Unitarianism Unitarianism

General Information Allmän information

Unitarianism is a form of Christianity that asserts that God is one person, the Father, rather than three persons in one, as the doctrine of the Trinity holds. A number of religious groups in Transylvania, Poland, Great Britain, and North America have been designated as unitarian because of this belief. Unitarianism är en form av kristendom som hävdar att Gud är en person, Fadern, i stället för tre personer i en, enligt doktrinen om treenigheten innehar. Ett antal religiösa grupper i Transsylvanien, Polen, Storbritannien och Nordamerika har betecknas som Unitariska grund av denna tro. It has not been their only distinguishing mark, however, and at times not even the most important one. Det har inte varit deras enda utmärkande kännetecken, och ibland inte ens den viktigaste. As significant has been their confidence in the reasoning and moral abilities of people - in contrast to traditions that emphasize original sin and human depravity - as well as an avoidance of dogma. Som betydande har deras förtroende för de resonemang och moraliska förmågan hos människor - i motsats till traditionerna att understryka arvsynd och mänskliga DEPRAVATION - liksom ett undvikande av dogmer.

Modern Unitarianism dates to the period of the Protestant Reformation. Modern Unitarianism datum till den period av den protestantiska reformationen. A Unitarian movement has existed in Transylvania since the 1560s, when the leader was Francis David (1510 - 79). In Poland, Unitarianism flourished for a hundred years as the Minor Reformed Church until persecution forced (1660) its adherents into exile. En Unitariska rörelsen har funnits i Transsylvanien sedan 1560s, när ledaren var Francis David (1510 - 79). I Polen, Unitarianism blomstrade för ett hundra år som Mindre reformerta kyrkan tills förföljelse tvingas (1660) dess anhängare i exil. The key figure in the Polish movement was Faustus Socinus (1539 - 1604). Den viktigaste siffran i det polska rörelsen Faustus Socinus (1539 - 1604). Isolated individual unitarians lived in England in the 1600s, most notably John Biddle, but Unitarianism developed as a formal movement in the 1700s, partly within the Church of England but mainly in dissenting circles. Enstaka individuella unitarians levde i England på 1600-talet, framför allt John Biddle, men Unitarianism utvecklas som en formell rörlighet på 1700-talet, delvis inom Church of England, men främst i avvikande cirklar.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
In America the religious liberalism that came to be known as Unitarianism appeared within the congregational churches in Massachusetts as a reaction against the revivalism of the Great Awakening (1740 - 43). I Amerika den religiösa liberalismen som kom att kallas Unitarianism verkade inom Congregational kyrkor i Massachusetts som en reaktion mot revivalism av Great Awakening (1740 - 43). The election (1805) of Henry Ware as Hollis Professor of Divinity at Harvard University touched off a controversy, as a result of which the liberals became a separate denomination. Valet (1805) av Henry Ware som Hollis professor i Divinity vid Harvard University berörts av en kontrovers, vilket liberalerna blev en egen benämning. William Ellery Channing's sermon entitled "Unitarian Christianity" (1819) was an influential statement of their beliefs. William Ellery Channing's predikan med titeln "Unitariska kristendom" (1819) var en inflytelserik redogörelse för sina övertygelser.

In 1838, Ralph Waldo Emerson's divinity school address declared that religious truth should be based on the authority of inner consciousness, not on external historical proofs. Under 1838, Ralph Waldo Emerson's gudomlighet skola adress förklarade att religiösa sanningen bör baseras på den myndighet i innerstaden medvetandet, inte på historiska bevis. More conservative Unitarians were critical of Emerson and his followers, known as transcendentalists, fearing that such subjectivism would destroy the claim of Christianity to be a divinely revealed religion. Mer konservativa Unitarians var kritiska mot Emerson och hans anhängare, som kallas transcendentalists, fruktar att en sådan subjectivism skulle förstöra fordran i kristendomen vara ett gudomligt visade religion. Since the controversy over Transcendentalism, some within the denomination have always felt it important to maintain continuity with the Christian tradition, whereas others have found Christianity to be intellectually limited and emotionally restrictive. Sedan kontroversen Transcendentalism del inom denomineringen har alltid känt att det är viktigt att upprätthålla kontinuiteten med den kristna traditionen, medan andra har hittat kristendomen som intellektuellt begränsade och känslomässigt restriktiv.

