Hadith Hadith

General Information Allmän information

The Hadith is the record of the Prophet Muhammad's precepts, actions, and life, which constitute his Sunna, or example. Hadith är rekordet av profeten Muhammeds bud, åtgärder och liv, som utgör hans Sunna, eller exempel. It is accepted as a chief source of Islamic belief and practice and is second in authority only to the Qur'an (Koran). Det är accepterat som en chef källa till islamisk tro och praktik och är tvåa i myndighet endast till Koranen (Koranen). The six canonical Sunnite collections of Hadith, which date from the 9th century, and the corresponding Shiite collections of the 10th and 11th centuries delineate the various relationships among individuals and between the individual and God. De sex kanoniska Sunnite samlingar av Hadith, som är från 9: e århundradet, och motsvarande shiitiska samlingar av 10 och 11-talen avgränsa de olika relationerna mellan individer och mellan individen och Gud. They include provisions of law, discussions of theological matters, such as methods of fasting and prayer, and codes of personal, social, and commercial conduct. De omfattar bestämmelser i lag, diskussioner av teologiska frågor, som metoder för fasta och bön, och regler för personlig, social och kommersiell verksamhet.

Fazlur Rahman Fazlur Rahman

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post

Hadith Hadith

General Information Allmän information

The six correct or authentic collections of Traditions that are accepted by Sunni Muslims, are the compilations by: De sex korrekta eller autentiska samlingar av traditioner som accepteras av sunnimuslimer, är sammanställningarna efter:
(again, Muhammad died in 632 AD) (Igen, dog Muhammed i 632 e.Kr.)

One more name is often added to this list, that of Ahmed ibn Hanbal (early 800s AD), whose Musnad contains around 29,000 Traditions. En mer namn ofta till denna lista, som Ahmed ibn Hanbal (tidig 800S e.Kr.), vars Musnad innehåller ca 29.000 traditioner.

One of the important aspects of any such Tradition that was collected around 200 years after the death of Muhammad was the isnads associated with each Tradition. En av de viktigaste aspekterna av en sådan tradition som samlades kring 200 år efter Muhammeds död var isnads samband med varje tradition. An isnad is a list of the transmitters of that information, essentially the equivalent of a modern paper trail, to show the actual validity by tracking the individuals from Muhammad to the end recipient of the Tradition. En isnad är en lista av sändarna i denna information, i huvudsak motsvarande en modern Paper Trail, för att visa den verkliga giltighet genom att spåra personer från Muhammed till slutet mottagaren av traditionen. When a Tradition had an uncertain isnad, it was apparently removed from consideration as being part of the Hadith collection. När en tradition hade en osäker isnad, det var tydligen bort från övervägande som en del av Hadith samlingen.

An extremely thorough researcher, Ignaz Goldziher, studied the Traditions from around 1870 to 1920, and those studies are still considered among the best research ever done. En extremt noggrann forskare, Ignaz Goldziher, studerade traditioner från cirka 1870 till 1920, och dessa studier fortfarande anses vara bland de bästa forskningen någonsin gjort. Goldziher, with absolutely impeccable research, including extremely solid documentation, showed that a vast number of hadith contained in the six collections were outright forgeries, which meant that the meticulous isnads supporting them were also forgeries and fictitious. Goldziher, med absolut oklanderlig forskning, inklusive extremt stabil dokumentation visade att ett stort antal hadith som finns i de sex samlingarna var rena förfalskningar, vilket innebar att de noggranna isnads stöder dem var också förfalskningar och fiktiva.

Since Goldziher's documentation is so compelling, Islamic historians began claiming that legal traditions and historical traditions were entirely distinct, in order to maintain their absolute trust in the validity of all hadith. Eftersom Goldziher dokumentation är så övertygande, började islamiska historiker hävdar att rättsliga traditioner och historiska traditioner var helt distinkt, i syfte att upprätthålla sin absoluta förtroende för giltigheten av alla hadith. Goldziher's results seem to imply that the majority of hadith are NOT valid, and so only a minor fraction of hadiths are. Goldziher resultat tycks innebära att majoriteten av hadith inte är giltiga, och så bara en liten bråkdel av hadith är.

