Evangelicalism

Evangelicalism är benämna som appliceras till ett nummer av släkt förehavanden inom Protestantism. De är destinerade tillsammans vid en allmänningbetoning på vad de tror för att vara ett personligt förhållande med den Jesus Kristus och en förpliktelse till begärningarna av den nya testamentet. Evangelicalism är vanligt tillhörande med en den typ av att predika appeller på heareren att bekänna hans, eller hon syndar och tror i Kristus förlåtelse.

Under det sena 17th århundradet och alltigenom var 18th, Pietism mainspringen av så - den kallade evangelikala nypremiären i Tyskland. Dess motstycken i Storbritannien och Förenta staterna var Methodism, som bidrog till serien av nypremiärer som kallades Greatet Awakening, som sopade det 18th århundradet Amerika. Allmänningen ämnar av evangelikal förehavanden var att återuppliva kyrkorna spiritually. I de sena 18th och för tidig sort 19th århundradena lekte Evangelicals i kyrkan av England - speciellt William Wilberforce och andra medlemmar av gruppen som är bekant som Claphamen Sect - en ledande roll i rörelsen för att avskaffa slaveri i de brittiska kolonierna.

TRO Klosterbroder Information Källa web-site

Vårt lista av 1.000 som klosterbrodern betvingar

E-post

Sedan omkring 1950 den evangelikala benämna vanligt har applicerats i Förenta staterna till inheritorsna och förespråkarna av Fundamentalism.

Paul Merritt Bassett

Bibliografi
D-G Bloesch, Essentials av evangelikala Teologi (1982) och frihet för Obedience (1987); Jägare för J D, Evangelicism: Den kommande Utvecklingen (1987); K Hylson - smeden, Evangelicals i kyrkan av England, 1734 - 1984 (1989); G Marsden, ed., Evangelicism och moderna Amerika (1984).

Evangelicalism

Evangelicalism är en rörelse i modern Anglo-American Protestantism (och i nationer som påverkas av Britannien och Nordamerika) som betonar personlig förpliktelse till Kristus och myndigheten av bibeln. Den föreställs i mest protestantvalörer.

Evangelicals som är tro, som varje individ har ett behov för andlig pånyttfödelse och personlig förpliktelse till den Jesus Kristus som frälsare, till och med tro i hans atoning död på det argt (gemensamt, även om inte nödvändigtvis, till och med en specifik omvandling erfara). De betonar strikt orthodoxy på huvudsakliga doktriner, moral och speciellt på myndigheten av bibeln. Många följer insisterar Evangelicals en traditionell precritical tolkning av bibeln och på dess inerrancy (frihet från fel i historia såväl som i tro och moral).

Benämnaevangelicalismen har varit en källa av tvist, och den preciseraförhållandet eller skillnaden mellan Evangelicalism och Fundamentalism har grälats. Frisinnade protestanter motsätter ofta bruket av evangelikalt att se endast till de strikt traditionalisterna.

I den allmänna avkänningen evangelikalt (från den grekiska euangelionen för den nya testamentet, ”den bra nyheterna”) hjälpmedel som gäller enkelt till evangeliet. Uttrycka identifierade tidig sortledarna av reformationen, som betonade det bibliska meddelandet och kasserade den officiella tolkningen av dogm vid den romersk-katolsk kyrkan. Således namnger den evangelikala ofta enkelt hjälpmedelprotestanten i kontinentala Europa och i av kyrkor någon annanstans. I Tyskland identifierade den en gång Lutherans i kontrast till de omdanade kyrkorna (för calvinisten). Ändå förkroppsligar encompasses den stora unionen, den evangelikala kyrkan i Tyskland, i dag mest protestanter, huruvida Lutheran eller Calvinist, liberal eller konservativ person. Benämna har också applicerats till den låga kyrkan påskyndar av Anglicanism, som belastar bibliskt predika, som motsatt till sacramentalismen och tro i myndigheten av kyrklig tradition.

Antecedents

Wesleys kollega och disputanten George Whitefield anknöt sometime denna engelska Evangelicalism med revivalism i amerikankolonierna. Greatet Awakening framkallade omkring 1725, fördjupade med predika och handstilen av den Congregational minister   Jonathan Edwards och nedde ett maximalt efter 1740 med Whitefields att predika turnerar. Ett understödjauppvaknande identifieras ofta i thårhundradet U.S. för tidig sort 19 och andra följda nypremiärer. Den evangelikala etiketten började att appliceras till interdenominational försök på överstiger och etableringen av utländska beskickningar. Revivalism typified av tältmöten och itinerantdepartementen av sådan evangelists som Charles G. lynniga Finney och Dwight L. Deras utstående 20 som thårhundradeefterträdaren är Billy Graham, leda, figurerar i U.S.-Evangelicalism, sedan världen kriger II.

Uppkomsten av teologisk modernism under det 19th århundradet, bestämt historisk kritik av bibeln, producerade en rörelse av reaktion inom många valörer. Från producerade konservativ personforskare 1910 till 1915 en serie av häften berättigade grunderna, och i 1920 som ett konservativt nordligt baptistiskt förar journal över, myntade beteckningsfundamentalisten för försvararna av orthodoxy.

Benämnafundamentalismen kom gradvist att designera endast det mest kompromisslös, och kämpen påskyndar av rörelsen, emellertid, och mer dämpar protestantkonservativ person började att adoptera den äldre beteckningen av evangelikalt. De skapade riksförbundet av Evangelicals i U.S.et (1942), och världen evangelikala Gemenskap (1951), sistnämnden som upplivar en landskamp, förkroppsligar bildat under Britannien evangelikala allians (som grundas 1846). Valkretsarna av dessa förkroppsligar är i hög grad utanför världen och nationellt råd av kyrkor, men stort antal av Evangelicals finns inom de konventionella ekumeniska valörerna.

Den största U.S.-protestanten förkroppsligar, den sydliga baptistiska regeln, evangelikala lärosatser för omfamningar; andra delar av Evangelicalism inkluderar pingstvänner, de karismatiska kyrkorna för inklusive förnyande (dess romersk-katolsk påskyndar), Arminian-Helighet, konservativa confessionalists liksom den LutheranKyrktaga-Missouri synoden och talrika svart Baptists, såväl som oberoende ”trobeskickningar” och interdenominational departement liksom Inter-Universitetar kristen gemenskap, universitetsområdekorståg för Kristus och världsvision. StrömEvangelicalism överbryggar två beståndsdelar som var, för den mest delen, antitetiska i det 19th århundradet, doctrinairekonservativ person och revivalistsna.

Evangelikala bildas material produceras av ett nummer av publicerande hus och sådan publikationer som kristendomen i dag läs brett. Evangelikala preachers long har long gjort omfattande bruk av radiosände TV-sändning, och under 70-tal evangelikala snabbt föröka sig programen på televisionen och att ne åhörare av mer än 20 miljoner. Enligt en ny bedömning finns det omkring 157 miljon Evangelicals alltigenom världen, inklusive omkring 59 miljoner i Förenta staterna.

Richard N. Ostling

Evangelicalism

Evangelicalism är rörelsen i modern kristendomen och att överskrida denominational och bikt- gränser, som betonar konformism till de grundläggande lärosatserna av tron, och en missionär överstiger av medkänsla och angelägenhet. En person, som identifierar med den, är ”ett evangelikalt,” en vem tror och proklamerar evangeliet av den Jesus Kristus. Uttrycka härledas från den grekiska nouneuangelionen som översätts som glad tidings, bra eller joyful nyheterna, eller evangeliet (en derivata av den mellersta engelska godspellen, en diskurs eller berättelsen om gud) och verbeuangelizomaien, för att meddela bra tidings av eller för att proklamera som bra nyheterna. Dessa visas nästan hundra tider i NTEN och har passerat in i moderna språk till och med den latinska likvärdigt evangeliumen.

Biblically definieras evangeliet i 1 Cor. 15:1 - 4 som meddelandet, som Kristus som dös för vårt, syndar, begravdes och ron igen på den tredje dagen i uppfyllelse av de prophetic scripturesna och g därmed långt av befrielsen för syndfull mänsklighet. Tre tider NT-appellerna en vem predikar det evangeliet euangelistes (evangelist).

Teologiskt menande

Den Evangelicals hänseendescripturen som det divinely inspirerade rekordet av gud uppenbarelse, det ofelbart som är auktoritativ vägleder för tro och övar. Inspiration är inte mekanisk diktamen; ganska har den heliga anden väglett de olika bibliska författarna i deras val av uttrycker, och betydelser, som de skrev om materier i deras respektive, förlägger och tajmar. Således uttrycker, och bildspråk villkoras culturally, men guden har icke desto mindre framfört hans evigt, ovillkorligt uttrycker till och med dem. Scripturesna är inerrant sammanlagt att de intygar och serven som det ska adekvat, normativa och helt pålitliga uttryckt av guden och ämnar. Men den heavenly undervisningen av bibeln är inte självklar, och vägledningen och belysningen av den heliga anden krävs för att komma med ut det gudomliga menande inbäddat i texten och för att applicera det till våra liv.

Förneka insiktdoktrinen av man innate godhet, tror evangelicals i den sammanlagda demoraliseringen av manen. Alla godhet, som finns i människanatur, fläckas by syndar, och inget dimensionera av liv är fritt från dess verkställer. Manen skapades ursprungligen görar perfekt; men till och med nedgången synda skrev in racen, danandemanen som är korrumperad på mycket kärna ur av hans vara, och denna andliga infektion har passerats på från utvecklingen till utvecklingen. Synda är inte en naturlig svaghets- eller okunnighet- men realitetrevolt mot gud lag. Den är moralisk, och andlig blindness och träldom till den ens överhetdet okända kontrollerar. Rota av syndar är unbelief, och dess manifestations är stolthet, lusta för driver, sensuousness, själviskheten, skräck och förakt för andlig saker. Propensityen att synda är inom man från födelse som är dess driva kan inte vara brutet vid människaförsök, och det ultimat resultatet är det färdiga och permanent avskiljandet från närvaroen av guden.

Den själva guden g långt ut ur människadilemmat, genom att låta hans endast Son, den Jesus Kristus, anta straff och erfara död på man vägnar. Kristus gjorda försoningen för syndar på calvary'sen som är arg, genom att utgjuta hans blod som friköper därmed manen från driva av andlig död, genom att dö i hans, förlägger. Kristus var substitutionary eller ställföreträdande försoning en ransom för mankinds syndar, ett nederlag av överheten av mörker, och en tillfredsställelse för syndar, därför att den mötte begäran av gud rättvisa. , då därefter Kristus uppstod från graven, triumferade han över död och helvete, således visa supremacyen av prästen driva, i en synda förbannad värld och att lägga fundamentet för den slutligen skapelsen för befrielsen allra från sins fördärvpåverkan. Att intyga försoningen kallas kristen på för att uthärda vittne av efter deras Lord i ett liv av den fordra discipleshipen och att uthärda bördorna, sufferingsna och behoven av andra.

Tro Evangelicals, som räddning är en agera av unmerited gudomlig nåd, mottog till och med tro i Kristus, inte till och med någon sort av penance- eller godaarbeten. Ens syndar benådas, och man regenereras (reborn), befogat för gud och adopteras in i familjen av guden. Skulden av syndar tas bort omgående, fördriver det inre bearbetar av att förnya, och att rentvå (sanctification) äger rum som en leder det kristna livet. Vid nåd sparas hålls bemyndigas troenden, och för att bo ett liv av tjänste-.

Att förebåda uttrycka av guden är ett viktigt särdrag av evangelicalism. Medlet av gud ande är den bibliska kungörelsen av evangeliet som kommer med folk till tro. Det skriftligt uttrycker är basen för predikad uttrycker, och det heliga uppehället är delen av det processaa av vittne, efter liv och uttrycker är oskiljaktiga beståndsdelar av det evangelikala meddelandet. Heligheten gäller inte tillbakadragande från världen och avrivande sig oneself från ondska, men snarlikt konfrontera som är ont, och dess fett lösning verkställer både personligen och socialt. I detta dana kyrkan kommer med det borttappadt till en kunskap av Kristus, undervisar långt av discipleshipen och kopplar in i mötemänniskabehov. Socialtjänst blir thus både bevisa av ens tro och en förberedelse för kungörelsen av evangeliet. Preevangelismen av arbeten av förskoning kan vara precis så viktig som predika sig, i att komma med folk in i kungariket av guden.

Slutligen söker efter evangelicals den synliga personliga returen av den Jesus Kristus för att ställa in hans kungarike av righteousness, en ny himmel, och jord, en, som ska, avslutar aldrig. Detta är det välsignade hoppet för som alla kristen long. Det ska consummate domen på världen och räddningen av det troget.

Det bör vara stressat att dessa är speciala betoningar av evangelicals och att de delar många troar med andra ortodoxa kristen. Bland dem är trinityen; Kristus incarnation, jungfrulig födelse och kroppslig uppståndelse; verkligheten av mirakel och den övernaturliga sfären; kyrkan som förkroppsliga av Kristus; sacramentsna som effektivt tecken eller hjälpmedel av nåd; immortality av soulen; och finaluppståndelsen. Men evangelicalism är den mer än ortodoxa sanktionen till dogm eller en bakåtsträvande retur till förgången väg. Det är bekräftelsen av centraltroarna av historisk kristendomen.

Historiskt menande

En återställning av den andliga vigoren av reformationen resulterade från tre förehavanden i de sena sjuttonde och artonde århundradena, den tyska pietismen, methodismen och Greatet Awakening. Faktiskt rotades dessa i Puritanism med dess starka betoning på biblisk myndighet, gudomlig suveränitet, människaansvar, och personlig piety och disciplin. Pietismen av Spener, Francke, och omvandlingen för studie för den Zinzendorf den stressade bibeln för predika personlig, och sanctification, missionär överstiger, och den sociala handlingen. Den påverkade direkt utvecklingar i Britannien och Amerika och lade fundamenten för den mer sistnämnda nypremiären i Tyskland.

Att vara säkert, hade insikten kyla verkställa på andlig förehavanden, men denna kontrades av metodistnypremiären av John och Charles Wesley och George Whitefield i Britannien och Greatet Awakening i Amerika före rotationen. Den nya glödspridningen inom Anglicankyrkan på avsluta av århundradet var ”det evangelikala” partit av John Newton, William Wilberforce och hans Clapham sect och talrika andra slogs sociala ills hemma och utomlands och den grundada bibeln och missions- samhällen. Liknande utvecklingar uppstod i skottkyrkan under Thomas Chalmers och de Haldane bröderna, fördriver baptistsna, Congregationalists, och alla metodister skapade utländska beskickningbyråer. I Tyskland var den gammala pietismen hade försvagas, en new wave av evangelikal entusiasmspridning över landet, Erweckungen, som argt som gödslades med brittisk förehavanden, stunder en parallell utveckling, uppstod i Frankrike och Holland, Reveilen.

Århundradet för th 19 var klart den evangelikala åldern. Anglicanpartit som föreställdes av sådan distingerade personligheter som Lord Shaftesbury och den William E resväskan, upptog en central placerar i offentligt liv, försilvrar den frireligiösa gruppnågot liknande för stunder baptistsna med deras spontat oratorCharles H Spurgeon, och de kristna (Plymouth) brethrenna nedde många med evangeliet. Annat anföra som exempel av den inklusive brittiska evangelikala vitaliteten yet M C A som grundas av George Williams, Frälsningsarmén av det Catherine och William båset, de sociala departementen av George Mueller och Thomas Barnardo, Kina den inlands- beskickningen av J Hudson Taylor och den Keswick rörelsen. I Tyskland var rörelsen för gemeinschaften (gemenskap), de medmänskliga strävanden av j-H Wichern, och andligt predika av Blumhardtsen, stund i Holland Calvinistteologen och politisk ledare Abraham Kuyper hade en ha som huvudämne att få effekt.

I Amerika var revivalism kännemärken av den evangelikala religionen. De stads- försöken av Charles Finney och D L som är lynniga såväl som lantliga och gränsförehavanden bland baptistsna, metodister, lärjungar av Kristus, och presbyterian och tillväxten av helighetperfectionism som hjälps all för att omforma nation klosterbroder, landskap. Evangelicalism som neddes till gräsrötterna av vit Amerika, tag den svart gemenskapen, i både slaveri och frihet, tåldes och rymdes tillsammans av dess kyrkor, som uttryckte en djup personlig evangelikal tro. Evangelicalism formade nationen värderar och den borgerliga religionen och provided visionen av Amerika som gud valda folk. Politisk ledare uttryckte publicly evangelikala övertygelser och dämpade non protestanten och ”utländska” beståndsdelar som inte delade i medborgarekonsensusen. Inte endast unbelief men den sociala ondskan skulle också renas, och revivalism g den omdanande visionen för att skapa en rättfärdig republik. De antislavery och absolutismaktionerna, de innumerable stads- socialtjänstbyråerna och även begynna kvinna förehavanden var fasetterar av denna.

Protestantnationerna av den norr atlantiska regionen som delas i det stora utländska missions- för-, som bar evangeliet till varje, tränga någon av jorden, och, för de evangelikala nypremiärerna, som hade upprepade gånger sopat den västra världen, började long att uppstå i Afrika, Asien och Latinamerika som väl. Den evangelikala alliansen bildades i London i 1846 för att förena kristen (men inte kyrkor eller valörer som sådan) i att främja religiös frihet, beskickningar, och annan allmänning intresserar. Medborgareallianser bildades i Tyskland, Förenta staterna och många andra länder. I 1951 byttes ut landskamporganisationen av den evangelikala gemenskapen för den nya världen.

Århundradet för th 20

Blodbad av världen kriger mig splittrade den optimistiska postmillennial visionen av att visa i kungariket av guden, så snart som hållen av den sociala ondskan var brutet hemmastatt, och den stora kommissionen av att bära evangeliet till alla delar av jordklotet fullgj橬一j. Att dyka upp från ansträngningen mot teologisk liberalism och det sociala evangeliet i Britannien och Nordamerika var en smal fundamentalism som internaliserade det kristna meddelandet och återtog från medverkan i världen. I tillägg kommunism i sovjet - union, nazism i Tyskland och secularismalltigenom som världen bidrog till att gå ned kyrklig uppslutning och intresserar i kristendomen i allmänhet.

Efter världen har krigit saker som II omkring dramatiskt vänds. Utländska missions- strävan, bibelinstitut och högskolar, arbeten bland universitetardeltagare, och radiosände, och blomstrade litteraturdepartement, fördriver de evangeliska aktionerna av den ungdomliga Billyen som Graham hade ett globalt att få effekt. Ett parti av ”konservativa evangelicals” dök upp i Britannien och Evangelikaler i Tyskland, och deras styrka reflekterades i sådan utvecklingar som den evangelikala Anglicankongressen för medborgare och den tyska baserade konferensen av att bekänna gemenskaper. I Förenta staterna var fundamentet av riksförbundet av Evangelicals (1942), mer fulla teologiska Seminarium (1947) och kristendomen i dag (1956) viktiga uttryck av ”den nya evangelicalismen,” en benämna som myntades av Harold J Ockenga i 1947.

Den nya eller ”neo” evangelicalismen tog utfärdar med den äldre fundamentalismen. Ockenga argumenterade, att den hade en fel inställning (en misstanke allra vem inte rymde varje doktrin och övade att fundamentalister gjorde), en fel strategi (en separatism, som siktade på en totalt ren kyrka på lokalen och denominational, jämnar) och fla resultat (den inte hade vänt tiden av liberalism någonstans nor hade den att trängas igenom med dess teologi in i de sociala problemen av dagen). Edward J Carnell underhöll vidare att fundamentalism var väck cultic orthodoxy, därför att dess övertygelser inte anknöts med de historiska bekännelserna av kyrkan, och den var mer av en mentalitet än en rörelse. Carl F H Henry insisterade att fundamentalister inte framlade kristendomen, som en bilda ett valv värld beskådar men koncentrerade i stället på endast delen av meddelandet. De var den för otherworldly anti intellektuellen och ovilliga att komma med deras tro till björnen på kultur- och samkvämliv.

Även om den nya evangelicalismen var öppen till ekumeniska kontakter, kasserade överdriven legalism och moralism, och avslöjda allvarliga intresserar i samkvämet dimensionerar av evangeliet, återstod många av dess talesmän bundna till den politiska och ekonomiska status. quoen. Grupper av ”mer radikal” kristen inom konventionell evangelicalism, e.g., den Chicago förklaringen av 1973, besökaregemenskapen, och den brittiska Shaftesburyen projekterar, började att kalla uppmärksamhet till behov i detta område. Som mer uppmärksamhet var fallen för definiera ett evangelikalt, blev hade det frikänden, som numrerar var långt mer stor än, trotts. Men variationerna bland grupperna, Mennonites, heligheten, Charismatics, kristna Brethren, sydliga Baptists, svart kyrka, separatisten - fundamentalister, ”nondenominational” förkroppsligar, och evangelikala block inom de traditionella valörerna, var jättelika och antagligen unbridgeable.

Ändå har evangelikal ecumenism fortsatt snabbt. Den Billy Graham organisationen har varit en ha som huvudämnekatalysator, speciellt i att kalla världskongressen på missioneringen (Berlin, 1966) och landskampkongressen på världen Evangelization (Lausanne, 1974). De följande konsultationerna som sponsrades av den Lausanne kommittén samman med aktiviteterna av den evangelikala gemenskapen för världen och de regionala organisationarna, bildade vid evangelicals i Afrika, Asien, Latinamerika, och Europa har gjort mycket för att vårda mer nära förbindelse och kooperativförsök i missionering, beredskapsarbete och teologisk utveckling. Med indigenizationen av beskickningsamhällefunktioner, multinationellt företagteckenet av lättnad och evangeliska organisationar och överföringen av missionärer av folk i tredje världländer sig själv, evangelicalism har nu kommet myndigt och är riktigt ett globalt fenomen.

R V Pierard
(Elwell evangelikal ordbok)

Bibliografi
B L Ramm, det evangelikala arvet; Brunnar och J D Woodbridge, Evangelicalsen för D F; D-G Bloesch, Essentials av den evangelikala teologin och den evangelikala renässansen; K S Kantzer, eds. som är evangelikal rotar; K S Kantzer och S N Gundry, eds., perspektiv på den evangelikala teologin; M Erickson, ny evangelikal teologi; B L Shelley, Evangelicalism i Amerika; J D Woodbridge, M en Noll, n-nolla kläcker, evangeliet i Amerika; W-G McLoughlin, ed., amerikanen Evangelicals; D W Dayton som upptäcker ett evangelikalt arv; Reform för T L smed, revivalism- och samkväm; D-nolla Moberg, den stora omsvängningen: Missionering och socialt bekymmer; Kultur för G M Marsden, fundamentalism- och amerikan; D E Harrell, variationer av sydlig Evangelicalism; J B en Kessler, en studie av den evangelikala alliansen i Storbritannien; R-nolla Ferm, kooperativmissionering; J R W Stott, Fundamentalism och missionering; R-H Nash, den nya evangelicalismen; H Henry, Evangelicals för C F i sökande av identiteten, det oroliga samvetet av modern Fundamentalism, en vädjan för evangelikal demonstration och Evangelicals på randen av krisen;

R V Pierard, det olika oket: Evangelikal kristendomen och politisk konservatism; R Quebedeaux, den unga Evangelicalsen; R Webber och D Bloesch, eds., den ortodoxa Evangelicalsen; R E Webber, rotar vanligt: En appell till evangelikal mognad; R-G Clouse, R D Linder och R V Pierard, eds., det argt och sjunka; S E Wirt, det sociala samvetet av det evangelikalt; R J Sider, ed., den Chicago förklaringen; C E Armerding, ed., Evangelicals och befrielse; M en flytta sig mycket långsamt, den evangelikala utmaningen; R K Johnston, Evangelicals på ett dödläge: Biblisk myndighet i praktiken; J Johnston, ska Evangelicalism fortlever dess egna popularitet? J Barr, Fundamentalism; R P Lightner, Neoevangelicalism i dag; Konung för J C, Evangelicalsen; J vänder mot jag packaren, ed., anglicanen Evangelicals framtiden; J D Douglas, ed., l5At jorden höra hans för att uttrycka: Landskampkongress på världen Evangelization; C R Padilla, ed., det nytt vänder mot av Evangelicalism; D E Hoke, ed., Evangelicals vänder mot framtiden.

Evangelist

Evangelisten som tändas., ”en budbärare av godan” (eu, ”väl,” angelos, ”en budbärare”), betecknar ”en preacher av evangeliet,” agerar 21:8; Eph. 4:11, som gör fri egenarten av fungera i kyrkorna; 2 Tim. 4:5. Cf. euangelizo, ”att proklamera glad tidings,” och euangelion, ”bra nyheterna, evangelium.”, Missionärer är ”evangelists,” som vara i grunden preachers av evangeliet.

Detta betvingar presentation i det original- engelska språket

Överför en e-post ifrågasätter eller kommenterar till oss: E-post

Den huvudsakliga TRO weben-page (och indexet betvingar), är på http://mb-soft.com/believe/belieswa.html