In 1961 the Unitarians merged with the Universalists in the Unitarian Universalist Association, uniting two denominations with roughly parallel histories and a similar tradition of religious liberalism. I 1961 den Unitarians samman med Universalists i Unitariska Universalist Association, förenar två valörer med ungefär parallella historier och en liknande tradition av religiös liberalism.

Bibliography Bibliografi
DW Howe, The Unitarian Conscience (1970); EM Wilbur, A History of Unitarianism (1945); C Wright, The Beginnings of Unitarianism in America (1955) and, as ed., A Stream of Light (1975) DW Howe, The Unitariska Conscience (1970), EM Wilbur, A History of Unitarianism (1945), C Wright, början till Unitarianism i Amerika (1955) och, i ed., A Stream of Light (1975)


Unitarian Universalist Association Unitariska Universalist Association

Advanced Information Advanced Information

The Unitarian Universalist Association was formed in 1961 by consolidation of the American Unitarian Association (1825) and the Universalist Church of America (1793). Den Unitariska Universalist Föreningen bildades 1961 genom konsolidering av det amerikanska Unitariska Association (1825) och Universalist kyrkan i Amerika (1793). At continental headquarters in Boston, the association carries on common activities, such as church extension, ministerial settlement, and preparation of educational materials, but it does not exercise hierarchical control. På kontinenten huvudkontor i Boston, föreningen bedriver gemensamma verksamheter, såsom kyrka förlängningen ministeriell lösning och utarbetandet av läromedel, men det inte utövar hierarkisk kontroll. Its philosophy is one of religious liberalism, stressing the value of human freedom and rejecting dogmatic formulations. Dess filosofi är en av religiösa liberalismen, som betonar värdet av människors frihet och avvisa dogmatiska formuleringar. Humanitarian concerns are entrusted to a related organization, the Unitarian Universalist Service Committee. Humanitära hänsyn anförtros en närstående organisation, Unitariska Universalist Service kommittén. The denomination is connected with similar groups abroad through the International Association for Religious Freedom. Benämningen är ansluten med liknande grupper i utlandet av den internationella sammanslutningen för religionsfrihet. It has 1,019 churches and lay - led fellowships in North America, with 145,250 adult members and 1,200 ordained clergy (1990). Den har 1019 kyrkor och bestämmer - ledde universitetsstipendier i Nordamerika, med 145.250 vuxna medlemmar och 1200 ordinerade präster (1990).


Unitarianism Unitarianism

Advanced Information Advanced Information

The origin of this ancient heresy, sometimes called antitrinitarianism, is to be found in the Arian controversy of the early fourth century when Arius, presbyter in the church at Alexandria, set forth the system of thought which bears his name. He denied the orthodox doctrine of the Trinity and asserted that there was a time when God was not the Father and Jesus Christ was not the Son. Ursprunget till denna antika kätteri, som ibland kallas antitrinitarianism, finns i Arian kontrovers i början av fjärde århundradet när aRius, PRESBYTER i kyrkan i Alexandria, som anges systemet för tankefrihet som bär hans namn. Han förnekade den ortodoxa läran av Trinity och hävdade att det fanns en tid då Gud var inte Fadern och Jesus Kristus var inte Sonen. Because God foresaw the merit of Jesus the man, Christ was accorded a kind of divinity, but he was never of the same substance as the Father although he is worthy of worship. Eftersom Gud förutsåg fördelen av Jesus mannen var Kristus som en form av gudomlighet, men han var aldrig i samma ämne som far även om han är värdig dyrkan. This early and rather high form of Unitarianism was condemned by the Council of Nicaea in 325 and by the Council of Constantinople in 381. Throughout the Middle Ages, Unitarianism in any form was regarded as heretical. Detta tidiga och ganska hög form av Unitarianism dömdes av rådet kyrkomötet i Nicea år 325 och av rådet i Konstantinopel år 381. Under medeltiden Unitarianism i någon form betraktades som kättersk. It reappeared in a somewhat different guise in the writings of Michael Servetus and was accepted by some of the more radical of the Anabaptist groups. Det återkom i en något annorlunda skepnad i skrifter Michael Servetus och godtogs av vissa av de mer radikala i anabaptist grupper.

It received a new impetus and theological foundation in the Socinianism of Laelius and Faustus Socinus and in the Racovian Catechism of 1605. Den fick ny kraft och teologisk grund i Socinianism av Laelius och Faustus Socinus och i Racovian Catechism av 1605. Although they rejected the deity of Christ and the orthodox doctrine of the Trinity, the Socinians held to a kind of supernaturalism and even insisted on the worship of Jesus Christ as a divine person, believing in his resurrection from the dead and his ascension. Även om de avvisade gudom av Kristus och den ortodoxa läran om treenigheten, det Socinians hållas till ett slags supernaturalism och insisterade på dyrkan av Jesus Kristus som en gudomlig person, tro på hans uppståndelse från de döda och hans Ascension. But his divine nature was the result of his perfect obedience. Men hans gudomliga naturen var resultatet av hans perfekt lydnad. They denied the orthodox position on the fall of man and held that man still possesses a full freedom of the will. De nekas ortodox position på hösten man och slagit fast att man fortfarande har en helt fri vilja. Thus the redeeming work of Christ is to be found in his life and teachings rather than in his vicarious death upon the cross. Så utlösning Kristi verk finns i hans liv och läror snarare än i hans ställföreträdande död på korset.

With the coming of the Enlightenment and the appearance of deism, Unitarianism in the hands of Joseph Priestly and others became more rationalistic and less supernaturalistic in its outlook. Med de kommande från upplysningstiden och utseende DEISM, Unitarianism i händerna på Joseph Priestly och andra blev mer RATIONALISTISK och mindre supernaturalistic i sina utsikter. Nature and right reason replaced the NT as the primary sources of religious authority, and what authority the Scriptures retained was the result of their agreement with the findings of reason. Natur och rätt anledning ersatt NT som primära källor för religiös auktoritet, och vad myndigheten Skriften bevaras var resultatet av att de instämmer i slutsatserna i skäl.

Unitarianism came to New England as early as 1710, and by 1750 most of the Congregational ministers in and around Boston had ceased to regard the doctrine of the Trinity as an essential Christian belief. In 1788 King's Chapel, the first Anglican church in New England, became definitely Unitarian when its rector, with the consent of the congregation, deleted from the liturgy all mention of the Trinity. The triumph of Unitarianism in New England Congregationalism seemed complete with the election of Henry Ware, an avowed opponent of the Trinitarian position, to the Hollis chair of divinity at Harvard. Unitarianism kom till New England så tidigt som 1710, och från 1750 de flesta av de Congregational ministrar i och omkring Boston hade upphört att betrakta doktrinen om treenigheten som en viktig kristen tro. I 1788 King's Chapel, de första anglikanska kyrkan i New England, blev definitivt Unitariska när dess rektor, med samtycke från den församling, utgå från liturgin alla nämner Treenigheten. seger i Unitarianism i New England Congregationalism verkade komplett med valet av Henry Ware, ett uttalade motståndare till trinitariska ställning till den Hollis ordförande gudomlighet vid Harvard.

In the nineteenth century, under the impact of transcendentalism, Unitarianism became steadily more radical. I det nittonde århundradet, under inflytande av transcendentalism, Unitarianism blev allt mer radikal. Its later leaders such as Ralph Waldo Emerson and Theodore Parker rejected those remaining supernatural elements which William Ellery Channing had seen fit to retain. Dess senare ledare som Ralph Waldo Emerson och Theodore Parker avvisade de återstående övernaturliga inslag som William Ellery Channing hade ansett det lämpligt att behålla. Modern Unitarianism has become increasingly humanistic. Modern Unitarianism har blivit allt mer humanistiska. Many members of the American Unitarian Association, founded in 1825, have come to the conclusion that their movement is not a part of the Christian church. Många medlemmar av den amerikanska Unitariska Association, grundades 1825, har kommit till slutsatsen att deras rörelse är inte en del av den kristna kyrkan. In 1961 they merged with the Universalists. I 1961 de slås samman med Universalists.

CG Singer CG Singer
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell evangelisk Dictionary)

Bibliography Bibliografi
SH Fritchman, Together we Advance; J Orr, English Deism: Its Roots and Fruits; EM Wilbur, History of Unitarianism,; C Wright, Beginnings of Unitarianism in America. SH Fritchman, Vi förväg, J Orr, engelska DEISM: rötter och frukter; EM Wilbur, historia Unitarianism,; C Wright, begynnande Unitarianism i Amerika.


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är