Koptiska kyrkan

Allmän information

Den koptiska kyrkan är den största kristna samfundet i Egypten, numrering mellan 6 och 7 miljoner.

Namnet Koptiska härstammar från det grekiska ordet för egyptiska och speglar den nationella karaktären hos denna urgamla kyrka, som går tillbaka till ursprunget till kristendomen.

När den kristna kyrkan slets sönder av den 5: e århundradet kontroverser om vem Kristus, de flesta egyptiska kristna Dubbelsidig med Monophysite part, som fastslog att Kristus har en art, en doktrin fördömde på den Kalcedon (451).

Monophysitism är fortfarande formellt bekräftas i den koptiska kyrkan.

Koptiska används ibland felaktigt att hänvisa till den etiopiska kyrkan på grund av dess enhet i tro och nära samhörighet med Christian Egypten.

Den etiopiska kyrkan dock förklarat sig oberoende av den koptiska patriarken 1959.

Den koptiska kyrkan leds av "patriarken och påven i Alexandria, Pentapolis och Etiopien, som väljs av hela samhället av prästerskapet och lekmännen.

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
D> John Meyendorff

Bibliografi


BL Carter, Den kopter i egyptiska Politik 1918 - 1952 (1985), OFA Meindarus, Christian Egypten, Faith and Life (1970), K Murad, koptiska Egypten (1968), CH Roberts, Manuscript, samhälle och tro i början av Christian Egypten ( 1979).


Koptiska kyrkan

Allmän information

Den koptiska kyrkan (arabiska qubt, från grekiska aiguptios "egyptiska"), är den största kristna kyrkan i Egypten.

Dess namn pekar på sitt nationella ursprung.

Ogrundad tradition attribut till aposteln Markera den första predika kristendomen i Egypten.

Senaste stipendium tyder på att ursprunget till egyptiska kristendomen finns bland de judar som bor i Alexandria i 1:a talet. I slutet av den 2: a århundradet i Alexandria, den största staden hellenistiska Egypten, den kristna catechetical skolan leds av Clement av Alexandria hade redan fått stor berömmelse.

Origen, grundaren av grekiska kristen teologi och bibliska vetenskap, följt Clement som chef för skolan.

I 4 och 5 sekler, två stora biskopsförsamling Alexandria försvarade kristna ortodoxin - Saint Athanasius mot Arianism och Saint Cyril, mot Nestorianism.

Några egyptiska kristna dock vägrat att följa de förordningar av den Kalcedon (451), vilket definieras personen Jesus Kristus som "en i två typer."

Läran om "två slag" tycktes dem att innebära att det finns två Christs, gudomliga och mänskliga, och därför behäftade med Nestorianism.

De bekräftade terminologi Cyril, som hade talat om "en incarnate natur Guds Ord."

De egyptiska kristna som förkastade den Kalcedon - en Rådet godtog både i Konstantinopel (dagens Ýstanbul) och i Rom - inför avgifter för Monophysitism, tron att Kristus endast har en karaktär i stället för två.

Endast ett fåtal Alexandrians förblivit trogna Chalcedonian ortodoxin. Eftersom denna minoritet stöddes av bysantinska kejserliga myndigheterna, kopter utvecklat nationella och kulturella fientlighet mot det bysantinska riket.

Denna fientlighet underlättat erövringen av Egypten av arabiska muslimer i den 7: e århundradet.

Idag är koptiska kristna befolkningen i Egypten utgör en betydande minoritet på cirka 7 miljoner, trots officiella statistik lägre denna siffra. Traditionellt den koptiska kyrkan leds av påven och patriarken av Alexandria, som är utsedda av en elektorerna av prästerskapet och lekmännen, med det slutliga urvalet bland de tre ledande kandidaterna beslutat genom lottning.

Efter den egyptiska regeringen förvisad påven till en öken kloster i september 1981, kyrka-stat relationer hanteras av en kommission på fem Koptiska präster, påven var återställas till sina befogenheter i början av 1985.

Med ett blomstrande monastiska tradition med anor från tidig kristen tid (1: a århundradet att 8:e talet), kyrkan har under senare tid, uppmuntrat framväxten av ett modernt skolsystem.

Den koptiska kyrkan har också varit givande kommunikation med den etiopiska, armeniska, Jacobite och Malabar samhällen.

Den senaste tidens diskussion mellan koptiska och östra ortodoxa teologer har uppgett att de kontroverser av det förflutna, provocerade främst genom verbala skillnader kan övervinnas och gemenskap mellan de två.

Rev. John Meyendorff


Se även:


(Östra) ortodoxa kyrkan


Orientaliskt ortodoxa kyrkor


Monophysitism


Kalcedon


Nestorianism


Apollinarianism


Alexandrinsk Teologi


Origen

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är