Melchiorites is a term used for the followers of Melchior Hoffman (modernized in German as Hoffmann), the Reformer who carried the gospel to Baltic areas such as Estonia and Livonia, to Emden in Friesland, and to Amsterdam. Melchiorites är en term som används för efterföljare Melchior Hoffman (moderniserats i tyska som Hoffmann), reformatorn som transporteras evangeliet till Östersjön områden såsom Estland och Livland till Emden i Friesland, och Amsterdam. Hoffman was an individualist who did not unite with the Swiss Brethren, and they in turn repudiated him. Hoffman var en individualistisk som inte förenas med det schweiziska bröder, och de i sin tur förkastade honom. Nevertheless he did unite with a fringe group of Anabaptists in Strasbourg in 1530. For a time he was a Lutheran, but Luther ultimately repudiated him. In the 1530s he traveled about a great deal. He held to such Swiss Brethren doctrines as believer's baptism, nonresistance, the rejection of oaths, earnest discipleship to Christ, and separation of church and state. He wrote numerous books, mostly on eschatology. Trots det gjorde han förenar sig med en marginell grupp Anabaptists i Strasbourg 1530. För en tid var han en luthersk, men Luther slutligen förkastade honom. Vid 1530s han rest omkring en hel del. Han höll på sådana Swiss Brethren läror som troende dop, nonresistance, förkastandet av eder, allvar discipleship till Kristus, och separationen av kyrka och stat. Han skrev många böcker, oftast på Eskatologi. He made much of baptism as a covenant (see 1 Pet. 3:21 in the Luther Bible), and his followers were often called Brethren of the Covenant or "Covenanters." Han gjorde mycket för dopet som ett förbund (se 1 Pet. 3:21 i Luther Bibeln), och hans anhängare var ofta kallas Brethren i konventionen eller "Covenanters."
In addition to the usual Anabaptist doctrines Hoffman was obsessed with eschatology, reveling in the anticipated apocalyptic violence against the wicked after Christ's return, and he was naively drawn to "special revelations" through dreams and visions. He also held an eccentric view of the incarnation whereby Mary was understood to be merely a channel through which the "heavenly flesh of Christ made its entrance to the earth." In response to a special revelation through a Melchiorite he hastened back to Strasbourg in 1533, was arrested, and jailed, in the expectation that in six months Christ would return. Utöver de vanliga anabaptist doktriner Hoffman var besatt av Eskatologi, reveling i den förväntade apokalyptiska våldet mot de onda efter Kristi återkomst, och han var naivt dras till "särskilda avslöjanden" genom drömmar och visioner. Han höll också en excentrisk bakgrund av inkarnation där Mary var förstås bara en kanal genom vilken "himmelska kött av Kristus gjort sin entré till jorden." Som svar på en särskild uppenbarelse genom en Melchiorite han skyndade tillbaka till Strasbourg i 1533, greps och fängslades i förväntan att i sex månader Kristus skulle återvända.
| BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO Religiösa Information Källa webbplats |
| Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden |
| E-mailE-post |
JC Wenger JC Wenger
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell evangelisk Dictionary)
Bibliography
Bibliografi
Mennonite Encyclopedia, II, III.
Mennonite Encyclopedia, II, III.
This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket
Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är