Sankt Bartolomeus

Allmän information

Saint Bartholomew var en av apostlarna, nämns bara i förteckningarna över de tolv (Matt 10:03, Mark 3:18, Luk 6:14, Apg 1:13). Hans namn betyder "son Tolmai", och han är ofta identifieras med Nathanael (Joh. 1). Enligt traditionen var han martyrdöden i Armenien. Högtiden dag: 24 augusti (västra), juni 11 (Östra).

TRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Vår lista över 2300 religiösa Ämnesområden
E-post
Sankt Bartolomeus Avancerad information

Bartholomew var en son till Tolmai, och en av de tolv apostlarna (Matt 10:03, Apg 1:13), allmänt antas ha varit desamma som Natanael. I de synoptiska evangelierna Filippus och Bartolomeus alltid nämns tillsammans, medan Nathanael aldrig nämns, i den fjärde evangeliet, å andra sidan, Philip och Nathanael liknande nämns tillsammans, men ingenting sägs om Bartholomew. Han var en av lärjungarna till vilka Herren verkade vid havet av Tiberias efter hans uppståndelse (Joh 21:2). Han var också ett vittne av Ascension (Apg 1:4, 12, 13). Han var en "israelit" (Joh 01:47).

(Easton illustrerad ordbok)


Sankt Bartolomeus

Katolsk information

En av de tolv apostlarna, som nämns på sjätte plats i de tre Gospel listor (Matteus 10:03, Mark 3:18, Luk 6:14), och sjunde i listan över Apostlagärningarna (1:13).

Namnet (Bartholomaios) betyder "son Talmai" (eller Tholmai) som var en gammal hebreiska namn, bärs, t.ex. genom kungen av Gessur vars dotter var en fru av David (2 Sam 3:3). Det visar åtminstone att Bartholomew var av hebreiska härkomst, det kan ha varit hans äkta egennamn eller helt enkelt läggas att skilja honom som son Talmai. Utanför de fall som nämns, sker ingen annan nämner namnet i Nya Testamentet.

Inget vidare är känt om honom för vissa. Många forskare är dock identifiera honom med Nathaniel (Joh 1:45-51, 21:2). Orsakerna till detta är att Bartholomew inte är det korrekta namnet på aposteln, att namnet aldrig förekommer i det fjärde evangeliet, medan Natanael inte nämns i synopticsen, att Bartholomew namn är kopplat till Philips i förteckningen över Matteus och Lukas, och fann bredvid i Mark, som stämmer väl överens med det faktum framgår av Johannes att Philip var en gammal vän till Nathaniel s och förde honom till Jesus, att samtalet av Nathaniel, nämns med samtalet flera apostlar, verkar för att markera honom för apostolat, särskilt eftersom den ganska full och vacker berättelse leder en att förvänta sig några viktiga utveckling, att Natanael var i Galileen där Jesus fann de flesta, om inte alla, av de tolv, slutligen att i samband med uppkomsten av stigit Frälsaren på stranden av sjön Tiberias har Natanael funnit närvarande, tillsammans med flera apostlar som namnges och två icke namngivna lärjungar som var nästan säkert, likaså apostlarna (ordet "apostel" inte förekommer i det fjärde evangeliet och "lärjunge "Jesus vanligen betyder apostel) och så, förmodligen, var en av de tolv. Denna kedja av indicier är genial och ganska stark, den svaga länken är att, trots allt, kanske Nathaniel ha varit en annan personlighet i vilken, av någon anledning, kan författaren till fjärde evangeliet har särskilt intresserad, eftersom han var i Nicodemus , vem heller nämns i synopticsen.

Inget omnämnande av St Bartholomew sker i kyrkliga litteraturen före Eusebius, som nämner att Pantaenus, befälhavare Origenes, medan evangelisera Indien fick veta att aposteln hade predikat där före honom och givit sin omvandlar evangeliet av St Matthew skrivit på hebreiska, vilken fortfarande ömt av kyrkan. "Indien" var ett namn som täcker ett mycket stort område, inklusive även Arabia Felix. Andra traditioner representerar St Bartholomew som predika i Mesopotamien, Persien, Egypten, Armenien, Lycaonia, Frygien och vid stranden av Svarta havet, en legend, är det intressant att notera, identifierar honom med Natanael.

Sättet av hans död, sägs ha skett vid Albanopolis i Armenien, är lika osäker, enligt vissa, han var halshuggen, enligt andra, flådd levande och korsfäst, huvudet nedåt, genom beslut av Astyages, för att ha konverterat sin bror, Polymius, kung av Armenien. På grund av denna sistnämnda legend, är han ofta representerade i konsten (t.ex. i Michelangelos Yttersta domen) som flådd och hålla i handen sitt eget skinn. Hans reliker tänks av något som skall bevaras i kyrkan St Bartholomew-i-ön, i Rom. Hans fest firas den 24 augusti. En apokryfisk evangelium Bartholomew fanns i de tidiga åldrarna.

Publikation information Skrivet av John Francis Fenlon. Kopierat av instängd Dominikanska nunnor, kloster Jesusbarnet, Lufkin, Texas. Dedikerad till Jesus Frälsaren den katolska encyklopedien, volym II. Publicerad 1907. New York: Robert Appleton Företag. Nihil Obstat, 1907. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + John M. Farley, ärkebiskop av New York

Bibliografi

LE Camus, Vie de Notre Seigneur (tr. New York, 1906), I,. IDEM i Vig, Dict. de la Bibeln, där det hänvisas till i källorna av traditionerna, FOUARD, Kristi liv (New York, 1891).


St Bartholomew aposteln

Ortodox information

(Denna information kan vara av den skolastiska kvaliteten på de andra artiklarna i TROR. Eftersom få ortodoxa vetenskapliga artiklar har översatts till engelska, har vi haft att förlita sig på ortodoxa Wiki som källa. Eftersom Wikipedia samlingarna inte ange författarens namn för artiklar, och i huvudsak alla är fri att redigera eller ändra någon av sina artiklar (igen, utan någon indikation på vad som ändrats eller som ändrat den), har vi bekymmer. Men för att inkludera en ortodox perspektiv i några av vårt ämne presentationer, har vi funnit det nödvändigt att göra detta. Åtminstone tills faktisk vetenskaplig ortodoxa texter översätts från de grekiska originalen!)

Den heliga, härliga och helt lovvärda aposteln Bartolomaios (även känd som Nathaniel) var en av de tolv stora apostlarna. Han refereras i de synoptiska evangelierna och i Apostlagärningarna. Hans festdagar firas den 11 juni (med St Barnabas) och 25 augusti (översättningen av hans reliker). Man tror att han är samma person firas den 22 april med apostlarna Luke och Clemens som Nathaniel i de sjuttios kvorum.

Livet

Efter Kristi himmelsfärd, Bartholomew predikade i Asien med aposteln Filippos, Filips syster Mariamma och Aposteln Johannes. Han predikade senare i Indien och sedan Armenien där han blev martyr. Före Indien, han korsfästes upp och ner i Hierapolis med aposteln Filippos för att orsaka död en stor orm folket dyrkade och helande människor genom bön. Han togs bort från korset under en stor jordbävning eftersom folket trodde Gud döma dem, St Philip hade redan vilade.

Han gick sedan till Indien, översatte Matteusevangeliet och botade den armeniska kungens dotter vansinne, men kungens avundsjuka bror hade honom korsfäst, flådd honom och slutligen halshögg honom.

Kristna begravde hans kropp men på grund av de mirakel som händer över hans reliker hedningarna kastade hans kista i havet. Kistan hamnade på ön Lipara där biskop Agathon-som mötte den via en uppenbarelse i en dröm-begravd i en kyrka. St Bartholomew verkade till St Josef Hymnographer och välsignade honom att han skulle kunna sjunga andliga hymner och sade: "Låt himmelsk vatten visdom flöde från tungan!" Han syntes också till kejsaren Anastasius (491-518) och sade till honom att han skulle skydda den nya staden Dara. Senare hans reliker översattes till Rom, där mirakel fortsätter att förekomma.

Psalmer

Troparion (Tone 3)

Heliga Apostlarna Bartholomew och Barnabas,
bönfaller den barmhärtige Guden
att bevilja våra själar förlåtelse överträdelser.

Kontakion (Tone 4)

Du har dykt till universum som en stor sol,
lysande med utstrålning av din undervisning och awesome mirakel.
Du upplysa dem som hedrar er, apostel av Herren, Bartolomeus.

Källa

St Nikolai Velimirovic, prologen i Ohrid

Externa länkar

Aposteln Bartholomew av de tolv (OCA)
Retur av relikerna av aposteln Bartolomeus från Anastasiopolis till Lipari (OCA)
Bartholomew och Barnabas den heliga apostlarna (GOARCH)
Avkastningen av förkroppsliga av Bartholomew den ärorika aposteln (GOARCH)
Martyrskap av den heliga och ärorika aposteln Bartolomeus från Ante-Nicene
Pappor i den kristna klassiker Ethereal Library
Sankt Bartolomeus, aposteln (prologen i Ohrid)


Sankt Bartolomeus, även känd som Natanael

Koptiska ortodoxa information

Detaljerna i Bartholomew eller Natanael uppmaning till lärjungaskap registreras i Johannes 1:43-51. Han fördes till Jesus av hans vän Filippos.

Det är allmänt trott att Natanael och Bartholomew är samma individ. De synoptiska evangelierna (Matteus, Markus och Lukas) nämner inte ett Natanael som en lärjungar. Johannesevangeliet nämner inte Bartholomew.

Observera att Bartholomews namn tillsammans med Philips namn i listor över Matteus och Lukas. Det finns bredvid Filip i listan över Mark. Detta verkar hålla med Johannes evangelium, där evangelisten beskriver Philip som en gammal vän som tog Natanael till Jesus.

Bartolomeus betyder "son Talmai (Tolmai)" som var forntida hebreiska namn. Det verkar i 2 Samuelsboken 03:03 där det anges som förnamn kungen av Gesur som var far till en hustru till David, Maaka. Precis som vi ibland hänvisa till nära vänner genom deras efternamn snarare än förnamn, så det verkar som om bara Johannes listar här lärjunge vid hans förnamn. De andra tre evangeliet författare betecknade tydligen honom av hans efternamn, Bar-Tolmai.

Kännetecken för denna lärjunge

Natanael betyder "Guds gåva". Johannes konto berättar att han var från Kana i Galileen, en liten by ca 5 miles nordost om Nasaret. Han kan mycket väl ha varit närvarande när Jesus utförde sitt första mirakel i denna stad. En obskyr legend föreslår även att han var brudgummen på det bröllop, en annan bild Honom som den tidigare pojkvän till bruden som inte riktigt göra det. Tack och lov kan vi ignorera sådana rapporter. När Filip föreslog att Jesus var Messias, uttryckte Natanael ärligt sina tvivel. Han misslyckades med att se hur en sådan stor man kan komma från en stad som Nasaret. Bartholomew påminner oss om de många mycket trevliga människor vi möter som rakt berätta för oss att de inte tror på Jesus som sin Frälsare. Kanske hade de en dålig upplevelse med en kyrka eller en pastor eller vissa medlemmar kyrkan. Kanske de är förvirrade om religion i allmänhet. Liksom Natanael, måste de se Jesus. Vi kommer inte att kunna ändra sig, men vi kan bjuda in dem att "komma och se".

Annat än hans uppmaning att vara en lärjunge Natanael / Bartholomew nämns inte ofta i bibliska rekordet. Han nämns med de andra apostlarna efter uppståndelsen i kontot registreras i Johannes 21, särskilt vers 2. Hans oskuld och enkelhet hyllas från läppar Frälsaren när Filip förde honom till Jesus.

Utanför Skriften hör vi lite av den här mannen. Det nämns inte av honom i kyrkliga litteraturen före Eusebius, som registrerar i sin kyrkohistoria som Pantaenus av Alexandria, lärare i Origenes, besökte Indien under det andra århundradet och fann där en hebreisk kopia av Evangelium enligt Matteus. Han fick veta att Bartholomew hade varit i Indien före honom och hade lämnat detta evangelium. Vi bör notera att "Indien" på den tiden betydde allt från Arabien till öst. Andra traditioner tyder på att Bartholomew predikade i Mesopotamien, Persien, Egypten, Armenien, Frygien och stränderna vid Svarta havet.

Även kyrkans tradition kan inte enas om hans död. Han dog förmodligen i Albanopolis (Urbanopolis) i Armenien. Vissa säger att han halshöggs och andra insisterar på att han var flås levande och korsfäst huvud på kommando av kung Astyages för att ha konverterat kung Polymios.

I Michaelangelos "Yttersta domen" han avbildas som flådd och hålla i handen sitt eget skinn. På grund av detta konto av hans död, är symbolen för Bartholomew / Natanael en flås kniv eller en serie av dem. Ibland knivarna är avbildade tillsammans med en "hud."

James F. Korthals

Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Skicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är
http://mb-soft.com/believe/belieswm.html'