Pontius Pilate Pontius Pilatus

Catholic Information Katolsk information

After the deposition of the eldest son of Herod, Archelaus (who had succeeded his father as ethnarch), Judea was placed under the rule of a Roman procurator. Efter avsättningen av den äldsta sonen av Herodes, Arkelaus (som hade efterträtt sin far som ethnarch), var Judeen placerades under härska av en romersk prokurator. Pilate, who was the fifth, succeeding Valerius Gratus in AD 26, had greater authority than most procurators under the empire, for in addition to the ordinary duty of financial administration, he had supreme power judicially. Pilatus, som var den femte i AD 26 lyckas Valerius Gratus hade större auktoritet än de flesta offentligas under imperiet, i tillägg till den ordinarie skyldighet ekonomiförvaltning, hade han högsta makten juridiskt. His unusually long period of office (AD 26-36) covers the whole of the active ministry both of St. John the Baptist and of Jesus Christ. Hans ovanligt lång mandatperiod (AD 26-36) täcker hela den aktiva departement både Johannes Döparen och Jesus Kristus.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
As procurator Pilate was necessarily of equestrian rank, but beyond that we know little of his family or origin. Som Procurator Pilatus var nödvändigtvis av ridsport rang, men utöver det vi vet lite av hans familj eller ursprung. Some have thought that he was only a freedman, deriving his name from pileus (the cap of freed slaves) but for this there seems to be no adequate evidence, and it is unlikely that a freedman would attain to a post of such importance. Några har trott att han bara var en Freedman, härrör sitt namn från pileus (locket på frigivna slavar), men detta verkar det inte finnas någon tillräcklig bevisning, och det är osannolikt att en frigiven skulle uppnå till ett inlägg av sådan betydelse. The Pontii were a Samnite gens. Den Pontii var en Samnite Gens. Pilate owed his appointment to the influence of Sejanus. Pilatus skyldig sin utnämning till påverkan av Sejanus. The official residence of the procurators was the palace of Herod at Cæsarea; where there was a military force of about 3,000 soldiers. Den officiella residens offentligas var palats Herodes i Caesarea, där det fanns en militär styrka på cirka 3.000 soldater. These soldiers came up to Jerusalem at the time of the feasts, when the city was full of strangers, and there was greater danger of disturbances, hence it was that Pilate had come to Jerusalem at the time of the Crucifixion. Dessa soldater kom upp till Jerusalem vid tiden för högtiderna, då staden var full av främlingar, och det var större risk för störningar, varför det var att Pilatus hade kommit till Jerusalem vid tiden för korsfästelsen. His name will be forever covered with infamy because of the part which he took in this matter, though at the time it appeared to him of small importance. Hans namn kommer att vara för evigt täckt med vanära på grund av den del som han tog i denna fråga, trots att de då det föreföll honom liten betydelse.

Pilate is a type of the worldly man, knowing the right and anxious to do it so far as it can be done without personal sacrifice of any kind, but yielding easily to pressure from those whose interest it is that he should act otherwise. Pilatus är en typ av den världsliga människan, känna till den rätta och angelägna om att göra det så långt det kan ske utan personliga offer av något slag, men ger lätt för påtryckningar från dem vars intresse det är att han bör agera på annat sätt. He would gladly have acquitted Christ, and even made serious efforts in that direction, but gave way at once when his own position was threatened. Han skulle gärna ha frikänts Kristus, och även gjort allvarliga ansträngningar i den riktningen, men gav vika på en gång när hans egen ställning hotad.

The other events of his rule are not of very great importance. De andra händelser i hans styre inte är av mycket stor betydelse. Philo (Ad Gaium, 38) speaks of him as inflexible, merciless, and obstinate. Philo (Ad Gaium, 38) talar om honom som oflexibel, obarmhärtig och envis. The Jews hated him and his administration, for he was not only very severe, but showed little consideration for their susceptibilities. Judarna hatade honom och hans administration, för han var inte bara mycket svår, men visade lite hänsyn till deras mottaglighet. Some standards bearing the image of Tiberius, which had been set up by him in Jerusalem, caused an outbreak which would have ended in a massacre had not Pilate given way. Vissa standarder bär bilden av Tiberius, som hade bildats av honom i Jerusalem, orsakade ett utbrott som skulle ha slutat i en massaker hade inte Pilatus givit vika. At a later date Tiberius ordered him to remove certain gilt shields, which he had set up in Jerusalem in spite of the remonstrances of the people. Vid ett senare tillfälle Tiberius beordrade honom att ta bort vissa förgyllda sköldar, som han satt upp i Jerusalem trots föreställningar av folket. The incident mentioned in St. Luke 13:1, of the Galilaeans whose blood Pilate mingled with the sacrifices, is not elsewhere referred to, but is quite in keeping with other authentic events of his rule. Händelsen som nämns i Lukas 13:01, av galiléer vilkas blod Pilatus blandat med offren, inte någon annanstans anges, men är helt i linje med andra autentiska händelser av hans styre. He was, therefore, anxious that no further hostile reports should be sent to the emperor concerning him. Han var därför angelägen om att inga ytterligare fientliga rapporter bör skickas till kejsaren om honom.

The tendency, already discernible in the canonical Gospels, to lay stress on the efforts of Pilate to acquit Christ, and thus pass as lenient a judgment as possible upon his crime, goes further in the apocryphal Gospels and led in later years to the claim that he actually became a Christian. Tendensen, redan skönjas i de kanoniska evangelierna, att lägga vikt vid insatser Pilatus att frikänna Kristus, och därmed passera som skonsamt en dom som möjligt på hans brott, går vidare i de apokryfiska evangelierna och ledde under senare år till påståendet att Han blev faktiskt en kristen. The Abyssinian Church reckons him as a saint, and assigns 25 June to him and to Claudia Procula, his wife. Den Abessinier kyrkan räknar honom som ett helgon, och tilldelar 25 juni till honom och till Claudia Procula, hans fru. The belief that she became a Christian goes back to the second century, and may be found in Origen (Hom., in Mat., xxxv). Tron att hon blev kristen går tillbaka till det andra århundradet, och kan hittas i Origenes (Hom. i Matt., Xxxv). The Greek Church assigns her a feast on 27 October. Den grekiska kyrkan tilldelar henne en fest den 27 oktober. Tertullian and Justin Martyr both speak of a report on the Crucifixion (not extant) sent in by Pilate to Tiberius, from which idea a large amount of apocryphal literature originated. Tertullianus och Justin Martyren båda talar om en rapport om korsfästelsen (inte ännu existerande) skickas in av Pilatus till Tiberius, som idé en stor mängd apokryfiska litteraturen ursprung. Some of these were Christian in origin (Gospel of Nicodemus), others came from the heathen, but these have all perished. Några av dessa var kristna ursprung (evangelium av Nicodemus), kom andra från hedningarna, men dessa har alla omkom.

His rule was brought to an end through trouble which arose in Samaria. Hans regeln upphört genom problem som uppstod i Samaria. An imposter had given out that it was in his power to discover the sacred vessels which, as he alleged, had been hidden by Moses on Mount Gerizim, whither armed Samaritans came in large numbers. En bedragare hade givit att det var i hans makt för att upptäcka de heliga fartyg som, som han påstod, hade gömt av Moses på berget Gerissim, kom dit beväpnade samariter i stort antal. Pilate seems to have thought the whole affair was a blind, covering some other more important design, for he hurried forces to attack them, and many were slain. Pilatus verkar ha tänkt det hela var en blind, som omfattar något annat viktigare design, för han skyndade styrkor för att anfalla dem, och många dräptes. They appealed to Vitellius, who was at that time legate in Syria, saying that nothing political had been intended, and complaining of Pilate's whole administration. De vädjade till Vitellius, som var på den tiden legat i Syrien, säger att ingenting politiskt hade tänkt, och klagar över Pilatus hela förvaltningen. He was summoned to Rome to answer their charges, but before he could reach the city the Emperor Tiberius had died. Han kallades till Rom för att svara sina avgifter, men innan han kunde nå stadens kejsaren Tiberius hade dött.

That is the last we know of Pilate from authentic sources, but legend has been busy with his name. Det är det sista vi vet Pilatus från autentiska källor, men legenden har varit upptagen med sitt namn. He is said by Eusebius (HE, ii, 7), on the authority of earlier writers, whom he does not name, to have fallen into great misfortunes under Caligula, and eventually to have committed suicide. Han sägs av Eusebius (HE, ii, 7), på uppdrag av tidigare författare, som han inte namn, ha fallit i stora motgångar under Caligula och slutligen för att ha begått självmord. Other details come from less respectable sources. Andra detaljer kommer från mindre respektabla källor. His body, says the "Mors Pilati", was thrown into the Tiber, but the waters were so disturbed by evil spirits that the body was taken to Vienne and sunk in the Rhône, where a monument, called Pilate's tomb, is still to be seen. Hans kropp, säger "Mors Pilati", kastades i Tibern, men vattnet var så störd av onda andar som kroppen fördes till Wien och sjunkit i Rhône, där ett monument, som kallas Pilatus grav, är ändå att vara sett. As the same thing occurred there, it was again removed and sunk in the lake at Lausanne. Eftersom samma sak inträffade där, igen bort och sänktes i sjön i Lausanne. Its final disposition was in a deep and lonely mountain tarn, which, according to later tradition, was on a mountain, still called Pilatus, close to Lucerne. Dess slutliga omhändertagandet var i en djup och ensam berg tjärn, som enligt senare tradition, var på ett berg, fortfarande kallas Pilatus, nära Lucerne. The real origin of this name is, however, to be sought in the cap of cloud which often covers the mountain, and serves as a barometer to the inhabitants of Lucerne. Den verkliga ursprunget till denna namn är dock sökas i hatten för molnet som ofta täcker berget och fungerar som en barometer för invånarna i Luzern. The are many other legends about Pilate in the folklore of Germany, but none of them have the slightest authority. De finns många andra legender om Pilatus i folklore Tyskland, men ingen av dem har den minsta auktoritet.

Publication information Written by Arthur S. Barnes. Publikation information Skrivet av Arthur S. Barnes. Transcribed by Lawrence Progel. Kopierat av Lawrence Progel. The Catholic Encyclopedia, Volume XII. Den katolska encyklopedien, volym XII. Published 1911. Publicerad 1911. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Företag. Nihil Obstat, June 1, 1911. Nihil Obstat, 1 juni, 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + John huvudsakliga Farley, ärkebiskop av New York


Detta betvingar presentation i det original- engelska språket


Överför en e-post ifrågasätter eller kommenterar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är: