Disciples of Christ Lärjungar för Kristus

Christian Church (Disciples of Christ), Campbellites Christian Church (lärjungar Kristus), Campbellites

General Information Allmän information

The Disciples of Christ, or Christian Church, is part of the largest religious movement to have originated in the United States. Lärjungarna Kristi eller kristna kyrkan, är en del av de största religiösa rörelsen har sitt ursprung i USA. The church numbers approximately 1.1 million members in the United States and Canada, and does overseas work in many other countries. Kyrkan nummer cirka 1,1 miljoner medlemmar i USA och Kanada, och går utomeuropeiska arbete i många andra länder. The church had its beginnings in Kentucky and western Pennsylvania in 1804 - 09. Kyrkan fick sin början i Kentucky och västra Pennsylvania på 1804 - 09.

Kentucky Presbyterian minister Barton W Stone and others who shared his liberal views on pulpit freedom and on associations across denominational lines withdrew from the Presbyterians to become "Christian only." Kentucky Presbyterian minister Barton W Stone och andra som delar hans liberala syn på predikstolen frihet och föreningar i hela konfessionella linjer ur Presbyterians att bli "Christian bara." Pennsylvanian Thomas Campbell split with the Presbyterians over his right to serve the Lord's Supper to Christians of different persuasions. Pennsylvanian Thomas Campbell delad med Presbyterians över sin rätt att tjäna Lord's Supper att kristna i olika övertygelser. The two groups united in 1832 as Campbell's son Alexander Campbell became the prominent figure in the movement. De två grupperna enade i 1832 som Campbell son Alexander Campbell blev framträdande figur i rörelse.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
In the 20th century there have been two separations: finding the "law" of Christian life exclusively in the New Testament, the Churches of Christ objected to musical instruments in worship and officially withdrew in 1906; the North American Christian Convention, another conservative faction, pulled away gradually between 1926 and 1969 and became known as the Christian Churches and Churches of Christ. Under 20-talet har det funnits två separationer: hitta "rätt" av kristna livet enbart i Nya testamentet, kyrkorna Kristi motsatte sig musikinstrument i gudstjänst och officiellt tillbaka i 1906, den amerikanska kristna konvention, en annan konservativ fraktion, ryckts bort stegvis mellan 1926 och 1969 och blev känd som den kristna kyrkor och helgedomar i Kristus. In 1968 the mainstream of the Disciples of Christ restructured itself, with a General Assembly directing operations. Under 1968 huvudprogrammen av lärjungarna Kristi omstrukturerat sig med en generalförsamling att leda verksamheten.

Due to their origin as a protest against denominational exclusiveness, the Disciples are characterized by a commitment to interdenominational activity, autonomy in its levels of polity, and general liberality. På grund av sitt ursprung som en protest mot konfessionella exklusivitet, lärjungarna kännetecknas av ett engagemang som inte tillhör verksamheten, autonomi i sina nivåer av statsskick, och allmän generositet. They claim to have no official doctrine; membership ordinarily requires only a confession of belief in Jesus Christ and subsequent baptism by immersion of its adult believers. De hävdar att de har ingen officiell doktrin; medlemskap normalt kräver bara en bekännelse av tron på Jesus Kristus och efterföljande dop genom nedsänkning av sitt vuxna troende. The custom is to have the Lord's Supper central to every worship service and to have lay people regularly preside. Its General Assembly argues social, political, and moral positions with the understanding that no one can be bound by its decisions. The church has ordained women almost since its inception. Traditionen är att ha Lord's Supper centrala varje gudstjänst och att ha lekmän regelbundet ordförande. Dess generalförsamling hävdar sociala, politiska och moraliska ståndpunkter med insikten att ingen kan vara bunden av sina beslut. Kyrkan har ordinerade kvinnor nästan sedan starten.

Robert L Friedly Robert L Friedly

Bibliography Bibliografi
Garrison, WE, Christian Unity and the Disciples of Christ (1965). Garrison, WE, Christian enhetsorganisationen och lärjungarna Kristi (1965).


Christian Church (Disciples of Christ) Christian Church (lärjungar Kristus)

General Information Allmän information

The Christian Church (Disciples of Christ) is an American Protestant denomination that emerged during frontier revivals in early 19th-century Pennsylvania and Kentucky. Den kristna kyrkan (lärjungar Kristus) är en amerikansk protestantiska valör som framkom under gränsen revivals i early 19th-century Pennsylvania och Kentucky. Its founders hoped to serve as a unifying force among Protestants. Dess grundare förhoppningsvis att fungera som en enande kraft mellan protestanter. The Bible, particularly the New Testament, is the sole ecclesiastical authority for the Disciples of Christ. Bibeln, särskilt Nya testamentet, är den enda kyrkliga myndigheten för lärjungarna i Kristus. Church polity is congregational. Kyrkan statsskick är Congregational.

The founders of the Disciples were Thomas Campbell and his son Alexander Campbell, former Irish Presbyterian ministers. Grundarna av lärjungarna var Thomas Campbell och hans son Alexander Campbell, tidigare Iriska Presbyterian ministrar. Their followers became known popularly as Campbellites, although they preferred to be known as Disciples of Christ. Deras anhängare blev känd populärt som Campbellites, även om de föredrar att kallas lärjungar Kristus. In 1809 Thomas Campbell founded the Christian Association of Washington County, Pennsylvania, which he based on a return to early Christian ideals. Under 1809 Thomas Campbell grundade Christian Association of Washington County, Pennsylvania, där han bygger på en återgång till tidiga kristna ideal. In 1811 Alexander joined his father in forming a congregation at Brush Run, Pennsylvania, and from there the movement spread westward. Under 1811 Alexander gick med sin far som tillsammans bildar en församling i Brush Run, Pennsylvania, och därifrån rörelsen sprids västerut. In 1832 the Kentucky revivalist Barton Stone and most of his followers, called Christians, united with the Campbell group. I 1832 i Kentucky revivalist Barton Stone och de flesta av hans anhängare, som kallas kristna, förenade med Campbell grupp.

Conflict arose among the Disciples during the second half of the 19th century. Konflikt uppstod bland lärjungarna under andra halvan av 19-talet. Churches of conservative-minded Disciples withdrew in protest against the development of mission societies and the use in worship of instrumental music, which they felt to be unscriptural. Kyrkor konservativt sinnade lärjungar drog i protest mot utvecklingen av uppdrag samhällen och användning dyrkan av instrumental musik, som de ansåg vara unscriptural. By 1906 the seceding groups had formed a separate denomination known as the Churches of Christ . Genom 1906 den seceding grupper hade bildat en särskild benämning kallas Kyrkor Kristus.

The movement remained a loosely connected brotherhood until 1968. Rörelsen förblivit ett löst anslutna broderskap förrän 1968. The International Convention of Christian Churches was the coordinating organization under which state conventions and independent boards and agencies operated. Den internationella konventionen för Kristna Kyrkor var den samordnande organisationen som staten konventioner och oberoende nämnder och organ som drivs. In 1968, however, a restructure plan was adopted that strengthened the national framework. Under 1968 är dock en omstrukturering av planen antogs som stärkte den nationella ramen. As a result, mission, education, and other agencies became coordinated through a general assembly; a biennial delegated assembly replaced the annual international convention, and an executive unit, called a general board, was established. Som en följd av uppdraget, utbildning och andra organ blev samordnas genom en generalförsamling, tvåårsbasis delegeras montering ersättas den årliga internationella konventioner, och en verkställande enhet, en så kallad allmän styrelse inrättades. The names Christian Church and Disciples of Christ , which had been used alternatively, were combined to give the church its present name. Namnen kristna kyrkan och lärjungar av Kristus, som hade använts alternativt kombinerades för att ge kyrkan sitt nuvarande namn. Local congregations retained property rights, the right to call clergymen and determine worship and programs, and the liberty to determine how much they should contribute to national operations of the church. Nevertheless, 2768 congregations of the 8046 listed withdrew from the national organization. Lokala församlingar behöll äganderätten, rätten att kalla präster och avgöra dyrkan och program, och frihet att bestämma hur mycket de ska bidra till nationell verksamhet inom kyrkan. Men 2768 församlingar för 8046 anges drog sig tillbaka från den nationella organisationen.

