Ismael, Ismahel

Allmän information

Enligt Första Mosebok 16, var Ismael son till patriarken Abraham av den egyptiska tjänarinna Hagar. När Abrahams förment karga hustru Sara födde sist Isak, en rivalitet utvecklades mellan Sarah och Hagar och därmed mellan de två halvbröder, Isak och Ismael.

Kasta ut i öknen, var Ismael förfader till nomadiska arabiska Ismaeliterna, ordnade, liksom israeliterna, i tolv stammar. Eftersom islam spårar dess härstamning från Abraham genom Ismael och judendomen och kristendomen spåra sina linjer genom Isak, muslimer, judar och Kristna är alla andliga "Abrahams barn."

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
Ismael Allmän information

Ismael (hebreiska, "Må Gud höra"), i Gamla Testamentet, den äldre sonen av hebreiska patriarken Abraham och i islamisk tradition, en förfader till de arabiska folken. Hans berättelse (se Mos 16, 21, 25) är sammanvävda med den för Isak. Ismaels mor var Hagar, egyptisk tjänarinna till Abrahams hustru, Sarah, som var ofruktsam. Som svar på hennes böner, tänkt Sarah och levererades av en son, Isak. Efter att ha nöjda Abraham krävde Sarah att Hagar och Ismael drivas bort. Hagar och hennes son flydde till söder. Ismael bosatte sig i öknen, gifte sig med en egyptisk kvinna, och blev stamfader 12 stammar öken nomader. Regionen upptas av dessa ismaeliterna ingår större delen av centrala och norra Arabien. Muslimer ser sig själva som ättlingarna av Ishmael och visa Hagar som den sanna hustru Abraham och Ismael (eller Ismail) hans gynnade son. I denna version, Ismael, inte Isaac , erbjöds för offer av Abraham.


Ismael

Avancerad katolsk information

(Septuaginta "Ismael, Vulgata Ismahel i 1 Krönikeboken 1:28, 20, 31).

Sonen av Abraham och Agar, den egyptiska. Hans historia finns i delar av generator, xvi-xxv, där tre skikt av hebreiska traditionen (J, E, P) är oftast kännetecknas av nutida forskare. Namnet "Ismael", som förekommer även i början av babyloniska och Minæan, gavs till barnet innan dess födelse (Genesis 16:11), och betyder: "Må Gud höra". Som Sarai, Abrams hustru, var ofruktsam, hon gav honom i enlighet med sed tiden, hennes tjänarinna, Agar, som bihustru, för att få barn genom henne. Agar uppfattning om ett barn snart ledde till hennes flykt i vildmarken, där HERRENS ängel uppenbarade sig för henne, bad henne att återvända till sin fru, och fast namnet och karaktären av hennes framtida son. Efter hennes återkomst till Bersabee, tog hon fram Ismael till Abram, som då var 86 år gammal (XVI). Ismael var mycket kär den åldrade patriarken, vilket framgår av hans bön till Gud i Ismael räkning, när den Allsmäktige lovat honom en son genom Sara. Som svar på detta allvar vädjan, avslöjas Gud till Abraham den härliga framtid som väntade Ismael: "Som för Ismael har jag också hört dig Se, jag välsigna honom, och öka, och föröka honom övermåttan:. Skall han avla tolv hövdingar, och jag skall göra honom till ett stort folk. " Ismael var inte avsedda arvinge av förbundet, men, som han tillhörde Abrahams familj, han överlämnades till riten av omskärelse när patriarken omskar alla manliga medlemmar av hans hushåll. Han var då en pojke på tretton (xvii). Abrahams anbud kärlek till Ismael visade sig vid ett annat tillfälle. Han ogillade Saras klagomål till honom, när, på stora festivalen gavs vid avvänjning av Isaac, begärde hon Agar s och Ismael s avskedande eftersom hon "hade sett sonen av Agar den egyptiska spela med [eller hånade] Isak sin son". Ismael var Abrahams egna "son", och sannerligen hans förstfödde. I detta läge riktade Gud Abraham att ansluta sig till Sara begäran tröstande honom med upprepade försäkran om framtida nationella storhet för Ismael. Varpå patriarken avfärdade Agar och Ismael med en smula avsättning för sin resa. Som deras torftiga bestämmelse i vatten snart slut, skulle Ismael har säkert förgåtts i öknen, hade inte Gud visat Agar en vattenbrunn som möjligt för henne att återuppliva den döende gossen.

