Anti - Semitism

Avancerad information

Begreppet infördes 1879 av Wilhelm Marr, en tysk politisk agitator. Vid den tiden utsetts anti judiska kampanjer i Europa. Men snart kom det som skall tillämpas på den fientlighet och hat riktat mot judar redan före den kristna eran.

Lång och smärtsam bäst beskriver historien om antisemitism. Bland judar, det tragiska fakta om antisemitism är väl kända för den upptar en stor del av judisk historia. Idag, efter mer än två tusen år, detta till synes allestädes närvarande ondskan fortsätter att existera. Således känslighet för knep för att vara anti semiten är aldrig långt från den kollektiva samvete världsjudendomen. I kristna kretsar, dock historien om antisemitism, ofta tarvliga och själv indicting, i allmänhet fortfarande otaliga. Detta är fallet, tycks det, eftersom kyrkans historia är ungefär lika länge som det funnits antisemitism, om inte i öppen akter av kristna, särskilt hos deras brottsliga tystnad.

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
I den antika världen den första stora exemplet på antisemitism förekom under regeringstiden av Antiochos IV (175 till 163 f.Kr.). Detta Seleukidiska härskare försök att hellenize judar på sin tid mötte hård motstånd. Judar monoteister och därmed för det mesta, fjärran från sina icke-judiska grannar. Ofrälse ses sabbatsvilan som medfödda lättja och anslutning till dietlagar som grov vidskepelse. Antiochos angrepp på judiska religionen ledde till vanhelgande av templet. Ett svin offrades på altaret och dess blod stänkt på judiska rullar. Judar betraktades av de syriska ledarna som nomadiserande vandrare, en hemlösa värdig förstörelse. Judar fann avgudadyrkan av den grekiska världen motbjudande och senare, under romarna, förkastade kejsare tillbedjan. Således betraktades judar som den stora motröster i Medelhavet världen. Att hedningar de blev personkrets icke Gratae, offer för diskriminering och förakt.

Förstörelsen av templet i 70 e.Kr. markerade en utbredd spridning av judarna. Under det andra århundradet den romerske kejsaren Hadrianus från 117 till 38) utfärdade påbud förbjuder utövandet av judendomen. Vid denna tid stora Rabbi Akiba torterades till döds av romarna genom att ha hans kropp bort från hans kropp med järn kammar.

I 321 Konstantin gjorde kristendomen till officiell religion i det romerska staten. Judar förbjöds att omvända, tjäna i det militära, och ha något högt ämbete. Flera hundra år senare, under Justinianus förbjöds judar från fira påsk förrän efter påsk.

Rötterna till teologiska antisemitism härrör från vissa läror som uppstod från de tidiga kristna århundradena. Den judiska revolt från 66 till 70 AD lett till döden, exil, eller PIGA tusentals judar. Sådana svårigheter ansågs av den snabbt växande icke-judiska kyrkan för att straff, bevis på gudomligt avslag. Gradvis kyrkan såg sig som ersätter judendomen, en "död" och "legalistiska" tro. Triumferande, kyrkan nu stod över synagogan som ny Israels Guds, arvtagare till förbundet löften. Men judarna, som ett folk, fortfarande skavde under det romerska oket. De misslyckades med att förstå messianska inlösen i termer av en lidande tjänare, de vägrade att tro att Gud alltid hade kastat bort hans utvalda.

Skrifter flera kyrkofädernas återspegla en teologisk skällsord riktade mot judar. Johannes Chrysostomos, den "gyllene Mouthe," är ett exempel noteras. Han lärde att "Synagogan är en bordell och en teater... Ett tillhåll för orena djur... Aldrig har en Judisk bön till Gud... De är alla besatta av djävulen."

Under medeltiden var judar stor del utestängda från medeltida kristen kultur. De försökte undvika sociala, ekonomiska och kyrkliga trycket genom att leva efter ghetto väggar. De var däremot tillåtna att praktisera ocker. Detta ledde kristna att anklaga dem för att vara en paria folk. Judar måste bära en särskild hatt eller plåster fastsydda på sina kläder. De anklagades för att ha en säregen lukt, i motsats till "doft av helighet." Judar baktalade också som "Kristus - mördare," desecraters av värden, mördare av kristna barn, spridare av den svarta pesten, giftblandare av brunnar och am-och dikor av suggor. Det första korståget (1096) resulterade i flera massa självmord som judar försökt undvika påtvingad dop. Mot slutet av medeltiden många judar blev hemlösa vandrare. De utvisades från England år 1290, från Frankrike år 1306, och från städer i Spanien, Tyskland och Österrike under de följande åren.

Den spanska inkvisitionen och utvisning av 1492 resulterade i tusentals torturings, brännande på bål, och tvingade omvandlingar. I Tyskland, en generation senare utfärdade Luther en serie fräna pamfletter attackera judar. Av judar skrev han: "Låt oss driva dem ur landet för all framtid."

Mot starten av den moderna åldrar ett blodigt uppror mot kosackerna skett i Polen (1648 - 58). Fångas i mitten, omkring en halv miljon judar dödades. I andra europeiska länder vid tidpunkten judar fortsatte att vara förföljd eller i bästa fall ses med misstänksamhet och förakt.

I den senare delen av artonhundratalet den största judiska befolkningen i världen (6 miljoner) var i tsaristiska Ryssland. Finns judar upplevde en rad ond pogromer som lämnade tusentals döda. Andra, gå judar från olika europeiska länder, flydde till Amerika. I detta land de hoppades finna en plats som tidigare beskrivits av George Washington som erbjuder "till trångsynthet inga påföljder, till förföljelse ingen hjälp." Mellan 1880 och 1910 mer än två miljoner judar emigrerade till Amerika genom New York City. Under denna tid firade Dreyfusaffären i Frankrike (1894) drog problemet med aniti antisemitism till världens uppmärksamhet.

Förankrade i marken i Tyskland, förintelsen av 20th Century stå som en enastående händelse. Nazistpropaganda uppgav att människosläktet måste "renas" genom att befria det av judar. Den "slutliga lösning" på den judiska "problemet" var läger, gaskammare och krematorier. Mellan 1933, när Hitler kom till makten, och i slutet av andra världskriget omkring 6 miljoner judiska liv förstördes. Idag i Jerusalem Yad Vashem (är namnet tas från Isa. 56:5) står som ett minnesmärke över förintelsens offer och som en institution för forskning och dokumentation.

Närvarande antisemitism kvarstår varhelst judar finns. Judar i Ryssland och Frankrike har varit särskilt förtryckta. I europeiska länder och i USA nyligen anti antisemitiska incidenter har inkluderat synagogan smearings och bombningar, skändning av gravstenar, onda graffiti, nazistiska pamfletter och groteska judiska sterotypes i pressen. Vid andra tillfällen så kallade artiga olika antisemitism finns, nämligen diskriminering och / eller antipati visas mot judar i det sociala, pedagogiska och ekonomiska världar. The Anti Defamation League och andra judiska organen fortsätter att långsamt men stadigt framsteg i försöken att främja förståelse mellan människor av olika raser och religioner.

Wilson
(Elwell evangelikal ordbok)

Bibliografi
AT Davies, ed., Antisemitism och grunden för kristendomen, EJ, III, EH Flannery, ångesten av judarna, RE Gade, en historisk översikt av antisemitism, C Klein, Anti Judism i kristen teologi, R Ruether, Faith och BRODERMORD, S Sandmel, antisemitism i NT.


Dessutom, om du studerar islamiska eller arabiska ämnen, se:
Islam, Muhammad
Koranen Koranen
Pillars of Faith
Abraham
Testament of Abraham
Allah
Hadith
Uppenbarelse - Hadiths från bokar 1 av al-Bukhari
Belief - Hadiths från bokar 2 av al-Bukhari
Kunskap - Hadiths från bokar 3 av al-Bukhari
Tider av bönerna - Hadiths från bokar 10 av al-Bukhari
Förkortning bönerna (På-Taqseer) - Hadiths från bokar 20 av al-Bukhari
Pilgrimsfärd (Hajj) - Hadiths från bokar 26 av al-Bukhari
Att slåss för orsaka av Allah (Jihad) - Hadiths av bokar 52 av al-Bukhari
ENHETEN UNIKHETEN av Allah (TAWHEED) - Hadiths av bokar 93 av al-Bukhari
Hanafiyyah skolar teologin (Sunni)
Malikiyyah skolar teologin (Sunni)
Shafi'iyyah skolar teologin (Sunni)
Hanbaliyyah skolar teologin (Sunni)
Maturidiyyah teologi (Sunni)
Ash'ariyyah teologi (Sunni)
Mutazilah teologi
Ja'fari teologi, (Shia)
Nusayriyyah teologi (Shia)
Zaydiyyah teologi (Shia)
Kharijiyyah
Imamer (Shia)
Druser
Qarmatiyyah (Shia)
Ahmadiyyah
Ismael Ismail
Tidig islamisk historia Outline
Hegira
Averroes
Avicenna
Machpela
Kaaba, Black Stone
Ramadan
Sunniter, Sunni
Shiiter, Shia
Mekka
Medina
Sahih al-Bukhari
Sufism
Wahhabism
Abu Bakr
Abbasiderna
Ayyubids
Umayyaderna
Fatima
Fatimiderna (Shia)
Ismailis (Shia)
Mamelukes
Saladin
Seljuks
Aisha
Ali
Lilith
Händelser
Interaktiv muslimska kalendern


Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är
http://mb-soft.com/believe/belieswm.html'