Subordinationism Subordinationism

Advanced Information Advanced Information

A doctrine that assigns an inferiority of being, status, or role to the Son or Holy Spirit within the Trinity . En doktrin som tilldelar en underlägsenhet vara, status eller roll att Sonen eller Helige Ande i Treenigheten. Condemned by numerous church councils, this doctrine has continued in one form or another throughout the history of the church. In the early centuries, the struggle to understand the human and divine natures of Christ often led to placing the Son in a secondary position to the Father. Justin Martyr, Origen, and Tertullian all evidence a certain amount of subordinationism in their writings. Fördömts av många kyrkofabriker denna doktrin har fortsatt i en eller annan form under hela kyrkans historia. Under de första århundradena, kampen för att förstå den mänskliga och gudomliga natur Kristi ofta lett till att placera Son i en underordnad ställning till Fader. Justin Martyr, Origen och Tertullianus alla bevis en viss mängd subordinationism i sina skrifter.

This incipient subordinationism, especially that of Origen, eventually led to Arianism and other systems such as Sabellianism, Monarchianism, and Macedonianism . Denna begynnande subordinationism, särskilt av Origen, ledde så småningom till Arianism och andra system såsom Sabellianism, Monarchianism och Macedonianism. Arius, who would allow no intermediary being between the supremacy of the One God and his creatures, denied the full deity of Christ. ARius, som skulle tillåta någon mellanhand är mellan dominans av en Gud och hans varelser, förvägras full gudom av Kristus. From this it followed that Christ the Word was less than God incarnate and was instead a subordinate image of the Father. In subordinationism lay the roots from which modern unitarianism and related theologies were to spring . Av detta följde att Kristus Ordet var mindre än Gud incarnate och var i stället en underordnad bilden av Fadern. I subordinationism lägga rötter från vilken modern unitarianism och därmed theologies skulle våren.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
The Nicene fathers ascribed to the Son and Spirit an equality of being or essence, but a subordination of order, with both deriving their existence from the Father as primal source. Athanasius insisted upon the coequality of the status of the three Persons of the Trinity, and Augustine that these Persons are coequal and coeternal. Den Nicene pappor tillskrivas Sonen och Anden en jämställdhet att vara eller väsen, utan en underordning av ordning, med såväl som deras existens från Fadern som Primal källa. Athanasius insisterade på coequality av status för de tre personer från Trinity, och Augustinus att dessa personer är JÄMLIKE och coeternal. Ancient and modern theologians have argued for a subordination in the role of Son and Spirit to the Father and cite in support such passages as Matt. Antikens och moderna teologer har argumenterat för en underordning i rollen som Sonen och Anden till Fadern och citera i stödja sådana passager som Matt. 11:27; John 5:26 - 27; 6:38; 8:28; 14:28. 11:27; John 5:26 - 27, 6:38, 8:28, 14:28. Some apply a doctrine of subordination of woman to man on the basis of a similar relationship within the Trinity (1 Cor. 11:3). Vissa tillämpar en doktrin av underordning av kvinnan för människor på grundval av ett liknande förhållande som Trinity (1 Kor. 11:3). Others argue that passages that seem to teach a subordination of Son to the Father speak of Christ's voluntary humiliation when he assumed human form (Phil. 2:5 - 8). Andra hävdar att passager som verkar för att undervisa en underordnad Son till Fadern talar om Kristus frivilligt förnedring när han anta mänsklig form (Phil. 2:5 - 8). In his exaltation, however, he returned to the equality of the eternal relationship expressed in such passages as John 1:1; 5:17 - 23; 10:15, 30; Titus 2:13; Rom. I sitt Förhärligandet Men han återvände till jämställdhet i den eviga relationen uttryckt i sådana passager som John 1:1, 5:17 - 23, 10:15, 30; Titus 2:13, Rom. 9:5; 1 John 5:7. 9:5, 1 Joh 5:7.

The Athanasian Creed declared that in the Trinity "none is before or after another: none is greater or less than another," and the Second Helvetic Confession, the second most influential confession in Reformed tradition, condemns as heretics any who teach a subordination of Son or Holy Spirit (III, v). Den Athanasian Creed förklarade att i Trinity "inget är före eller efter en annan: ingen är större eller mindre än en annan, och den andra HELVETISK bekännelsen, den näst mest inflytelserika bekännelse i Reformed tradition, fördömer som kättare någon som undervisar en underordnad Son eller Helige Ande (III, V).

RC Kroeger and CC Kroeger RC Kroeger och CC Kroeger
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell evangelisk Dictionary)

Bibliography Bibliografi
EH Bickersteth, The Trinity; HM Gwatkin, Studies in Arianism; TC Hammond, In Understanding Be Men; B / A Mickelsen, "What Does 'Head' Mean in the NT?" EH Bickersteth, Treenigheten, HM Gwatkin, Studier i Arianism, TC Hammond, förstå vara män, B / A Mickelsen, "Hur" chef "Mean i NT?" CT, Feb 1981; P Schaff, History of the Christian Church; WW Stevens, Doctrines of the Christian Religion. CT, februari 1981, P Schaff, History of the Christian Church; WW Stevens, doktriner av kristendomen.


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är