It is rather well established that, during the reigh of the Umayyads (beginning in 661 AD), a group of men recognized that the Caliphs were not particularly interested in doctrine, which was allowing the people to drift away from proper beliefs. Det är ganska väl etablerat att under reigh av umayyaderna (med början i 661 e.Kr.), en grupp män erkände att kaliferna var inte särskilt intresserad av läran, som gör det möjligt för människor att glida bort från riktiga föreställningar. As a result, they felt it necessary to fabricate many Traditions "for the good of the community" and they claimed isnads that seemed to show that the Prophet Muhammad had initiated them. Som ett resultat, kände de att det är nödvändigt att tillverka många traditioner "för det goda i samhället" och de hävdade isnads som tycktes visa att profeten Muhammed hade inlett dem. Since these people were in effect operating as opponents to the ruling Umayyads, the rulers soon started "finding" hadiths to support whatever purpose they had. Eftersom dessa människor var i själva verket fungerar som motståndare till de härskande umayyaderna började de styrande snart "hitta" hadither för att stödja något ändamål som de hade. As a result, two different groups of people were manufacturing fake Traditions during that time. Som ett resultat erhölls två olika grupper av människor tillverkar falska traditioner under den tiden. Some of thos Traditions later found their way into one or more of the authentic collections of Traditions. Några av Thos Traditioner fick senare sin väg in en eller flera av de autentiska samlingarna av traditioner.

Later, during the Abbasid Caliphs, this process multiplied. Senare under Abbasid kaliferna, multiplicerat denna process. The Abbasids and the Alids created extremely large numbers of Traditions to try to get legitimacy for their own cause and to remove legitimacy from the other. Abbasiderna och Alids skapade extremt stort antal traditioner för att försöka få legitimitet för sin egen sak och ta bort legitimitet från den andra. This situation kept growing, until good storytellers came to be able to make a good living in creating entertaining Traditions, which the people immediately accepted as being true of the Prophet Muhammad. Denna situation fortsatte att öka, tills goda berättare blev kunna göra ett bra boende för att skapa underhållande traditioner, som folket omedelbart accepteras som är sant av profeten Muhammed. Goldziher shows that storytellers eventually expressed the desire to be paid in cash for hadiths rendered. Goldziher visar att berättare slut uttryckte en önskan att betalas kontant för utförda hadith. The very best storytellers became rather prosperous, in making up Traditions that seemed believable! De allra bästa berättare blev ganska välmående, att göra upp traditioner som verkade trovärdig!

This situation had gotten so bad that individuals like al-Bukhari began insisting on isnads for each hadith, with the intention of confirming the validity. Denna situation hade blivit så illa att individer som al-Bukhari började insistera på isnads för varje hadith, med avsikten att bekräfta giltigheten. The storytellers often became very good at presenting believable isnads along with their entertaining false stories. De berättare blev ofta mycket bra på att presentera trovärdiga isnads tillsammans med sina underhållande falska historier.

After these six collections were accepted as authentic, their texts did not remain static. Efter dessa sex samlingar accepterades som autentiska, gjorde sina texter inte förbli statisk. At one point, there were more than a dozen variations if the Bukhari text, and deliberate attempts to alter them also occurred, to benefit the credibility of the forces then in power. Vid ett tillfälle fanns det mer än ett dussin varianter om Bukhari texten och avsiktliga försök att förändra dem också inträffat att gynna trovärdigheten av styrkorna sedan vid makten.

An interesting observation of Goldziher and Schacht and other Islamicist scholars is that, commonly, isnads that were more elaborate and seemingly technically correct tended to be associated with spurious hadiths! En intressant observation av Goldziher och Schacht och andra forskare islamistiska är att vanligt tenderade isnads som var mer genomarbetade och till synes tekniskt korrekt att förknippas med falska hadither! One of the brilliant ways that the scholars have shown that specific hadiths did not exist at specific times is that they were not used to support legal doctrines, where their presence would most certainly have been used as central evidence. Ett av de lysande sätt som de lärda har visat att vissa hadither inte fanns vid specifika tidpunkter är att de inte har använts för att stödja rättsliga doktriner, där deras närvaro skulle säkert har använts som central bevisning.

More recent massive scholarly research, particularly by John Wansbrough, concludes that virtually none of the hadiths are actually directly associated with the Prophet Muhammad. Nyare massiv vetenskaplig forskning, särskilt av John Wansbrough, drar slutsatsen att praktiskt taget ingen av de hadither faktiskt direkt samband med profeten Muhammed. Those researchers have various opinions of the consequences of that. Dessa forskare har olika åsikter konsekvenserna av det.