Disciples recognize no formal creed. Lärjungar erkänna någon formell trosbekännelse. Baptism is usually by immersion, although, in accepting members, the rite of other churches often is recognized. Dopet är vanligtvis genom nedsänkning, men att acceptera medlemmar, riten i andra kyrkor ofta är erkänt. Each congregation celebrates the Eucharist every Sunday as a memorial feast. Varje församling firar eukaristin varje söndag som en åminnelse fest.

The Christian Church is one of the most ecumenically minded denominations. Den kristna kyrkan är en av de mest ecumenically sinnade valörer. It participates in the World Council of Churches and the National Council of Churches of Christ in the United States of America. Det deltar i världen Council of Churches och National Council of Churches Kristi i Amerikas Förenta Stater. Often in the forefront in social action and mission work, the Disciples have a global network of missions coordinated by the United Christian Missionary Society. The church has pioneered in ecumenical theological education; in addition to its sponsorship of divinity houses at major nondenominational universities, it also maintains such institutions as Transylvania College (1780), in Lexington, Kentucky, and Bethany College (1840), in Bethany, West Virginia. Ofta i frontlinjen i den sociala insatser och uppdrag arbete, lärjungarna har ett globalt nätverk av uppdrag samordnas av United Christian Missionary Society. Kyrkan har varit en föregångare i ekumeniska teologiska utbildning, utöver sin sponsring av gudomlighet hus vid större nondenominational universitet, det upprätthåller också sådana institutioner som Transsylvanien College (1780), i Lexington, Kentucky, och Bethany College (1840), i Betania, West Virginia. One of the best-known publications of the Disciples of Christ is Christian Century (established in 1894), which has been a significant force in the American ecumenical movement. En av de mest kända publikationer av lärjungarna av Kristus är Christian Century (fastställt 1894), som har en betydande kraft i det amerikanska ekumeniska rörelsen.


