Episcopal Church Episcopal Church

General Information Allmän information

The Protestant Episcopal church in the United States is a part of the worldwide Anglican Communion. Den protestantiska biskopliga kyrkan i USA är en del i den världsomspännande anglikanska. In the late 1980s the church had about 2,500,000 members in some 7,000 parishes and missions, with about 14,000 clergy. I slutet av 1980 hade kyrkan ca 2.500.000 medlemmar i vissa 7.000 församlingar och uppdrag, med ca 14.000 präster. Divided into 4 provinces that include all the states and territories of the United States, it has 106 dioceses and missionary districts. Indelade i 4 provinser som omfattar alla stater och territorier USA har det 106 stift och missionär distrikt.

The history of the Episcopal church began with the English exploration and colonization of North America. Historien om den biskopliga kyrkan började med engelska utforskning och kolonisering av Nordamerika. Although the New England colonies were established by Puritans opposed to Anglicanism, large numbers of Anglicans settled in the southern colonies, and the Church of England became the established church in the Carolinas, Maryland, and Virginia. Även om New Englands kolonier fastställdes genom puritaner emot anglikanismen, många anglikaner bosatte sig i södra kolonier, och Church of England blev den etablerade kyrkan i Carolinas, Maryland och Virginia. The American Revolution severed ties between the Church of England and the church in the colonies. Den amerikanska revolutionen brutit banden mellan Church of England och kyrkan i kolonierna. Thus in 1789, the Protestant Episcopal church began its separate existence, determined to preserve its Anglican heritage but also committed to such American ideals as the separation of Church and State. Således i 1789, protestantisk biskopliga kyrkan började sin separata existens, fast besluten att bevara sin anglikanska arv men också avsatt för sådana amerikanska ideal som separation av kyrka och stat.

The character of the Episcopal church was influenced during its early years by the struggle between the Low church party, led by William White, the first bishop of Pennsylvania, and a High church party, led by Samuel Seabury, bishop of Connecticut. Karaktären av den biskopliga kyrkan påverkas under de första åren av kampen mellan Lågkyrklig partiet, som leds av William White, den förste biskopen i Pennsylvania och en hög kyrka parti, som leds av Samuel Seabury, biskop i Connecticut. Seeking to resolve the struggle, the Episcopal church established a polity in which a democratic, lay dominated church structure was set in tension with the aristocratic, episcopally dominated government structure. För att lösa det kamp, den biskopliga kyrkan etablerat ett statsskick där en demokratisk, låg dominerade kyrkan struktur sattes i spänning med den aristokratiska, episcopally dominerade regeringen struktur. A general convention was established, composed of a house of bishops and a house of clerical and lay deputies, and chartered to meet triennially. Further tension was to exist between this national convention and the local dioceses and missionary districts, which resisted interference by the national body. En allmän konvention inrättades, bestående av ett hus av biskopar och ett hus av kontorister och låg suppleanter samt chartrade att möta Vart tredje år. Ytterligare spänning var att finnas mellan detta nationella konvent och de lokala stift och missionären distrikten som motstånd inblandning av de nationella kropp. Unity has been maintained by commonly held traditions embodied in a constitution and canon law, the Book of Common Prayer, and the threefold ministry of bishops, priests, and deacons, as well as through a common agreement to coexist. Unity har upprätthållits genom gängse traditioner ingår i en författning och kanonisk rätt, Book of Common Prayer, och den trefaldiga ministeriet för biskopar, präster och diakoner, samt genom en gemensam överenskommelse om att samexistera.

BELIEVE Religious Information Source web-siteTRO
Religiösa
Information
Källa
webbplats
Our List of 1,000 Religious Subjects Vår lista över 1000 religiösa Ämnesområden
E-mailE-post
The subsequent history of the Episcopal church is largely that of its expansion with the growth of the United States in territory and population, and of revisions of polity, laws, and liturgy. Den efterföljande historia biskopliga kyrkan är till stor del att utvidgas i tillväxten i USA territorium och befolkning, och revideringar av statsbildning, lagar och liturgi. The church's missionary commitments led to the founding of the Domestic and Foreign Missionary Society in 1821. Its president was the senior and presiding bishop of the house of bishops. Kyrkans missionär åtaganden ledde till grundandet av inhemska och utländska Missionsförbundet 1821. Dess ordförande var den äldsta och ordförande biskop av huset av biskopar. This marked the beginning of a permanent national executive for the church. Detta blev inledningen till ett permanent nationellt genomförandeorgan för kyrkan. In 1919 the general convention created the national council, later called the executive council, which absorbed the missionary society and other societies for education and social concerns. År 1919 den allmänna konventionen skapade nationella råd, senare kallad ledning, absorberas missionären samhället och andra samhällen för utbildning och sociala frågor. In 1976 the general convention approved both a revision of the Book of Common Prayer (previously revised in 1892 and 1928) and the admission of women to the ordained ministry. År 1976 den allmänna konventionen godkänt både en översyn av Book of Common Prayer (tidigare reviderades 1892 och 1928) och upptagande av kvinnor till ordinerade ämbetet. These actions provoked widespread contention, causing some church members to leave for other churches or to establish a new church, the Anglican Church of North America. The consecration of Barbara Harris as the first woman bishop in 1989 provoked the formation of the Episcopal Synod of America, a dissenting group supported by several Episcopal bishops. Dessa åtgärder provocerade utbredd uppfattning, vilket orsakar en del församlingsmedlemmar att åka till andra kyrkor eller att upprätta en ny kyrka, den anglikanska kyrkan i Nordamerika. Invigning Barbara Harris som första kvinna biskopen i 1989 ledde till bildandet av den episkopala synoden i Amerika en avvikande grupp som stöds av flera Episcopal biskopar.

The Episcopal church has been actively engaged in the Ecumenical Movement, largely through the National Council of Churches and World Council of Churches. Den episkopala kyrkan har varit aktivt engagerad i den ekumeniska rörelsen, främst genom det nationella rådet för kyrkor och Kyrkornas världsråd. It has participated in conversations with other churches, chiefly the Presbyterian, Roman Catholic, and Lutheran churches. Den har deltagit i samtal med andra kyrkor, främst den presbyterianska, romersk-katolska och lutherska kyrkor.

John E Booty John E Booty

Bibliography Bibliografi
R Albright, History of the Protestant Episcopal Church (1964); J Booty, The Episcopal Church in Crisis (1988); D Locke, The Episcopal Church (1991); R Pritchard, ed., Readings from the History of the Episcopal Church (1986). R Albright, historia episkolapkyrkan (1964), J Booty, den episkopala kyrkan i kris (1988), D Locke, den episkopala kyrkan (1991), R Pritchard, ed., Utslagen på historia Episcopal Church ( 1986).


Protestant Episcopal Church in the United States of America Episkolapkyrkan i USA

Catholic Information Katolska Information

The history of this religious organization divides itself naturally into two portions: the period of its dependence upon the Church of England and that of its separate existence with a hierarchy of its own. Historien om denna religiösa organisation delar sig av sig självt i två delar: den period beroende på Church of England och dess separata existens med en hierarki av sina egna.

I. BEFORE THE AMERICAN REVOLUTION I. Innan den amerikanska revolutionen

The Church of England was planted permanently in Virginia in 1607, at the foundation of the Jamestown Colony. Engelska kyrkan planterades permanent i Virginia i 1607, vid grundandet av Jamestown Colony. There had been sporadic attempts before this date -- in 1585 and 1587, under the auspices of Walter Raleigh in the Carolinas, and in 1607, under the auspices of Chief Justice Popham and Sir Ferdinando Gorges in Maine. Det hade varit sporadiska försök innan denna tidpunkt - i 1585 och 1587, under ledning av Walter Raleigh i Carolinas och 1607, under ledning av Chief Justice Popham och Sir Ferdinando Gorges i Maine. The attempt to found colonies had failed, and with it, of course, the attempt to plant the English ecclesiastical institutions. Försöket att bilda kolonier hade misslyckats, och med det, naturligtvis, försöket att plantera engelska kyrkliga institutioner.

During the colonial period the Church of England achieved a quasi-establishment in Maryland and Virginia, and to a lesser extent in the other colonies, with the exception of New England, where for many years the few Episcopalians were bitterly persecuted and at best barely tolerated. Under kolonialtiden Church of England uppnått en kvasi-etablering i Maryland och Virginia, och i mindre utsträckning i de andra kolonierna, med undantag av New England, där i många år de få Episcopalians var bittert förföljda och i bästa fall knappt tolererade . In the Southern states -- notably in Virginia and Maryland, in the latter of which the Church of England has dispossessed the Catholics not only of their political power, but even of religious liberty -- the Church of England, although well provided for from a worldly point of view, was by no means in a strong state, either spiritually or intellectually. I södra staterna - särskilt i Virginia och Maryland, i den senare som Church of England har fördrevo katoliker inte bara av sin politiska makt, men även av religiös frihet - Church of England, men väl försörjd av en världslig synpunkt, var inte i en stark stat, antingen andligt eller intellektuellt. The appointment to parishes was almost wholly in the hands of vestries who refused to induct ministers and so give them a title to the emoluments of their office, but preferred to pay chaplains whom they could dismiss at their pleasure. Utnämningen till församlingar var nästan helt i händerna på vestries som vägrade INSÄTTA ministrar och så ge dem en titel på ersättningar av deras kontor, men föredrog att betala kaplaner som de skulle ogilla på sin njutning. This naturally resulted in filling the ranks of the ministry with very unworthy candidates, and reduced the clergy to a position of contempt in the eyes of the laity. Detta resulterade naturligtvis i att fylla leden av ministeriet med mycket ovärdiga kandidater och minskad präster till en position av förakt i ögonen av lekmän.

As there were no bishops in America, the churches in the colonies were under the jurisdiction of the Bishop of London, who governed them by means of commissaries; but, although among the commissaries were men of such eminence as Dr. Eftersom det inte fanns några biskopar i Amerika, kyrkorna i kolonier som omfattas av biskopen av London, som styrde dem med hjälp av kommissarierna, men även bland de kommissarier var män av sådan höjd som Dr Bray in Maryland, and Dr. Blair, the founder of William and Mary College in Virginia, the lay power was so strong and the class of men willing to undertake the work of the ministry so inferior that very little could be done. Bray i Maryland, och Dr Blair, grundare av William och Mary College i Virginia, låg makt var så stark och slag av männen villiga att åta sig arbetet i ministeriet så underlägsna att mycket lite kan göras. Even the efforts of the Society for the Propagation of the Gospel proved of very little effect in the South, though in Pennsylvania, New York, and New Jersey it bore much better fruit. Även insatser för Sällskapet för förökning av evangeliet visade en mycket liten effekt i söder, men i Pennsylvania, New York och New Jersey den inte hade mycket bättre frukt.

But, while the Anglican church was sunk in spiritual and intellectual lethargy in the South, and while it had a rather attenuated existence in the Middle states, an event occurred in New England in 1722 which was of the greatest promise for the future of Anglicanism, and which shook Congregationalism in New England to its very foundations. Men medan den anglikanska kyrkan var försänkt i andliga och intellektuella slöhet i söder, och även om det hade en ganska försvagat existens i Mellanöstern stater, inträffade en i New England 1722 som var mest lovande för framtiden för anglikanismen, och som skakade Congregationalism i New England i dess grundvalar. Timothy Cutler, the rector of Yale College, with six other Congregational ministers, all men of learning and piety, announced to their brethren in the Congregational ministry of Connecticut that they could no longer remain out of visible communion with an Episcopal Church: that some of them doubted of the validity, while others were persuaded of the invalidity, of Presbyterian ordinations. Timothy Cutler, rektor vid Yale College, med sex andra Congregational ministrar, alla män i lärande och fromhet, upplyste sina bröder i Congregational ministerium i Connecticut att de inte längre kunde fortsätta ut ur synliga gemenskap med en Episcopal Church: att en del av dem tvivlade på giltighet, medan andra var övertygade om ogiltighet av presbyterianska ordinationer. Three of them were subsequently persuaded to remain in the Congregational ministry, the rest becoming Episcopalians, and three of them, Messrs. Cutler, Johnson, and Brown, were ordained to the ministry of the Anglican Church. Tre av dem senare övertalades att stanna kvar i Congregational ministeriet, resten blir Episcopalians, och tre av dem, Cutler, Johnson, och Brown var herrar ordinerade till ministeriet för den anglikanska kyrkan.

During the Revolution Under revolutionen

During the period of the Revolution the Church of England in America suffered greatly in the estimation of Americans by its strong attachment to the cause of the British Crown. Under den tid då revolutionen Church of England i Amerika lidit svårt vid uppskattningen av amerikanerna genom sitt starka engagemang för orsaken till den brittiska kronan. But there were not wanting both clergymen and laymen most eminent in their loyalty to the cause of the colonies and in the patriotic sacrifices which they made to the cause of independence. Men det var inte önskar båda präster och lekmän mest framstående i sin lojalitet mot orsaken till kolonierna och i de patriotiska uppoffringar som de gjorde för att orsaken till oberoende. Among the clergy two such men were Mr. White, an assistant of Christ Church, Philadelphia, and Mr. Provost, assistant of Trinity Church, New York. Bland prästerna två sådana män var Mr White, en assistent Christ Church, Philadelphia, och herr prosten, biträdande av Trinity Church, New York. The rectors of these churches being Tories, these gentlemen subsequently succeeded them in the pastorate of their respective parishes. Rektorerna för dessa kyrkor är tories, dessa herrar lyckades därefter dem i pastoratet sina respektive församlingar.

II. II. AFTER THE AMERICAN REVOLUTION Efter den amerikanska revolutionen

The Seabury Faction Den Seabury Faction

At the close of the war, Episcopalians, as they were already commonly called, realized that, if they were to play any part in the national life, their church must have a national organization. Vid slutet av kriget, Episcopalians, eftersom de ofta var redan kallas, insåg att de skulle om spela någon roll i det nationella livet, kyrkan måste de ha en nationell organisation. the greatest obstacle to this organization was the obtaining of bishops to carry on a national hierarchy. det största hindret för denna organisation var erhållandet av biskoparna att bedriva en nationell rangordning. In Connecticut, where those who had gone into the Episcopal Church had not only read themselves into a belief in the necessity of Episcopacy, but had also adopted many other tenets of the Caroline divines, a bishop was considered of absolute necessity, and, accordingly, the clergy of that state elected the Rev. Samuel Seabury and requested him to go abroad and obtain the episcopal character. I Connecticut, där de som gått i den episkopala kyrkan inte hade bara läst sig till en tro på nödvändigheten av episkopatet, men hade också antagit många andra inslag i Caroline teologerna, biskop var en vara av absolut nödvändighet, och följaktligen präster i den staten valde Rev Samuel Seabury och bad honom att åka utomlands och få den episkopala karaktär.

It was found impossible to obtain the episcopate in England, owing to the fact that the bishops there could not by law consecrate any man who would not take the oath of allegiance, and, although during the War of the Revolution, Seabury had been widely known for his Tory sympathies, it would have been impossible for him to return to America if he had received consecration as a British subject. Upon the refusal of the English bishops to confer the episcopate, he proceeded to Scotland, where, after prolonged negotiations, the Nonjuring bishops consented to confer the episcopal character upon him. Det visade sig omöjligt att få biskopsämbetet i England, på grund av det faktum att biskoparna det kan inte enligt lag viga någon människa som inte skulle ta trohetsed, och även under kriget av revolutionen hade Seabury varit känd för hans Tory sympatier, skulle det ha varit omöjligt för honom att återvända till Amerika, om han hade fått vigning som en brittisk medborgare. Vid avslag på engelska biskoparna att ge biskopsämbetet, fortsatte han till Skottland, där han efter långvariga förhandlingar, Nonjuring biskopar samtyckt till att ge den episkopala karaktär på honom.

These bishops were the remnant of the Episcopal Church which the Stuarts had so ardently desired to set up in Scotland and which had lost the protection of the State, together with all its endowments, by its fidelity to James II. Dessa biskopar var en kvarleva av den episkopala kyrkan som Stuart hade så gärna önskat att etablera sig i Skottland och som hade förlorat skydd av staten, tillsammans med alla sina donationer, genom sin trohet mot Jakob II. Their religious principles were looked upon by Scottish Presbyterians as scarcely less obnoxious than those of Catholics and politically they were considered quite as dangerous. Deras religiösa principer ses av skotska presbyterianer som knappast mindre påträngande än katoliker och politiskt de ansågs lika farlig. They were indeed exceedingly High Churchmen, and had made such alterations in the liturgy as brought their doctrine of the Holy Eucharist very near to that of the Catholic Church. De var verkligen mycket höga kyrkomän, och hade gjort sådana förändringar i liturgin som förde deras lära om den heliga eukaristin mycket nära att den katolska kyrkan. They had even been known to use chrism in confirmation, and they were strong believers in the sacerdotal character of the Christian ministry and in the necessity of Apostolic succession and episcopal ordination. De hade även varit kända för att använda chrism på bekräftelse, och de var starkt troende i prästerlig karaktär kristna ministerium och på nödvändigheten av apostolisk succession och biskops ordination. Dr. Seabury was consecrated by them in 1784, and, being of very similar theological opinions himself, he signed a concordat immediately after his consecration, where by he agreed to do his utmost to introduce the liturgical and doctrinal peculiarities of the Nonjurors into Connecticut. Dr Seabury invigdes av dem i 1784, och vara av mycket likartade teologiska åsikter själv, skrev han ett konkordat omedelbart efter hans invigning, där genom att han gick med på att göra sitt yttersta för att införa den liturgiska och dogmatiska egendomligheter i Nonjurors i Connecticut. Upon his return to his own state he proceeded to organize and govern his diocese very much as a Catholic bishop would do; he excluded the laity from all deliberations and ecclesiastical councils and, as much as he could, from all control of ecclesiastical affairs. När han återvänder till sin egen stat som han fortsatte att organisera och styra sitt stift väldigt mycket som en katolsk biskop skulle göra, han uteslöt lekmän från alla överläggningar och kyrkliga råd och, så mycket han kunde, från all kontroll i kyrkliga angelägenheter.

The White and Provost Factions The White och Provost Fraktionerna

But if sacerdotalism was triumphant in Connecticut, a very different view was taken in New York, Pennsylvania, and Virginia. Men om sacerdotalism triumferade i Connecticut, en helt annan uppfattning togs i New York, Pennsylvania och Virginia. Dr. White, now rector of Christ Church, and a doctor of divinity, believed that if the Episcopal Church was ever to live and grow in America it must assent to, and adopt as far as possible, the principle of representative government. Dr White, nu rektor vid Christ Church, och en teologie doktor, trodde att om den episkopala kyrkan någonsin att leva och växa i Amerika måste samtycke till, och anta så långt som möjligt, principen om representativ regering. He would have been willing to go on without the episcopate until such time as it could have been obtained from England, and in the meantime to ordain candidates to the ministry by means of Presbyterian ordination, with the proviso, however, that upon the obtaining of a bishop these gentlemen were to be conditionally re-ordained. Han skulle ha varit beredd att gå på utan biskopsämbetet tills det kunde ha varit från England, och under tiden att viga kandidater till ministeriet genom Presbyterian samordning, med förbehållet dock att efter erhållande av en biskop dessa herrar skulle vara villkorat nytt ordinerade. This last suggestion, however, found little favour among Episcopalians, and at last, after considerable difficulty, an Act was passed in Parliament whereby the English bishops were empowered to confer the episcopate upon men who were not subject to the British Crown. Detta sista förslag, men fann få för bland Episcopalians, och slutligen, efter stora svårigheter, lagen en antogs i parlamentet om att de engelska biskoparna hade rätt att ge biskopsämbetet på män som inte omfattades av den brittiska kronan. Accordingly, Dr. White, being elected Bishop of Pennsylvania, and Dr. Provost, Bishop of New York, proceeded to England and received consecration at the hands of the then Archbishop of Canterbury, Dr. Moore, on Septuagesima Sunday, 1787; Därför White, Dr valdes biskop i Pennsylvania, och Dr Provost, biskop i New York, gick till England och fick invigning i händerna på dåvarande ärkebiskopen av Canterbury, Dr Moore, på Septuagesima söndag, 1787;

Tenuous Union of the Various Factions Svagt Unionen olika fraktionerna

Upon their return to America, although there were now three bishops in the United States there were so many differences between the Connecticut churchmen and those of the Middle and Southern states, especially with regard to the presence of laymen in ecclesiastical councils, that it was not until 1789 that a union was effected. Efter återkomsten till Amerika, även om det var nu tre biskopar i USA det var så många skillnader mellan Connecticut kyrkans män och de i mellersta och södra stater, särskilt med avseende på förekomst av lekmän i kyrkliga nämnder, att det inte var förrän 1789 som en förening genomfördes. Even after that date, when Dr. Madison was elected by Virginia to be its bishop, he proceeded to England for his consecration because Bishop Provost, of New York, refused to act in conjunction with the Bishop of Connecticut. Även efter detta datum, då doktor Madison valdes av Virginia vara dess biskop, fortsatte han till England för hans vigning eftersom biskop Provost, New York, vägrade att agera tillsammans med biskopen i Connecticut. The union, however, was finally cemented in 1792, when Dr. Claggert being elected Bishop of Maryland, and there being three bishops in the country of the Anglican line exclusive of Dr. Seabury, the Bishop of New York withdrew his objections as far as to allow Dr. Seabury to make a fourth. Förbundet dock slutligen cementerade 1792, när Dr Claggert valdes biskop i Maryland, och det finns tre biskopar i det land där den anglikanska linje exklusive Dr Seabury, biskopen i New York drog tillbaka sina invändningar så långt som att låta Dr Seabury att göra en fjärde. If Dr. Seabury had not been invited to take part in the consecration of Dr. Claggert, a schism between Connecticut an the rest of the country would have been the immediate result. Om Dr Seabury inte inbjudits att delta i invigningen av Dr Claggert, en schism mellan Connecticut en resten av landet skulle ha varit det omedelbara resultatet.

III. III. THE THREE PARTIES OF EPISCOPALIANS De tre parterna AV Episcopalians

Almost from the very beginning of its independent life, the tendencies which have shown themselves in the three parties in the Episcopal Church of the present day were not only evident, but were even embodied in the members of the Episcopate. Nästan från början av sin självständiga liv, tendenser som visat sig i de tre partierna i den episkopala kyrkan i dag var de inte bara uppenbara, men även ingår i medlemmarna i biskopsämbetet.

Bishop Provost, of New York, represented the rationalistic temper of the eighteenth century, which has eventuated in what is called the Broad Church Party. Biskop Provost, New York, utgjorde rationalistiska lynne av sjuttonhundratalet, som har eventuated i vad som kallas den allmänna kyrkan parten.

Bishop White represented the Evangelical Party, with its belief in the desirability rather than the necessity of Apostolic succession and its desire to fraternize as nearly as possible with the other progeny of the Reformation. Bishop Seabury, on the other hand, represented the traditional High Church position, intellectual rather than emotional, and laying more stress upon the outward ecclesiastical organization of the Church than upon emotional religion. Biskop White representerade evangeliska partiet, med sin tro på att det är önskvärt snarare än behovet av apostolisk succession och dess önskan att fraternisera så nära som möjligt med de andra avkomma av reformationen. Bishop Seabury, å andra sidan utgjorde den traditionella High kyrkan position, intellektuell snarare än känslomässiga, och om mer stress på yttre kyrkliga organisationen av kyrkan än på emotionella religion.

High Church Party Hög kyrka part

This school has played a very important part in the history of the Protestant Episcopal Church in the United States; and, while it was undoubtedly influenced to a large extent by the Oxford Movement, it was existent and energetic long before 1833. Den här skolan har spelat en mycket viktig del i historien om den protestantiska episkopala kyrkan i USA, och samtidigt som den var utan tvekan påverkas i stor utsträckning av den Oxford rörelsen, var det alls och energisk långt före 1833. Indeed, in the twenties Bishop Hobart was already presenting that type of evangelical piety, united with high sacramental ideas, which has been the principal characteristic of the party ever since. Faktum är i tjugoårsåldern biskopen Hobart var redan fram den typen av evangeliska fromhet, förenat med höga sakramentala idéer, som har varit det främsta egenskap av den part sedan dess.

The Oxford Movement, however, was not without its influence, and as early as 1843 the disputes between the extreme High Churchmen and the rest of the Episcopal Church had reached a condition of such acerbity that when the Rev. Arthur Cary, in his examination for orders, avowed the principles of "Tract 90" -- and in spite of that fact was not refused ordination -- the controversy broke out into an open war. Oxford rörelsen, dock inte utan sitt inflytande, och så tidigt som 1843 av tvister mellan extremt höga kyrkomän och resten av den episkopala kyrkan hade nåddes ett villkor för ett sådant syrlighet att när Rev Arthur Cary, i sin undersökning för order, uttalade de principer om "Tract 90" - och trots detta faktum inte nekades ordination - kontroversen bröt ut i ett öppet krig. The Bishop of Philadelphia, Dr. Onderdonk, was suspended from his office on a charge of drunkenness, the real reason being his sympathy with High Churchmen; and his dispossession was so unjust that it was declared by the famous legal authority, Horace Binney, to be absolutely illegal. Biskopen i Philadelphia, Dr Onderdonk, blev avstängd från sitt kontor på ett ansvar för fylleri, verkliga skälet var hans medkänsla med höga kyrkomän, och hans expropriation var så orättvist att det förklarades av den berömde rättslig myndighet, Horace Binney, till absolut olagligt. He was not, however, restored to the exercise of his functions for more than ten years. Han var dock inte återställas till sin ämbetsutövning i mer än tio år. His brother bishop of New York fared even worse. Hans bror biskop i New York gått ännu värre. Charges of immorality were preferred against him, and he was suspended from his office for the rest of his life, despite the fact that the vast majority of his fellow-citizens, whether they belonged to his communion or not, firmly believed in his innocence. Avgifter för omoral var att föredra mot honom, och han blev avstängd från sitt kontor för resten av sitt liv, trots att de allra flesta av hans landsmän, oavsett om de tillhörde hans gemenskap eller inte, fast tror på hans oskuld. An attempt, however, to suspend a third bishop of High Church views, the father of the late Monsignor Doane, failed after he had been presented four times. Ett försök dock att avbryta tredjedel biskop i Storkyrkan åsikter, far till den sena Monsignor Doane, misslyckades efter att han hade lagts fram fyra gånger. Bishop Doane, not only by his unrivalled diplomatic skill, but by the goodness and probity of his life, made an ecclesiastical trial impossible. Biskop Doane, inte bara genom sin oöverträffade diplomatiska skicklighet, utan av godhet och redlighet i hans liv, gjorde en kyrklig rättegång omöjlig.

In 1852 the Bishop of North Carolina, Dr. Ives, resigned his position in the Episcopal Church and submitted to the Apostolic See, and he was followed into the Catholic Church by a considerable number, both of clergymen and laymen. I 1852 biskopen i North Carolina, Dr Ives, avgick hans ställning i den episkopala kyrkan och överlämnas till Heliga stolen, och han följdes i den katolska kyrkan genom ett stort antal, både präster och lekmän. His secession drew out of the Episcopal Church all those of distinctly Roman sympathies, but the High Church Party lived on, grown, and in some degrees prospering, in spite of hostile legislation, while in course of time a pro-Roman party sprang up again. Hans utbrytning drog ut den episkopala kyrkan alla som var betydligt romerska sympatier, men den höge kyrkan partiet levde, odlade, och i vissa grader blomstrande, trots fientliga lagstiftning, medan det i tiden en pro-romerska part sprang upp igen . After the passing of the open-pulpit canon in the General Convention of 1907, some twenty clergymen and a large number of the laity submitted to the Catholic Church. Efter antagandet av den öppna predikstolen kanon i den allmänna konventionen av 1907, ett tjugotal präster och ett stort antal av de lekmän lämnas till den katolska kyrkan.

Evangelical Party Evangeliska partiet

On the other hand, the extreme Evangelical Party, disturbed by the growth of ritualism, and unable to drive out High Churchmen in any large numbers, themselves seceded from the Protestant Episcopal Church in 1873, and formed what is known as the Reformed Episcopal Church. Å andra sidan, den extrema evangeliska partiet, störd av tillväxten av ritualer, och inte kan köra på hög kyrkomän i något stort antal, utropat sig från den protestantiska episkopala kyrkan i 1873, och bildade det som kallas den reformerade episkopalkyrkan. Unlike many of the Protestant bodies, the Episcopal Church was not permanently disrupted by the Civil War, for with the collapse of the Confederacy the separate organization of the Protestant Episcopal Church in the Confederate States ceased. Till skillnad från många av de protestantiska organ, Episcopal Church var inte permanent rubbas av inbördeskriget, för med kollapsen av konfederationen den separata organisationen av episkolapkyrkan i konfedererade stater upphört.

Broad Church Party Bred kyrka Party

The Broad Church party, however, have remained in the Protestant Episcopal Church, and of late years have seriously affected its attitude towards such subjects as higher criticism and the necessity of episcopal ordination. De allmänna kyrkan part har dock kvar i den protestantiska Episcopal Church, och de senare åren har allvarligt skadat sin inställning till sådana ämnen som högre kritik och nödvändigheten av biskops ordination. The most outspoken advocates of this school, who in their conclusions differed little or not at all from the extreme modernists, have not been able seriously to alter the teaching of the Episcopal Church upon such fundamental truths as the Trinity and Incarnation; and in a few cases the High Church Party and the Evangelical, by combining, have been strong enough to exclude them from the Episcopal Church. The party, however, is gaining strength; its clergymen are men of intellect and vigour, and the laity who support the party are in the main people of large means. Den mest uttalade förespråkarna för denna skola, som i sina slutsatser skilde sig föga eller inte alls från den extrema modernister, har inte kunnat på allvar förändra undervisningen i den episkopala kyrkan på sådana grundläggande sanningar som treenigheten och inkarnationen, och i ett fåtal fall den höge kyrkan partiet och den evangeliska, genom att kombinera, har varit tillräckligt starka för att utesluta dem från den episkopala kyrkan. Partiet är dock ökar i styrka, dess präster är män av intellekt och kraft, och lekmän som stöder partiet är i de viktigaste människorna i stort sätt. To it the future of Anglicanism belongs more than to any other school of thought within the Anglican body. Att det i framtiden anglikanismen tillhör mer än någon annan tankebanans inom den anglikanska kroppen.

IV. IV. STATISTICS STATISTIK

In 1907, the Protestant Episcopal Church of the United States of America possessed a hierarch of 5413 clergy, 438 candidates for orders, and 946,252 communicants. År 1907, den protestantiska episkopala kyrkan i USA hade en hierarch av 5413 präster, 438 kandidater till order, och 946.252 kommunikanter. These communicants should be multiplied at least three times in order to give an idea of the adherents of the Protestant Episcopal Church. Dessa kommunikanter ska multipliceras minst tre gånger för att ge en bild av anhängare av den protestantiska Episcopal Church. It possessed nine colleges and universities and fifteen theological seminaries. Det hade nio högskolor och universitet och femton teologiska seminarier.

Publication information Written by Sigourney W. Fay. Information Skrivet av Sigourney W. Fay. Transcribed by Bryan R. Johnson. The Catholic Encyclopedia, Volume XII. Transkriberas av Bryan R. Johnson. Den katolska encyklopedien, volym XII. Published 1911. År 1911. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, June 1, 1911. Nihil Obstat, den 1 juni 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, censuren. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York Bibliography Bibliografi. + John Cardinal Farley, ärkebiskop av New York

Bibliography Bibliografi

TIFFANY, Hist. Tiffany, Hist. of the Prot. av Prot. Episc. Episc. Church in the US of America, in American Church History Series, VII (New York, 1907); McCONNEL, Hist. Kyrkan i USA i Amerika, i amerikansk Kyrkans historia Series, VII (New York, 1907), McCONNEL, Hist. of the Am. av Am. Ep. Church from the Planting of the Colonies to the End of the Civil War (New York, 1890); WHITE, Memoirs of the Prot. Ep. Kyrkan från planteringen av kolonier till slutet av inbördeskriget (New York, 1890), WHITE, memoarer av Prot. Ep. Ep. Church in the US (New York, 1880); COLEMAN. Kyrkan i USA (New York, 1880), Coleman. The Church in America (New York, 1895). Kyrkan i Amerika (New York, 1895).


This subject presentation in the original English language Denna fråga presenteras i den ursprungliga engelska språket


Send an e-mail question or comment to us: E-mailSkicka ett e-mail eller kommentar till oss: E-post

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at De viktigaste TROR web-sida (och indexet till personer) är