Arabiska: jacfariyya
Jafarien skolar av Shari'a är lagsystemet av den Twelver Shi'i islammen. Jafari används också som ett annat känt för Twelveren Shi'is och att reflektera integrationen mellan lag och teologin i bekännelsen. I många texter och bokar, är Jafari och Twelver Shi'ism inte distingerade, utan framlagt som en riktning.
Fiqhen av Jafari är något olik från det av Sunni skolar, som den inte använder i qiyas, bara bruk intellektet, caql. En annan skillnad är naturligtvis, det som den inte använder de samma hadithsna. Många Sunni hadiths är uteslutet tack vare som tillskrivas till fiender av Shi'ism, något liknande vad är fallet med Aishas hadiths. Också har de en rik samling av deras egna unika hadiths, släkt till imamsna, som vid den Shi'i definitionen inte kunde begå syndar eller felar.
| TRO Klosterbroder Information Källa web-site |
| Vårt lista av 1.000 som klosterbrodern betvingar |
| E-post |
Tore Kjeilen
Principerna av lagligt resonemang (rotar av fiqh), växte in i en viktig arena av stipendium, som de handlade med förlägga av Hadith och legitimiteten av sådan traditioner, såväl som begränsar och metoden av ijtihad. Shi `framkallade jag Muslimgrupper deras egna system av lag- och moralprecepts, som kom att kallas den Ja `- farien skolar av lag, så namngett efter dess främre exponent, den sjätte Shi `en mig avlägsen ImamJa `Som-Sadiq (d.765) vem var den mest stora lärare av hans tid i Medina. Både Abu Hanifa och imamen Malik var bland de, sade att numrera fyra tusen, som gynnade från hans undervisningar. Fiqh för den Ja `- farien betraktade konsensus som giltig, om endast åsikten av imamen var inklusive. Fodra av utveckling i Shi `var jag rättsvetenskap mer riktar på grund av tron att imamsna var ofelbara. Imamsna reflekterade enkelt och reproducerade därför den original- prophetic undervisningen i olika omständigheter över en tidsperiod. Som ett resultat av denna fördel behövde de inte att tillgripa till analogi (som sannerligen mer sistnämnd blev oacceptabel i Shi `jag teologin), nor var mycket betydelse som fästes till konsensusen. Dem ansedd `Ali och den Ahl alen-Bayt (hushållet av profeten) att vara de bäst tolkarna av den Qur `en och prophetic undervisningar. Således baseras den Shi `en som jag skolar, helt på traditioner och undervisningar från de tolv imamsna, varje av, vem var bestämd vid hans föregångare, start från `Ali Ibn Abi Talib och därför den själva profeten. Den sist imamen skrev in occultation, och hans retur väntas på som frälsaren.
Shaykh Fadhlalla Haeri
BESTÅNDSDELARNA AV ISLAM, kapitel 4
Detta betvingar presentation i det original- engelska språket
Överför en e-post ifrågasätter eller kommenterar till oss: E-post
Den huvudsakliga TRO weben-page (och indexet betvingar), är på http://mb-soft.com/believe/belieswa.html