem eles irão reconhecer "Abu Sa'id disse: Se você não acredita em mim, então ler o versículo Santo: -

"Com certeza! Erros Alá nem mesmo do peso de um átomo (ou um menor formiga), mas se houver qualquer bom (feito) Ele duplica-lo. " (4,40) O Profeta acrescentou, "Então os profetas e dos anjos e dos crentes vai interceder, e (por último), o Todo-Poderoso (Deus) vai dizer: 'Agora resta minha intercessão. Ele passará a deter um punhado de fogo a partir do qual Ele vai tirar algumas pessoas cujos corpos foram queimados, e eles vão ser jogados em um rio na entrada do paraíso, chamado de água da vida.

Eles vão crescer nas suas margens, tal como uma semente levada pela torrente cresce. Você tem notado como cresce ao lado de uma rocha ou ao lado de uma árvore, e como o lado voltado para o sol é geralmente verde, enquanto o lado voltado para a sombra é branco. Essas pessoas vão sair (do Rio da Vida) como pérolas, e eles terão (dourado) colares, e então eles vão entrar no Paraíso, após o que as pessoas do Paraíso vai dizer: "Estas são as pessoas emancipados pelo Beneficente. Ele admitiu-los ao paraíso sem eles terem feito boas ações e sem enviando qualquer bom (para eles). " Em seguida, ele será dito a eles: 'Por que você é o que você tem visto e seu equivalente também.' "

Volume 9, Livro 93, Número 532v:

Anas narrou:

O Profeta disse: "Os crentes serão mantidos (em espera), no Dia da Ressurreição, desde que eles se tornem preocupado e dizer:" Vamos perguntar a alguém para interceder até nós com o nosso Senhor para que Ele possa nos aliviar do nosso lugar. Em seguida, eles irão para Adão e dizer: 'Você é Adão, o pai do povo. Deus criou você com sua própria mão e fez você reside em Seu Paraíso e ordenou a seus anjos prostrados diante de você, e lhe ensinou os nomes de todas as coisas que você vai interceder por nós com o seu Senhor, para que Ele possa nos aliviar desse lugar do nosso ? Adam vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa. " Ele vai falar de seus erros que tinha cometido, ou seja, seu comer da árvore que ele havia sido proibido de fazê-lo. Ele vai acrescentar, 'Ir para Noah, o primeiro profeta enviado por Deus para o povo da Terra. " As pessoas vão para Noé que vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa "Ele vai mencionar o seu erro que ele havia feito, isto é, sua pedindo seu Senhor sem conhecimento." Ele vai dizer (para eles), 'Vá para Abraão, Khalil Ar-Rahman. Eles vão para Abraão, que vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa. Ele gostaria de mencionar três palavras por que ele disse uma mentira, e dizer (para eles). 'Ir para Moisés, um servo a quem Deus deu a Torá e falou, direta e trazidos para perto dele, para uma conversa. "

Eles vão para Moisés, que vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa. Ele vai mencionar o seu erro que ele fez, ou seja, matando uma pessoa, e vai dizer (para eles), 'Vá para Jesus, escravo de Alá e Seu Mensageiro, e uma alma criada por Ele e à Sua Palavra. " (Seja: E foi.) Eles vão para Jesus que vai dizer, 'Eu não estou apto para esta empresa, mas é melhor você ir a Maomé o escravo cujo passado e futuro pecados foram perdoados por Deus. " Então, eles vão vir para mim, e eu vou pedir a permissão de meu Senhor para entrar em sua casa e depois vou ser permitido. Quando eu vê-lo vou cair em prostração diante dele, e Ele vai me deixar (em prostração), desde que Ele quer, e então ele vai dizer: 'Ó Muhammad, levante sua cabeça e falar, pois você vai ser ouvido a, e interceder, por sua intercessão será aceita, e pedir (para qualquer coisa) para ele será concedido: "Então eu vou levantar a minha cabeça e glorificar o meu Senhor com louvores certo que Ele me ensinou. Deus vai colocar um limite para mim (para interceder por um certo tipo de pessoas) Eu vou tirá-los e fazê-los entrar no Paraíso. "(Qatada disse: Eu ouvi dizer que Anas), o Profeta disse:" Eu vou sair e tirá-los do inferno (Fogo) e deixá-los entrar no Paraíso, e então eu vou voltar e pedir meu Senhor permissão para entrar em sua casa e eu vou ser permitido.

Quando eu vou vê-lo eu vou cair em prostração diante Dele e Ele vai me deixar em prostração, desde que Ele vai me deixar (nesse estado), e então ele vai dizer, 'Ó Muhammad, levantar a cabeça e falar, por você vai ser ouvido, e interceder, por sua intercessão será aceita, e perguntar, seu pedido será atendido. " "O Profeta acrescentou," Então eu vou levantar a minha cabeça e glorificar e louvá-Lo como Ele me ensinou. Então eu vou interceder e Ele vai colocar um limite para mim (para interceder por um certo tipo de pessoas). Vou tirá-los e deixá-los entrar no Paraíso "(Qatada acrescentou: Eu ouvi dizer que Anas)., O Profeta disse: 'Vou sair e tirá-los do inferno (Fogo) e deixá-los entrar no Paraíso, e eu me tornarei pela terceira vez e vai pedir meu Senhor permissão para entrar em sua casa, e eu vou ser autorizados a entrar.

Quando o vejo, vou cair em prostração diante dEle, e permanecerá em prostração, desde que Ele quer, e então ele vai dizer: "Levante a cabeça, ó Muhammad, e falar, pois você vai ser ouvido, e interceder, por sua intercessão será aceita, e pedir, para o seu pedido será atendido. " Então eu vou levantar a minha cabeça e louvor a Deus, como Ele me ensinou e depois vou interceder e Ele vai colocar um limite para mim (para interceder por um certo tipo de pessoas). Vou tirá-los e deixá-los entrar no Paraíso "(Qatada disse: Eu ouvi dizer que Anas), o Profeta disse:". Então vou sair e tirá-los do inferno (Fogo) e deixá-los entrar no Paraíso, até que ninguém vai . permanecer no fogo, exceto aqueles a quem vai prender Alcorão (ou seja, aqueles que estão destinados para a vida eterna no fogo) "O narrador então recitou o verso: -" Pode ser que o vosso Senhor levantar-lhe a uma Estação de Louvor e Glória. ' (17,79) O narrador acrescentou: Esta é a Estação de Louvor e Glória, que Deus prometeu a seu Profeta.

Volume 9, Livro 93, Número 533:

Malik bin Anas narrou:

Apóstolo de Deus enviado para o Ansar e reuniu-os em uma tenda e disse-lhes: "Seja paciente até você conhecer Deus e Seu Apóstolo, e eu vou estar no lago-Tank (Al-Kauthar)."

Volume 9, Livro 93, Número 534:

Narrado Ibn Abbas:

Sempre que o Profeta ofereceu sua oração Tahajjud, ele dizia: "Ó Deus, nosso Senhor Todos os louvores são para você;!. Você é o Keeper (Establisher ou aquele que cuida) dos Céus e da Terra todos os louvores são para você, você é a Luz dos Céus e da Terra e tudo o que nele está Está a Verdade, e Seu dizer é a verdade, e Sua promessa é a Verdade, ea reunião com Você é a Verdade, e Paraíso é o. Verdade, e Fogo (Inferno) é a Verdade. Ó Deus me rendo a Ti, e acreditar em você, e eu coloquei minha confiança em Você (apenas depender). e para você me queixar dos meus adversários e com o seu provas que discutir. Então por favor, perdoe os pecados que eu fiz no passado ou eu vou fazer no futuro, e também aqueles (pecados) que eu fiz em segredo ou em público, e que vocês conhecem melhor do que ninguém tem I. o direito de ser adorado além de Ti ".

Volume 9, Livro 93, Número 535:

Narrado 'Adi bin Hatim:

Deus do Apóstolo disse, "Não haverá ninguém entre você, mas o seu Senhor vai falar com ele, e não haverá intérprete entre eles nem uma tela em tela-Lo."

Volume 9, Livro 93, Número 536:

Narrou 'Abdullah bin Qais:

O Profeta disse: "(Haverá) dois paraísos de prata e todos os utensílios e tudo o que há nele (será de prata), e dois paraísos de ouro, e os seus utensílios e tudo nele (vai ser de ouro), e há haverá nada para impedir as pessoas de ver o seu Senhor, exceto a capa da Majestade sobre o rosto no Paraíso do Éden (felicidade eterna). "

Volume 9, Livro 93, Número 537:

Narrou 'Abdullah:

O Profeta disse: "Quem tem a propriedade de um muçulmano, tomando um falso juramento, se reunirá Allah Quem vai ficar com raiva dele." Então o Profeta recitou o verso: - "Certamente aqueles que compram um pequeno ganho à custa da Aliança de Deus e seus juramentos, eles não terão parte na outra, nem Alá falar com eles, nem olhar para eles." (3.77)

Volume 9, Livro 93, Número 538:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "(Há) três (tipos de pessoas a quem) Deus vai nem falar com eles, no Dia de ressurreições, nem olhar para eles (são): - (1) um homem que toma o juramento falso que ele foi oferecido para uma commodity a um preço maior do que o que ele realmente foi oferecido; (2) e um homem que toma o juramento falso após o 'ASR (oração), a fim de pegar a propriedade de um muçulmano através dela; ( 3) e um homem que proíbe os outros de usar a água restante supérfluo. Para tal homem Deus vai dizer, no Dia da Ressurreição, "Hoje eu reter minhas bênçãos de você como você reteve a parte supérflua do que a água () que suas mãos não criar ". "

Volume 9, Livro 93, Número 539:

Narrou Abu Bakra:

O Profeta disse: "Chegou a hora de volta ao seu estado original que tinha quando Deus criou os Céus ea Terra, o ano é de doze meses, dos quais quatro são sagrados; (e, destes quatro) três estão em sucessão, ou seja, , Dhul-Qa'da, Dhul-Hijja e Muharram, e (o quarto) Mudar Rajab, que está entre Jumad (Ath-Tham) e Sha'ban ". O Profeta, então nos perguntou: "Que mês é esse?" Nós dissemos, "Deus e Seu Apóstolo sabe (é) melhor." Ele ficou em silêncio por tanto tempo que nós pensamos que ele pode chamá-la por outro nome. Então ele disse: "Não é Dhul-Hijja?" Nós dissemos: "Sim". Ele perguntou: "Que cidade é essa?" Nós dissemos, "Deus e Seu Apóstolo sabe (é) melhor." Então ele ficou quieto tanto tempo que nós pensamos que ele pode chamá-la por outro nome. Ele, então, disse: "Não é a cidade (proibido) (Meca)?" Nós dissemos: "Sim". Ele perguntou: "Qual é a dia hoje? "Nós dissemos," Deus e Seu Apóstolo sabe (é) melhor. Então ele ficou quieto tanto tempo que nós pensamos que ele pode chamá-lo por outro nome. Então ele disse: "Não é o dia de uma Nahr-(abate de sacrifícios)?" Nós dissemos: "Sim". Então ele disse: "Seu sangue (vida), suas propriedades," (o sub narrador Muhammad, disse: Eu acho que ele também disse): ".. e sua honra) são tão sagrado para um outro como a santidade deste dia de seu, nesta cidade de vocês, neste mês de seu.

Você deve conhecer o seu Senhor e Ele vai lhe perguntar sobre seus atos. Cuidado! Não se desviar depois de mim, batendo no pescoço um do outro. Lo! Compete ao aqueles que estão presentes a informá-lo para aqueles que estão ausentes para talvez o informado pode compreendê-lo (entender) melhor do que uma parte do público presente. "Sempre que o narrador sub-Muhammad mencionado essa declaração, ele diria , "O Profeta disse a verdade.") E então o Profeta acrescentou, "Não há dúvida! Já não me transmitiu a mensagem de Deus para você! Sem dúvida! Já não me transmitiu a mensagem de Deus para você? "

Volume 9, Livro 93, Número 540:

Narrado Osama:

Um filho de uma das filhas do Profeta estava morrendo, então ela mandou uma pessoa para chamar o Profeta. Ele enviou (sua mensagem), "O que sempre leva a Deus é para Ele, e tudo o que Ele dá é para Ele, e tudo tem um prazo limitado fixo (neste mundo) de modo que ela deve ser paciente e de esperança para a recompensa de Deus." Ela, então, mandou chamá-lo de novo, jurando que ele deveria vir. Deus do Apóstolo, levantou-se, e assim o fez Mu'adh bin Jabal, Ubai bin bin Ka'b e 'Como Ubada-Samit. Quando ele entrou (a casa), deram o filho de Deus Apóstolo enquanto sua respiração estava perturbado em seu peito. (O narrador sub-disse: Eu acho que ele disse, "... como se fosse uma pele de água"). Apóstolo de Deus começou a chorar quando então Ubada Saad bin ", disse," Você chora? " O Profeta disse: "Deus é misericordioso apenas para aqueles de Seus servos que são misericordiosos (para os outros)."

Volume 9, Livro 93, Número 541:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Paraíso e Inferno (Fogo) discutiram na presença de seu Senhor. Paraíso disse, 'Ó Senhor! O que há de errado comigo que apenas as pessoas pobres e humildes entrar em mim?' Inferno (Fogo) disse, eu ter sido favorecido com as pessoas arrogantes. " Então Deus disse para o Paraíso, 'Você é a Minha Misericórdia ", e disse para o inferno,' Você é o Meu castigo que eu infligir a quem eu quiser, e eu vou encher tanto de você '." O Profeta acrescentou, "Como para o Paraíso, (ele será preenchido com boas pessoas), porque Deus não faz de errado nenhuma de Suas criaturas, e Ele cria para o Inferno (Fogo) quem Ele quer, e eles serão lançados para ele, e ele vai dizer três vezes, 'Existe alguma mais, até que Allah (vai colocar) o pé sobre ele e ele vai se tornar completo e seus lados virá perto um do outro e ele vai dizer, 'Qat! Qat! Qat! (Enough! Chega! Chega!).

Volume 9, Livro 93, Número 542:

Anas narrou:

O Profeta disse: "Algumas pessoas que serão queimadas pelo Inferno (Fogo), como castigo pelos pecados que cometeram, e então Deus irá admiti-los ao paraíso através da concessão de Sua Misericórdia. Essas pessoas serão chamadas," Al-JahannamiyyLin '(as pessoas do Inferno). "

Volume 9, Livro 93, Número 543:

Narrou 'Abdullah:

Um rabino judeu veio de Deus Apóstolo e disse: "Ó Muhammad! Deus vai colocar os céus em um dedo e da terra em um dedo, e as árvores e os rios em um dedo, eo resto da criação de um dedo, e dirá então, apontando com a mão, "Eu sou o rei." "Em Apóstolo que Deus sorriu e disse:" Não estimativa justa Fizeram de Deus tal como devido a ele. (39,67)

Volume 9, Livro 93, Número 544:

Narrado Ibn Abbas:

Uma vez passei a noite na casa da (minha tia) Maimuna enquanto o Profeta estava com ela, para ver como era a oração da noite do Apóstolo Apóstolo de Allah Allah s conversou com sua esposa por um tempo e depois dormiu. Quando foi o último terço da noite (ou parte dele), o Profeta levantou-se e olhou para o céu e recitou o verso: - "Certamente! Na criação dos Céus e da Terra .... há sinais para os homens de entendimento. " (3,190) Então Ele se levantou e fez a ablução, escovou os dentes e ofereceu 11 Rakat. Então Bilal pronunciou o Adhan ao que o Profeta ofereceu um dois-Rak'at oração (Sunna) e saiu para liderar o povo na Fajr (manhã obrigatória oração congregacional.

Volume 9, Livro 93, Número 545:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Quando Deus criou as criações, Ele escreveu com Ele em seu trono:. 'Minha Misericórdia precedeu a minha raiva"

Volume 9, Livro 93, Número 546:

Narrou 'Abdullah bin Mas'ud:

Apóstolo de Deus a verdadeira e verdadeiramente inspirado, narrou para nós, "A criação de cada um de vocês começa com o processo de coleta do material para seu corpo dentro de quarenta dias e quarenta noites no ventre de sua mãe. Então, ele torna-se um coágulo de espessura sangue por um período semelhante (40 dias) e, em seguida, ele se torna como um pedaço de carne por um período semelhante Então um anjo é enviado a ele (a Deus) eo anjo é permitido (ordenado) para escrever quatro coisas;. seu sustento, sua morte (data da), seus atos, e se ele será um miserável ou um abençoado (no outro) e então a alma é soprada para ele. Então um de vocês pode fazer (bom) atos característicos do povo do Paraíso tanto que não há nada além de um côvado entre ele e Paraíso, mas então o que foi escrito para ele decidir o seu comportamento e ele começa a fazer (o mal) atos característicos de pessoas do Inferno (Fogo) e (finalmente) entra Inferno ( Fogo), e uma das que você pode fazer (o mal) atos característicos de pessoas do Inferno (Fogo) tanto que não há nada além de um côvado entre ele eo Inferno (Fogo), então o que foi escrito para ele decidir o seu comportamento e ele começa a fazer (bom) atos característicos do povo do Paraíso e, em última análise) entra no Paraíso. " (Veja Hadith N ° 430, vol. 4)

Volume 9, Livro 93, Número 547:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta disse: "O Gabriel, o que o impede. De visitar-nos mais vezes do que você faz?" Então este versículo foi revelado: - 'E nós, os anjos não descem mas pelo Comando do seu Senhor. A Ele pertence o que está diante de nós eo que está atrás de nós .. " (19,64) Portanto, esta foi a resposta de Maomé.

Volume 9, Livro 93, Número 548:

Narrou 'Abdullah:

Enquanto eu estava caminhando com Deus do Apóstolo em um dos campos de Medina e ele estava caminhando apoiado em uma bengala, ele passou por um grupo de judeus. Alguns deles disse para os outros, "Pergunte a ele (o Profeta) sobre o espírito." Outros diziam: "Não pergunte a ele." Mas perguntei-lhe e ele ficou encostado no pau e eu estava atrás dele e eu pensei que ele estava sendo divinamente inspirado. Então ele disse: "Eles pedem que sobre o espírito dizer:.. O espírito, o seu conhecimento é com meu Senhor e de conhecimento que você (! Ó homens) foram dadas apenas um pouco" ... (17,85) Em que alguns dos judeus disse para os outros, "Não vamos dizer que você não pergunta?"

Volume 9, Livro 93, Número 549:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "Allah garante à pessoa que realiza Jihad para a sua causa e nada o obrigou a sair, mas a Jihad em Sua Causa, e crença em suas palavras, que Ele quer admiti-lo para o Paraíso ou devolvê-lo com a sua recompensa ou o espólio que ele ganhou para a sua residência de onde ele saiu. " (Veja Hadith N ° 555).

Volume 9, Livro 93, Número 550:

Narrou Abu Musa:

Um homem veio ao Profeta e disse: "Um homem luta pelo orgulho e altivez mais lutas por bravura, e outro luta por exibicionismo;? Qual destes (casos) é pela causa de Deus" O Profeta disse: "Aquele que luta que a Palavra de Deus (o Islã) deve ser superior, luta pela causa de Deus." (Veja Hadith No. 65, Vol. 4.)

Volume 9, Livro 93, Número 551:

Narrado Al-Mughira bin Shu'ba:

Ouvi o profeta dizendo, "Algumas pessoas de meus seguidores vai continuar a ser vitorioso sobre os outros, até ordem de Deus (A Hora) é estabelecida." (Veja Hadith N ° 414)

Volume 9, Livro 93, Número 552:

Narrado Muawiya:

Eu ouvi o Profeta, dizendo: "Um grupo de meus seguidores vai continuar a seguir as leis de Alá estritamente e eles não serão prejudicados por aqueles que vão acreditar neles ou ficar contra eles até ordem de Deus (A Hora) virá enquanto eles estarão em que Estado ".

Volume 9, Livro 93, Número 553:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta estava diante Musailama (o mentiroso), que estava sentado com seus companheiros, então, e lhe disse: "Se você me perguntar por esta peça (de palma folhas caule), mesmo assim eu não daria a você. Você não pode evitar o que Deus ordenou para você, e se você se afasta do Islã, Deus certamente irá arruiná-lo! "

Volume 9, Livro 93, Número 554:

Narrado Ibn Masud:

Enquanto eu estava caminhando na companhia do Profeta em um dos campos de Medina, o Profeta estava reclinado em uma haste licença de palma que ele carregava com ele. Passamos por um grupo de judeus. Alguns deles disse para os outros: "Pergunte a ele sobre o espírito." Os outros disseram: "Não pergunte a ele, para que ele não iria dizer algo que você odeia." Alguns deles disseram, "Nós vamos perguntar a ele." Assim, um homem do meio deles se levantou e disse: 'Ó Abal-Qasim! O que é o espírito ". O Profeta ficou quieto e eu sabia que ele estava sendo divinamente inspirado Então ele disse:" Eles pedem que a respeito do Espírito, Diga: O Espírito, o seu conhecimento é com o meu Senhor. E de conhecimento que você (a humanidade) foi dado só um pouco. "(17,85)

Volume 9, Livro 93, Número 555:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "garantias de Allah (a pessoa que realiza Jihad em Sua Causa e nada o obrigou a sair, mas Jihad em Sua Causa e da crença em Sua Palavra) que Ele quer admiti-lo no Paraíso (Martírio) ou devolvê-lo com recompensa ou espólio ele ganhou a sua residência, de onde ele saiu. "

Volume 9, Livro 93, Número 556:

Anas narrou:

Deus do Apóstolo disse: "Sempre que alguém de você invocar Deus para alguma coisa, ele deve ser firme na sua pergunta, e ele não deveria dizer:" Se você quiser, me dar ... " pois ninguém pode obrigar a Deus a fazer algo contra sua vontade. "

Volume 9, Livro 93, Número 557:

Narrado 'Ali bin Abi Talib:

Apóstolo que uma noite de Deus o visitou e Fátima, filha de Deus Apóstolo e disse-lhes: "Ganhou 't você tem a oferecer (noite) oração ..?' Ali acrescentou: Eu disse:" Ó Deus do Apóstolo! Nossas almas estão na mão de Deus e quando ele quer nos trazer a vida, Ele faz. "Então, Deus do Apóstolo foi embora quando eu disse isso e ele não deu qualquer resposta. Então, ouvi-lo na saída, enquanto ele estava batendo a coxas, dizendo: 'Mas o homem é, mais briguento que qualquer coisa. " (18.54)

Volume 9, Livro 93, Número 558:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "O exemplo de um crente é a de uma planta verde fresca das folhas de que se movem em qualquer direção que o vento força a mover-se e quando o vento torna-se, ainda assim, estar em linha reta tal é a semelhança do crente.: Ele é perturbado por calamidades (mas é como a planta fresca ele recupere o seu estado normal em breve). E o exemplo de um descrente é que de um pinheiro (que permanece) duro e reto, até que Deus corta-lo quando Ele o fará. " (Veja Hadith N ° 546 e 547, vol. 7).

