Ash'ariyyah teologi, Ashariyyah, Ashari

Avancerad information

Doktriner

Ash'ariyyah teologi representerar en reaktion mot den extrema rationalism tazilah Den rymmer att mänskliga förnuftet bör falla under ledning av gudomlig uppenbarelse mänskliga skäl är oförmögen att urskilja gott och ont,.. Godhet eller ondska en viss åtgärd beror på Guds förklara att det är så. Mänskligheten kan bara få religiösa sanningar genom uppenbarelse.

En andra aspekt av Ash'ariyyah teologi berörda typen av gudomliga egenskaper. Motsats till Mu'tazilites, som förstod Koranen hänvisningar till Guds fysiska attribut metaforiskt, argumenterade Ash'ari teologi för sanningshalten i dessa attribut samtidigt förkasta alla grovt anthropomorphic föreställningar om Gud.

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
För det tredje, i motsats till tazilah teologi, lärde Ash'ariyyah att Koranen var eviga och därför oskapade. Mänskliga handlingar är dock helt beroende av Guds ger möjlighet och makt att agera. Denna undervisning hade syftet att bevara doktrinen av gudomlig allmakt, men så småningom ledde till bildandet av en deterministisk syn.

Historik

Den systematisering av sunnitiska teologi i det tionde århundradet gjordes i reaktion till uppkomsten av heterodoxa schismatic grupper i tidigare århundraden, särskilt tazilah. Grundaren av Ash'ariyyah, Abu al-Hasan (873-935), var tidigare en Mu'tazilite. Han skrev ett antal viktiga böcker som blev grunden för Ash'arite teologi såsom Kitab al-Ibanah (bok förtydliganden) och även ett omfattande arbete på synpunkter från olika islamiska skolor och sekter som kallas Maqalat al-Islamiyyin (doktriner av muslimer).

En annan stor siffra i utvecklingen av Ash'arite teologi var sufi teolog och juristen al-Ghazzali (1058-1111). Genom al-Ghazzali och andra framstående teologer - som Al-Baqillani (d.1013), al-Baghdadi (d.1038), al-Djuwayni (d.1085) och al-Shahrastani (d.1153) - Ashariyyah spridning i hela den sunnitiska muslimska världen. Det är nu dominerande i Irak, Syrien, Egypten och nordvästra Afrika, och har en stark närvaro i Centralasien och Anatolien och i mindre utsträckning i Indien och Pakistan.

Tillsammans med Maturidiyyah skola av teologin, är Ashariyyah den dominerande källan till teologi i den sunnimuslimska världen.

Symboler

Som en skola av teologin, inte identifierar Ash'ariyyah inte själv med hjälp av symboler.

Anhängare

Majoriteten av dem som följer Malikite rättsvetenskapliga madhhaben, som består av 13% av världens sunnimuslimer, och ungefär 75% av dem som följer madhhab Shafi'ite rättsvetenskapliga, som utgör cirka 33% av världens sunnimuslimer, och en mycket liten del av dem som följer Hanafite och Hanbalite juridikens madhhabs följer Ash'arite skola teologi.

Huvudsakliga högkvarter / centrerar

Skolan har ingen säte eller sin huvudsakliga.

Bülent Thenay
Översikt av världsreligioner Project

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är
http://mb-soft.com/believe/belieswm.html'