Disciples of Christ Lärjungar för Kristus

Catholic Information Katolska Information

A sect founded in the United States of America by Alexander Campbell. En sekt grundades i Amerikas Förenta Stater med Alexander Campbell. Although the largest portion of his life and prodigious activity was spent in the United States Alexander Campbell was born, 12 September, 1788, in the County Antrim, Ireland. Även om största delen av sitt liv och enorma aktivitet användes i USA Alexander Campbell föddes, den 12 september 1788, i grevskapet Antrim, Irland. On his father's side he was of Scottish extraction; his mother, Jane Corneigle, was of Huguenot descent. På faderns sida var han av skotsk extraktion, hans mor, Jane Corneigle, var Huguenot härkomst. Both parents are reported to have been persons of deep piety and high literary culture. Båda föräldrarna uppgift har personer med djupa fromhet och hög litterär kultur. His father, after serving as minister to the Anti-Burgher Church in Ahorey and director of a prosperous academy at Richhill, emigrated to the United States and engaged in the oft-attempted and ever futile effort "to unite All Christians as one communion on a purely scriptural basis", the hallucination of so many noble minds, the only outcome of which must always be against the will of the Founder, to increase the discord of Christendom by the creation of a new sect. Hans far, efter att ha tjänstgjort som minister till Anti-STADSBO kyrkan i Ahorey och direktör för en välmående akademin Richhill, emigrerade till USA och är verksamma i den ofta försökt och ständigt meningslösa ansträngningar "för att förena alla kristna i en gemenskap på ett rent kontovaluta grund ", det hallucination av så många ädla sinnen, det enda resultatet av detta måste alltid vara mot sin vilja av grundarna, öka oenighet av kristenhet genom inrättandet av en ny sekt. In 1808 Alexander embarked with the family to join his father, but was shipwrecked on the Scottish coast and took the opportunity to prepare himself for the ministry at the University of Glasgow. Under 1808 Alexander inledde med familjen att gå med sin far, men var skeppsbrutna på den skotska kusten och tog tillfället i akt att förbereda sig för ministeriet vid universitetet i Glasgow. In 1809 he migrated to the United States, and found in Washington County, Pennsylvania, the nucleus of the new movement in the "Christian Association of Washington", under the auspices of which was issued a "Declaration and Address", setting forth the objects of the association. I 1809 han flyttade till USA, och i Washington County, Pennsylvania, kärnan i den nya rörelsen i "Christian Association of Washington", under ledning av vilka utfärdades en deklaration och adress "som anger vilka föremål i föreningen. It was proposed "to establish no new sect, but to persuade Christian to abandon party names and creeds, sectarian usages and denominational strifes, and associate in Christian fellowship, in the common faith in a divine Lord, with no other terms of religious communion than faith in and obedience to the Lord Jesus Christ". An independent church was formed at Brush Run on the principles of the association, and, 1 January, 1812, Alexander was "ordained". It was proposed "to establish no new sect, but to persuade Christian to abandon party names and creeds, sectarian usages and denominational strifes, and associate in Christian fellowship, in the common faith in a divine Lord, with no other terms of religious communion than tro och lydnad till Herren Jesus Kristus. "En oberoende kyrkan bildades vid Pensel Kör om principerna för föreningen, och den 1 januari 1812, Alexander var ordinerade. His earnestness is attested by the record of one hundred and six sermons preached in one year; but he wrecked every prospect of success by finding in his reading of the Scriptures the invalidity of infant baptism, and the necessity of baptism by immersion, thus excluding from the Christian discipleship the vast majority of believing Christians. Hans uppriktighet framgår av protokollet från etthundrasex sermons predikade i ett år, men han förstört alla utsikter till framgång genom att finna i hans tolkning av Skriften invaliditeten infant baptism, och nödvändigheten av dopet genom nedsänkning, med undantag från Kristna discipleship de allra flesta tro kristna. On 12 June, 1812, with his wife, father, mother, and three others, Alexander was rebaptized by immersion. Den 12 juni 1812, med sin hustru, far, mor, och tre andra, Alexander var rebaptized genom nedsänkning. Nothing was left him now but to seek association with one or other of the numerous Baptist sects. Ingenting fanns kvar honom nu utan att söka samarbete med en eller annan av de många Döparen sekter. This he did, but with the proviso that he should be allowed to preach and teach whatever he learned from the Holy Scripture. Det han gjorde, men med förbehållet att han bör ha rätt att predika och undervisa vad han lärt sig från den heliga Skriften. The Baptists never took him cordially; and in 1817, after five years of herculean labours, his followers, whom he wished to be known by the appellation of "Disciples of Christ", but who were generally styled "Campbellites", numbered only one hundred and fifty persons. Den baptister aldrig tog honom hjärtligt, och i 1817, efter fem års herkulisk arbete, hans anhängare, som han ville bli känd som appellation av lärjungar för Kristus ", men vem var i allmänhet utformade" Campbellites ", numrerade bara hundra och femtio personer. Campbell's mission as a messenger of peace was a failure; as time went on he developed a polemical nature, and became a sharp critic in speech and in writing of the weaknesses and vagaries of the Protestant sects. Campbell uppdrag som en budbärare av fred var ett misslyckande, eftersom tiden gick han utvecklat ett polemiskt karaktär och blev en skarp kritiker i tal och skrift i de svagheter och nyckfulla de protestantiska sekter. Only once did he come in direct contact with the Catholics, on the occasion of his five days' debate, in 1837, with Archbishop Purcell of Cincinnati, which excited great interest at the time but is now forgotten. Endast en gång har han kommit i direkt kontakt med katoliker, med anledning av hans fem dagars debatt, 1837, med ärkebiskop Purcell i Cincinnati, som exciteras stort intresse vid den tiden men nu är glömt. His sixty volumes are of no interest. Hans sextioo volymer är inte av intresse. Campbell was twice married and was the father of twelve children. Campbell var två gånger gift och far till tolv barn. He died at Bethany, West Virginia, where he had established a seminary, 4 March, 1866. Han dog i Betania, West Virginia, där han hade ett seminarium den 4 mars, 1866.

