Saddukéer

Allmän information

Sadduceerna var en judisk religiös sekt som blomstrade från omkring 200 f.Kr. till Jerusalems fall år 70. En präst-och aristokratisk grupp, skyldig sadduceerna deras makt för politisk allians med romarna, som styrde sitt land. De motsatte fariséerna användning av muntliga lagen och höll bara i Moseböckerna (de fem första böckerna i Gamla testamentet). De skilde med fariséerna på många teologiska lärosatser: till exempel, har de inte tror på uppståndelsen och själens odödlighet. Enligt Nya testamentet, spelade sadduceerna en ledande roll i rättegången och fördömande av Jesus.

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
Douglas Ezell

Bibliografi
Buehler, William Wagner, The Pre-Herodianska inbördeskriget och samhällsdebatt: det judiska samhället under perioden 76-40 f.Kr. och sociala faktorer har bidragit till ökningen av fariséerna och sadducéerna (1974), Manson, Thomas Walter, sadduceerna och farisé - ursprung och betydelse i namnet (1938).


Saddukéer

Avancerad information

Sadduceerna var en viktig judisk grupp som florerade i Palestina från slutet av andra århundradet före Kristus till slutet av första kristna århundradet.

Källor

Den mest tillförlitliga informationen om sadduceerna återfinns inom tre organ forntida litteratur: skrifter Flavius Josephus, The Jewish War (skriven ca. AD 75), Antiquities of the Jews (ca. AD 94), och Life (ca. AD 101), NT, särskilt de synoptiska evangelierna och Apostlagärningarna (ca. AD 65-90, Matt. 3:7; 16:1-12, 22:23-34, Mark 12:18-27, Luk 20:27 -- 38) samt den rabbinska sammanställningar (ca. år 200 och senare, Mishna, Ber. 9:5; Erub. 6:2; Par. 3:3, 7, Nidd. 4:2; Yad. 4:6-8 ). Två observationer om dessa källor bör göras. Först, möjligen med undantag av Josephus kriget, alla dessa källor är avgjort fientligt inställda sadduceerna. Det andra, många av de rabbinska referenser, särskilt de som finns i Talmud och senare verk, är av tveksam historiska tillförlitlighet. Därför är vår kunskap om sadduceerna PERFORCE starkt begränsad och ensidig.

Name and nature

Historiskt sett har frågan om härledning och betydelsen av namnet "sadduceerna" har varit nära knuten till frågan om vilken typ av grupp. Ända sedan Abraham Geiger hävdade att sadduceerna var prästerliga aristokratin, har de flesta forskare ansåg att deras namn kommer från "Zadok," ett namn på de höga präst under Salomos regeringstid (I Kings 2:35, jfr. Hes. 44 : 15; 48:11). således sadduceerna tros ha varit partiets Zadokite prästerliga eliten. Det finns problem med denna konstruktion, dock. Den "Sadok" etymologi förklarar inte en fördubbling av "d". Dessutom, när sadduceerna dök upp på scenen, var den regerande präster Hasmoneans, inte Zadokites. Det är osannolikt att Hasmoneans skulle ha allierat sig med ett rivaliserande prästerligt grupp vars blotta namn ifrågasatt legitimiteten i Hasmonean höga prästerskapet.

På senare tid har många forskare hävdat att sadduceerna väsentligen var en lös konfederation av rika och mäktiga män (detta skulle bestå av medlemmar av den prästerliga aristokratin) som tog en sekulär-pragmatisk, snarare än en religiös-ideologisk, hållning gentemot nationen och dess lagar. Tillsammans med detta synsätt, nya etymologier för "saddukeernas" har erbjudits. TW Manson föreslog att bakom namnet stod den grekiska titeln syndikoi, som betyder "skattemässiga tjänstemän." R. North föreslog att sadduceerna såg sig själva som förvaltare av rättvisa och att deras namn härrör från en annars unattested Piel adjektiv sadduq ( "bara"). Dessa och andra etymologier lösa en del problem, men ger upphov till nya sådana, på botten, de alla fortfarande spekulativa. Mot bakgrund av den totala frånvaron av Sadducean källor verkar det klokt att erkänna att både exakt vilken typ av sadduceerna och härledning av deras namn är fortfarande osäker.

