Although it is possible to trace the origin of comparative religion to the sixth century Greek thinker Xenophanes, who noted that different peoples tend to depict God in their own image, it was not until the nineteenth century that the study of comparative religion began in earnest. Även om det är möjligt att spåra ursprunget för jämförande religion till sjätte århundradet Grekiska tänkare Xenophanes, som konstaterade att olika folk tenderar att avbilda Gud i sin egen bild, det var inte förrän på artonhundratalet att studien jämförande religion började på allvar. Under the influence of evolutionary theory a number of scholars found what they believed to be evolutionary links between various religious traditions. Under påverkan av evolutionära teorin ett antal forskare hittat vad de ansåg vara evolutionära sambanden mellan olika religiösa traditioner. Chief among these were F Max Muller, EB Tylor, and JG Fraser. Ledande bland dessa var F Max Müller, EB Tylor och JG Fraser. The discipline gained rapid academic recognition, and chairs were established in various institutions, particularly the new universities of North America. Den disciplin som vunnits snabbt akademiskt erkännande, och stolar var etablerade i olika institutioner, särskilt de nya universiteten i Nordamerika. In Britain the subject tended to serve the needs of the empire and was closely linked to the study of Asian languages. I Storbritannien föremål tenderat att tillfredsställa behoven för riket och var nära knuten till studiet av asiatiska språk. In Germany it took the form of the history of religions, which was seen as an adjunct to Christian theology. I Tyskland tog form av historien om religioner, vilket sågs som ett komplement till kristen teologi.
In the United States, under the influence of institutions like the University of Chicago, it became an important element in the expression of the American liberal consensus. I USA, under påverkan av institutioner som University of Chicago, blev det ett viktigt inslag i ett uttryck för den amerikanska liberal konsensus. As an undergraduate subject comparative religion became highly popular in the late 1960s and early 1970s, with the result that new religious studies departments were opened in many universities in Britain and North America. Som ett grundutbildningsprogram Ämne jämförande religion blev mycket populärt i slutet av 1960-talet och början av 1970-talet, vilket ledde till att nya religiösa studier avdelningar har öppnats i många universitet i Storbritannien och Nordamerika.
| BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO Religiösa Information Källa webbplats |
| Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden |
| E-mailE-post |
Similarly, prayer to God in Christianity and meditation in Buddhism may look similar, but the object of each exercise is very different. Such a religion as Theravada Buddhism, in fact, presents a strong argument against crude forms of comparative religion because of its rejection of the importance of belief in God and denial of the existence of an individual self. Likaså bön till Gud i kristendomen och meditation i Buddhism kan se liknande, men syftet med varje övning är mycket olika. Sådan religion som Theravada Buddhism i själva verket utgör ett starkt argument mot grova former av jämförande religion på grund av sitt förkastande av vikten av att tro på Gud och förnekande av förekomsten av en enskild själv. As a result of considerations like these, the study of religion as a universal phenomenon with a variety of different expressions has become increasingly complex. Some scholars still retain a desire to find an underlying unity, while many others have abandoned this quest in favor of the study of a particular religious tradition which they recognize to be unique. Som ett resultat av överväganden som dessa, studiet av religion som ett universellt fenomen med en rad olika uttryck har blivit alltmer komplex. Vissa forskare har fortfarande kvar en önskan att hitta en underliggande enhet, medan många andra har övergett denna strävan till förmån för den undersökning av en viss religiös tradition som de erkänner att vara unik.
I Hexham
Jag Hexham
(Elwell
Evangelical Dictionary) (Elwell evangelisk Dictionary)
Bibliography
Bibliografi
EJ Sharp, Comparative Religion; M
Eliade and JM Kitagawa, eds., The History of Religions; N Smart, Reasons and
Faiths. EJ Sharp, religionshistoria, M Eliade och JM Kitagawa, eds., The
History of Religions; N Smart, orsaker och trossamfund.
This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket
Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är