Tolv stammarna

Allmän information

Jacob

I Bibeln var Jacob sonson till Abraham och Sara, son till Isak och Rebecca, och de traditionella förfader till hela Israel. Jakob fått sitt framträdande i raden av Abraham genom att lura sin äldre tvillingbror Esau ur både sin förstfödslorätt och hans faderliga välsignelse (Mos 25:29-34, 27:1-41).

När han flydde från de rasande Esau hade Jakob en dröm i Betel av änglar stigande och fallande ordning en stege till himlen (Mos 28:10-22).

Han gifte sig med sin kusin Rakel och Lea och arbetade 20 år på sin far, Laban i Haran.

Han brottades senare med en ängel, som gav honom namnet Israel (Mos 32:22-32), och försonades med Esau. Jakobs 12 söner var förfäder till de 12 Israels stammar, Jacobs favorit var Joseph.

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
f= Bibliografi


Hendel, RS, The Epic patriarken (1988); Wiesel, Elie, Guds Budbärare (1976, repr. 1985).


(OBS: I Första Mosebok 32:28, 35:10, sade Gud Jakob att hans namn inte längre var Jakob, utan Israel. Därför är hans tolv barn och deras ättlingar beskrivs som Israels tolv stammar.)

Ursprungligen identifierades de tolv stammarna av namnen på de tolv söner Jacob: Josef, Juda, Isaskar, Benjamin, Levi, Naftali, Gad, Asher, Simeon, Dan, Sebulon, Reuben. Senare berättade Jakob Josef att han skulle behandla Josefs två söner, Manasse och Efraim, som hans eget.

Vid den tiden ersatte de två stammar Josef och Levi bland de tolv:


Mycket av det Gamla Testamentet register ett sortiment av politiska intriger mellan ledarna för de tolv stammarna.


Från: Home Bible Study Kommentar av James M. Gray

Numbers kapitel 1-4

Antal och Order of the Tribes

Stammarna Arranged

c.

2 Vad var samlingspunkt för varje familj i lägret (2)?

Vi vet inte vilka färger eller former av dessa fänrikar, men kanske de var kopierade efter Egypten minus sin avgudadyrkan symboler, och var av en fläkt-liknande form tillverkade av fjädrar, sjalar, osv, och lyfte på långa stolpar.

En del tror att de lånade symboler från Jakobs välsignelse på stammarna, och att Juda är fänrik var ett lejon, Benjamin är en varg, och så vidare. Kanske färgen bestämdes av den dyrbara stenen representerar stammen i översteprästens bröstplåt.

Var de stammar, andra än leviterna, tillåts att slå upp sina tält i närheten av tabernaklet (2)?

Som stammar tog ledningen på marsch (3-9)?

Vad tycks ha utgjort centrala företaget (17)?

Resterande Tribes

(1 Krönikeboken kapitel 1-9)

cc.

7-8 Dessa stammar omfatta Isaskar (7:1-5), Benjamin (vv. 6-12), Naftali (v. 13), Manasse (vv. 14-19), Efraim (vv. 20-29), Asher (vv. 30-40), de förnämsta männen i Benjamin (8:1-32), House of Saul (vv. 33-40) [?].

Två stammar utelämnas, Dan och Zebulon, men varför kan ingen avgöra.

När det gäller Dan, kanske, det är rättslig bestraffning på grund av deras tidiga och nästan totala nedgången i avgudadyrkan.

De är utelämnade igen i listan över Uppenbarelseboken 8.

Zebulon underlåtenhet är svårare att förklara.

Det var en liten stam, framför allt före och där ingår Nasaret där Jesus bodde.


Tribe

Avancerad information


Stam Zeb'ulun

Avancerad information

The Tribe Sebulons numrerade vid Sinai (Mos 1:31) och innan Kanaan (26:27).

Det var en av de stammar som inte fördriva kananéerna, men bara gjorde dem biflod (Dom. 1:30).

Det tog lite intresse för offentliga angelägenheter.