Volume 9, Livro 93, Número 559:

Narrou 'Abdullah bin' Umar:

Eu ouvi o Apóstolo de Allah, enquanto ele estava de pé no púlpito, dizendo: "O período restante de sua estadia (sobre a terra), em comparação com as nações antes de você, é como o período entre a oração 'ASR e pôr do sol. As pessoas do Torá foi dada a Torá e que agiu sobre ele até o meio-dia, e então eles foram cansados ​​e foram dadas por seu trabalho, uma Qirat cada. Então o povo do Evangelho receberam o Evangelho e que agiu sobre ele até o momento do 'ASR oração, e então eles foram cansados ​​e foram dadas (por seu trabalho), uma Qirat cada. Então vocês receberam o Alcorão e que agiu sobre ele até pôr do sol e assim lhe foram dadas duas Qirats cada (o dobro da recompensa de nações anteriores). " Então o povo da Torá disse: 'Ó Senhor nosso! Essas pessoas têm feito um trabalho pouco (muito menos do que nós), mas tomaram uma recompensa maior. ' Deus disse: "Eu já retido qualquer coisa de sua recompensa?" Eles disseram, 'Não.' Então, Deus disse: 'Isso é meu favor, que eu distribua em quem eu quiser. " "

Volume 9, Livro 93, Número 560:

Narrado bin Ubada As-Samit:

Eu, juntamente com um grupo de pessoas, deu a promessa de fidelidade a Deus do Apóstolo. Ele disse: "Eu levo o seu Juramento sobre a condição de que (1) não irá juntar-se parceiros em adoração a Deus, (2) não roubar, (3) não irá comprometer as relações sexuais ilícitas, (4) não vai matar sua prole , (5) não vai calúnia, (6) e não me desobedecer quando eu pedir você para fazer o bem. Quem dentre vós vai cumprir a sua promessa, sua recompensa será com Deus, e todo aquele que comete algum desses pecados e recebe o punição neste mundo, que a punição será uma expiação pelos seus pecados e purificação, mas se Deus telas ele, então caberá a Deus para puni-lo se ele vai ou desculpá-lo, se ele quiser ".

Volume 9, Livro 93, Número 561:

Abu Huraira:

Profeta de Deus Salomão, que tinha 60 esposas, uma vez disse: "Esta noite eu vou ter relação sexual (sono) com todas as minhas esposas, de modo que cada um deles vai engravidar e dar à luz (um menino que vai se transformar em) um cavaleiro e vai lutar em Causa de Deus. " Assim, ele dormiu com suas esposas e nenhum deles (concebido e) entregue (uma criança), senão aquele que trouxe um meia (corpo) menino (deformado). Profeta de Deus disse: "Se Salomão disse:" Se Allah ', então cada uma dessas mulheres teria entregue a (supostos) cavaleiro para lutar pela causa de Deus. " (Veja Hadith No. 74 A, Vol. 4).

Volume 9, Livro 93, Número 562:

Narrado Ibn Abbas:

Apóstolo de Deus entrou em um beduíno doentes em quem foi visitar e disse-lhe: "Não se preocupe, Tahur (isto é, a sua doença será um meio de purificação de seus pecados), se Alá". O beduíno disse: "Tahur! Não, mas é uma febre que está queimando no corpo de um homem velho e ele vai se tornar visitar seu túmulo." O Profeta disse: "Então é assim."

Volume 9, Livro 93, Número 563:

Narrou Abu Qatada:

Quando o povo dormiu até tão tarde que não oferecer a oração (de manhã), o Profeta disse: "Deus capturado vossas almas (feito a dormir) quando Ele quis, e voltou-los (aos seus corpos), quando quis." Então, o povo levantou-se e saiu para atender o chamado da natureza, ablução realizada, até que o sol tinha subido e havia se tornado branco, então o Profeta levantou-se e ofereceu a oração.

Volume 9, Livro 93, Número 564:

Abu Huraira:

"Um homem dos muçulmanos e um homem dos judeus discutiram, eo muçulmano disse:" Por Aquele que deu a Muhammad superioridade sobre todas as pessoas! "O judeu disse:" Por Aquele que deu a Moisés superioridade sobre todas as pessoas! ' Em que o muçulmano levantou a mão e bateu o judeu. O judeu foi de Deus Apóstolo e informou-o de tudo o que aconteceu entre ele e os muçulmanos. O Profeta disse: "Não me dê superioridade sobre Moisés, para o povo vai cair inconsciente no Dia da Ressurreição, eu vou ser o primeiro a recuperar a consciência e eis que Moisés vai estar lá, segurando o lado do Trono. Eu não sei se ele tem sido um dos que têm caído inconsciente e depois recuperou a consciência antes de mim, ou se ele tem sido um dos dispensados ​​por Allah (de cair inconsciente). " (Veja Hadith N ° 524, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 565:

Malik bin Anas narrou:

Deus do Apóstolo disse, "Ad-Dajjal virá a Medina e encontrar os anjos que o guardavam. Se Deus vontade, nem Ad-Dajjal nem praga vai ser capaz de chegar perto dele."

Volume 9, Livro 93, Número 566:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Para cada Profeta há uma invocação que é definitivamente cumprida por Deus, e eu desejo, se Deus vai, para manter a minha que a invocação (especial), como ser a intercessão para os meus seguidores no Dia da Ressurreição".

Volume 9, Livro 93, Número 567:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Enquanto eu estava dormindo, eu me vi (em um sonho) que está a um poço. Que tirou dele a água tanto quanto Deus quisesse me chamar, e depois Ibn Quhafa (Abu Bakr) levou o balde de mim e desenhou um ou dois baldes, e houve fraqueza no seu desenho ---- que Allah perdoe! Então Omar levou o balde que se transformou em algo como um grande tambor. que eu nunca tinha visto um homem poderoso entre as pessoas que trabalham como perfeitamente e vigorosamente quanto ele. (Ele chamou tanta água que) as pessoas que beberam a sua satisfação e de beber aos camelos que se ajoelhou ali. (Veja Hadith N ° 16, vol. 5)

Volume 9, Livro 93, Número 568:

Narrou Abu Musa:

Sempre que um mendigo ou uma pessoa em necessidade de algo veio ao Profeta, ele costumava dizer (aos companheiros), "Interceda (para ele) e você será recompensado por isso, e Deus vai cumprir o que Ele fará através de sua língua Apóstolo . "

Volume 9, Livro 93, Número 569:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Nenhum de vocês deveriam dizer: 'Ó Deus perdoe-me se você quiser", ou "deposite sua misericórdia de mim, se desejar,' ou 'me fornecer meios de subsistência, se desejar," mas ele deve ser firme em seu pedido, porque Deus faz o que Ele vai e ninguém pode forçá-lo (para fazer qualquer coisa) ".

Volume 9, Livro 93, Número 570:

Narrado Ibn Abbas:

Que ele divergia com a Al-Hurr bin Qais bin Hisn Al-Fazari sobre o companheiro de Moisés, (ou seja, se ele era Kha, dir ou não). Ubai bin Ka'b Al-Ansari passou por eles e Ibn 'Abbas chamou dizendo:' Meu amigo (Hur) e eu ter diferido sobre Companion Moisés quem Moisés perguntou o caminho para se encontrar. Você ouviu o Apóstolo de Allah mencionando algo sobre ele? "Ubai disse:" Sim, eu ouvi Deus do Apóstolo disse: "Enquanto Moisés estava sentado na companhia de alguns israelitas, um homem veio até ele e perguntou:" Você conhece alguém que é mais Aprendi que você (Moisés)? Moisés disse: "Não." Então, Deus enviou a inspiração divina a Moisés: - "Sim, nossa Khadir Escravo é mais do que você aprendeu 'Moisés pediu a Deus como encontrá-lo (Khadir) Então Deus fez o peixe como um sinal para ele e disse que era para ele, "Quando você perde o peixe, voltar (para o lugar onde você perdê-lo) e você vai encontrá-lo." Então Moisés foi em olhar para o sinal dos peixes no mar. Menino O servo de Moisés (que o acompanhava) disse a ele: 'Você se lembra (o que aconteceu) quando nos refugiamos junto à rocha? Eu realmente esquecer . lhe dizer (sobre) o peixe Nenhum mas Satanás me fez esquecer de falar sobre ele "(18,63) Moisés disse:

"Isso é o que temos vindo a procurar." Sa eles voltaram refazendo seus passos. (18,64). Então, ambos encontrados Kadir (lá) e depois aconteceu o que Deus mencionado sobre eles (no Alcorão)! ' (Veja 18,60-82)

Volume 9, Livro 93, Número 571:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Se Deus vai, amanhã vamos acampar no Khaif Bani Kinana, o lugar onde os pagãos fizeram o juramento de Kufr (descrença) contra o Profeta. Ele quis dizer Al-Muhassab. (Veja Hadith N ° 659, vol. 2)

Volume 9, Livro 93, Número 572:

Narrou 'Abdullah bin' Umar:

O Profeta sitiada o povo de Taif, mas ele não conquistá-la. Ele disse: "Amanhã, se Deus vai, vamos voltar para casa. Nesta os muçulmanos disse:" Então voltamos sem conquistá-la? "Ele disse, 'Então continuar a lutar amanhã." No dia seguinte, muitos deles ficaram feridos. O Profeta disse: "Se Deus vai, vamos voltar para casa amanhã." Parecia que a declaração agradou ao que o Apóstolo de Allah sorriu.

Volume 9, Livro 93, Número 573:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Quando Deus ordena alguma coisa no céu os anjos bater com as asas em obediência à Sua declaração que soa como a de uma cadeia arrastado sobre uma rocha sua declaração:". Até quando o medo é banido de seus corações, os anjos dizem, 'O que foi que o Senhor disse? " "Eles respondem:" (Ele disse) a Verdade. E Ele é o Altíssimo, O Grande. "(34.23)

Volume 9, Livro 93, Número 574:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Deus nunca ouve qualquer coisa como Ele ouve o Alcorão Profeta recitando em voz doce sonoridade agradável." Um companheiro de Abu Huraira disse: "Ele quer dizer, recitar o Alcorão em voz alta."

Volume 9, Livro 93, Número 575:

Narrado Abu Said Al-Khudri:

O Profeta disse: "Deus vai dizer (no Dia da Ressurreição), 'Ó Adão!' Adam vai responder ", Labbaik wa Sa'daik!" Então uma voz será ouvida (Dizendo) "Allah ordena que você tire a missão do Fogo do inferno de sua prole." "

Volume 9, Livro 93, Número 576:

Narrou 'Aisha:

Eu nunca senti tanta inveja de qualquer mulher que eu senti de Khadija, porque Deus ordenou que ele (o Profeta) para dar Khadija as boas novas de um palácio no Paraíso (para ela).

Volume 9, Livro 93, Número 577:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Se Deus ama uma pessoa, Ele chama Gabriel, dizendo:" Deus ama assim e assim, ó Gabriel amá-lo "Então Gabriel iria amá-lo e, em seguida, iria fazer um anúncio nos Céus: 'Deus amou assim e -assim, portanto, você deve amá-lo também. " Assim, todos os habitantes dos Céus iria amá-lo, e então ele é concedido o prazer das pessoas sobre a terra. " (Veja Hadith N ° 66, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 578:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Não são os anjos que vêm a você em sucessão à noite, e outros durante o dia, e todos eles se reúnem na hora do 'ASR orações e Fajr. Então os anjos que ficaram com você durante a noite subir (para o céu ) e Ele (Deus) pede-lhes que Ele conhece perfeitamente seus assuntos. "Em que estado você deixou meus escravos?" Eles dizem: 'Quando saímos, eles estavam orando e, quando chegou a eles que estavam rezando. "

Volume 9, Livro 93, Número 579:

Narrou Abu Dharr:

O Profeta disse, Gabriel veio até mim e me deu as boas-novas de que quem morreu sem adorar nada além de Deus, poderia entrar no Paraíso. Eu perguntei (Gabriel), "Mesmo que ele cometeu o roubo, e mesmo se ele cometeu intercurso sexual ilegal? Ele disse, '(Sim), mesmo que ele cometeu o roubo, e mesmo se ele cometeu intercurso sexual ilegal. "

Volume 9, Livro 93, Número 580:

Narrado Azib 'bin' Al-Bara:

Deus do Apóstolo disse: "Ó fulano e assim, sempre que você vai para a sua cama (para dormir) dizer: 'Ó Deus Eu entreguei-me mais para você e ter virado o rosto para você, e deixar todas as minhas coisas para Você e dependem de você e colocar minha confiança em Você esperando sua recompensa e temendo sua punição. há nem fugindo Você nem refúgio, mas com você. Creio no Livro (Alcorão) que você revelou e em Seu Profeta (Maomé ), a quem enviaste. " Se depois você morrer naquela noite, então você vai morrer como um muçulmano, e se você acordar vivo de manhã, então você receberá a recompensa. " (Veja Hadith N ° 323, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 581:

Narrou 'Abdullah bin Abi Aufa:

Deus do Apóstolo disse, no Dia do (a batalha de) os clãs, "Ó Deus revelador do livro sagrado, o Taker rápida de Contas! Derrote os clãs e agitá-los."

Volume 9, Livro 93, Número 582:

Narrado Ibn Abbas:

(Sobre o verso): - '. Nem dizer sua oração em voz alta, nem dizer em um tom baixo' (17,110) Este versículo foi revelado enquanto Deus do Apóstolo estava escondendo-se em Meca, e quando ele levantou a sua voz enquanto recitava o Alcorão, os pagãos ouvissem e abusar do Alcorão e sua Revelador e quem trouxe ele . Então Deus disse: - "Nem dizer sua oração em voz alta, nem dizer em um tom baixo." (17,110) Isto é, 'Não diga a sua oração tão alto que os pagãos podem ouvi-lo, nem dizer em um tom tão baixo que seus companheiros não ouvi-lo. " Mas buscar um meio termo entre os (extremos), ou seja, deixar seus companheiros ouvem, mas não relacionar o Alcorão em voz alta, para que eles possam aprender com você.

Volume 9, Livro 93, Número 583:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Deus disse:". Filho de Adão dói-me por abusar tempo, pois eu sou o Tempo, em Minhas Mãos são todas as coisas e eu provocar a revolução de noite e de dia " "(Veja Hadith No. 351, vol. 6)

Volume 9, Livro 93, Número 584:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Deus disse: A Fast é para mim e eu lhe darei a recompensa por isso, como ele (a pessoa que observa o jejum) deixa o seu desejo sexual, comida e bebida por minha causa jejum é uma tela (de. Inferno) e há dois prazeres de uma pessoa em jejum, uma no momento de quebrar o jejum, e outra no momento em que ele irá cumprir o seu Senhor. E o cheiro da boca de uma pessoa em jejum é melhor em vista de Deus do que o cheiro de almíscar. " (Veja Hadith No. 128, vol. 3).

Volume 9, Livro 93, Número 585:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "Uma vez, enquanto Job (Aiyub) estava tomando banho em um estado nu. Repente, um grande número de gafanhotos ouro começou a cair em cima dele e ele começou a colecioná-los em suas roupas. Seu Senhor o chamou, 'ó Jó! Didn 't eu torná-lo rico o suficiente para dispensar o que você vê agora? " Jó disse: "Sim, Senhor! Mas eu não posso dispensar as Bênçãos

Volume 9, Livro 93, Número 586:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "Toda noite, quando é o último terço da noite, nosso Senhor, o Superior, o Abençoado, desce para o próximo céu e diz:? Existe alguém chamar-me para que eu possa responder a sua invocação Existe alguém me pedir para que eu possa conceder-lhe o seu pedido? Há alguém pedindo Meu perdão para que eu possa perdoá-lo? ". (Veja Hadith N ° 246, vol. 2)

Volume 9, Livro 93, Número 587:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Nós (os muçulmanos) é o último (de vir), mas será o mais importante no Dia da Ressurreição". Os narradores deste Hadith disse: Deus disse (para o homem), "gastar (em caridade), para então vou compensá-lo (generosamente). "

Volume 9, Livro 93, Número 588:

Abu Huraira:

O Profeta disse que Gabriel disse: "Aqui está Khadija próximos a você com um prato de comida ou de um copo contendo algo para beber. Transmitir-lhe uma saudação de seu Senhor (Deus) e dar-lhe as boas novas de que ela vai ter um palácio no paraíso construído de Qasab onde não haverá nem qualquer ruído nem qualquer fadiga (problemas). " (Veja Hadith No. 168, vol. 5)

Volume 9, Livro 93, Número 589:

Abu Huraira:

o Profeta disse: "Deus disse:" Eu preparei para meus servos virtuosos (essas coisas excelentes) como nenhum olho jamais viu, nem o ouvido ouviu, nem jamais um coração humano pode imaginar. " "

Volume 9, Livro 93, Número 590:

Narrou Ibn Abbas:

Sempre que o Profeta ofereceu a noite de oração (Tahajjud), ele costumava dizer: "Ó Deus todos os elogios são para você;! Você é a Luz dos Céus e da Terra e todos os elogios são para você;. Você é o guardião . dos Céus e da Terra todos os elogios são para você, você é o Senhor dos Céus e da Terra e tudo o que nele está Está a Verdade, e Sua promessa é a Verdade, e seu discurso é a Verdade, e de reunião. Você é a Verdade, e Paraíso é a Verdade eo Inferno (Fogo) é a Verdade e todos os profetas são a Verdade ea Hora é a Verdade. Ó Deus eu me rendo a Ti, e acreditar em você, e dependem de você, e arrepende-te a Ti, e em sua causa eu luto e com suas ordens regra que eu. Então, por favor, perdoe os meus pecados passados ​​e futuros e os pecados que eu fiz em segredo ou em público. É você quem eu adoro, Ninguém tem o direito de ser adorado, exceto você. " (Veja Hadith No. 329, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 591:

Narrado 'Urwa bin Az-Zubair:

Sa'id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqas e' Abdullah sobre a narração da declaração forjada contra Ubaidullah bin Aisha, a esposa do Profeta, quando os caluniadores disse o que disse e Deus revelou a sua inocência. 'Aisha disse: "Mas, por Deus, eu não acho que Deus, (para confirmar a minha inocência), revelaria Inspiração Divina que ser recitado, para eu me considero insignificante demais para ser falado por Deus por inspiração divina revelada para a recitação , mas eu esperava que Deus do Apóstolo pode ter um sonho em que Deus iria revelar minha inocência Então, Deus revelou: -. '! verdade Aqueles que espalhar a difamação são uma gangue de entre vós ... " (Os 10 versículos em Surat-Nur uma) (24,11-20)

Volume 9, Livro 93, Número 592:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse, "Allah diz:" Se o meu escravo pretende fazer uma má ação, então (O Anjos) não escrevê-lo, a menos que ele faz isso, se ele faz isso, então escrevê-lo como ele é, mas se ele se abstém de fazer por minha causa, então escrevê-lo como uma boa ação (na sua conta). (Por outro lado), se ele pretende ir uma boa ação, mas não fazê-lo, em seguida, escrever uma boa ação (na sua conta), e se ele faz isso, em seguida, escrever para ele (na sua conta) como 10 boas ações até 7-100 vezes. " "

Volume 9, Livro 93, Número 593:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Deus criou a criação, e quando ele terminou de Sua criação, a Rahm (útero) levantou-se, e Deus disse (a ele)." Pare! O que você quer? Ele disse: "Neste lugar que eu procurar refúgio com você de todos aqueles que me cortar (. Isto é, cortar os laços de parentesco)" Deus disse: "Você estaria satisfeito que vou manter boa relação com a pessoa que irá manter boa relação . com você, e eu vou cortar a relação com a pessoa que vai cortar a relação com você Ela disse: 'Sim,' Ó meu Senhor '. Allah disse (a ele): 'Isso é para você'' E então Abu Huraira recitou o verso: - ". Você então se você foi dada a autoridade, fazer corrupção na terra, e cortar seus laços de parentesco". (47.22)

Volume 9, Livro 93, Número 594:

Narrado Zaid bin Khalid:

Choveu (por causa da invocação do Profeta para a chuva) eo Profeta disse: "Deus disse: 'Alguns de meus escravos tornaram-se descrentes em mim, e alguns outros, crentes em mim."

Volume 9, Livro 93, Número 595:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Deus disse: 'Se meus escravos ama a reunião comigo, eu também adoro o encontro com ele,., E se ele não gosta da reunião comigo, eu também não gostam da reunião com ele' "(Veja Hadith N ° 514, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 596:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Deus disse: 'Eu sou do meu escravo como ele pensa de mim, (ou seja, eu sou capaz de fazer por ele o que ele acha que eu posso fazer por ele). (Veja Hadith N ° 502)

Volume 9, Livro 93, Número 597:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Um homem que nunca fez qualquer boa ação, disse que se ele morreu, sua família deve queimá-lo e jogar metade das cinzas de seu corpo queimado na terra ea outra metade no mar, pois por Deus, se Deus deveria se apossar dele, ele iria infligir tal punição sobre ele, como ele não iria infligir a ninguém entre as pessoas. Mas Deus ordenou ao mar para recolher o que estava nele (de suas cinzas) e da mesma forma ordenou a terra para recolher o que foi nele (de suas cinzas). Então, Deus disse (para o homem recriado), 'Por que você fez isso?' O homem respondeu: "Por ter medo de você, e você sabe disso (muito bem). Então, Deus o perdoou. "

Volume 9, Livro 93, Número 598:

Abu Huraira:

Ouvi o profeta dizendo: "Se alguém comete um pecado e então diz:" Ó meu Senhor! Pequei, por favor, me perdoe! " e seu Senhor diz: "Meu servo sabe que ele tem um Senhor que perdoa os pecados e castiga por isso, eu, portanto, ter perdoado o meu escravo (seus pecados)." Em seguida, ele permanece sem cometer nenhum pecado por um tempo e depois novamente comete outro pecado e diz: "Ó meu Senhor, eu tenha cometido outro pecado, por favor, me perdoe", e Deus diz, 'Meu servo sabe que ele tem um Senhor que perdoa os pecados e pune por isso, eu, portanto, ter perdoado o meu escravo (seu pecado). Então, ele permanece sem cometer nenhum pecado outro por um tempo e depois comete outro pecado (pela terceira vez) e diz: "Ó meu Senhor, eu tenho cometeu outro pecado, por favor me perdoe ", e Deus diz, 'Meu servo sabe que ele tem um Senhor que perdoa os pecados e castiga-lo, por isso, ter perdoado Meu escravo (seu pecado), ele pode fazer o que quiser."

Volume 9, Livro 93, Número 599:

Narrado Abu Said:

O Profeta mencionou um homem do povo do passado ou aqueles que vos precederam. O Profeta, disse um significado da sentença: Deus lhe dera riqueza e crianças. Quando de sua morte se aproximava, ele disse a seus filhos: "Que tipo de pai que eu estive com você?" Eles responderam: "Você tem sido um bom pai." Ele disse-lhes que não tinha apresentado qualquer boa ação, ante Deus, e se Deus deveria se apossar de que ele seria puni-lo. " "Então, olhe!" Ele acrescentou: "Quando eu morrer, me queimar, e quando eu transformar em carvão, esmagar-me, e quando chega um dia de vento de dispersão, as minhas cinzas ao vento." O Profeta acrescentou: "Então, por Deus, ele tomou uma promessa firme de seus filhos a fazê-lo, e eles fizeram isso. (Queimaram-lo após a sua morte) e lançou suas cinzas em um dia ventoso. Então, Deus ordenou que suas cinzas. "Be", e eis! Ele se tornou um homem de pé! Deus disse: "Meu escravo! O que fez você fazer o que você fez? "Ele respondeu:" Por medo de você. "Nada salvou em seguida, mas misericórdia de Deus (Allah Então perdoou).

Volume 9, Livro 93, Número 600:

Anas narrou:

Eu ouvi o Profeta, dizendo: "No Dia da Ressurreição vou interceder e dizer:" Ó meu Senhor! Admita no Paraíso (mesmo) aqueles que têm fé igual a um grão de mostarda em seus corações. "Essas pessoas entrarão no Paraíso, e então eu vou dizer, 'O (Deus) admitir no Paraíso (mesmo) aqueles que têm a menor quantidade de fé em seus corações. " Anas disse então: Como se eu estivesse apenas agora a olhar para os dedos de Deus do Apóstolo.

Volume 9, Livro 93, Número 601:

Narrado Ma'bad bin Hilal Al'Anzi:

Nós, ou seja, algumas pessoas de Basra reuniu e foi para Malik bin Anas, e fomos em companhia de Thabit Al-Bunnani para que ele pudesse perguntar a ele sobre o Hadith de intercessão em nosso favor. Eis, Anas estava em seu palácio, e nossa chegada coincidiu com a sua oração Duha. Pedimos permissão para entrar e ele admitiu nós enquanto ele estava sentado em sua cama. Nós dissemos a Thabit, "Não pergunte a ele sobre qualquer outra coisa, mas o primeiro Hadith de Intercessão". Ele disse: "Ó Abu Hamza! Existem vossos irmãos de Basra vindo para lhe perguntar sobre o Hadith de Intercessão". Anas então disse, "Muhammad falou com a gente dizendo: 'No Dia da Ressurreição o povo vai surgir uns com os outros como ondas, e então eles virão para Adão e dizer:' Por favor, interceda por nós com o seu Senhor." Ele vai dizer: 'Eu não estou apto para isso, mas é melhor você ir para Abraão como ele é o Khalil do Clemente. Eles vão para Abraão e ele vai dizer, 'Eu não estou apto para isso, mas é melhor você ir para Moisés como ele é o único a quem Deus falou diretamente. Então eles vão para Moisés e ele vai dizer, 'Eu não estou apto para isso, mas é melhor você ir a Jesus como ele é uma alma criada por Deus e Sua Palavra. " (Seja: E foi), eles irão para Jesus e ele vai dizer, 'Eu não estou apto para isso, mas é melhor você ir a Maomé. " Eles vêm a mim e eu diria, 'Eu sou para isso.' Então eu vou pedir permissão do meu Senhor, e lhes será dado, e então Ele vai inspirar-me a louvá-Lo com louvores, como eu não sei agora. Então eu o louvarei com os elogios e vai cair, prostrado diante dEle . Então se dirá, 'Ó Muhammad, levantar a cabeça e falar, por que você vai ser ouvido, e perguntar, por seu será concedido (seu pedido);. e interceder, por sua intercessão será aceita' Eu vou dizer: "Ó Senhor, os meus seguidores! Meus seguidores! ' E então será dito: 'Vá e tirar do Inferno (Fogo), todos aqueles que têm fé em seus corações, igual ao peso de um grão de cevada. Eu irei e fazê-lo e voltar para louvá-Lo com os elogios mesmo, e cair (prostrado) antes dele. Então se dirá, 'Ó Muhammad, levantar a cabeça e falar, pois você vai ser ouvido, e perguntar , para você será concedido (seu pedido);. e interceder, por sua intercessão será aceita ' Eu vou dizer: "Ó Senhor, os meus seguidores! Meus seguidores! ' Será dito, 'Vá e tirar dele todos aqueles que têm fé em seus corações igual ao peso de uma formiga ou uma pequena semente de mostarda. " Eu irei e fazê-lo e voltar para louvá-Lo com os elogios mesmo, e cair em prostração diante dEle. Será dito, 'Ó, Muhammad, levantar a cabeça e falar, pois você vai ser ouvido, e perguntar: para você será concedido (seu pedido);. e interceder, por sua intercessão será aceita ' Eu vou dizer: "Ó Senhor, os meus seguidores! ' Então, Ele vai dizer: 'Vá e tirar (todos os) em cujo coração não há fé, mesmo a mais leve a semente de mostarda, mais leve. (Leve-os) para fora do fogo. " Eu irei e fazê-lo '. "

Quando saímos Anas, eu disse a alguns de meus companheiros: "Vamos passar por Al-Hasan, que está escondendo-se na casa de Abi Khalifa e pedir-lhe para nos dizer o que Malik bin Anas disse-nos." Então nós fomos para ele e nós cumprimentou-o e ele admitiu nós. Nós dissemos a ele: "Ó Abu Said! Viemos para você de seu irmão Malik bin Anas e ele relatou-nos um Hadith sobre a intercessão como a de que eu nunca ouvi falar." Ele disse: "O que é isso?" Então, disse-lhe do Hadith e disse: "Ele parou neste ponto (da Hadith)." Ele disse: "E então?" Nós dissemos: "Ele não acrescentou nada para isso." Ele disse, Anas relatou a Hadith para mim 20 anos atrás, quando ele era jovem. Eu não sei se ele esqueceu ou se ele não gostaria de deixá-lo depender do que ele poderia ter dito. "Nós disse:" Ó Abu Said! Vamos saber isso. "Ele sorriu e disse:" O homem foi criado precipitada. Eu não mencionei isso, mas o que eu queria para o informar sobre isso. Anas disse-me o mesmo que ele lhe disse e disse que o Profeta acrescentou, "Eu, então, retornar para uma quarta vez e louvá-Lo de forma semelhante e prostrado diante dele me o mesmo que ele 'Ó Muhammad, levantar a cabeça e dizer, para você ser ouvido, e perguntar, por que você vai ser concedido (seu pedido): e interceder, por sua intercessão será aceita ". Eu vou dizer: "Ó Senhor, permita-me para interceder por quem disse, 'Ninguém tem o direito de ser adorado exceto Deus." Então, Deus vai dizer: "Por meu poder e minha Majestade, e por minha supremacia, e por minha grandeza, vou tirar do Inferno (Fogo) quem disse:" Ninguém tem o direito de ser adorado exceto Deus '. ''

Volume 9, Livro 93, Número 602:

Narrou 'Abdullah:

Deus do Apóstolo disse: "A pessoa que será o último a entrar no Paraíso, e os últimos a sair do Inferno (Fogo) será um homem que vai sair rastejando, e seu Senhor lhe dirá, 'entrar no Paraíso." Ele vai responder: "Ó Senhor, Paradise está cheio." Deus vai dar-lhe o mesmo pedido três vezes, e cada vez que o homem lhe dará a mesma resposta, ou seja, 'Paradise está cheio. " Então Deus vai dizer (a ele), "Dez vezes do mundo é para você." "

Volume 9, Livro 93, Número 603:

Narrado 'Adi bin Hatim:

Deus do Apóstolo disse, "Não haverá ninguém entre você, mas o seu Senhor vai falar com ele, e não haverá intérprete entre ele e Deus. Ele vai olhar para a sua direita e não ver nada, mas as obras que ele enviou para a frente, e vontade olhar para sua esquerda e não ver nada, mas as obras que ele enviou para a frente, e vai olhar em frente e não ver nada, mas o Fogo (Inferno) de frente para ele. Portanto, salve-se do Fogo (Inferno), mesmo com metade da data um ( dado em caridade). " Al-A'mash disse: 'Amr bin Murra disse, Khaithama narrou o mesmo, e acrescentou: ".. mesmo com uma boa palavra". "

Volume 9, Livro 93, Número 604:

Narrou 'Abdullah:

Um sacerdote dos judeus vieram (ao Profeta) e disse: "No Dia da Ressurreição, Deus vai colocar todos os céus em um dedo, ea Terra em um dedo, e as águas e as terras em um dedo, e tudo a criação de um dedo, e então Ele vai sacudi-los e dizer. "Eu sou o rei! Eu sou o rei!" Eu vi o Profeta sorrindo até os dentes pré-molares tornou-se visível manifestando o seu espanto e sua crença no que ele havia dito . Então o Profeta recitou: 'Não estimativa justa Fizeram de Deus tal como devido a Ele (até) ...; alta Ele é acima dos parceiros que atribuem a ele. " (39.67)

Volume 9, Livro 93, Número 605:

Narrado Safwan bin Muhriz:

Um homem perguntou Ibn 'Umar, "O que você ouviu de Deus do Apóstolo sobre An-Najwa?" Ele disse: "Cada um de vocês vai chegar perto de seu Senhor, que vai exibir-lo das pessoas e dizer-lhe: 'Você fez assim e assim?' Ele vai responder: 'Sim'. Então, Deus vai dizer: 'Você fez assim e assim?' Ele vai responder: 'Sim'. Então, Deus vai interrogá-lo e fazê-lo confessar, e então Deus vai dizer: 'Eu exibido seus pecados do mundo e perdoá-los para você hoje. " "

Volume 9, Livro 93, Número 606:

Abu Huraira:

O Profeta disse, "Adão e Moisés debatido com os outros e Moisés disse: 'Você é Adão, que acabou a sua prole do Paraíso." Adão disse: "Você está Moisés a quem Deus escolheu para a Sua Mensagem e para a Sua conversa direta, mas você me culpar por uma questão que tinha sido ordenado por mim mesmo antes de minha criação?" Assim, Adão superou Moisés. "

Volume 9, Livro 93, Número 607:

Anas narrou:

Deus do Apóstolo disse, "Os crentes serão montados no Dia da Ressurreição, e eles vão dizer: 'Vamos procurar alguém para interceder por nós com o nosso Senhor para que Ele possa nos aliviar desse lugar dos nossos." Então eles vão para Adão e dizer, 'Você é Adão, o pai da humanidade, e Deus te criou com suas próprias mãos e ordenou que os Anjos se prostrar diante de você, e Ele ensinou-lhe os nomes de todas as coisas, por isso por favor interceda por nos com o nosso Senhor para que Ele possa nos aliviar. Adam vai dizer, para eles, 'Eu não estou apto para isso', e então ele vai falar para eles o erro que cometeu. " "

Volume 9, Livro 93, Número 608:

Malik bin Anas narrou:

O Apóstolo Allah noite foi levado para uma jornada da mesquita sagrada (de Meca) Al-Caaba:. Três pessoas vieram a ele (em um sonho, enquanto ele estava dormindo na Mesquita Sagrada antes da inspiração divina foi revelada a ele um deles disse: "Qual deles é ele?" O meio anjo (segundo) disse: "Ele é o melhor deles." O último (terceiro) ângulo disse: "Leve o melhor deles." Só que muito aconteceu em naquela noite e ele não vê-los até que chegaram em outra noite, ou seja, após a inspiração divina foi revelada a ele. (Fateh-Al-Bari Página 258, vol. 17) e os viu, seus olhos estavam dormindo, mas o seu coração ---- não foi e assim é o caso com os profetas:.. seus olhos dormir enquanto seus corações não dormem Portanto, aqueles anjos não falar com ele até que o levou e colocou-o ao lado do poço de Zam-Zam De entre eles Gabriel assumiu o comando dele. Gabriel corte aberto (a parte do seu corpo) entre a garganta eo meio do peito (coração) e levou todo o material de seu peito e abdômen e em seguida, lavou-o com Zam-Zam água com suas próprias mãos, até que ele limpou o interior de seu corpo, e em seguida uma bandeja de ouro contendo uma tigela de ouro cheio de crença e sabedoria foi trazido e Gabriel recheado peito e vasos sanguíneos garganta com ele e, em seguida, fechou-a (o peito). Ele em seguida, subiu com ele para o céu do mundo e bateu em uma de suas portas.

Os moradores do céu perguntou: 'Quem é?' Ele disse, "Gabriel". Eles disseram: "Quem está acompanhando você?" Ele disse: "Maomé". Eles disseram, "ele tem sido chamado?" Ele disse: "Sim" Eles disseram: "Ele é bem-vinda." Assim, os moradores do Céu ficou satisfeito com sua chegada, e eles não sabiam o que Deus faria ao Profeta na terra, a menos que Allah informou. O Profeta reuniu Adam sobre o mais próximo céu. Gabriel disse ao Profeta: "Ele é o seu pai, cumprimentá-lo." O Profeta cumprimentou-o e Adão voltou a sua saudação e disse: "Bem-vindo, ó meu filho! Ó que um bom filho que você é!" Eis que ele viu dois rios que, enquanto ele estava no céu mais próximo. Ele perguntou, "O que são esses dois rios, ó Gabriel?" Gabriel disse: "Estas são as fontes do Nilo e do Eufrates".

Em seguida, Gabriel levou ao redor que o céu e vê, ele viu um outro rio, na margem do qual havia um palácio construído de pérolas e esmeraldas. Ele colocou a mão no rio e encontrou a sua lama como musk Adhfar. Ele perguntou: "O que é isso, ó Gabriel?" Gabriel disse: "Este é o Kauthar que o seu Senhor guardou para você." Em seguida, Gabriel subiu (com ele) para o segundo céu e os anjos as mesmas perguntas aos do primeiro céu, ou seja, "Quem é?" Gabriel respondeu, "Gabriel". Eles perguntaram: "Quem está acompanhando você?" Ele disse: "Maomé". Eles perguntaram: "Será que ele foi enviado para?" Ele disse: "Sim". Então eles disseram: "Ele é bem-vinda.'' Então ele (Gabriel) ascendeu com o Profeta ao terceiro céu, e os anjos disseram o mesmo que os anjos da primeira e os céus segundo tinha dito.

Em seguida, ele subiu com ele para o quarto céu e eles disseram o mesmo, e então ele subiu com ele para o céu quinto e eles disseram o mesmo, e então ele subiu com ele para o céu sexto e eles disseram o mesmo, em seguida, ele subiu com ele para o sétimo céu e eles disseram o mesmo. Em cada Céu havia profetas cujos nomes ele tinha mencionado e de quem me lembro Idris no segundo céu, Aaron sobre os Céus quarto outro profeta cujo nome não me lembro, no quinto céu, Abraão no sexto céu, e Moisés no sétimo céu por causa de seu privilégio de falar a Deus diretamente. Moisés disse (de Deus), "Ó Senhor! Pensei que ninguém iria ser levantado acima de mim." Mas Gabriel subiu com ele (o Profeta) para uma distância acima disso, a distância que só Deus sabe, até chegar a Árvore Lote (além de que ninguém pode passar) e depois o Irresistível, o Senhor da Honra e Majestade se aproximou e veio mais perto, até que ele (Gabriel) era de cerca de dois comprimentos de proa ou de (ainda) mais próximo. (Diz-se que foi Gabriel quem se aproximou e chegou mais perto do Profeta (Destino Al-Bari Page 263, 264, Vol. 17) Dentre as coisas que Deus revelou-lhe, então, foi:... "Cinqüenta orações foram intimados sobre seus seguidores em um dia e uma noite. "

Então o Profeta desceu até ele conheceu Moisés, e em seguida, Moisés parou e perguntou: "Ó Muhammad! O que o seu Senhor en juntar em cima de você?" O Profeta respondeu: "Ele ordenou-me para executar 50 orações em um dia e uma noite." Moisés disse: "Seus seguidores não pode fazer isso; Volte para que o seu Senhor pode reduzi-la para você e para eles." Assim, o Profeta voltou-se para Gabriel como se quisesse consultá-lo sobre essa questão. Gabriel contou-lhe a sua opinião, dizendo: "Sim, se você quiser." Então, Gabriel subiu com ele para a irresistível e disse, enquanto ele estava em seu lugar, "Ó Senhor, por favor, aliviar nosso fardo que meus seguidores não pode fazer isso." Então, Deus deduzido para ele dez orações onde em cima ele voltou para Moisés, que o impediu de novo e continuou enviando de volta ao seu Senhor até as orações prescritas foram reduzidos a apenas cinco orações.

Então Moisés parou quando a oração tinha sido reduzida a cinco e disse: "Ó Muhammad! Por Deus, eu tentei convencer a minha nação, Bani Israel a fazer menos do que isso, mas não poderia fazer isso e desisti. Entanto, seus seguidores são mais fracos no corpo, coração, visão e audição, assim que voltar para o seu Senhor, para que Ele possa aliviar a sua carga. " O Profeta se virou para Gabriel para o conselho e Gabriel não desaprovam isso. Então ele subiu com ele pela quinta vez. O Profeta disse: "Ó Senhor, os meus seguidores são fracos em seus corpos, corações, audição e constituição, de modo aliviar nosso fardo." Em que o Irresistible disse: "Ó Muhammad!" O Profeta respondeu: "Labbaik e Sa'daik". Deus disse: "A Palavra que vem de mim não muda, por isso vai ser como eu intimados sobre você em Mãe do Livro". Allah acrescentou: "Toda boa ação será recompensada dez vezes por isso é 50 (orações) em Mãe do Livro (em recompensa), mas você está a executar apenas cinco (na prática)." O Profeta voltou para Moisés, que perguntou: "O que você fez?" Ele disse: "Ele tem aliviado nossa carga:. Ele nos deu para toda boa obra uma recompensa dez vezes" Moisés disse: "Por Deus! Tentei fazer Bani Israel observar menos que isso, mas desisti. Então volte para o Senhor que Ele pode aliviar a sua carga ainda mais." Deus do Apóstolo disse: "Ó Moisés! Por Deus, eu sinto vergonha de voltar também muitas vezes ao meu Senhor". Em que Gabriel disse: "Desça em nome de Alá." O Profeta, então, acordou enquanto ele estava na Sagrada Mesquita (em Meca).

Volume 9, Livro 93, Número 609:

Narrou Abu Sa'id Al-Khudri:

O Profeta disse: "Deus vai dizer para o povo de Paraíso," O povo do Paraíso! "Eles dizem, 'Labbaik, Ó Senhor nosso, e Sa'daik, e todo o bem está em suas mãos!" Deus vai dizer: "Você está satisfeito?" Eles vão dizer: 'Por que não devemos estar satisfeitos, ó nosso Senhor, como o Senhor nos deu o que você não tenha dado a qualquer um dos seus seres criados? Ele vai dizer: "Não hei de dar-lhe algo melhor do que isso?" Eles vão dizer: "Ó Senhor nosso! O que mais poderia ser melhor que isso? " Ele vai dizer: 'Eu concedo Meu Prazer em você e nunca vai ficar com raiva de você depois disso. " "

Volume 9, Livro 93, Número 610:

Abu Huraira:

Uma vez que o Profeta pregava enquanto um beduíno estava sentado lá. O Profeta disse: "Um homem de entre as pessoas do Paraíso vai pedir a Alá que lhe permite cultivar a terra Allah dirá a ele: 'Você não tem o que você deseja?" Ele vai responder: "sim, mas eu gosto de cultivar a terra (Deus vai permitir que ele e) ele vai semear as sementes, e em segundos as plantas vão crescer e amadurecer e (o rendimento) serão colhidos e amontoados em pilhas como montanhas . Naquele Deus vai dizer (a ele), "Tome, aqui está você, ó filho de Adão, para nada lhe satisfaz. "Por que o beduíno disse:" Ó Deus do Apóstolo! Homem como deve ser ou de Quraish ou de Ansar, pois eles são agricultores, enquanto nós não somos. "Em Apóstolo que Deus sorriu.

Volume 9, Livro 93, Número 611:

Narrou 'Abdullah:

Perguntei Apóstolo de Deus "Qual é o maior pecado diante de Deus?" Ele disse: "Para configurar rivais Alah que só Ele te criou." Eu disse: "Na verdade, isso é um pecado tremendo", e acrescentou: "E agora?" Ele disse: "Para matar o seu filho estar com medo de que ele pode compartilhar sua comida com você." Eu ainda perguntou: "E agora?" Ele disse: "Para confirmar a relação sexual ilegal com a esposa de seu vizinho."

Volume 9, Livro 93, Número 612:

Narrou 'Abdullah:

Duas pessoas de Bani Thaqif e um da Quarish (ou duas pessoas de Quraish e um de Bani Thaqif) que teve barrigas gordas, mas pouca sabedoria, reuniu-se perto da Caaba. Um deles disse: "Você viu o que Deus ouve o que dizemos?" O outro disse: "Ele nos ouve se falar em voz alta, mas Ele não ouve, se falamos em silêncio furtivo (suavemente)." O companheiro terceira disse: "Se Ele ouve quando falamos em voz alta, então Ele certamente nos ouve se falar em tranquilidade furtiva (suavemente)." Então, Deus revelou o Verso: - "E você não foi rastreio contra vós mesmos, para que os vossos ouvidos, e seus olhos e suas peles devem depor contra você ..." (41,22)

Volume 9, Livro 93, Número 613:

Narrou 'Ikrima

Ibn Abbas disse: "Como você pode pedir as pessoas das Escrituras sobre seus livros, enquanto você tem Livro de Deus (o Alcorão), que é o mais recente dos Livros revelados por Deus, e você lê-lo em sua forma pura, sem distorções ? "

Volume 9, Livro 93, Número 614:

Narrado Ubaidullah bin 'Abdullah:

Abbas 'Abdullah bin' disse: "O grupo de muçulmanos! Como você pode pedir as pessoas das Escrituras sobre qualquer coisa enquanto o seu livro que Deus revelou a seu Profeta contém as notícias mais recentes de Alá e é pura e não distorcida? Allah lhe disse que o povo das Escrituras mudaram alguns dos Livros de Allah e distorcida e escreveu algo com suas próprias mãos e disse: 'Este é de Deus, de modo a ter um ganho menor por isso. Será que não o conhecimento que chegou a você parar de pedir-lhes? Não, por Deus, nunca vi um homem com eles perguntando sobre isso (o Livro Al-Corão), que foi revelado a você.

Volume 9, Livro 93, Número 615:

Narrou Aisha Musa bin Abi ':

Sa'id bin Jubair relatado a partir de Ibn Abbas (sobre a explicação do verso: "Não mova sua língua sobre (o Alcorão) para apressar com isso). Ele disse: "O Profeta costumava passar por uma grande dificuldade em receber a inspiração divina e usado para mover os lábios." Ibn 'Abbas disse (para Sa'id), "Eu proponho eles (meus lábios) como Apóstolo de Deus usado para mover os lábios." E disse que disse (para mim), "mover meus lábios quando eu vi Ibn' Abbas movendo sua . lábios ", e então ele moveu os lábios Então, Deus revelou: -

"(Ó Muhammad!) Não mova sua língua sobre (o Alcorão) para fazer pressa com ele. É para nós coletá-lo e dar-lhe (Ó Muhammad) a capacidade de recitá-lo. (Ou seja, para coletá-lo em seu peito e então você recitá-lo). " (75,16-17) Mas quando temos recitado, para você (O Maomé através de Gabriel), então segui-lo no seu considerando. (75,18) Isto significa, "Você deve ouvir e ficar quieto e então ele está sobre nós para fazer você recitá-lo." O narrador acrescentou: "Então, Deus do Apóstolo usado para ouvir sempre que Gabriel veio a ele, e quando Gabriel deixou o Profeta recitava o Alcorão como Gabriel havia recitado para ele."

Volume 9, Livro 93, Número 616:

Narrado Ibn Abbas:

sobre a explicação do Verso: - '(Ó Muhammad) Nem dizer sua oração em voz alta, nem dizer em um tom baixo. " (17,110) Este versículo foi revelado enquanto Deus do Apóstolo estava escondendo-se em Meca. Naquela época, quando liderou seus companheiros na oração, que ele usou para levantar a voz enquanto recitava o Alcorão, e se os pagãos ouviu, eles abusam do Alcorão, o seu Revelador, e quem o trouxe. Então Deus disse a Seu Profeta: "Nem dizer sua oração em voz alta, ou seja, sua recitação (do Alcorão) para que os pagãos ouvissem (ele) e abuso do Alcorão." Nem dizer em um tom baixo, "para que sua voz deve não chegarem a seus companheiros ", mas seguir um caminho entre os dois." (17,110)

Volume 9, Livro 93, Número 617:

Narrou 'Aisha:

O verso: - "(Ó Muhammad) Nem dizer sua oração em voz alta, nem dizer em um tom baixo." (17,110) foi revelada em conexão com as chamadas.

Volume 9, Livro 93, Número 618:

Narrou Abu Salama:

Abu Huraira disse: "Deus do Apóstolo disse: 'Quem não recitar Alcorão em uma bela voz não é de nós', e outros disseram extra," (o que significa) a recitar em voz alta. "

Volume 9, Livro 93, Número 619:

Abu Huraira:

Deus do Apóstolo disse: "Não quero ser como a de não ser como a de dois homens: um homem a quem Deus deu o Alcorão e ele recita durante as horas da noite e as horas do dia, caso em que pode-se dizer: "Se me fosse dado o mesmo que este homem tem sido dada, eu faria o mesmo que ele está fazendo." O outro é um homem a quem Deus deu riquezas e ele passa-lo no caminho certo, caso em que pode-se dizer: "Se me fosse dado o mesmo que ele tem sido dada, eu faria o mesmo que ele está fazendo."

Volume 9, Livro 93, Número 620:

Narrado pai de Salim:

O Profeta disse: "Não quero ser como a de não ser como a de duas (pessoas): um homem a quem Deus deu o conhecimento do Alcorão e ele recita durante as horas da noite e as horas do dia; e um homem a quem Deus deu riquezas e ele passa isso (pela causa de Deus) durante as horas da noite e durante as horas do dia. "

Volume 9, Livro 93, Número 621:

Narrado Al-Mughira:

Nosso Profeta nos informou mensagem de nosso Senhor que quem de nós é martirizado, irá para o Paraíso.

Volume 9, Livro 93, Número 622:

Narrou 'Aisha:

Quem diz que o Profeta escondido alguma coisa da inspiração divina, não acredito nele, porque Deus disse:

'O Apóstolo Muhammad! Proclamar (a mensagem), que foi enviado a você de seu Senhor, e se você não faz isso, então você não ter transmitido seu recado. (5.67)

Volume 9, Livro 93, Número 623:

Narrou 'Abdullah:

Um homem disse: "Ó Deus do Apóstolo! Que o pecado é o maior em vista de Deus?" O Profeta disse: "Para configurar rivais Alah que só ele criou." Que o homem disse: "Qual é a próxima?" O Profeta disse: "Para matar o seu filho para que ele não deve compartilhar sua comida com você.'' O homem disse:" Qual é a próxima? "O Profeta disse:" Para confirmar a relação sexual ilegal com a esposa de seu vizinho. "Então, Deus revelado na confirmação de que: "E aqueles que não invocam com Deus qualquer outro deus, nem matar a vida como Deus fez sagrada, exceto por justa causa, nem comprometer a relação sexual ilegal e quem faz isso deve receber a punição ..... (25.68)

Volume 9, Livro 93, Número 624:

Narrado Ibn 'Umar:

Deus do Apóstolo disse, "A sua estadia (no mundo) em comparação com a estadia das nações anteriores você, é como o período entre 'ASR oração e ao pôr do sol (em comparação com um dia inteiro). As pessoas da Torá foram dada a Torá e agiram sobre ele até o meio-dia e, em seguida, eles foram incapazes de seguir em frente. E eles foram dadas (uma recompensa igual a) um Qirat cada. Então o povo do Evangelho receberam o Evangelho e eles agiram sobre ele até ' Asr oração e, em seguida, eles foram incapazes de seguir em frente, para que eles receberam la recompensa igual a) um Qirat cada. Então você foi dado o Alcorão e que agiu sobre ele até pôr do sol, portanto, que lhe foi dada (uma recompensa igual a) Qirats dois cada. sobre isso, as pessoas das Escrituras disse, 'Essas pessoas (os muçulmanos) fez menos trabalho do que nós, mas eles tomaram uma maior recompensa. " Allah disse (para eles). "Eu fiz qualquer opressão para você quanto os seus direitos?" Eles disseram: "Não." Então, Deus disse: 'Essa é a minha Bênção, que eu concedo a todos a quem eu vou. " "

Volume 9, Livro 93, Número 625:

Narrado Ibn Masud:

Um homem perguntou ao Profeta "Que obras são o melhor?" O Profeta disse: (1) Para realizar as orações diárias (obrigatório) em seu (precoce) estabelecidos horários fixos, (2) Para ser bom e obediente aos próprios pais. (3) e para participar na Jihad pela causa de Deus. "

Volume 9, Livro 93, Número 626:

Narrado Al-Hasan:

'Amr bin Taghlib disse: "Alguns propriedade foi dada ao Profeta e ele deu a algumas pessoas e reteve-lo de alguns outros. Então ele veio a saber que eles (o último) estavam insatisfeitos. Então o Profeta disse:" Dou- de um homem e de licença (não dar) outro, e aquele a quem eu não dou é mais precioso para mim do que aquele a quem eu dou. dou a algumas pessoas por causa da impaciência e descontentamento presente em seus corações, e deixar outras pessoas por causa do conteúdo e da bondade Deus tem concedido a eles, e um deles é 'Amr bin Taghlib ". 'Amr bin Taghlib disse: "A sentença que o Apóstolo de Allah disse a meu favor é mais precioso para mim do que a posse de camelos agradáveis ​​vermelhas".

Volume 9, Livro 93, Número 627:

Anas narrou:

O Profeta disse: "Meu Senhor diz:" Se o meu escravo vem mais perto de mim para um período, eu vou mais perto dele por um côvado, e se ele se aproxima de mim para um côvado, eu vou mais perto dele para o período de os braços estendidos, e se ele vem a mim andando, eu vou com ele rodando '. "

Volume 9, Livro 93, Número 628:

Abu Huraira:

Talvez o Profeta mencionou o seguinte (como Deus está dizendo): "Se o meu escravo vem mais perto de mim para um período, eu vou mais perto dele por um côvado, e se ele se aproxima de mim para um côvado, eu vou mais perto dele para a extensão de braços abertos. (Veja Hadith N ° 502)

Volume 9, Livro 93, Número 629:

Abu Huraira:

O Profeta disse que o Senhor disse: "Todo ato (pecador) pode ser expiado, e o jejum é para mim, por isso vou dar a recompensa por ele, eo cheiro que sai da boca de uma pessoa em jejum, é melhor à vista de Deus do que o cheiro de almíscar. " (Veja Hadith N ° 584)

Volume 9, Livro 93, Número 630:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta disse que o seu Senhor disse: "não se adequa a um escravo que ele deveria dizer que ele é melhor do que Jonas (Yunus) bin Matta.

Volume 9, Livro 93, Número 631:

Narrado Shu'ba:

Mu'awiya bin Qurra informou que 'Abdullah bin Al-Maghaffal Al-Muzani disse: "Eu vi Deus do Apóstolo no dia da conquista de Meca, montando sua camela e recitar Surat-al-Fath (48) ou parte de Surat-al-Fath. Ele recitou-lo em uma vibração e voz agradável. Então Mu'awiya recitado como 'Abdullah bin Mughaffal tinha feito e disse: "Se eu não tenho medo que o povo multidão em torno de mim, eu certamente iria recitar em um vibrando voz agradável como Ibn Mughaffal fez, imitando o Profeta. "Eu perguntei Muawiya," Como ele recitar em que tom? "Ele disse três vezes," A, A A. "

Volume 9, Livro 93, Número 632:

Abu Huraira:

O povo da Escritura usada para ler a Torá em hebraico e explicar para os muçulmanos em árabe. Então, Deus do Apóstolo disse: "Não acredito que o povo da Escritura, e não acreditar neles, mas dizem, 'Nós acreditamos em Deus e em tudo o que foi revelado ..." (3.84)

Volume 9, Livro 93, Número 633:

Narrado Ibn 'Umar:

Um judeu e judia foram trazidos para o profeta sob a acusação de cometer um intercurso sexual ilegal. O Profeta perguntou aos judeus: "O que você (geralmente) fazer com eles?" Eles disseram, "Nós denegrir seus rostos e desgraçar-los." Ele disse: "Traga aqui a Torá e recitá-lo, se você é verdadeiro." Eles (ele e buscar) veio e perguntou a um homem de um olho só para recitar. Ele passou a recitar até chegar a uma parte em que ele colocou a mão. O Profeta disse: "Levanta a mão!" Ele levantou a mão para cima e eis que apareceu o verso de Ar-Rajm (apedrejamento das adúlteras até a morte). Então ele disse: "Ó Muhammad! Eles devem ser apedrejada até a morte, mas que esconder esta Lei Divina entre nós." Então, o Profeta ordenou que os dois pecadores ser apedrejada até a morte, e foram apedrejados até a morte, e eu vi o homem proteger a mulher das pedras. (Veja Hadith N ° 809, vol. 8)

Volume 9, Livro 93, Número 634:

Abu Huraira:

que ouviu o Profeta dizendo, "Deus não escuta nada como Ele ouve a recitação do Alcorão por um profeta que recita em voz doce atraente sonoridade audível".

