Shakers, Millennial Church, Alethians Shakers, tusenåriga kyrkan, Alethians

General Information Allmän information

Beginning in England at a Quaker revival in 1747, the United Society of Believers in Christ's Second Appearing, also known as the Millennial Church, or the Alethians, came to be called Shakers because of the trembling induced in them by their religious fervor. Börjar i England på ett Quaker väckelse i 1747, Förenta samhälle av troende i Kristi andra visas också kallas tusenåriga kyrkan, eller Alethians, kom att kallas heta på grund av skakningar inducerats hos dem av deras religiösa HETTA. Led by James and Jane Wardley, the so - called Shaking Quakers were a minor religious sect until Ann Lee became the head of the movement. Under ledning av James och Jane Wardley, det så - kallad Shaking kväkare var en liten religiös sekt tills Ann Lee blev ledare för rörelsen.

Mother Ann, as she was known, believed that she had received the feminine principle of the deity. Mamma Ann, som hon hette, trodde att hon hade fått den feminina principen om gudom. Following imprisonment for her unorthodox views, she experienced a vision and led (1774) a small group to the United States, where they established (1776) a community at Watervliet, NY Mother Ann made a number of converts, and after her death (1784) they established further communities under the leadership of Joseph Meacham and Lucy Wright. Efter fängelse för hennes oortodoxa åsikter, som hon haft en vision och ledde (1774) en liten grupp till Förenta staterna, där de är etablerade (1776) en gemenskap på Watervliet, NY Mamma Ann gjort ett antal konvertiter, och efter hennes död (1784 ) De etablerade ytterligare samhällen under ledning av Joseph Meacham och Lucy Wright. By 1826 there were 18 Shaker communities with about 6,000 members in 8 states. Their peak period was 1840 - 60. Genom att 1826 fanns det 18 Shaker samfund med omkring 6000 medlemmar i 8 länder. Deras topp perioden 1840 - 60. As revivalism declined after the Civil War, so did the fortunes of the communities. Som revivalism sjönk efter inbördeskriget, så gjorde förmögenheter för samfunden. By 1980 the Shakers were almost extinct. Genom 1980 den heta nästan utrotade.

The Shakers believed in Mother Ann as the source of God's fullest revelation to humankind. Den heta trodde på Moder Ann som källa av Guds fulla uppenbarelse för mänskligheten. Other doctrines and practices included celibacy, open confession of sins, communal sharing of possessions, pacifism, equality of the sexes, and consecrated labor. Övriga doktriner och praxis ingår celibat, öppen bekännelse av synder kommunala dela ägodelar, pacifism, jämlikhet mellan könen, och invigd arbete. They rejected Calvinist ideas of predestination and emphasized free will. De förkastade KALVINIST idéer predestination och betonade fri vilja. In their well - organized, self - sufficient communities segregated from the outside world, the Shakers worshiped in unusual ways; dancing, ecstatic shouting, and trances were held to be proof of the Holy Spirit's presence. I sin väl - organiserade, egenföretagare - tillräckligt samhällen åtskilda från omvärlden, de heta tillbad i ovanliga sätt, dans, extatisk ropade och trances ansågs vara ett bevis på den Helige Andes närvaro.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
The furniture and other goods that the Shakers made for themselves are remarkable for simplicity of design and fine craftsmanship; they have become highly valued collectors' items. De möbler och andra varor att heta för sig är anmärkningsvärt för enkel konstruktion och fina hantverk, de har blivit mycket värdefulla samlarföremål.

Henry Warner Bowden Henry Warner Bowden

Bibliography Bibliografi
ED Andrews, The People Called Shakers (1953); ED / F Andrews, Work and Worship: The Economic Order of the Shakers (1974); NR Campion, Ann the Word: The Life of Mother Ann Lee, Founder of the Shakers (1976); H Desroche, American Shakers(1971); D Faber, The Perfect Life: The Shakers in America (1974); DW Patterson, The Shaker Spiritual (1979); J Sprigg, By Shaker Hands (1975); A White and LS Taylor, Shakerism (1904); JM Whitworth, God's Blueprints: A Sociological Study of Three Utopian Sects (1975). ED Andrews, Folkrepubliken Infordrat Shakers (1953); ED / F Andrews, Arbete och Dyrka: Den ekonomiska ordningen i Shakers (1974); NR Campion, Ann Word: The Life of Moder Ann Lee, Grundare av Shakers (1976 ), H Desroche, amerikansk Shakers (1971), D Faber, The Perfect Life: The Shakers i Amerika (1974), DW Patterson, skakapparaten Spiritual (1979), J Sprigg, Genom Shaker Hands (1975), En vit och LS Taylor, Shakerism (1904), JM Whitworth, Guds Blåkopior: En sociologisk studie av Tre utopiska sekter (1975).


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är