Sahih Al Bukhari Hadiths Sahih Al Bukhari Hadith

Indexed Listing Indexerad Lista

  1. Revelation Uppenbarelseboken
  2. Belief Tron
  3. Knowledge Kunskap
  4. Ablutions (Wudu') Ablutions (Wudu ')
  5. Bathing (Ghusl) Bad (Ghusl)
  6. Menstrual Periods Menstruationer
  7. Rubbing hands and feet with dust (Tayammum) Gnugga händer och fötter med damm (Tayammum)
  8. Prayers (Salat) (Salat)
  9. Virtues of the Prayer Hall (Sutra of the Musalla) Dygder Bön Hall (Sutra av Musalla)
  10. Times of the Prayers Tider av bönerna
  11. Call to Prayers (Adhaan) Ring till böner (Adhaan)
  12. Characteristics of Prayer Kännetecken för bön
  13. Friday Prayer Fredag ​​Bön
  14. Fear Prayer Rädsla Bön
  15. The Two Festivals (Eids) De två festivaler (eid)
  16. Witr Prayer Witr bön
  17. Invoking Allah for Rain (Istisqaa) Starta Allah om regn (Istisqaa)
  18. Eclipses Förmörkelser
  19. Prostration During Recital of Qur'an Utmattning Under skäl för Koranen
  20. Shortening the Prayers (At-Taqseer) Förkortning bönerna (På-Taqseer)
  21. Prayer at Night (Tahajjud) Bön på natten (Tahajjud)
  22. Actions while Praying Åtgärder medan han bad
  23. Funerals (Al-Janaa'iz) Begravningar (Al-Janaa'iz)
  24. Obligatory Charity Tax (Zakat) Obligatoriska välgörenheten Skatt (Zakat)
  25. Obligatory Charity Tax After Ramadaan (Zakat ul Fitr) Obligatoriska välgörenheten Skatt Efter Ramadan (Zakat ul Fitr)
  26. Pilgrimage (Hajj) Pilgrimsfärd (Hajj)
  27. Minor Pilgrimage (Umra) Mindre Pilgrimsfärd (Umra)
  28. Pilgrims Prevented from Completing the Pilgrimage Pilgrimer hindras från Slutföra pilgrimsfärd
  29. Penalty of Hunting while on Pilgrimage Straff för jakt medan pilgrimsfärd
  30. Virtues of Madinah Dygder Medina
  31. Fasting Fasta
  32. Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh) Att be på natten i Ramadan (Taraweeh)
  33. Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf) Avgående till en moské för ihågkommande av Allah (I'tikaf)
  34. Sales and Trade Försäljning och handel
  35. Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam) Försäljningen i vilka ett pris betalas för varor som ska levereras senare (As-Salam)
  36. Hiring Anställa
  37. Transference of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala) Överföring av en skuld från en person till en annan (Al-Hawaala)
  38. Representation, Authorization, Business by Proxy Representation, tillstånd, Affärer på Proxy
  39. Agriculture Jordbruk
  40. Distribution of Water Distribution av vatten
  41. Loans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcy Lån, återbetalning av lån, frysning av egendom, Konkurs
  42. Lost Things Picked up by Someone (Luqaata) Förlorade Saker Plockas upp av någon (Luqaata)
  43. Oppressions Förtryck
  44. Partnership Partnerskap
  45. Mortgaging Inteckning
  46. Manumission of Slaves Frigivning av slavar
  47. Gifts Gåvor
  48. Witnesses Vittnen
  49. Peacemaking Fredsskapande
  50. Conditions Villkor
  51. Wills and Testaments (Wasaayaa) Testamenten (Wasaayaa)
  52. Fighting for the Cause of Allah (Jihaad) Att slåss för orsaka av Allah (Jihad)
  53. One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus) En femtedel av Booty till orsaka av Allah (khumus)
  54. Beginning of Creation Början av skapelsen
  55. Prophets Profeter
  56. Virtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companions Dygder och fördelarna med Profeten (saw) och hans följeslagare
  57. Companions of the Prophet Följeslagare av Profeten
  58. Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar) Fördelarna med de Köks Medina (Ansaar)
  59. Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi) Militära expeditioner ledda av profeten (fred vare med honom) (Al-Maghaazi)
  60. Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh)) Profetisk Kommentarer till Koranen (Tafseer av profeten (fred vare med honom))
  61. Virtues of the Qur'an Dygder Koranen
  62. Wedlock, Marriage (Nikaah) Äktenskapet, vigsel (Nikaah)
  63. Divorce Skilsmässa
  64. Supporting the Family Stödja familjen
  65. Food, Meals Mat, måltider
  66. Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa) Offer på tillfällen Födelsedag (`Aqiqa)
  67. Hunting, Slaughtering Jakt, Slakt
  68. Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi) Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)
  69. Drinks Drycker
  70. Patients Patienter
  71. Medicine Medicin
  72. Dress Klä
  73. Good Manners and Form (Al-Adab) Gott uppförande och Form (Al-Adab)
  74. Asking Permission Begärt Tillstånd
  75. Invocations Anrop
  76. To make the Heart Tender (Ar-Riqaq) För att göra hjärtat Tender (Ar-Riqaq)
  77. Divine Will (Al-Qadar) Gudomliga viljan (Al-Qadar)
  78. Oaths and Vows Eder och löften
  79. Expiation for Unfulfilled Oaths Försoning för Unfulfilled Eder
  80. Laws of Inheritance (Al-Faraa'id) Lagar om arv (Al-Faraa'id)
  81. Limits and Punishments set by Allah (Hudood) Gränser och straff som fastställts av Allah (Hudood)
  82. Punishment of Disbelievers at War with Allah and His Apostle Bestraffning av Tror i krig med Allah och Hans Budbärare
  83. Blood Money (Ad-Diyat) Blood Money (Ad-Diyat)
  84. Dealing with Apostates Hantering av avfällingar
  85. Saying Something under Compulsion (Ikraah) Säga något under tvång (Ikraah)
  86. Tricks Tricks
  87. Interpretation of Dreams Drömtydning
  88. Afflictions and the End of the World Lidanden och slutet av världen
  89. Judgments (Ahkaam) Domar (Ahkaam)
  90. Wishes Önskemål
  91. Accepting Information Given by a Truthful Person Acceptera information från en sanningsenlig person
  92. Holding Fast to the Qur'an and Sunnah Hålla fast vid Koranen och Sunnah
  93. ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) ENHETEN UNIKHETEN AV ALLAH (TAWHEED)