Volume 9, Livro 93, Número 635:

Narrou 'Aisha:

(Quando os caluniadores disse o que disse sobre ela): Eu fui para a minha cama sabendo na época que eu era inocente e que Deus iria revelar minha inocência, mas por Deus, eu nunca pensei que Deus iria revelar a meu favor uma revelação que iria ser recitado, para eu me considerava insignificante demais para ser falado por Deus na Revelação Divina que era para ser recitado. Então, Deus revelou os dez Versos (de Nur Surat-um-). "Aqueles que trouxe uma falsa acusação ........ ' (24.11-20)

Volume 9, Livro 93, Número 636:

Narrado Al-Bara ':

Eu ouvi o Profeta recitando em Surat-Tin waz Zaitun (pela FIG e da Oliveira) na oração do "Isha" e eu nunca ouvi ninguém com uma voz melhor ou a recitação do que o seu.

Volume 9, Livro 93, Número 637:

Narrado Ibn Abbas:

O Profeta estava escondendo-se em Meca e costumava recitar o (Alcorão) em voz alta. Quando os pagãos ouvi eles abusam do Alcorão e quem trouxe isso, então Deus disse a Seu Profeta: "Nem dizer sua oração em voz alta, nem dizer em um tom baixo." (17.110)

Volume 9, Livro 93, Número 638:

Narrou 'Abdullah bin' Abdur-Rahman:

que Abu Sa'id Al-Khudri lhe disse: "Eu vejo que você gosta de ovelhas e no deserto, por isso, quando você está cuidando de suas ovelhas ou quando você está no deserto e quero pronunciar o Adhan, levantar a sua voz, para não Jinn, ser humano, ou quaisquer outras coisas ouvir a voz do Mu'adh-dhin, mas será uma testemunha para ele no Dia da Ressurreição ". Abu Sa'id acrescentou: "Eu ouvi isso de Deus do Apóstolo."

Volume 9, Livro 93, Número 639:

Narrou 'Aisha:

O Profeta costumava recitar o Alcorão com a cabeça no meu colo enquanto eu costumava ser nos meus períodos (tendo menstruação).

Volume 9, Livro 93, Número 640:

Narrado 'Umar bin Al-Khattab:

Eu ouvi Hisham bin Hakim recitando Surat-al-Furqan durante a vida do Apóstolo de Deus, eu escutei sua recitação e notei que ele estava recitando de uma forma que o Apóstolo de Allah não me ensinou. Eu estava prestes a saltar sobre ele enquanto ele ainda estava em oração, mas eu esperei pacientemente e, quando ele terminou sua oração, eu coloquei a minha folha em volta de seu pescoço (e puxou-o) e disse: "Quem lhe ensinou isso Sura que tenho ouviu você recitando? " Hisham disse, "Deus do Apóstolo ensinou-me isso." Eu disse, "Você está dizendo uma mentira, para ele o ensinou a mim de uma forma diferente da forma como você recitou-lo!" Então eu comecei levando (arrastados) até o Apóstolo de Allah e disse (ao Profeta), "Eu ouvi este homem recitar Surat-al-Furqan de uma maneira que você não me ensinou." O Profeta disse: "(Umar O ') libertá-lo Recite, ó Hisham!". Hisham recitado da maneira que eu o ouvi recitar. Deus do Apóstolo disse: "Foi revelado como este." Então, Deus do Apóstolo disse, "Recita, Umar O '!" Eu recitei na forma como ele havia me ensinado, ao que ele disse: "Foi revelado como este", e acrescentou: "O Alcorão foi revelado para ser recitado em sete maneiras diferentes, então recitar de que o que for mais fácil para você." (Veja Hadith N ° 514, vol. 6)

Volume 9, Livro 93, Número 641:

Narrou 'Imran:

Eu disse: "Ó Deus do Apóstolo! Por que um fazedor (pessoas) tentam fazer boas ações?" O Profeta disse: "Todo mundo vai achar fácil de fazer tais atos como vai levá-lo para o seu lugar destinado para a qual ele foi criado."

Volume 9, Livro 93, Número 642:

Narrou 'Ali:

Enquanto o Profeta estava em um cortejo fúnebre, ele pegou um pedaço de pau e começou a raspar a terra com ele e disse: "Não há nenhum de vocês, mas tem seu lugar atribuído ou no Inferno ou no Paraíso." Eles (as pessoas) disse: "Não devemos depender de que (e dar-se a fazer quaisquer atos)?" Ele disse: "Continue a fazer (boas ações) para todo mundo vai achar que é fácil de fazer tais atos como vai levá-lo para o seu lugar destinado para a qual ele foi criado." (E então o Profeta recitou o verso): - ' Quanto a ele que dá (em caridade) e mantém o seu dever de Alá ... " (92.5)

Volume 9, Livro 93, Número 643:

Abu Huraira:

Eu ouvi Deus do Apóstolo disse: "Antes Deus criou as criações, ele escreveu um livro (em que Ele tem escrito):. Minha Misericórdia precedeu a minha raiva" e que (Livro) é escrito com Ele sobre o trono. "

Volume 9, Livro 93, Número 644:

Zahdam narrou:

Existiam boas relações e fraternidade entre esta tribo de Jurm eo Ash'ariyyin. Uma vez, enquanto estávamos sentados com Abu Musa Al-Ash'ari, foi trazido para ele uma refeição que continha carne de frango, e lá estava sentado ao lado dele, um homem da tribo de Bani Taimul-lah que parecia um dos Mawali. Abu Musa convidou o homem para comer, mas o homem disse: "Eu já vi galinha comer algumas coisas sujas, e eu tenho feito um juramento de não comer frango." Abu Musa disse a ele: "Venha, deixe-me lhe dizer algo a esse respeito. Uma vez eu fui ao Profeta com alguns homens de Ash'ariyyin e nós lhe pediu para montagens. O Profeta disse: Por Deus, eu não vou você montar em qualquer coisa, além de eu não ter nada a montar você em '. Em seguida, alguns camelos do butim de guerra foram levados para o Profeta, e ele perguntou sobre nós, dizendo: "Onde estão o grupo de Ash'ariyyin? Então ele ordenou por cinco camelos de gordura a ser dado a nós e então partimos. Nós dissemos: 'O que nós fizemos? Apóstolo de Deus fez um juramento de que ele não nos daria qualquer coisa para andar e que não tinha nada para nós para passeio , mas ele nos proporcionou montarias. Fizemos Apóstolo de Deus esquecer seu juramento! Por Deus, nunca será bem sucedido. " Portanto, devolvido a ele e lembrou de seu juramento. Ele disse, 'Eu não tenho desde que com o suporte, mas Deus tem feito isso. Por Deus, eu posso fazer um juramento de fazer alguma coisa, mas em encontrar algo que é melhor, faço o que é melhor e fazer a expiação para o meu juramento. "

Volume 9, Livro 93, Número 645:

Narrado Ibn Abbas:

Os delegados de 'Abdul Qais veio de Deus Apóstolo e disse: "Os pagãos da tribo de Mudar intervir entre nós e você, portanto, não pode vir para você, exceto nos meses de Santos. Então, por favor nos mandar fazer algo de bom (atos religiosos) pelo qual podemos entrar no Paraíso (agindo sobre eles) e podemos informar o nosso povo a quem deixamos para trás para observá-lo. " O Profeta disse: "Eu ordeno que fazer quatro coisas e proibir de quatro coisas:. Ordeno que crêem em Deus Sabe o que significa a crença em Deus É a testemunhar que ninguém tem o direito de ser adorado? exceto Deus, para oferecer orações perfeitamente, para dar Zakat, e para dar a Al-Khumus (um quinto do espólio de guerra) (pela causa de Deus). E eu proíbo quatro coisas, (ou seja, não beba bebidas alcoólicas) Anúncio -Dubba, Um Naqir, (peles água agudos), Az-Zuruf, Al-Muzaffat e Al -. Hantam (nomes de utensílios utilizados para a preparação de bebidas alcoólicas) " (Veja Hadith N ° 50, vol. 1)

Volume 9, Livro 93, Número 646:

Narrou Aisha:

Deus do Apóstolo disse, "O pintor dessas imagens serão punidos no Dia da Ressurreição, e será dito a eles, vivo Faça o que você criou." "

Volume 9, Livro 93, Número 647:

Narrado Ibn 'Umar:

O Profeta disse: "Os pintores dessas imagens serão punidos no Dia da Ressurreição, e será dito a eles: 'Faça vivo o que você criou."

Volume 9, Livro 93, Número 648:

Abu Huraira:

Eu ouvi o Profeta, dizendo: "Deus disse: 'Quem é mais injusto do que aqueles que tentam criar algo como minha criação? Eu desafiá-los a criar até mesmo uma formiga menor, um grão de trigo ou um grão de cevada. "

Volume 9, Livro 93, Número 649:

Narrou Abu Musa:

O Profeta disse: "O exemplo de um crente que recita o Alcorão é a de um limão (uma fruta cítrica) que é bom em sabor e bom cheiro. E o crente que não recitar o Alcorão é como uma data que tem um bom gosto, mas sem cheiro. E o exemplo de uma pessoa ímpia que recita o Alcorão é a de Ar-Rihana (uma planta aromática), que cheira bem, mas é amargo no paladar. E o exemplo de uma pessoa ímpia que não recitar o Alcorão é a de um coloquíntida que é sabor amargo e não tem cheiro. "

Volume 9, Livro 93, Número 650:

Narrou 'Aisha:

Algumas pessoas perguntaram ao Profeta em relação aos adivinhos. Ele disse: "Eles não são nada." Eles disseram: "Ó Deus do Apóstolo! Algumas de suas conversas em realidade." O Profeta disse: "Essa palavra que passa a ser verdade é o que um Jinn arrebata por furto (do Céu) e derrama-o aos ouvidos de seu amigo (o prognosticador) com um som como o cacarejar de uma galinha. Os adivinhos em seguida, misture com essa palavra, cem mentiras. "

Volume 9, Livro 93, Número 651:

Narrou Abu Sa'id Al-Khudri:

O Profeta disse: "Não vai sair do Oriente algumas pessoas que irão recitar o Alcorão, mas não vai exceder as suas gargantas e quem vai sair do (renunciar) a religião (o Islã), como uma seta passa pelo jogo, e eles nunca vão voltar a ela, a menos que a seta, volta para o meio da curva (por si só) (ou seja, impossível). As pessoas perguntaram: "O que os seus sinais ser?" Ele disse: "O sinal será o hábito de barbear (da barba). (Fateh Al-Bari, Página 322, vol. 17)

Volume 9, Livro 93, Número 652:

Abu Huraira:

O Profeta disse: "(Há) duas palavras que são queridas para o Clemente (Deus) e muito leve (fácil) para a língua (para dizer), mas muito pesado em peso na balança Eles são:. 'Subhan Allah wa bi-hamdihi 'e' Subhan Allah Al-Azim. " (Veja Hadith N ° 673, vol. 8).


Também, veja:
O Islão, Muhammad
Alcorão, Alcorão
Pilares da Fé
Abraham
Testamento de Abraão
Deus
Hadiths
Apocalipse - Hadiths a partir de 1 Livro de al-Bukhari
Credo - Hadiths Livro de 2 de al-Bukhari
Conhecimento - Hadiths Livro de 3 de al-Bukhari
Times da Orações - Hadiths de 10 livros de al-Bukhari
Encurtando as orações (At-Taqseer) - 20 do livro de Hadiths al-Bukhari
Peregrinação (Hajj) - 26 do livro de Hadiths al-Bukhari
Lutar pela causa de Deus (Jihad) - 52 do livro de Hadiths al-Bukhari
Unicidade, unicidade de Deus (TAWHEED) - 93 do livro de Hadiths al-Bukhari
Hanafiyyah Escola Teologia (sunitas)
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