Enligt Guds upprepade löfte om framtida storhet för Agar son växte Ismael upp, bodde i öknen Paran, blev känd som en bågskytt, och gifte sig med en egyptisk fru (xxi, 8-21). Han blev far till tolv hövdingar, vars namn och allmänna kvarter ges i generator, xxv, 12-16. Endast en dotter Ismael nämns i den heliga skrift, där hon omtalas som en av Esaus hustrur (jfr Mos 28:9, 36:3). Den sista händelsen känt Ismael karriär är ansluten med Abrahams begravning, där han verkar förknippas med Isak (xxv, 9). Ismael dog vid en ålder av 137, "och blev samlad till sitt folk" (xxv, 17).

I sitt brev till galaterna (4:21, följ.) Paulus expanderar allegoriskt berättelsen om Ismael och Isak, uppmanade på sina läsare skyldighet att inte ge upp sin kristna frihet från slaveri av lagen. Naturligtvis i så att argumentera, gjorde apostel för hedningarna avsikt att förringa på något sätt från den historiska karaktären av berättelsen i Första Mosebok. När det gäller de olika svårigheter, litterära och historiska, som föreslagits av en nära studie av den bibliska hänsyn Ismael liv, är det tillräckligt att säga att var och en aldrig kommer att orsaka en noggrann och objektiv forskare att betrakta det kontot på annat sätt än som skildra en gammal historisk karaktär, kommer aldrig att få honom att behandla på annat sätt än som hyperkritisk varje försök, oavsett vem gjorde, för att lösa Ismael till en ovisst personlighet grundaren av en grupp arabiska stammar. Och denna syn på saken kommer att visas mest säkert att någon som jämför den bibliska berättelsen med legenderna om Ismael som förkroppsligas i Talmud, Targum, och de andra rabbinska verk, medan de sistnämnda är tydligt ett resultat av barnsliga fantasi, den förra är avgjort beskrivningen av en gammal historisk figur.

Skrivet av Francis E. Gigot. Kopierat av WGKofron. Med tack till Mariakyrkan, Akron, Ohio den katolska encyklopedien, volym VIII. Publicerad 1910. New York: Robert Appleton Företag. Nihil Obstat, 1 oktober 1910. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + John huvudsakliga Farley, ärkebiskop av New York

Bibliografi
Se bibliografi till Isak, som kan läggas, DRIVER i Hastings, Dict. av Bibeln, sv Ishmael, SELIGSOHN i The Jewish Encyclopedia, sv Ismael.


Ismael

Judisk Viewpoint Information

-Bibliska data:

Äldste son av Abraham genom hans bihustru Hagar, född när Abraham var 86 år (Mos xvi 15, 16.). Gud lovade Abraham att hans välsignelse bör vara över Ismael, som han förutsade skulle avla tolv furstar och skulle bli en stor nation (Mos xvii. 18, 20). Ismael var omskuren vid en ålder av tretton (generator xvii. 23-26). När Sara såg Ismael hånade hennes son Isak, hans bror, yngre med fjorton år, insisterade hon att Abraham kastade ut Ismael och hans slav-mor. Abraham gav motvilligt efter att ha försett dem med bröd och en flaska vatten. Ismael var på väg att dö av törst när en ängel visade hans mor en brunn, upprepa för henne samtidigt som Ismael skulle bli en stor nation. Ishmael bodde i öknen, tydligen, av Beer-Sheba, där han blev en skicklig bågskytt, senare han bosatte sig i öknen Paran, där hans mor tog honom en hustru från Egypten (generator xxi 8-21.). Både Ismael och Isak var närvarande vid begravningen av sin far, Abraham. Ismael dog vid en ålder av 137. Han hade tolv söner, förfäder av tolv stammar som bodde "från Havila ända Shur, det vill säga innan Egypten, som du går till Assyrien" (Mos xxv. 9-18).

-I rabbinska litteraturen:

Namnet på Ismael är en anspelning på Guds löfte att höra () klagomål Israels när det lidit i händerna på Ishmael (generator R. XLV. 11). Abraham försökte få upp Ishmael i rättfärdighet, för att träna honom i lagarna av gästfrihet Abraham gav honom kalven för att förbereda (generator R. XLVIII 14,... Komp Gen xviii 7). Men enligt gudomlig förutsägelse Ismael var en vilde. Den tvetydiga uttryck i Gen xxi. 9 (se Hagar) tolkas av vissa rabbiner som att Ismael hade avgudadyrkande, av andra, att han hade vänt sin båge mot Isak. Enligt tolkningen av Simeon b.. Yoḥai, Ismael hånade dem som hävdade att Isak skulle bli Abrahams främsta arvtagare, och sade att han (Ismael) var den förstfödde son han skulle få två tredjedelar av arvet (Tosef., Soṭah, v. 12, VI. 6, Pirke R. El xxx,... Gen R. LIII 15). På att se faran till Isaac, Sarah, som hade dittills varit knuten till Ismael (Josephus, "Ant." Dvs. 12, § 3), insisterade på att Abraham kastade ut Ismael. Abraham måste sätta honom på Hagars axlar, eftersom han blev sjuk under inflytande av det onda ögat kastade honom av Sarah (generator R. LIII. 17).