According to their census prepared in 1906 the sect then had 6475 ministers, 11,633 churches, and a membership of 1,235,294. Enligt deras inventering upprättad i 1906 den sekt sedan hade 6475 ministrar, 11633 kyrkor, och ett medlemskap i 1235294. It is strongest in the West and Southwest, Missouri, Indiana, Illinois, Kentucky, and Ohio having the largest bodies. Det är starkast i väst och sydväst, Missouri, Indiana, Illinois, Kentucky och Ohio med största organ. JH Garrison, editor of their organ "The Christian Evangelist", outlined (1906) the belief of his sect. JH Garrison, redaktör för deras organ "The Christian Evangelist", som beskrivs (1906) tron på hans sekt.

According to their investigations of the New Testament the confession of faith made by Simon Peter, on which Jesus declared he would build His Church, namely "Thou art the Christ the Son of the living God", was the creed of Christianity and the essential faith, and that all those who would make this confession from the heart, being penitent of their past sins, were to be admitted by baptism into the membership of the early Church; Enligt deras undersökningar av det Nya Testamentet trosbekännelsen från Simon Petrus, som Jesus deklarerade att han skulle bygga sin kyrka, nämligen "Du är Kristus Son den levande Guden", var creed av kristendomen och de grundläggande tro och att alla som skulle göra denna bekännelse från hjärtat, som är botfärdig av sina tidigare synder, skulle tas upp genom dopet till medlemskap i den tidiga kyrkan;

that baptism in the early Church consisted of a burial of a penitent believer in the water in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, and that only such were fit subjects for baptism; att dopet i den tidiga kyrkan bestod av en nedgrävning av en botfärdig troende i vatten i Faderns och Sonens och den Helige Ande, och att endast var tjänliga ämnen för dop;

that the form of church government was congregational; att den form av kyrka regeringen Congregational;

that each congregation had its deacons and elders or bishops, the former to look after the temporal and the latter the spiritual interests of the church. att varje församling hade sitt diakoner och äldste och biskopar, fd titta efter i tiden och det senare den andliga intressen kyrkan.

They practise weekly communion and consider it not as a sacrament but as a memorial feast. De praktiserar i veckan gemenskap och anser det inte som ett sakrament utan som ett minnesmärke fest.

While they hold both New and Old Testaments to be equally inspired, both are not equally binding upon Christians. Även om de har både nya och gamla testamentet för att vara lika inspirerat, båda är inte lika bindande för kristna.

Accepting the Bible as an all-sufficient revelation of the Divine will, they repudiate all authoritative creeds and human grounds of fellowship. Acceptera Bibeln som en all-tillräcklig uppenbarelse av den gudomliga viljan, de förkastar alla auktoritativa trosbekännelser och mänskliga grund av stipendiet.

Publication information Written by James F. Loughlin. Publication information Skrivet av James F. Loughlin. Transcribed by Christine J. Murray. The Catholic Encyclopedia, Volume V. Published 1909. Transkriberas från Christine J. Murray. Katolska Encyclopedia, Volume V. År 1909. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, May 1, 1909. Nihil Obstat, den 1 maj 1909. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, censurera. Imprimatur. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York + John M. Farley, ärkebiskop av New York


Also, see: Se även:
Christian Churches and Churches of Christ Kristna kyrkor och helgedomar Kristi


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är