Det svarade dock lätt att kallelser till Gideon (6:35), och sedan hjälp med enthroning David i Hebron (1 Chr. 12:33, 40).

Tillsammans med de övriga nordliga stammarna, fördes Sebulon sig in i landet i Assyrien av Tiglat-Pileser (2 Kungaboken 15:29).

I Deborah sång orden, "Out of Sebulon de som hanterar pennan till författaren" (Dom. 5:14) har blivit i RV, "De som hanterar Marskalken personal."

Detta är en diskutabel rendering.

"Ordet sopher (" skriftlärd "eller" författare ") definierar ordet shebhet (" spö "eller" penna ") som det är sammankopplade. Den" stav av skrivaren "på assyriska monumenten var pennan av trä eller metall , med vars hjälp leran tabletten var graverade, eller Papyrus skrivas med bokstäver. Skrivaren som greppade tag var det och biträdande av "lawgivers. '" (Sayce).

(Easton illustrerad ordbok)


Stam Reu'ben

Avancerad information

The Tribe Rubens, på Exodus numrerade 46.500 vuxna män, från tjugo års ålder och uppåt (Mos 1:20, 21), och mot slutet av vildmark vandring numreras de bara 43.730 (26:7).

Denna stam förenades med att Gads i att be om tillstånd att bosätta sig i "Gileads land", "på andra sidan Jordan" (32:1-5).

Partiet tilldelats Ruben var den minsta av de partier ges till trans-Jordanic stammar.

Det sträckte sig från Arnon, i söder längs Döda Havet till dess norra ände, där Jordan flyter in i den (Jos 13:15-21, 23).

Det omfattade alltså den ursprungliga rike Sihon.

Reuben är att "de östra stammarna vad Simeon är att den västra." Unstable eftersom vatten, han försvinner iväg till ett rent arabisk stam. "Hans män är få," det är allt han kan "leva och inte dö."

Vi hör av ingenting annat än en multiplikation av sina djur i Gileads land, sitt byte av "kameler femtio tusen, och åsnor två tusen" (1 Chr. 5:9, 10, 20, 21). I det stora kamper nationen han aldrig deltog. Klagomålet mot honom i sång Deborah finns en sammanfattning av hela hans historia. "Genom strömmar Rubens," det vill säga, av den friska som strömmar ner från bergen i öster till Jordanien och Döda havet, på vars stränder beduinerna hövdingarna mötte då som nu att diskutera i "strömmar" Rubens stor var "önskemål", dvs, resolutioner som genomfördes aldrig ut, folket passivt vila mellan sina hjordar som om den vore en tid av fred (Dom. 5:15, 16).

Stanleys Sinai och Palestina.

Alla de tre stammarna öster om Jordan omsider föll i fullständig avfällighet, och tiden för straff kom.

Gud "rörde upp andan i Pul, konungen i Assyrien, och andemeningen i Tiglat-Pileser, konungen i Assyrien," att föra bort dem, det första av stammarna, i fångenskap (1 Chr. 5:25, 26).

(Easton illustrerad ordbok)


Stam Sim'eon

Avancerad information

Stam Simeon delades "och spridda" enligt prognosen i Mos 49:5-7.

De krympt successivt i antal, och sjönk till en position obetydlighet bland de andra stammarna.

De minskade i vildmarken med ungefär två tredjedelar (rum Num. 1:23; 26:14).

Moses uttalar ingen välsignelse på denna stam.

Det är förbi i tystnad (Mos 33).

Denna stam emot som sin del en del av territoriet som redan tilldelats Juda (Jos 19:1-9).

Den låg i sydvästra delen av landet, med Juda i öster och Dan i norr, men om det var ett kompakt område eller inte kan inte fastställas.

Den efterföljande meddelanden av denna stam är bara några få (1 Chr. 4:24-43).

Liksom Reuben öster om Jordan, hade denna stam litet inflytande på Israels historia.

(Easton illustrerad ordbok)


Stam Eph'raim

Avancerad information

Efraims stam var viktigare än att Manasses enligt Jakobs välsignelse (Mos 41:52, 48:1).

Ättlingar Joseph bildade två av Israels stammar, medan de övriga Jakobs söner var grundaren av en enda stam.

Sålunda fanns i verkligheten tretton stammar, men antalet var tolv konserverade med undantag av följande Levi när Efraim och Manasse nämns separat (Mos 1:32-34, Josh. 17:14, 17; 1 Chr. 7:20) .

Vid tidpunkten för den första folkräkningen i öknen denna stam numrerade 40.500 (Mos 1:32, 33), fyrtio år senare, i begrepp att ta besittning av det utlovade landet, numrerade det bara 32.500.

Under marschen Efraims plats var på västra sidan av tabernaklet (Mos 2:18-24).

När spioner sändes ut för att spionera på marken, "Oshea Nuns son" av denna stam signalized själv.

Gränserna för den del av marken som tilldelats Efraim ges i Josh.

16:1-10.

Det innehöll det mesta av vad som kallades efteråt Samaria till skillnad från Judéen och Galiléen.

Det låg alltså i centrum av all trafik, från norr till söder och från Jordanien till havet, och var cirka 55 miles lång och 30 bred.

Tabernaklet och arken sattes in inom dess gränser vid Shiloh, där det förblev i fyrahundra år.

Under tiden för domare och den första etappen av monarkin denna stam manifesterade en härsklysten och högdragen och missnöjda anda.

"I mer än femhundra år, en period som motsvarar den som förflöt mellan den normandiska erövringen och War of the Roses, Efraim, med sina två beroende stammar av Manasse och Benjamin, utövas obestridliga företräde. Josua första erövraren, Gideon den största av domarna, och Saul den första kungen, tillhörde någon av de tre stammarna. Det var inte förrän slutet av den första perioden av judisk historia att Gud "vägrade tabernakel Joseph, och valde att inte stammen Ephraim, men valde Juda stam, Sions berg, som han älskade "(Ps. 78: 67, 68).

När arken togs bort från Silo till Zion makt Efraim var ödmjuk. "Bland de orsaker som utförs för att åstadkomma störningar i Israel var Efraims avund av växande makt i Juda. Vid betalning av Kanaan till tiden för David och Salomo hade Efraim höll hedersplats bland stammarna. Det ockuperade de centrala och mest rättvisa delar av landet och hade Shiloh och Sikem inom sina gränser. Men nu när Jerusalem blev huvudstad i riket och maktens centrum och gudstjänst för hela nationen Israel, Efraim minskat i inflytande. missnöjet kom till en kris av Rehabeam vägran att bevilja vissa avhjälper som krävdes (1 Kung 12). (Easton illustrerad ordbok)


Stam Ju'dah

Avancerad information

Juda och hans tre överlevande söner gick ned med Jakob till Egypten (Mos 46:12; Ex. 1:2).

Vid tiden för uttåget, när vi träffas hos den familj Juda igen, har de ökat till antalet 74.000 män (Mos 1:26, 27).

Dess ökade antalet i öknen (26:22). Kaleb, son Jefunnes representerade stam som en av de spioner (13:6, 34:19).

Denna stam marscherade vid bilen på östra sidan av tabernaklet (Mos 2:3-9, 10:14), dess standard, som är tänkt, som ett lejon's spoling.

Enligt Caleb under erövringskrig, erövrade de den del av landet som tilldelades därefter till dem som sitt arv.

Detta var det enda fall där någon stam hade sitt arv sålunda bestämts (Jos 14:6-15, 15:13-19).

Arvet av Juda stam var först helt en tredjedel av hela landet väster om Jordan, i alla cirka 2.300 kvadrat miles (Jos 15).

Men det fanns en andra fördelning när Simeon fått en tilldelning, cirka 1.000 kvadrat miles, från den del av Juda (Jos 19:9).

Det som återstod att Juda var fortfarande mycket stor i förhållande till det arv som de andra stammarna.

Gränserna för det område beskrivs i Josh.

15:20-63.

Detta område ges till Juda var uppdelad i fyra sektioner.