Historia

Lika osäkert är detaljerna i Sadducean historia. Den magra bevis föreslår följande disposition. Sadduceerna stelnade som en grupp strax efter maccabeiska upproret (167-160 f.Kr.). De var arvtagare till en ihållande tendens inom den judiska aristokratin se judendomen som ett tempel-centrerad religion snarare än en lag-centrerad livsstil. Eftersom de stödde Hasmonean militära och ekonomiska expansionen, kom de så småningom att utöva enormt inflytande i John Hyrcanus hov (134-104 f.Kr.). Deras inflytande dominerade fram till slutet av Alexander Jannaeus regeringstid (76 f.Kr.). Under drottning Alexandra (76-67 f.Kr.) sadduceerna förlorat sin makt, och deras antal minskade kraftigt. De klarade sig mycket bättre under Herod the Great (37-4 f.Kr.), som djupt misstrodde den infödda judiska aristokratin. Med införandet av direkta romerska styret (AD 6), Sadducean förmögenheter återupplivas. Mellan AD 6 och 66 sadducéerna inte bara blev en stormakt inom Sanhedrin, men under många år, kunde de kontrollera den höga prästerskapet också. Revolt 66-70 innebar slutet för sadduceerna. Även om de hade försökt att undvika en revolt, hade romarna ingen användning för en misslyckad aristokrati. Med förstörelsen av templet och upplösningen av nationen, sadduceerna fallit i glömska.

Beliefs

Sadduceerna lär ha avvisat alla judiska ceremonier inte uttryckligen som lärs ut i pentateuchal lag. I deras juridiska debatter, sköt sadduceerna konsekvent för en strikt och snäv tillämpning av lagen. De förkastade begreppen uppståndelsen och belöningar och straff efter döden. Enligt Josephus, förnekade de även själens odödlighet. Sadduceerna tenderade att diassociate Gud från mänskliga angelägenheter. Av denna anledning hävdar de att mänskliga val och handlingar var helt fri, ohämmad av gudomlig inblandning. I överensstämmelse med denna betoning på mänskliga autonomi, förnekade sadduceerna förekomsten av änglar och ÖVERMÄNSKLIG sprit.

De flesta forskare har funnit att dessa föreställningar bocka av sadduceerna så konservativa som envist motstånd nyheterna i fariséerna och andra. Noteras bör, å andra sidan att dessa föreställningar skulle lika gärna beskriva helleniserade aristokrater som ville minimera så mycket som möjligt anspråk från deras förfäders religion på deras dagliga liv.

Sadduceerna och NT

Till skillnad från fariseerna, är sadduceerna konsekvent målade i dålig dager i NT författare. Sitt motstånd mot Jesus och den tidiga kyrkan framställs som monolitisk och konstant. Skälen till fientlighet är inte svårt att föreställa sig. Till sadduceerna, Jesus och hans tidiga efterföljare skulle ha framstått som destabiliserande krafter i en skör balans mellan begränsad judisk frihet och totalitära romerska styret. Men lika väsentligt, kunde sadduceerna inte haft något annat än förakt för en rörelse som förkunnade den nuvarande verklighet av uppståndelsen och den ovillkorliga nödvändigheten av omvändelse.

S Taylor
(Elwell evangelikal ordbok)

Bibliografi
Josephus, The Jewish War 2.8.2, 14, Antiquities of the Jews 13.5.9, 13.10.6, 18.1.4, 20.9.1, och Life 10, A Geiger, Sadducaer und Pharisäer, GH Box, "Vem var sadduceerna ? Exp 15:19-38; TW Manson, "sadduceerna och fariséer, ursprung och betydelsen av namn," BJRL 22:144-59 R. North, "The Qumran sadduceerna," cBq 17:164-88, J. Le Moyne, Les Sadduceens, WW Buehler, Pre-Herodianska inbördeskriget och samhällsdebatt, HD Mantel, "sadduceerna och fariséerna," i världshistorien av det judiska folket, VIII, 99-123, JM Baumgarten, "The fariseiska -Sadducean polemiken om renhet och Qumran text "JJS 31:157-70.


Se även:
(Advanced) fariséer, saddukeerna och Essenes

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är
http://mb-soft.com/believe/belieswm.html'