Sola Fide, Solafidianism Sola Fide, Solafidianism

General Information Allmän information

Martin Luther proclaimed a message of divine promise and denounced the human merits through which, he feared, most Catholics thought they were earning the favor of God. Martin Luther utropade ett budskap om Guds löfte och fördömt det mänskliga förtjänster som han fruktade, mest katoliker trodde att de tjänar den tjänst för Gud.

Lutheranism soon became more than the experience of Luther, but it never deviated from his theme that people are made right with God sola gratia and sola fide - that is, only by the divine initiative of grace as received through God's gift of faith. Because Luther came across his discoveries by reading the Bible, he also liked to add to his motto the exhortation sola scriptura, which means that Lutherans are to use the Bible alone as the source and norm for their teachings. Lutheranism blev snart mer än erfarenhet av Luther, men aldrig avvikit från hans tema som människor gjort rätt med Gud sola gratia och sola fide - det är endast genom Guds initiativ av nåd som tas emot via Guds gåva tro. Eftersom Luther kom över sina upptäckter genom att läsa Bibeln, han också gärna lägga till sitt motto den uppmaning sola scriptura, vilket innebär att Lutherans är att använda Bibeln på egen hand som källa och norm för deras undervisning.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post

Sola Fide - Sola Gratia - Sola Scriptura Sola Fide - Sola gratia - Sola Scriptura

General Information Allmän information

Martin Luther began the Protestant Reformation based on the concepts of these three Latin phrases. Martin Luther började den protestantiska reformationen som vilar på begreppen dessa tre latinska fraser.

Sola Gratia means "by Divine Grace alone". Sola gratia betyder "med Divine Grace ensam". That means that people cannot "earn" their way into Heaven by "Good Works" but are entirely dependent on the Generosity and Grace of God for it. Det innebär att människor inte kan "tjäna" sin väg till himlen genom "goda gärningar" utan är helt beroende av den generositet och Grace of God för det. This eliminated the value of "human merits" and said that God Alone could affect that outcome. Detta elimineras värdet av "mänskliga meriter" och sa att Gud skulle kunna påverka det resultatet.

Sola Fide means "by Faith alone". Sola Fide betyder "genom tron ensam". This refers to the "human" side of the above concept. Detta hänvisar till den "mänskliga" sidan av ovan nämnda begrepp. Since people could not actively "earn" their way into Heaven, this statement was necessary to describe exactly what requirement actually applies to us. Eftersom människor kan inte aktivt "förtjäna" sin väg till himlen, detta var nödvändigt för att beskriva exakt vilka krav som faktiskt gäller för oss. It essentially says that we each must totally accept that the Lord is God, that He is the Only God, and that the person recognizes His Atonement as freeing mankind to be able to accept Him. Det huvudsakligen säger att vi alla måste fullständigt acceptera att Herren är Gud, att han är den enda Gud, och att personen erkänner Hans Försoningsdagen som befria mänskligheten att kunna acceptera honom. When a person deeply believes that, it fulfills the human responsibility, which then encourages the Lord to provide His Grace. När en person djupt anser att de uppfyller de mänskliga ansvar, som sedan uppmanar Herren att ge hans nåd.

Usually, a third Latin phrase is associated with those two, Sola Scriptura, which means "by the Bible alone". Vanligtvis tredjedel latinska frasen är förknippade med dessa två, Sola Scriptura, som betyder "av Bibeln på egen hand". Rather than trusting any human to provide information about important religious information, that statement means to ONLY rely on what the Sacred Scripture says. I stället för att lita på människor för att ge information om viktiga religiösa information, att uttalandet innebär att enbart förlita sig på vad den Heliga Skrift säger.

Martin Luther had discovered these things IN the Bible, and that's why he added this last phrase. Martin Luther hade upptäckt dessa saker i Bibeln, och det är därför han denna sista meningen. Before that, there had developed the process of "Indulgences" where wealthy people could give large amounts of money to the Church (supposedly a "Good Work") in exchange for a guarantee of getting into Heaven. Innan dess hade det utvecklat arbetet med "avlat" där rika människor kan ge stora pengar till kyrkan (förmodligen en "Good Work") i utbyte mot en garanti för att komma in Heaven. Luther was pointing out that such a procedure had no value in the Mind of God, and that, more generally, we really have no "say" in the matter of what God chooses to do with each of us. Luther var att påpeka att ett sådant förfarande hade inget värde hos Gud, och att, mer generellt, vi har faktiskt ingen "säger" i frågan om vad Gud väljer att göra med var och en av oss.


Solafidianism (Lat. sola fide - faith alone) Solafidianism (lat. sola fide - tro ensam)

Advanced Information Advanced Information

The doctrine that salvation is by faith only . Den läran att frälsning är genom tron bara. The term emerged as a consequence of Luther's translation of Rom. Begreppet uppstod som en följd av Luthers översättning av Rom. 3:28 in which he added the word "alone" to the phrase "man is justified by faith [alone] apart from works of the Law" (NASB). 3:28 där han lagt till ordet "enbart" för att frasen "människan är motiverad på grund av tro [ensam] förutom verk i lagen" (NASB). He was severely castigated for this, but Erasmus defended him. Han var allvarligt castigated för detta, men Erasmus försvarade honom. The translation is justifiable in view of the only alternative, namely justification by works, which Paul expressly repudiated. Översättningen är försvarligt med hänsyn till det enda alternativet, nämligen motivering av verk, som Paul uttryckligen förkastade. The Council of Trent (1545 - 63), on the other hand, vigorously opposed Luther's translation and all that it implied by declaring: "If anyone saith that justifying faith is nothing else than confidence in the divine mercy which remits sins for Christ's sake, or that this confidence alone is that whereby we are justified, let him be anathema" (Session 6, Can. 12). Rådet av Trent (1545 - 63), å andra sidan kraftigt motsätter Luthers översättning och allt vad det innebar med att förklara: "Om någon säger att motivera tro är inget annat än lita på Guds nåd som befogenhetsområden synder för Guds skull, eller att detta förtroende enbart är att där vi är motiverade, låt honom vara en styggelse "(Session 6, Kan. 12).

Implicit in solafidianism is the doctrine of divine monergism, which declares that man's salvation is totally dependent upon God's activity and is in no way conditioned by the action of man. Implicit i solafidianism är doktrinen om Guds monergism, vilket förklarar att människans frälsning är helt beroende av Guds verksamhet och inte på något sätt är beroende av insatser av människan. Man's choice of sin has rendered him incapable of spiritual action; he is spiritually dead. Man val av synden har gjort honom oförmögen att andliga insatser, han är andligt död. Unless rescued by a source outside himself, he would eternally perish in this state. Om inte räddas från en källa utanför sig själv, han skulle evigt förlorad i denna stat. God has taken the initiative by restoring mankind to himself through the death of Christ (Christ's passive obedience to the law), which removes man's guilt, and by imputing Christ's righteousness (which he achieved while on earth through his active obedience to the law) to those who believe. Gud har tagit initiativet genom att återställa människan att själv genom död Kristus (Kristi passiva lydnad till lag), som tar bort mannens skuld, och påföljden Kristi rättfärdighet (som han samtidigt på jorden genom sin aktiva lydnad till lag) för att dem som tror. Saving faith is not an innate quality of fallen man but a gift of God (Eph. 2:8; Phil. 1:29) communicated through hearing the gospel (Rom. 10:17). Spara tro är inte en medfödd kvalitet av döda människor utan en gåva av Gud (Ef. 2:8, Phil. 1:29) meddelas genom hört evangelium (Rom. 10:17). The ordo salutis ("order of salvation") is God's activity in grace from inception to consummation. Understandably solafidianism is opposed to Pelagianism, semi - Pelagianism, and synergism, all of which attribute justification or the apprehension of it, in one way or another, to the action of man. Den ordo salutis ( "ordning frälsning") är Guds aktivitet i nåd från början till fulländning. Förståeligt solafidianism motsätter sig Pelagianism, semifinaler - Pelagianism och synergism som alla attribut motivering eller gripandet av den, på ett eller annat sätt , att insatser av människan.

FR Harm FR Harm
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell evangelisk Dictionary)

Bibliography Bibliografi
L Berkhof, Systematic Theology; EL Lueker, Lutheran Cyclopedia, 726; FE Mayer, The Religious Bodies of America; CS Meyer, NIDCC , 914; F Pieper, Christian Dogmatics, II; AH Strong, Systematic Theology; HC Thiessen, Lectures in Systematic Theology. L Berkhof, Systematisk teologi, EL Lueker, lutherska Cyclopedia, 726, FE Mayer, den religiösa organ America; CS Meyer, NIDCC, 914, F Pieper, Christian Dogmatics, II, AH Starka, Systematisk teologi, HC Thiessen, lektyr i Systematisk Teologi.


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är