Bereshit - Genesis 1 - Bereshith

Avancerad information

Vers Engelska översättning Judiska transliterated text Judisk Bereshit hebreiska texten Judisk Bereshit hebreiska texten
01:01 I begynnelsen skapade Gud himmel och jord Bereshit Bära Elohim et hashamayim ve'et ha'arets.
01:02 Jorden var öde och tom, med mörker
på framsidan av djupet, men Guds ande
flyttas på vattenytan.
Veha'arets hayetah Tohu vavohu vechoshech al-Peney
Tehom veruach Elohim merachefet al-Peney hamayim.
01:03 Gud sade: "Det skall vara lätt", och ljuset kom in i existens. Vayomer Elohim Yehi-eller vayehi-eller.
01:04 Gud såg att ljuset var gott, och han skilde
mellan ljuset och mörkret.
Vayar Elohim et-ha'or ki-tov vayavdel Elohim beyn
ha'or uveyn hachoshech.
01:05 Gud heter ljuset "Dag", och mörkret Han namngav
"Natt". Det var kväll och det var morgon, en dag.
Vayikra Elohim la-eller Yom velachoshech kara Laylah
vayehi-erev vayehi-voker Yom echad.
01:06 Gud sade: "Det ska finnas en himmel i mitten av
vatten, och det skall fördela mellan vatten och vatten. "
Vayomer Elohim Yehi rakia betoch hamayim vyhi
mavdil beyn Mayim lamayim.

1:1 (suppleant översättning) I början av Guds skapelse av himmel och jord, var jorden utan form och tom (Rashi).
Ytterligare andra kombinera de första tre verserna: "I början av Guds skapelse .... när jorden var utan form och tom .... Gud sade:" Låt det
vara ljus. (Bereshith Rabbah).
1:2 (Guds ande) (Guds vind)
1:6 (himmel) Rakia på hebreiska, bokstavligen "spred" eller "vidd." Vanligtvis översätts som "himlavalvet."

01:07 Gud [så] gjort himlen, och det separerade vattnet
under himlen från vattnet ovanför himlen.
Det förblev så.
Vaya'as Elohim et-harakia vayavdel beyn hamayim
Asher mitachat larakia uveyn hamayim Asher me'al
larakia vayehi-chen.
01:08 Gud heter himlen "Himlen". Det var kväll och det
var morgon, den andra dagen.
Vayikra Elohim la-rakia shamayim vayehi-erev
vayehi-voker Yom sheni.

1:7 (det separerade) eller "Han delade" (Septuaginta).
1:7 (Det förblev så) brukar översättas "Det var så." eller "Det hände."

01:09 Gud sade: "Vattnet under himlen skall
samlades för en plats och torra land skall
ses. " Det hände.
Vayomer Elohim yikavu hamayim mitachat
hashamayim el-Makom echad vetera'eh
hayabashah vayehi Chen.
1:10 Gud heter torra land "Jorden", och sammankomster
vatten, heter Han hav. " Gud såg att det var gott.
Vayikra Elohim layabashah erets ulemikveh
hamayim kara yamim vayar Elohim ki-tov.
1:11 Gud sade: "Jorden skall sända vegetation.
Seedbearing växter och fruktträd som producerar deras
egna sorters frukter med frön ska vara på jorden. "
Det hände.
Vayomer Elohim tadshe ha'arets Deshe esev mazria
Zera ets pri oseh peri lemino Asher zar'o-vo
al-ha'arets vayehi-chen.
1:12 Jorden sände ut vegetation, växter lager
egna typer av frön och träd som producerar
frukter som innehåller sin egen typer av fröer. Gud
såg att det var gott.
Vatotse ha'arets Deshe esev mazria Zera leminehu
ve'ets oseh pri Asher zar'o-vo leminehu
vayar Elohim ki-tov.
1:13 Det var kväll och det blev morgon, den tredje dagen. Vayehi-erev vayehi-voker Yom shlishi.

01:12 (träd som producerar frukt ...) eller (specifika arter av träd som producerar frukt med frön.) Se Första Moseboken 1:21, 1:24.

1:14 Gud sade: "Det ska finnas ljus i den himmelska
himmel att dela mellan dag och natt. De skall
fungera som omen [och definierar] festivaler,
dagar och år.
Vayomer Elohim Yehi meorot birekia hashamayim
lehavdil beyn hayom uveyn halaylah vehayu
leotot ulemoadim uleyamim veshanim.
1:15 De skall vara ljus på den himmelska himlen, lysa
på jorden. " Det hände.
Vehayu li-meorot birekia hashamayim leha'ir
al-ha'arets vayehi-chen.
1:16 Gud [så] gjort två stora ljusen, det större
ljus för att råda över dagen, och det mindre ljuset
att råda över natten. [Han gjorde också] stjärnorna.
Vaya'as Elohim et-sheney hameorot hagdolim
et-hamaor hagadol le-memshelet hayom ve'et hamaor
hakaton le-memshelet halaylah ve'et hakochavim.

01:14 (himmelska himmel) Bokstavligen "den himlavalvet."

1:17 Gud placerade dem i den himmelska himlen att lysa på
jorden,
Vayiten Otam Elohim birekia hashamayim leha'ir
al-ha'arets.
1:18 att genom dag och natt, och att dela mellan
ljuset och mörkret. Gud såg att det
var bra.
Velimshol bayom uvalaylah ulehavdil beyn ha'or
uveyn hachoshech vayar Elohim ki-tov.
1:19 Det var kväll och det blev morgon, den fjärde dagen. Vayehi-erev vayehi-voker Yom revi'i.
1:20 Gud sade: "Vattnet skall vimlar svärmar av
levande varelser. Flygande varelser ska flyga över
landet, på framsidan av den himmelska himlen. "
Vayomer Elohim yishretsu hamayim sherets
Nefesh chayah ve'of yeofef al-ha'arets al-Peney
rekia hashamayim.
1:21 Gud [så] skapade de stora havsdjuren, tillsammans
med varje enskilt arter av levande
som kryper, med vilken vattnet vimlar, och varje
vissa arter av bevingade flygande varelse.
Gud såg att det var gott.
Vayivra Elohim et-hataninim hagedolim ve'et kol
Nefesh hachayah haromeset Asher shartsu hamayim
le-minehem ve'et kol-av kanaf leminehu
vayar Elohim ki-tov.
1:22 Gud välsignade dem och sade: "Var fruktsamma och föröka
många, och fylla vatten i haven. Låt
flygande varelser föröka sig på jorden. "
Vayevarech Otam Elohim lemor Peru urevu umil'u
et-hamayim bayamim veha'of yirev ba'arets.
1:23 Det var kväll och det blev morgon, den femte dagen. Vayehi-erev vayehi-voker Yom chamishi.

01:21 (sjöodjur) eller "valar" eller "drakar". Taninim på hebreiska,. Midrash förklarar att den anspelar på ett par särskilt stora havsdjur, Leviathan och hona.

1:24 Gud sade: "Jorden skall frambringa särskilt
arter av levande varelser, särskilt
arter av boskap, djur mark och djur
på jorden. " Det hände.
Vayomer Elohim totse ha'arets Nefesh chayah
leminah behemah varemes vechayeto-erets
leminah vayehi-chen.
1:25 Gud [så] gjort särskilda arter av djur av
jorden, vissa arter av boskap,
och särskilda arter av djur som vandrar
marken. Gud såg att det var gott.
Vaya'as Elohim et chayat ha'arets leminah ve'et
habehemah leminah ve'et kol-Remes ha'adamah
leminehu vayar Elohim ki-tov.

01:24 (landdjur) (Ramban). Andra översätter detta som "krypande saker." Remes i hebreiska.

1:26 Gud sade: "Låt oss göra människor till vår avbild och
likhet. Låt honom dominera fisk av
havet, fåglarna under himmelen, boskapen
djur och hela jorden - och varje land
djur som vandrar på jorden. "
Vayomer Elohim na'aseh adam betsalmenu
kidemutenu veyirdu bidegat Hayam uve'of
hashamayim uvabehemah uvechol-ha'arets
uvechol-haremes haromes al-ha'arets.
1:27 Gud [så] skapade människan med sin avbild. I
Guds avbild skapade han henne, man och
kvinna skapade han dem.
Vayivra Elohim et-ha'adam betsalmo betselem
Elohim Bara oto Zachar unekevah Bara Otam.

01:26 (Låt oss) Gud talade till alla krafter i skapelsen som han hade tagit till existens (jfr Targum Yonathan, Ramban). Nu när alla ingredienser i skapelsen huvudsak hade avslutats, skulle alla delta i skapandet av människan, skapelsens krona. Andra tolkar "vi" i den majestätiska mening och översätta versen: 'Jag kommer att göra människan till Min bild "(Emunoth veDeyoth 02:09, Ibn Ezra).
01:26 (med vår avbild) Människan är alltså ett mikrokosmos av alla krafter i skapelsen. En stor del av Kabbalah handlar förklara exakt hur det är så (se Nefesh HaChaim 1:1). Dessutom, av hela skapelsen, liknar bara människan Gud ha fri vilja (Maimonides, Yad, Teshuvah 5:1). Andra förklarar "image" och "likhet" här att hänvisa till en slags konceptuell arketyp, modell eller plan att Gud tidigare hade gjort för människan (Rashi). Denna "modell" ses som den uråldriga mannen "(Adam Kadmon).

1:28 Gud välsignade dem. Gud sade till dem: "Var fruktsamma
och blir många. Fyll marken och erövra
det. Dominerar fiskarna i havet, fåglarna
mot himlen, och varje djur som går på marken.
Vayevarech Otam Elohim vayomer lahem Elohim Peru
urevu umil'u et-ha'arets vechiveshuha uredu
bidegat Hayam uve'of hashamayim uvechol-chayah
haromeset al-ha'arets.

01:28 (vara fertil ...) Vissa säger att detta är en befallning (jfr Chinukh), medan andra hävdar att det är en välsignelse (se Tosafoth, Yevamoth 65b, sv velo, Maharsha, Sanhedrin 59b, sv VeHarey).

1:29 Gud sade: "Se, jag giver eder alla
seedbearing anläggning på jorden,
och alla träd som har seedbearing frukt. Den
skall vara att du för mat.
Vayomer Elohim hineh natati lachem et-chol-esev
zorea Zera Asher al-Peney kol-ha'arets
ve'et-kol-ha'ets Asher-bo Feri-ets zorea
zara lachem yihyeh le-ochlah.
1:30 För varje markens djur, varje fågel av
himmel, och allt som går landet, som har
i det en levande själ skall alla vegetation vara
mat. " Det förblev så.
Ulechol-chayat ha'arets ulechol-av hashamayim
ulechol Roms al-ha'arets Asher-bo Nefesh
chayah et-kol-yerek esev le'ochlah
vayehi-chen.
1:31 Gud såg allt som han hade gjort, och se, det var
mycket bra. Det var kväll och det var
morgon, den sjätte dagen.
Vayar Elohim et-kol-Asher asah vehineh-tov me'od
vayehi-erev vayehi-voker Yom hashishi.

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är
http://mb-soft.com/believe/belieswm.html'