Upanishads Upanishaderna

General Information Allmän information

The Upanishads are chronologically the latest portions of the Vedas, the sacred texts of Hinduism. De Upanishaderna är kronologiskt de senaste delarna av Veda, de heliga texter av hinduismen. The earliest Upanishads, probably dating from 900 to 600 BC, represent the first development of philosophical reflections in Sanskrit literature; later works have also been accepted from time to time as Upanishads. De tidigaste Upanishaderna, troligen härrör från 900 till 600 f.Kr., utgör den första utvecklingen av filosofiska funderingar på sanskrit literature; senare verk har också godtagits då och då som Upanishaderna. According to a widespread tradition the oldest Upanishads are the Isa, Kena, Katha, Prasna, Mundaka, Mandukya, Taittiriya, Aitareya, Chandogya, Brhadaranyaka, Svetasvatara, Kaushitaki, and Maitri Upanishads. The material they comprise is part poetry, part prose. Enligt en utbredd tradition den äldsta Upanishaderna är Isa, Kena, Katha, Prasna, Mundaka, Mandukya, Taittiriya, Aitareya, Chandogya, Brhadaranyaka, Svetasvatara, Kaushitaki och Maitri Upanishaderna. Material som de utgör är en del poesi, en del prosa. They contain didactic stories, allegories, and passages for meditation, a number of which are repeated in more than one Upanishad or elsewhere in the Vedic corpus. De innehåller didaktiska berättelser, allegorier och passager för meditation, ett antal som upprepas i mer än ett Upanishad eller någon annanstans i Vedic corpus.

The fundamental concern of the Upanishads is the nature of reality. They teach the identity of the individual soul (atman) with the universal essence soul (Brahman). Because they are the final portions of the Vedas, they are also known as Vedanta, "the end of the Vedas," and their thought, as interpreted in succeeding centuries, is likewise known as Vedanta. Den grundläggande fråga för Upanishaderna är verklighetens natur. De undervisar identiteten hos den individuella själen (atman) med det universella väsen själen (Brahman). Eftersom de är de sista delarna av Veda, de är också kända som Vedanta, " I slutet av Vedas, "och deras tankar, såsom den tolkats i följande århundradena, är också känd som Vedanta.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
Karl H Potter Karl H Potter

Bibliography: Bibliografi
P Deussen, The Philosophy of the Upanishads (1960); E Easwaren, The Upanishads: A Selection (1987); NA Nikam, Ten Principal Upanishads: Some Fundamental Ideas (1974); S Sharma, Life in the Upanishads (1985). P Deussen, The Philosophy av Upanishaderna (1960), E Easwaren, The Upanishaderna: A Selection (1987), NA Nikam, tio största Upanishaderna: Vissa grundläggande idéer (1974), S Sharma, Livet i Upanishaderna (1985).


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är