Punishment Bestraffning

General Information Allmän information

In the Old Testament particularly, punishments for sins were severe. I Gamla Testamentet i synnerhet, var straff för synder svår. Death was the punishment for striking or reviling a parent, for blasphemy, for Sabbath breaking, for witchcraft, for adultery, for rape, for incest, for kidnapping, for idolatry (Exod. 21:15,17; Lev. 24:14,16,23, Num. 15:32-36). Döden var straffet för att hugga eller reviling en förälder, för hädelse, för sabbaten bryta, för häxkonst, för äktenskapsbrott, för våldtäkt, för incest, för kidnappning, för avgudadyrkan (Exod. 21:15,17; Lev. 24:14, 16,23, Num. 15:32-36). Capital punishment was by stoning (Deut. 22:24). Dödsstraffet genom stening (Mos 22:24). Romans introduced beheading (Matt. 14:10) and crucifixion (Mark 15:21-25). Romarna infördes halshuggning (Matt. 14:10) och korsfästelse (Mark 15:21-25). Other forms of punishment were being sawed apart, cutting with iron harrows, stripes, burning, and by the sword. Andra former av bestraffning som sågades isär, skärning med järn harvar, ränder, brännande, och med svärd. Punishment in kind was a common principle (Exod. 21:23-25). Bestraffning in natura har en gemensam princip (Exod. 21:23-25).

The New Testament suggests a less brutal approach to punishment. This is primarily based on Christ's procuring forgiveness for man by bearing punishment for sin (Acts 2:38; 10:38-43). Nya testamentet föreslår en mindre brutal syn på straff. Detta grundar sig främst på Kristi upphandla förlåtelse för människor genom att bära straffet för synd (Apg 2:38; 10:38-43).

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post

Everlasting Punishment Evigt straff

General Information Allmän information

Everlasting punishment is taught in Scripture for those who reject God's love that is revealed in Christ (Matt. 25:46; Dan. 12:2). In Matt. Evigt straff lärs ut i Bibeln för dem som förkastar Guds kärlek som är uppenbarad i Kristus (Matt 25:46, Dan. 12:2). I Matt. 25:46, the word aionion (translated "everlasting" and "eternal") applies to the destiny of both the saved and the lost. 25:46 ordet aionion (översatt "evig" och "evig") gäller för öde både frälsta och förlorade. The final place of everlasting punishment is called the "lake of fire" (Rev. 19:20; 20:10,14,15). Slutdestinationen för evigt straff kallas "Lake of fire" (Upp. 19:20; 20:10,14,15). It is also called "the second death" (Rev. 14:9-11; 20:6). Den kallas också "den andra döden" (Upp. 14:9-11, 20:6).

"Hell" in Scripture translates Hades , the unseen realm where the souls of all the dead are. "Hell" i Skriften översätter Hades, de osynliga rike där själarna av alla de döda. Gehenna is the place of punishment of Hades. Gehenna är platsen för bestraffning av Hades. Paradise is the place of blessing of Hades (Luke 16:19-31). Paradis är platsen för välsignelsen av Hades (Luk 16:19-31). The reason for eternal punishment is the rejection of the love of God in Christ (John 3:18,19). Anledningen till eviga straff är förkastandet av Guds kärlek i Kristus (Joh 3:18,19).


Punishment Bestraffning

Advanced Information Avancerad information

Throughout the Bible it is insisted that sin is to be punished. Hela Bibeln är insisterat på att synd är att straffas. In an ultimate sense God will see that this is done, but temporarily the obligation is laid upon those in authority to see that wrongdoers are punished. I en sista mening Gud kommer att se att detta görs, men tillfälligt Skyldigheten läggs på dem med makt att se till att de skyldiga straffas. The lex talionis of Exod. Det Lex Talionis i Exod. 21:23-25 is not the expression of a vindictive spirit. 21:23-25 är inte ett uttryck för en hämndlysten ande. Rather it assures an even justice (the rich and the poor are to be treated alike) and a penalty proportionate to the crime. Snarare försäkrar en jämn rättvisa (de rika och de fattiga skall behandlas lika) och en straff i proportion till brottet.

Two important points emerge from OT usage. Två viktiga framkom OT användning. The verb used in the sense of "punish" is paqad, which means "visit." Verbet används i betydelsen "straffa" är paqad, vilket betyder "besök". For God to come into contact with sin is for him to punish it. För Gud att komma i kontakt med synd för honom att straffa det. Of the nouns used, most are simply the words for sin. De använda substantiv, de flesta är helt enkelt ord för synd. Sin necessarily and inevitably involves punishment. Sin nödvändighet och oundvikligen innebär bestraffning.

In the NT "punishment" is not as common as "condemnation," which may be significant. I NT "straff" är inte lika vanligt som "fördömer", som kan vara betydande. To be condemned is sufficient. Måste fördömas är tillräcklig. Punishment is implied. The removal of punishment is brought about by the atoning death of our Lord. Bestraffning är underförstådd. Avskaffandet av straffet sker genom den försonande död vår Herre. It is not said in so many words that Jesus bore punishment, unless bearing our sins (Heb. 9:28; I Pet. 2:24) be held to mean this. But that his sufferings were penal seems clearly to be the NT teaching. Det är inte sagt i så många ord att Jesus bar straff, om inte bär våra synder (Heb 9:28; jag Pet. 2:24) anses betyda detta. Men att hans lidande var straffrättsliga verkar helt klart vara NT undervisning .

L Morris L Morris
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell evangelikal ordbok)

Bibliography Bibliografi
C. Brown, NIDNTT,III, 98ff., H. Buis, The Doctrine of Eternal Punishment; L. Boettner, Immortality; HE Guilleband, The Righteous Judge: A Study of the Biblical Doctrine of Everlasting Punishment; J. Schneider, TDNT, III, 814ff. C. Brown, NIDNTT, III, 98ff. H. Buis, läran om eviga straffet, L. Boettner, odödlighet, han Guilleband, The Righteous Domare: En studie av den bibliska läran om evigt straff, J. Schneider, TDNT, III, 814ff.


Pun'ishment Pun'ishment

Advanced Information Avancerad information

The New Testament lays down the general principles of good government, but contains no code of laws for the punishment of offenders. Punishment proceeds on the principle that there is an eternal distinction between right and wrong, and that this distinction must be maintained for its own sake. Nya Testamentet innehåller de allmänna principerna för god förvaltning, men innehåller ingen kod av lagar som gäller straff för förövare. Straff vinning på principen att det är en evig åtskillnad mellan rätt och fel, och att denna åtskillnad måste bevaras för sin egen skull. It is not primarily intended for the reformation of criminals, nor for the purpose of deterring others from sin. Det är inte i första hand avsedd för en reformation av brottslingar, inte heller för att avskräcka andra från synd. These results may be gained, but crime in itself demands punishment. Dessa resultat kan uppnås, men brottsligheten i sig kräver straff. Endless, of the impenitent and unbelieving. Endless, av obotfärdig och otroende. The rejection of this doctrine "cuts the ground from under the gospel...blots out the attribute of retributive justice; transmutes sin into misfortune instead of guilt; turns all suffering into chastisement; converts the piacular work of Christ into moral influence ...The attempt to retain the evangelical theology in connection with it is futile" (Shedd). Avvisandet av denna doktrin "delar marken från under evangeliet ... blotting ut attributet retributiv rättvisa, förvandlar synden i olycka istället för skuld, blir alla lidande i tuktan, omvandlar piacular Kristi verk i moraliskt inflytande ... Försöket att behålla den evangeliska teologin i samband med att det är meningslöst "(Shedd).

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton illustrerad ordbok)


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är