Some Books of these Hadiths collected by al-Bukhari are presented in their entirety, translated into English, in the following links. Några böcker av dessa hadither som samlats in av al-Bukhari presenteras i sin helhet, översatt till engelska, i följande länkar.



Se, också:
Islam Muhammad
Koranen Qur'an
Pelare av tro
Abraham
Testament av Abraham
Allah
Hadiths
Uppenbarelse - Hadiths från bokar 1 av al-Bukhari
Tro - Hadiths från bokar 2 av al-Bukhari
Kunskap - Hadiths från bokar 3 av al-Bukhari
Tider av bönerna - Hadiths från bokar 10 av al-Bukhari
Förkortning bönerna (På-Taqseer) - Hadiths från bokar 20 av al-Bukhari
Pilgrimsfärden (Hajj) - Hadiths från bokar 26 av al-Bukhari
Att slåss för orsaka av Allah (jihaden) - Hadiths av bokar 52 av al-Bukhari
ENHETEN UNIKHETEN AV ALLAH (TAWHEED) - Hadiths av bokar 93 av al-Bukhari
Hanafiyyah skolar teologin (Sunni)
Malikiyyah skolar teologin (Sunni)
Shafi'iyyah skolar teologin (Sunni)
Hanbaliyyah skolar teologin (Sunni)
Maturidiyyah teologi (Sunni)
Ash'ariyyah teologi (Sunni)
Mutazilah teologi
(Shia) Ja'fari teologi,
(Shia) Nusayriyyah teologi,
(Shia) Zaydiyyah teologi,
Kharijiyyah
(Shia) Imams,
Druze
(Shia) Qarmatiyyah,
Ahmadiyyah
Ishmael Ismail
Skisserar islamisk historia för tidig sort
Hegira
Averroes
Avicenna
Machpela
Kaaba svartsten
Ramadan
Sunnites Sunni
Shiites som är shia
Mecka
Medina
Sahih al-Bukhari
Sufism
Wahhabism
Abu Bakr
Abbasids
Ayyubids
Umayyads
Fatima
(Shia) Fatimids
(Shia) Ismailis,
Mamelukes
Saladin
Seljuks
Aisha
Ali
Lilith
Islamisk kalender
Växelverkande Muslimkalender


Detta betvingar presentation i det original- engelska språket


Överför en e-post ifrågasätter eller kommenterar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är: