Estigmassa

Informação Geral

Estigmas são marcas corporais semelhantes às feridas sofridas por Jesus Cristo quando foi crucificado. Eles manifestam nas mãos, nos pés, perto do coração, e sobre a cabeça e os ombros. Os estigmas não são usuais lacerações corporais, não se deterioram na forma usual de feridas, e não são passíveis de tratamento médico. Durante os tempos tradicionais de comemoração da paixão de Cristo - sextas-feiras, a Quaresma, e sexta-feira especialmente bom - sangramento corporal pode ocorrer.

Mais de 330 casos são conhecidos de cristãos que foram estigmatizados. Em muitos casos, a estigmatização pode ser explicado por causas naturais, como as condições físicas e psíquicas da pessoa, juntamente com um forte interesse e devoção aos sofrimentos de Cristo. Em vários casos, no entanto, a estigmatização foi aceito pela Igreja Católica Romana como só atribuível a causas sobrenaturais; 60 estigmáticos cujas vidas foram marcadas por grande santidade e experiências místicas, quer tenham sido canonizados ou beatificados. Francisco de Assis foi o primeiro santo e mais conhecida para receber estigmas.

Joana Gama A.

Bibliografia: Biot, Rene, O Enigma das Chagas, trans. TJ Hepburne-Scott (1962); Thurston, Herbert, os fenômenos físicos do Misticismo (1952).


As Cinco Chagas Sagradas

Informação Católica

Devoção

O renascimento da vida religiosa e da atividade zeloso de São Bernardo e São Francisco, nos séculos XII e XIII, com o entusiasmo dos cruzados voltando da Terra Santa, deu um impulso maravilhoso devoção à Paixão de Jesus Cristo e especialmente para as práticas em honra de as feridas em suas mãos sagradas, os pés eo lado. A razão para esta devoção foi bem expressa em um período posterior, no memorial dos bispos poloneses para Clemente XIII:

"Além disso, as cinco chagas de Cristo são honrados com uma missa e um escritório, e em conta estas feridas que honram também os pés, mãos e laterais do Redentor mais amorosa, essas partes do corpo mais santo de Nosso Senhor sendo realizada mais digno de um culto especial do que os outros, justamente porque eles sofreram dores especiais para a nossa salvação, e porque eles são decorados com estas chagas com uma marca ilustre do amor. Portanto, com viva fé, não podem ser vistos sem um sentimento especial de religião e devoção "(Nilles," De rato. fest. SS. Cord. Jesu et Mariae ", I, 126).

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Muitas belas orações medievais em honra do Sagrado feridas, incluindo alguns atribuído a Santa Clara de Assis (indulgenced em 21 de Novembro, 1885), foram preservados. São Mechtilde e Santa Gertrudes de Helfta foram feridas dedicada ao Santo, o último dia santo recitar uma oração em honra de 5466 as feridas, o que, de acordo com uma tradição medieval, foram infligidos a Jesus durante a sua paixão. No século XIV, era costume no sul da Alemanha para recitar 15 Pater Nosters cada dia (que assim ascendeu a 5475, no curso de um ano) em memória do Sagrado feridas. Correspondente à Missa "Humiliavit" no Missal Romano, houve nos missais medievais uma missa especial em homenagem a Chagas de Cristo, que se acredita ter sido composto por São João Evangelista e revelou a Bonifácio II (532). Era conhecida como a Missa de Ouro, e foi indulgenced por Inocêncio VI (1362) ou João XXII (1334), durante sua festa de cinco velas foram sempre iluminadas. Foi decidido que popularmente se alguém deveria dizer ou ouvi-lo em cinco dias consecutivos ele nunca deveria sofrer as dores do fogo do inferno (Franz, "Messe im Mittelalter", 159).

O Rosário Dominicana também ajudou a promover a devoção ao Sagrado feridas, enquanto que para as 50 contas pequenas se referem a Maria, os cinco grandes contas e os Nosters Pater correspondentes são destinados a honra das Cinco Chagas de Cristo (Beissel ", Verehrung Marias", eu , 525). Novamente, em alguns lugares que era habitual para tocar um sino ao meio-dia na sexta-feira, para lembrar aos fiéis a recitar cinco Paters e Aves em honra das Santas Chagas. A coroa, ou rosário, das Cinco Chagas foi aprovada pela Santa Sé em 11 de Agosto de 1823, e novamente em 1851. Ele consiste de cinco divisões, cada uma composta por cinco Glórias em honra das Chagas de Cristo e uma Ave, em comemoração da Mãe das Dores. A bênção das esferas está reservada para os Passionistas.

Festa

Os primeiros indícios de uma festa em honra de as feridas de Cristo vem do mosteiro de Fritzlar, Turíngia, onde no século XIV foi mantida uma festa na sexta-feira após a oitava de Corpus Christi. O Instituto foi rítmico (Dreves, "Anal hymnica.", XXIV, 20; Grotefend ", Zeitrechnung", II, 1, 115). No século XV, havia se espalhado para diferentes países, para Salisbury (Inglaterra), Huesca e Jaca (Espanha), de Viena, e Tours, e foi incluído nos Breviaries dos Carmelitas, franciscanos, dominicanos, e outras ordens (Dreves, op . cit., XXIV, XL, XLII). A Festa das Cinco Chagas, comemorado desde a Idade Média em Évora e em outros lugares em Portugal, em 6 de Fevereiro (em Lisboa na sexta-feira depois de Cinzas-quarta-feira) é de interesse histórico. Ele comemora a fundação do reino Português, em 1139, quando, antes da batalha nas planícies de Ourique, Cristo apareceu a Afonso Henriquez, prometendo a vitória sobre os mouros e ordenando-lhe para inserir o brasão de armas do novo reino o emblema da Cinco Chagas ("Propr Portugalliae." em Weiss, "Weltgeschichte", III, 251). Esta festa é celebrada hoje em todos os países de língua Português. Proprium de Veneza de 1766, que contém talvez o mais rapidamente série de festas móveis em honra da Paixão de Cristo, tem a Festa das Cinco Chagas no segundo domingo de março, que foi concedido em 1809 para Leghorn para a sexta-feira depois de Cinzas-quarta-feira , dia em que ele ainda é mantido em muitas dioceses da Toscana, e em outros lugares (México). Desde 1831, quando as festas em honra da Paixão foram aprovados em Roma pelos Passionistas e da cidade, este foi atribuído a festa na sexta-feira após o terceiro domingo de Quaresma. O Instituto é um daqueles que nos legaram a Idade Média. Como esta festa não é celebrada em toda a Igreja do Instituto e Massa são colocados no apêndice do Breviário e Missal.

Publicação informações escritas por FG Holweck. Transcrito por Michael T. Barrett. Dedicada à Paixão de Nosso Senhor A Enciclopédia Católica, Volume XV. Publicado em 1912. New York: Robert Appleton Companhia. Nihil obstat, 1 de outubro de 1912. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + Cardeal John Farley, Arcebispo de Nova York

Bibliografia
NILLES, Kalendarium manuale, II, 140; HELLER em Zeitschr. kath pele. Theol. (1895), 582-5; Bento XIV, De festus DNJ Christi, I, 279; Beringer, Die Ablasse (Paderborn, 1906), 173, 174, 277, 382.



Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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