Ismael, vänster under en buske av hans förtvivlade mor bad till Gud att ta hans själ och inte tillåta honom att lida plågor av en långsam död (jfr Targ. Pseudo-Jonathan till generator xxi. 15). Gud befallde då ängeln för att visa Hagar brunnen som skapades på fredag ​​i veckan av skapelsen, i skymningen (rum Ab. V. 6), och som därefter tillsammans israeliterna i öknen (Pirke R. El. Xxx .). Men detta protesterade mot av änglarna, som sade: "Varför ska Ismael ha vatten, eftersom hans efterkommande kommer att förstöra Israels av törst" (.. Jfr Yer Ta'an IV 8,.. Lam R. ii 2.). Gud svarade: "Men nu är han oskyldig, och jag dömer honom enligt vad han är nu" (Pirke R. El LC, generator R. LC, et al.).. Ismael gifte sig med en moabitiskan namnet "Adishah eller 'Aisha (varianter"' Ashiyah "och" 'Aifah, "arabiska namn,. Targ pseudo-Jonathan till generator xxi 21,.. Pirke R. El LC), eller enligt" Sefer ha-Yashar "(Wayera), en egyptisk hette Meribah eller Merisah. Han hade fyra söner och en dotter. Ismael blev tiden så skicklig i bågskytte att han blev befälhavare alla bågskyttar (Targ. pseudo-Jonathan till generator xxi 20,.. Gen.R. LIII 20). Efteråt Abraham gick för att se Ismael, och enligt sitt löfte till Sara, stannade vid sonens tält utan avstigning från hans kamel. Ismael var inte inom, hans fru vägrade Abraham mat, och slog sina barn och förbannade sin make i Abrahams utfrågning. Abraham därpå bad henne att berätta Ishmael när han återvände att en gammal man hade begärt att han ändrar tappen av tältet. Ismael förstod att det var hans far, tog tipset, och körde iväg sin hustru. Han gifte sig sedan en annan kvinna, som heter Fatimah (Peḳimah,. Targ pseudo-Jonathan lc), som när tre år senare Abraham kom igen för att se sin son, tog emot honom vänligt, därför Abraham bad henne att berätta Ishmael att tappen var bra.

Ismael gick sedan till Kanaan och fast med sin far (Pirke R. El LC,. "Sefer ha-Yashar," LC). Detta uttalande stämmer överens med uppgifterna i Baba Batra (16a)-att Ismael blev en ångerfull under livstiden av Abraham. Han som ser Ishmael i en dröm att ha hans bön besvaras av Gud (Ber. 56a).

Isidore Singer, M. Seligsohn, Richard Gottheil, Hartwig Hirschfeld
Judisk encyklopedi som publiceras mellan 1901-1906.

Bibliografi: Öl, Leben Abrahams nach Auffassung der Jüdischen Sage, s. 49 ff, Leipzig, 1859.SM Sel..

-I arabisk litteratur:

För historien om Ismael, enligt muhammedanska legenden se Judisk. Encyc. i.. 87, sv Abraham i muhammedanska Iegend, och Hagar. Det kan tilläggas att Ismael betecknas en profet av Mohammed: "Kom ihåg att Ishmael i boken, ty han var trogen sitt löfte, och var en budbärare och en profet" (Koranen, XIX 55.). Ismael är därför i muhammedanska traditionen en prototyp av trofasthet. Han var en pil-maker, och en bra jägare. Som en profet hade han gåvan att utföra mirakel. Han konverterade många hedning till dyrkan av den Ende Guden. Han lämnade tolv söner. Hans son Kedar sägs ha varit en förfader av Mohammed. Ismael sägs ha levt 130 år, han begravdes i närheten av Kaba. Hans efterkommande blev dock hedniska, och förblev så tills de fördes tillbaka till islam av Mohammed.

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är
http://mb-soft.com/believe/belieswm.html'