(1.) Syd (Heb. negeb), den kuperade betesmarker marken mellan bergen och öknen i söder (Jos 15:21.) Denna del av betesmark blev känd som favorit lägerplats av gamla patriarkerna.

(2.) Den "dalen" (15:33) eller lågland (Heb. shephelah), en bred remsa som ligger mellan de centrala högländerna och Medelhavet.

Denna trakt var trädgården samt kornbod stammen.

(3.) Den "Hill-land" eller bergen i Juda, en högslätt sträcker sig från under Hebron norrut till Jerusalem.

"De städer och byar sitter vanligtvis på översidan av kullar eller på bergssluttningar. Resurserna på jorden var stor. Landet var rikt på säd, vin, olja och frukt, och vågade herdar kunde leda sina hjordar långt ut över de angränsande slätterna och genom bergen. "

Antalet städer i denna trakt var trettioåtta (Jos 15:48-60).

(4.) Den "vildmarken" det sjunkna stadsdelen strax intill Döda havet (Jos 15:61), "genomsnittligt 10 miles i bredd, en vild, karg, obeboeliga regionen, som endast kan ha råd med knappa betesmarker för får och getter, och ett säkert hem för leoparder, björnar, vilda getter och laglösa "(1 Sam. 17:34, 22:1, Mark 1:13).

Det var uppdelat i "vildmarken En-Gedi" (1 Sam. 24:1), den "vildmark av Juda" (Dom. 1:16, Matt. 3:1), mellan Hebron bergskedjan och Döda havet den "vildmark Maon" (1 Sam. 23:24).

Den innehöll endast sex städer.

Nio av Juda städer hänförts till de präster (Jos 21:9-19).

(Easton illustrerad ordbok)


Stam Naph'tali

Avancerad information

På denna stam Jacob uttalade patriarkaliska välsignelse, "Naftali är en hind släppa lös: han giver vackra ord" (Mos 49:21).

Avsikten var således att vad som framkommit vid poetiska bildspråk framtiden karaktär och historia stammen.

Vid tiden för uttåget denna stam numrerade 53.400 vuxna män (Mos 1:43), men i slutet av vandringar har antalet bara 45.400 (26:48-50).

Tillsammans med Dan och Aser bildade "läger Dan," enligt en gemensam standard (2:25-31), som innehar en plats under marschen på norra sidan av tältet.

Innehav tilldelas denna stam är anges i Josh.

19:32-39.

Den låg i nordöstra hörnet av landet, som avgränsas i öster av Jordan och sjöar i Merom och Galiléen, och på norr sträckte sig långt in Coele-Syrien, dalen mellan de två Libanon intervall.

Det begrep ett större urval av rika och vackra landskap och av jord och klimat än föll till mycket annan stam.

Territorium Naftali utvidgas till ungefär 800 kvadrat miles, är dubbelt som Isaskar.

Regionen runt Kedes, en av dess städer, kallades ursprungligen Galil, ett namn som sedan ges till hela norra fördelningen av Kanaan.

Ett stort antal utlänningar bosatte sig här bland bergen, och därför kallades "Galileen för hedningarna" (qv), Matt.

4:15, 16.

Den södra delen av Naftali har kallats "Garden of Palestina."

Det var enastående fertilitet.

Det var den huvudsakliga skådeplatsen för vår Herres offentliga verksamhet.

Här flesta av hans liknelser talade och hans underverk åstadkommit.

Denna stam var den första att drabbas av invasionen av Bar Hadad, konungen i Syrien, härskaren Baasha, kung av Israel, och Asa, kung av Juda (1 Kungaboken 15:20, 2 Chr. 16:4).

I regeringstid Pekah, kung av Israel, assyrierna under Tiglat-Pileser svepte över hela norra Israel, och förde folket i fångenskap (2 Kung 15:29).

Således rike Israel kom till ett slut (722 f.Kr.).

Naftali är nu nästan helt en öken, städerna Tiberias, vid stranden av Galileiska sjön, och Safed är de enda platserna i det av någon betydelse.

(Easton illustrerad ordbok)

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är